LIVRE XI. — - DES LIEUX DU BAPTEME

par des Frères des Écoles chrétiennes. On y trouverait probablement des substructions et des conduits, accusant l'ancienne existence d'une piscine.

Coupe en large sur la chapelle des Templiers.

Lemenc. — Les ruines d'un monument situé dans le faubourg de Lemenc, à Chambéry, ont donné lieu à de vives discussions archéologiques, consignées dans les Mémoires de V Académie de Savoie (t. IX). D'après M. le marquis d'Oncieu, c'était une crypte romane avec son martyrium; selon d'autres, un ancien autel avec ciborium. M. le docteur Cattois y a reconnu un baptistère du vme siècle, bâti sous Pépin ; l'invasion sarrasine du Graisivaudan (740-745) aurait été la cause nécessitante de son érection et en même temps de la fondation de la ville de Chambéry. Il ne peut plus y avoir de doute sur la

destination primitive de ce monument, depuis que M. de Saint-Andéol, en 1 865, à la suite de fouilles intelligentes, y a découvert une piscine hexagone de 80 centimètres de diamètre, sur 36 cent, de profondeur (1).

Piscine de Lemenc. 7 r K '

Le Puy. — La chapelle Saint-Clair, située près de la cathédrale et

(i) Rêvue .de l'Art, chrét., nov. i865. t. il

HISTOIRE DU SACREMENT DE BAPTEME

désignée sous le nom de Temple de Diane, n'est autre chose qu'un baptistère octogone, muni d'une abside semi-circulaire. La voûte à huit pans est percée au centre d'une ouverture circulaire; une étroite fenêtre s'ouvre dans chacune des façades; trois autres fenêtres éclairent l'abside. L'opinion qui faisait jadis de ce monument un temple dédié à Diane chasseresse est complètement abandonnée; mais quelques archéologues y voyaient encore naguère un oratoire de Templiers ou une chapelle funéraire : ces hypothèses ne sont plus soutenables depuis qu'on a découvert les traces du canal qui conduisait Peau à la piscine (i).

Lérins (Iles de). — « Dans celle de Saint-Honorat, dit M. l'abbé Pougnet (2), on montre encore une chapelle singulière : elle est octogone avec une abside sur chacun de ses côtés, excepté sur le côté de la porte ; elle n'a qu'un autel et a perdu sa voûte, remplacée lors de l'occupation espagnole; elle est sous le vocable du Sauveur. De sa forme et de son titre, on a voulu conclure que citait un baptistère : on s'appuie, pour autoriser cette conjecture, sur l'usurpation que les abbés de Lérins faisaient des droits épiscopaux ; on veut même qu'on ait fini par accorder à l'Abbé le droit de baptiser ceux des serviteurs de l'abbaye qui naissaient dans Tile. »

Lyon. — Un baptistère dédié à saint Jean était annexé à la cathédrale de Saint-Étienne. D'après le témoignage de Florus, on y voyait sculptés les douze apôtres, saint Jean-Baptiste, le Sauveur, les quatre animaux de l'Apocalypse et les quatre fleuves personnifiés du Paradis. Ce baptistère agrandi devint, au xe siècle, l'église primatiale, en conservant le vocable de Saint-Jean.

M. de Saint- Andéol, à la suite de fouilles, a reconnu que le puits des martyrs à la crypte de Saint- Irénée était une ancienne piscine baptismale (3). Elle était établie dans le sol de l'église souterraine sur 1 mètre de diamètre et 40 cent.

Cuve-réservoir de Saint-Irénée de Lyon. i r j

de profondeur, en y comprenant l'épaisseur d'un plancher de ciment, reposant sur un lit de cailloux et

(1) Bullet. monum., 3e série, t. II, p. ^65.

(2) Rev. des bibl. par. d'Avignon, n° du i5 juil. 1868.

(3) Rev. de l'Art chrét., t. IX, p. 568.