LIVRE X. — DLS EFFETS DE L EUCHARISTIE 4'2cj

Un certain nombre de questions douteuses sont agitées dans TKcole : par exemple, si l'Eucharistie peut opérer la rémission d'un péché mortel dont on n'aurait pas la conscience (i) ; si les enfants qui n'ont pas atteint l'âge de raison peuvent recevoir les fruits sacramentaux de l'Eucharistie {2]; si la communion sous les deux espèces procure une plus grande somme de grâces (3), etc. ?

La communion d'un fidèle peut, par sa volonté et ses prières, profiter à un autre ex opère operantis^ c'est-à-dire en raison de la ferveur du communiant. La proposition contraire a été condamnée.

Bien d'autres erreurs ont été professées sur les effets de ce sacrement. A la fin du iv*-' siècle, les Messaliens soutenaient que l'Eucharistie n'a aucune vertu par elle-même et qu'elle ne produit en ceux qui la reçoivent ni bien ni mal. Du temps du quatrième concile de Florence, certains Grecs s'imaginaient que la communion produit plus d'eflets le jeudi que les autres jours. Les Illuminés du xv'' siècle enseignaient qu'on reçoit plus de grâces avec une grande hostie qu'avec une petite.

Luther prétendait que le principal elTet de l'Eucharistie est la rémission des péchés, et que cette rémission est opérée non point par l'application du Sacrement, mais par la foi de celui qui le reçoit. C'est ce qui a été condamné par le concile de Trente (4).

a Nous nous souvenons, dit Calvin (5\ que le banquet eucharistique est un remède pour les malades, une consolation pour les pécheurs, une aumône pour les pauvres, lequel est inutile aux justes, aux riches et à ceux qui sont en santé, s'il y en a qui le reçoivent. »

Cette inefficacité incomplète n'est pas même admise par les Sociniens, qui ne voient dans l'Eucharistie qu'une simple cérémonie commémorative.

(i) C'est l'opinion de S. Thomas, S. Antonin, Beilarmin, Suarez, Sylvius, Billuarl, Noël Alexandre, S. Liguori, et du plus grand nombre des tiicologiens.

(21 Oui, disent Alexandre de Halès, Cajetan, Paludanus, Pierre Soto, etc. D'autres, comme de Lugo, Suarez, Vasquez, et le plus grand nombre, admettent seulement qu'ils peuvent recevoir une augmentation de grâces.

(3) Non, disent Beilarmin, Cajetan, Goninch, Diana, Gonet, Scot, Sylvius, Suarez, etc.; si, répliquent Antoine, Casalius, Ilurtado, Lcander, De Lugo, Palaus, Vasquez, etc.

(4) XIII sess., c. vu, can. ii.

(5) Instit., 1. IV, c. xvH, g 42.