LIVRE »EKX1£SM
pour la gloire de Dieu. Je vous en representeray briefvement les argumens. Je médite donc un livre de Tamour de Dieu , non point pour en traicter speculativement, mais pour en moiislrer la practique en l'observation des commandemens de la première table ; celuy-cy sera suivy d'un autre , qui moDstrera la practique du mesme amour divin en l'observation des commandemens de la seconde table ; et tous deux pourront estre reduicts en un volume juste et maniable. Je pense aussi de pousser dehors un jour un petit calendrier et journalier pour la conduicte de l'ame dévote , auquel je representeray à Philothée de sainctes occupations pour toutes les semaines de l'année. J'ay de plus quelques matériaux pour l'introduction des apprentifs à l'exercice de la prédication evangelique , laquelle je voudrois faire suivre de la Die thode de convertir les hérétiques par la saîncte prédication : et en ce dernier livre, je voudrois par manière de practique deffaire tous les plus apparens et célèbres argumens de nos adversaires; et ce avec un style non seulement instructif, Da^ affectif , à ce qu'il profitast, non seulement à la consolation des catholiques , mais à la réduction des hérétiques. A <juoy j'employerois plusieurs méditations que j'ay faictes dorant cinq ans en Chablais , où j'ay presché sans autres ^^^es que la Bible et ceux du grand Bellarmin. Voilà, ''^Qïiseigneur , ce que mon petit zèle me suggère, lequel ^ estant pas à l'adventure selon la science , le temps, le peu ^^ loisir que j'ay et la cognoissance de mon imbécillité modpreront , quoy que , sans mentir , vostre authorité l'ayt '^^^ï^ fort enflammé par le favorable jugement que vous *^<ites de ce premier livret. »
ï-i'archevesque de Vienne, ayant considéré ces subjects, '^y x'escrivit en ceste sorte : ce Vostre dessein des deux traictez ^^^ les deux tables disposera des eschelles et degrez aux ^^rs de ceux qui seront si heureux que de les lire , relire ^* Retenir ; car ils arriveront parce moyen au suprême faiste
de la charité , qui accomplist la loy , et qui est vrayement tout homme; comme sans icelle tout homme, pour grai qu'il puisse estre en tout le reste d'excellence , doit dire : ne suis rien. Le dessein du calendrier sera la tablature do: Philothée se servira sur le clavier de son espinette organî» pour conserver la mémoire des plus beaux airs spirituels que la nécessité du corps et les autres occupations exterieuK luy font interrompre actuellement plus souvent qu'elle n voudroit : ces cinquante deux semaines , quoy que réitérée par plusieurs années, ne luy dureront rien, luy representao les deux septénaires de gloire spirituelle et corporelle qo suivront le grand jubilé qui ne finira jamais. Par les deu: derniers projects que vous destinez, ce sera pepiner le monl de prédicateurs qui fassent de mesme que vous ; et je m'osera promettre , s'il plaist à Dieu que vous puissiez esclorre ce belles conceptions , une si facile et nombreuse réduction de desvoyez, soit en la doctrine, soit aux mœurs, que l'o: sera contrainct d'advouër que l'on n'avoit encore point treuv de semblable méthode. Et puis vous appeliez tout cela d petites entreprises , de courte haleine , de basse estoffe ; et j persiste en tout ce que ma précédente vous representoit d la valeur de vostre livre au dessus des grands et immensi volumes de plusieurs qui s'essayent de combattre l'heresie dont l'obstination ne peut estre vaincue que par la melioK tion des volontez (s'il faut user de ce terme), à quoy larefo] mation des mœurs sert directement. Faictesdonc, Monsieu que ce vostre zèle, qui est vrayement selon la science d< saincts, exécute ce que vous me daignez communique Pour mon symbole , je n'y peux contribuer que ceste tre instante réquisition que je vous-en fais , pour la gloire ( Dieu et service de son Eglise. » Voilà ce qu'escrivoit le grai Pierre de Villars.
Cependant le bien-heureux François retiroit un grai nombre d'beretiques de la babilonienne Genève , lesquels
