DE8 COULEURS OU ÉMAUX
§ XLIV,— bigaes propres à les déterminer.
A plusieurs reprises j'ai prononcé le nom d'émaux , en ajournant Texplication de ce mot. Qn appelle ainsi les métaux, couleurs et fourrures employés dans les arnioiries, et qui î^onl au nombre de neuf; et ce nom leur vient de ce que, pour garantir de Hntempérie de Pair les figures représentées, on les émaillait sur les boucliers, écus, cottes d^armes, casques, etc., des chevaliers et militaires.
Il y a deux métaux, dnq couleurs et deux fourrures. La peinture les exprimerait à notre vue, la gravure est impuissante pour le faire, et le savant Petra Sancta , dans son livre des Nohlesm, a proposé une ingi nieiise conihiiiaisou qui a été généralement adoptée, et au moyen de laquelle on a accepté comme
DES CUULEUaS OU ÉMAUX.
ift
indicatenra du coloris èertains signes propres à le représenter :
Les deux métaux sont :
Le jcume , qui dans les armoiries deë princes se nomme soleil, dans celles des pairs topaze, et dans toutes les autres or. On le traduit dans la gravure par des points semés sur tout le diamp de Fécu.
2^ Le blanc. Cette couleur se nomme lune dans les armoiries des princes, perle dans celles des pairs, et dans toutes les autres argent.
Cette couleur se représente par un champ entièrement nu.
Les cinq couleurs sont : ' '
Le rouge. Cette couleur se nomme Mars dans
les.annoîrta des princes « niWs dansoellea des pairs, et gueules dans toutes les autres.
On désigne la couleur rouge par des lignes perpendîculaiEes tirées.du ch«C de Técu^à sa base. .
^ Le bleu. Cette couleur se nomme JupUer dans
les armoiries des princes, saphir dans celles des pairs,' et azur dans toutes les autres.
La couleur bleue se désigne par des lignes horl- * zontales menées de Fun à Tautre de& flancs de l'écu.
S9 Le pourpre. Gette couleur se nomme Mercure
dans les armoiries des princes , améthyste dans celles des pairs , et pourpre dans toutes les autres.
On désigne le pourpre, mélange de couleur noire et de couleur rouge (violet), par des hachures diagonales menées de senestre à dextre. .
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4^ Le vei'L Dans les armoiries des princes cette couleur se nomme Vénm, dans celles des pairs ènxeratide , et dans toutes les autres simple.
On désigne cette couleur par des hachures diagonales de droite à gauche.
Le noir. Dans les armoiries des princes cette couleur se nomme Saturne, dans celles des pairs diamant, et dans toutes les autres sable.
On désigne la couleur noire par des hachures croisées à angles droits.
 ces cinq couleurs, généralemeot adoptées, les Anglais ajoutent Vorangée et la sanguine. Ils désignent l'orangée par des lignes diagonales tirées du chef gauche à la base droite de Técu, et croisées par des lignes horizontales ; et la sanguine par des lignes qui se croisent diagonalement du chef gauche de Técu à sa base de droite et du chef de droite à sa base de gauche.
§ XLV. — La raison première des nom donnés aux Couleurs.
Il nous faut maintenant tâcher d'expliquer la signification de ces noms bizarres donnés aux couleurs, sorte d analyse qui a souvent révélé à Fhistorien les croyances et les pensées intimes dhin peuple. Le langage du xi^ siècle est déjà très-incompréhensible pour nous ; le langage biasonique de la même époque Test encore davantage, car les hérauts d^armes se sont appliiiués à forger des mots inconnus à la fouie et qui devaient lui sembler mystérieux. Tous. ces mots cependant ont une raison première, et la raison première des mots gueules, azur, argent, sable, donnés aux couleurs rouge, bleue , blanche et noire, se trouve dans Tétat de la chimie et de la physique au xi® siècle. De même qu'on n'admettait alors dans la nature que quatre éléments, Teau, la tare, Fair et le feu , et quW leur attribuait ijptaire qualités premières : le eJiaud, le froid, Muimide et le »ee; on n admettait aussi que quatre métaux et que
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quatre couleurs : le na»\ le blanc s le bleu et le rouge. On tiraic des déductions infinies et merveilleuses des
liaisons existantes entre ces quadrilles. Ainsi chaque couleur était produite par la quaUlé première attribuée à chaque élément : la couleur noire provenait de la qualité première, qualité froide, atlribuée à l'élément terre; la couleur bleue provenait de la qualité première, qualité eèehe, attribuée à Télément air ; la couleur blanche provenait de la qualité premi^, qualité humide, attribuée à Télément eau; la couleur rouge, enfin, provenait de la qualité première, qualité chaude, attribuée à Téléiiient feu. Ainsi la terre était noire, Tair bleu, Feau blanche et le feu rouge. Maintenant , en appliquant ces couleurs et ces éléments au blason, on en a changé les noms, et on a dit sable au lieu de terre pour signifier noir ; gueules au lieu de feu pour signifier rouge, car le sang est rouge et chaud , et on trouve dans un vieil auteur héraldique que tous « les chevaliers braves au eombat partent gueules sur leur éeu , pour ce </f «e toutes bestes dévorant leur proyc ont les gueules sangumoleales et de rouge exubéranles. » On donne aussi pour étymologîe à gueules, comme nous Tavons déjà vu, le mot hébreu gudul, persan yu/ (rouge), et le latin euseuhsm, graine qui tdnt en rouge. Azur est employé pour le bleu ( nous avons conservé ce mot), et argent pour la couleur blanche, parce que l'argent avait la couleur appartenant à 1 élément doué d'une qualité humide, et par coubé^ quent à Teau.
SCIËNCË HÉRALDIQUE.
§ XLVI. » Leur Signification emblématique.
"On peut donc voir, en recherchant bien, que ces mots n'ont pas été pris au hasard et qu'ils ont fous une signification propre. Le pourpré n^est, comme je Pai déjà dit, qu'un mélange de sable et de gueules ; le minopk^ vert, qui est beaucoup employé dans les armoiries, doit soh origine aux croisades, à la ville de Sinope; ou niieôx, c'est le nom latin francisé d'une certaine craie ou terre du Levant qui colore les objets en vert
Maintenant à la signification alchimiste de ces mots il faut joindre la signification emblématique qvTik ont prise dans le langage des hérauts d^armes:
Vor signifie richesse, force, foi, pureté, constance ; ' ' .
Vargent, innocence, blancheur, virginité;
Vazur, royauté, majesté, beauté, sérénité ;
Le gueules f courage, hardiesse, intr^idité;
Le smople, espérance, abondance, liberté ;
Le sable, science, modestie, affliction;
Le pourpre, dignité, puissance, souveraineté.
§ XLVil. — La Symbolique du Blason. .
Je ferais tort à Tintelligence de mes lecteurs,
si j'entreprenais de leur expliquer pourquoi chacune de ces couleurs est devenue le symbole des
