CHAPITRE XXIII

réseau précieux, orné de centaines de millions de perles précieuses « et ayant tourné trois fois (autour de lui), le louèrent suivant la règle par ces Gftthfts :

Vertu sans tache , sagesse claire et majestueuse , douée des trentedeux signes excellents, qui possèdes la mémoire, le jugement et la science, qui ne ressens point de fatigue, nous te saluons avec la tête. Par des trois taches, sans tache, exempt de tache, célébré dans les trais mondes, ayant obtenu la science triple {trividyd)^ qui donnes Tœil des trois moyens purs de délivrance ^ et qui as le triple coup d'œil sans tache, salut I Tu écartes les troubles des temps mauvais avec ton esprit parfaitement apaisé. Ëminent par ta bonté et 4a sollicitude, tu fais les affaires des créatures. Mouni éminent par ta sérénité , au cœur parfaitement calme , qui délivres des doutes et te plais dans la quiétude, éminent par les austérités et les œuvres pieuses, qui fais les a£Gûres des créatures , parfaitement pur dans ta conduite , tu es arrivé à Tautre rive par Teflet de la bonne conduite. Instituteur des quatre vérités *, qui te plais dans la délivrance entière, délivré, tu assures la délivrance des autres créatures. Doué de force et d'énergie, le démon est venu ici ; (mais) par Ténergie de la sagesse , ainsi que par la bienveillance, tu as triomphé (de lui), et tu as atteint la dignité par excellence et immortelle. Vainqueur des armées du trompeur, salut !

Ainsi, BhiLchous, les fils des dieux Soubrahmas et les autres dieux Brahmakâyikas ayant loué le Tathâgata par ces GâthAs, joignirent les mains en s^inclinant, et se placèrent d^un côté.

Alors les fils du démon du côté blanc ' étant venus à Tendroit où était le Tathâgata , et Tayant abrité d'un parasol précieux et de grandes tentures , le louèrent selon la règle par ces Gâthâs :

En présence de nous et des forces immenses et redoutables du démon , tu as en un moment vaincu cette terrible armée du dé-

' Sanscrit, trividhavimôkchatchaichour' ^ Sanscrit, çouklapâkchiAâs. Ce sont

iImIs. ceuxquiont parlé enfaveurduBôdhisall>a .

* Voy. le chapitre xxvi, p. 393. Voy. chap. xxi, pag. 396 et tuiv.

mon' sans te lever, sans remuer ton corps, sans même prononcer de parole. Mouni Sarvârthasiddha, honoré des offrandes des trois mondes, nous te saluons. Des millions de filles du démon aussi nombreuses que les sables de la Gangâ, ont été incapables de te troubler, de t^écarter de Tarbre excellent de Tlntelligence. Après avoir offert des sacrifices par millions et aussi nombreux que les sables de la Gangâ, assis auprès de Tarbre de Tlntelligence , tu resplendis à cause de cela aujourd'hui. Au temps où tu recherchais Tlntelligence et faisais des œuvres pures , (tu as donné : ) épouse bien-aimée , fils chéri , hommes et fenimes esclaves, jardins, villes, campagnes, provinces, royaumes, appartement des femmes et éléphants ; ta tète, tes yeux, ta langue et tes pieds, tu as tout donné, aussi tu resplendis aujourd'hui. cPour moi, devenu Bouddha, revêtu de Tarmure de Tintelligence surnaturelle de la méditation, je délivrerai, à Taide du vaisseau de la Loi sainte , les millions d'êtres emportés par Tocéan des misères. > Ces paroles si souvent prononcées par toi, ce vœu que tu faisais s^est accompli, et tu délivreras les êtres animés. Chef de ceux qui parient, qui donnes la vue au monde, par ces vertus pures que nous louons en toi , nous tous , remplis d'allégresse dans notre cœur , nous adres* sons une prière à Tomniscience. Après avoir obtenu TlnteUigence parfaite et sans égale tant louée par les Bouddhas (antérieurs), après avoir triomphé ainsi du démon et de sa suite, puisses-tu arriver à lonmiscience d'un Bouddha !

Ainsi, Bhikchous, les fils du démon après avoir loué le Tathigata, joignirent les mains en s'inclinant, et se tinrent d'un côté.

Ensuite un fils des dieux Paranirmitavaçavarlins, précédé et entouré de cent mille fils des dieux, ayant couvert le Tathâgata de lotus d'or des fleuves du Djambou, s'avança devant lui, et le loua par ces Gâthâs:

^ Le sanscrit a de plus : « par ta splen- crit : Pratyakchd' smin balê bhavâthiiKmlé «deur suroaturelle. » La traduction de mârasya ghârâ tchamoû vathA sd mdrtBtditt' Csoma diffère un peu. Voici le texte sans- moâ mahâpratibhiyA ikakthmha lê ijili.