CHAPITRE XXI

pent; tu seras saisi aujourd'hui ^ Pâpiyân, comme Thomme k qui Ton a coupé les pieds et les mains , tu es privé de toute force.

Ainsi, Bbikchous, les dieux Çouddhftvâsakâyikas, par ces seize remarques, rendirent sans force le démon Pâpiyàn.

En ce moment, Bhikchous, les fils des dieux qui rendaient hommage à rintelligence , accablèrent Pâpiyàn par ces seize remarques. Quelles seize (remarques).»^ Celles-ci : Pâpîyân, comme Tarmée des ennemis est vaincue par un héros , tu seras aujourd'hui défait par le Bodhisattva. Pâpîyân, comme un faible lutteur que rencontre un lutteur puissant, tu seras saisi aujourd'hui par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme un ver luisant que rencontre le disque du soleil, tu seras éclipsé aujourd'hui par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme une poignée de paille que rencontre un grand vent ^, tu seras dispersé aujourd'hui par le Bodhisattva. Pâpîyân, comme le chacal que rencontre un lion, tu seras terrifié aujourd'hui par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme un grand Sala coupé par la racine , tu seras renversé aujourd'hui par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme une ville ennemie que rencontre un grand roi, tu seras ruiné aujourd'hui par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme l'eau dans les pas d'une vache, exposée à l'ardeur du jour, tu seras complètement desséché par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme un voleur condamné à mort, qui s'est échappé, tu seras poursuivi aujourd'hui par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme un essaim d'abeilles par la chaleur du feu , tu auras aujoiu*d'hui la tète renversée par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme le roi de la justice dépouillé de son royaume, tu seras aujourd'hui accablé de chagrin par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme une vieille cigogne aux ailes coupées, tu seras rendu aujourd'hui profondément rêveur par le Bodhisattva. Pâpiyàn, comme celui qui au milieu du désert a épuisé ses provisions de route , tu

' Cette rédaction est éridemment fau- chyasé tvtunadya PApfyâM, Bôdkisattvéna ,

tire. Le sanscrit a : « tu seras saisi aujonr- mantrinévâragah,

• d*hui, Pâpiyàn, par le Bodhisattva, comme * Sànacni^ makâmârotUêna, «un g^tnd

• un serpent à Faide d*un charme. • Nign- • Marout, • dieu du vent

seras réduit à Tindigence par le Bôdhisattva. Pâpîyân, comme celui qui sur le grand Océan a sa barque brisée, tu seras forcé aujourd'hui, par le Bôdhisattva, à jeter des cris de détresse. Pâpîyân, comme les herbes et les bois (sont consumés) par un Kalpa embrasé \ tu seras consumé aujourd'hui par le Bôdhisattva. Pâpîyân, comme le sommet de la montagne frappé par la foudre, tu seras déchiré aujourd'hui par le Bôdhisattva.

Cest ainsi, Bhikchous, que les fils des dieux qui rendent hommage à rintelligence, ayant par ces seize remarques engagé Pâpîyân à se retirer, celui-ci cependant ne s'en retourna pas.

Et ici il est dit : Quoiqu'il eût entendu cette exhortation des troupes des dieux, le démon, loin de se retirer, parla ainsi : Rassemblezvous : abattez , renversez celui-ci , et n'allez pas lui accorder la vie ; car après s'être dégagé lui-même , il affranchirait les autres de ma domination. Levez-vous et courez (tous) sans exception, anéantissez ce Çramana et pas un autre, (vous) dis-je.

Le Bôdhisattva dit : Le roi des monts, le Mérou, serait ébranlé de sa base ; tous les êtres animés seraient anéantis ; la lune avec toute la foule. des étoiles tomberait du ciel à terre; on réduirait à une les pensées de tous les êtres ; le grand Océan serait desséché , qu'un (être) tel que moi ne serait nullement écarté d'auprès du roi des arbres.

Le démon dit : Je suis le seigneur du désir, le maître de ce monde entier. Les dieux, la foule des Dânavas, les hommes et les bêtes, assujettis par moi, sont tous tombés en mon pouvoir. Venu dans mon domaine, lève-toi et parle en conséquence.

Le Bôdhisattva dit : Si tu es le seigneur du désir, tu ne Tes pas de la lumière. Regarde-moi , je suis bien le seigneur de la Loi^. Si

* Cad. uneépoqueoùlemondeestdé- * Sanscrit, kamêçvarâ' si yadi, ojroftta-

truit pour se reformer de nouveau. Il y a man{p>aro' si ; dharmip>arâ' ham api pacym

aussi les Kalpas de destruction par Teau , tatvatâ mâm, et les Kalpas de destruction par le vent.

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