‹ Histoire du Berry, depuis les temps les plus anciens jusqu'en 1789Chapitre 135 sur 158 · CHAPITRE SECOND · texte numérisé non relu

CHAPITRE SECOND

Vers 1090 , il y avait en Bercy un ermite , Ebrard , né à Vatan , qui sans doute se soumettait à de grandes austérités ; car il avait demandé à l'abbé de Saint-Sulpice de lui abandonner l'église de Saint-Jean-des-Chaumes , près de la forêt de Cheurs1 , lieu si désert et si malsain, qu'après lui, on eut bien de la peine à trouver un moine qui voulût s'y établir , au moins pour veiller à la conservation de l'église et des propriétés de l'abbaye V

Or, Ebrard , du temps de l'abbé Téuin ou Téduin , partit pour Jérusalem5. Il dut y rencontrer Pierre l'Ermite; et s'il revint en Berry, ses prédications et ses récits ne manquèrent pas d'enflammer encore les imaginations.

Tout était donc préparé, lorsqu'en 1095 le pape Urbain II vint prêcher la croisade a Clermont. Ce fut alors un mouvement électrique et un spectacle extraordinaire : il y avait au concile de Clermont quatre cents évêques ou abbés mitrés , une foule de seigneurs , un peuple immense accouru des environs : chacun mit la croix rouge à son épaule. Les riches châteaux , le pays natal , les femmes , les enfants , tout fut abandonné. On engageait ses biens , on laissait à la garde d'un seigneur du voisinage ou d'un couvent ce qu'on avait de plus précieux et de plus cher ; on partait , et quand la fortune ne répondait pas aux espérances un peu mondaines

1 Ebrardus quidam heremita Vastinensis patria ortus videos locum

S. Johannis sue vite congruum , ad abbatcm S. Sulpicii nomine Odonem communeque capitulum misericorditer venit ut locum et ecclesiam S. Johannis de

Calmis cum omnibus rébus ad eam pertinentibus pro Dci amore dum

viveret concédèrent. . . — Carta de Calmis. Cart A. de SU -S., P 72.

2 . . .Postquàm Arnulfus monachus, pro fragilitate corporis, mala loci perpeti nequivit , ad Fulconem S. Sulpicii abbatem communeque capitulum humiliter petiit ut sibi socium qui res loci regere posset concédèrent. Sed quia abbas monachum aliquem qui tôt mala pati voluisset invenire non potuit. . . lbid.

3 Ebrardus Hierosolimam ire cupiens. . . Teuino S. Sulpicii abbati qui post mortem Odonis nbbatis abbas manebat ceterisque monachissue vite mutacionem innotescere voluit. Monuitquc cos ut monacum Arnulfum... cum eo mitterent... Postea Ebrardus Hierosolimam petiit. . . — lbid.

qui se mêlaient naïvement a l'enthousiasme religieux, on revenait en Europe , ruiné , couvert de blessures ; trop souvent Tunique ressource qui resta à l'héroïsme en haillons , ce fut la cellule du moine et le repos du cloître.

Eudes Arpin est un exemple de ce triste et noble dénouement.

Peu de temps après la donation de l'aleu de Saint-Gondon à l'abbaye de Vierzon , il avait succédé , sous la suzeraineté du roi de France , au vicomte Etienne ; il semble que Gilon , son beau-père , partageait avec lui , au nom d'Udeburge , la possession de la vicomte; tous deux figurent, ainsi que leurs femmes , la mère et la tille , Ildeburge et Mathilde , dans une charte pour l'abbaye de Saint-Ambroix de Bourges 1 : ils autorisent les chanoines réguliers , que le vicomte Geoffroy y avait placés dès 1012 , a construire un pont sur la rivière et une chaussée jusqu'aux vignes , leur promettant que ceux qui bâtiraient des maisons le long de celte chaussée seraient affranchis de toute coutume , aussi bien que les habitants du bourg Brisiac*. Tous deux encore figurent dans une charte de 1095, par laquelle le prévôt de Bourges, Bobert, au moment de prendre à Saint-Sulpice l'habit de moine , et ses enfants , Bobert , Geoffroy et Gérard , donnent au monastère , avec l'église de Sainte-Croix, tous les droits et les héritages qui en dépendent, et notamment ce qu'ils tiennent en fief du seigneur Sulpice de Concressault. Sulpice , pour prouver son consentement, dépose de sa main l'acte de donation sur

1 . . . Ego igitur Gilo miles Soliacensisque castri et Haicnsis nccitou sub rege Francoruin cum Odone Arpino doiuinus Bituricensis. .. Hoc quoque quod nos concedhnus concedunt et uxores nostrac , mater videlicet et fdiu. . . CL. pour Sl.- Auib., sans date. — Labbe, llist. abr., p. 192.

2 Nos verù Gilo atque Odo concedimus eisdem canonicis ut. . . ponlem rea.dificent super aquam et calceatam usque ad uni as in terra S. Pétri sauelique Ambiosii. Si quis verô juxtà ipsam calceatam domuni ad manendum coustruxeril, ità cum liberum ab omnibus eonsneludinibus dimillimns, sicut suut illi qui in Burgo commoranlur. lbid.

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