CHAPITRE XV

et les Kalabingkas qui font entendre leurs chants; cette demeure semblable à celle des Kinnaras, les abandonnerez-vous ? Le jasmin, le lotus bleu « Taloès « le Tchampaka ^ et les guirlandes de fleurs aux odeurs les plus suaves, les aloès noirs ^ répandant les parfums les plus doux et les plus purs, vous ne les regarderez plus? Les mets odorants aux saveurs les plus flatteuses , les mieux apprêtés avec des épiées délicieuses ; les breuvages si bien préparés avec du sucre, vous ne les regarderez pas? Seigneur, où irez-vous? Ces excellents vêtements de Kaci ( Bénarès ) , en si grand nombre , réchauffés dans la saison firoide, et au temps des chaleurs, imprégnés de Tessence de sandal des Ouragas , vous les laisserez aussi ? Seigneur, où irez-vous ? Dans les pays des dieux, les dieux eux-mêmes jouissent (par les sens) des cinq qualités du désir. En possession de la joie et du bien-être, livrezvous au plaisir; et dans la suite que le premier des Çâkyas s'en aille dans la forêt ^.

Le Bôdhisattva dit : Dans des Kalpas indéfinis et innombrables, j*ai satisfait toutes les espèces de désirs divins et humains ( nés ) de la forme , du son, de Todorat, du goût et du toucher, et je n'ai pas été satisfait. Au temps où devenu le premier des fils d un roi exerçant Tempire, j'ai été roi Tchakravartin de quatre Dvipas^, en possession des sept choses précieuses, j'ai vécu au milieu des femmes. J'ai été ensuite le maître des dieux (Tridaças) , j'ai commandé aux dieux Souyamas^; et après avoir émigré du milieu d'eux, j'ai, parmi les dieux Nirmitas, joui autrefois d'une prospérité grande et pure. Dans le séjour des dieux (Souras) j'ai, maître du pouvoir, exercé l'empire de Mara^, j'ai accompli sans réserve mes plus grands désirs, et je n'ai pas été satisfait. Maintenant donc , déchu que je suis et gardé ici , comment

* Miekêlia champaka, ^ Ou quatre continents. Voy. la note a .

* Sanscrit, kdlâgourou. Les mots tibé- p. aoo.

tains iout'kji sont la traduction inexacte * Qui président aux veilles et aux heure»,

de kàla, qui ici signifie noir et non temps. * Démon, surnom de Kàma, dieu de

* Cest-iKlire, se fasse ermite. Tamour.

serais-je satisfait ? Ce n'est pas là une demeure. D'ailleurs Tch'andaka ayant vu ces créatures rester pleines de misères, enveloppées des douleurs du désert de la vie émigrante, troublées par le poison * de la corruption, toujours talonnées par l'inquiétude « sans chef et sans refuge , dans les ténèbres de Terreur et de l'ignorance , poursuivies par les frayeurs de la vieillesse, de la maladie et de la mort, persécutées de tous côtés par les misères de la naissance et par des enne* mis^, c'est moi qui, ici, donnerai le vaisseau exceUent de la Loi, après avoir réuni et assemblé une multitude d'arbres doués de la force des vertus, des austérités, de la patience et de l'héroïsme, fortement liés par la méditation profonde , dont l'essence est pareille au diamant. Monté dans ce vaisseau, après avoir passé moi-même, je retirerai les créatiu:es innombrables des eaux' de la vie émigrante, qui ont pour courant la colère , troublées par les ennemis tels que les passions et les Grahas*, qui les entourent, et difficiles à traverser. Telle est la pensée qui m'occupe. C'est pourquoi ayant moi-même traversé cet océan des êtres rempli d'ennemis, en proie à la crainte des Grahas et des Râkchas ^, après avoir passé moi-même , j'établirai les êtres innombrables sur la plaine tranquille exempte de vieillesse et de mort.

Alors Tch'andaka parla ainsi en gémissant : Seigneur, est-ce là la détermination que vous avez prise .^^

Le Bôdhisattva dit : Tch'andaka , écoute ce que j'ai résolu afin de délivrer les êtres et de travailler à les secourir. L'inunobile n'est pas heurté par l'immobile. Comme le Mérou le roi des monts, ce qui est ferme est inunobile.

' Le sanscrit a vyâ^a, • serpent, t serve d*après les deux éditions tibéttilies,

^ Le sens est peut-être: «les misères il faut, je crois, lire :Uaroar,tf te. «grande

•' hostiles de la naissance , etc. • « agitation. >

Ml y a ici dans le texte quatre mots que * Espèces de démons qui donneiil des

je n ai pas traduits, parce qu ils me sem- convulsions aux pettlt eofiints.

blent résulter d*une erreur. Au lieu de kdal ' Espèces de démons.

var tch'e va, « grand calme, » quêtai oon-