CHAPITRE XXIV

Ainsi , Bhikchous , devenu Bouddha parfait et accompli , ie Tathftgata loué par les dieux , sans cesser d'avoir les jambes croisées, regardant le roi des arbres sans cligner Tœii, goûtant le bien-être en se nourrissant de méditation et de joie, passa sept jours auprès de Far* bre de Tlntelligence.

Puis, sept jours étant passés, les fils des dieux Kàmâvatcharas ayant pris dix mille vases d'eau de senteur, vinrent à Tendroit où était ie Tathâgata. Les fils des dieux Roûpâvatcharas ayant aussi pris dix mille vases d'eau de senteur, et s'étant rendus à l'endroit où était le TathAgata , arrosent d'eau de senteur l'arbre de l'Intelligence et le TathAgata. Des dieux, des Nâgas, des Yakchas, des Gandharbas, des Asouras, des Garoudas, des Kinnaras, des Mahôragas sans nombre se firottent le corps avec cette eau de senteur qui a touché la personne du Tathâgata; et ils produisent des pensées dans (le sens de) l'Intelligence par&ite et accomplie. Puis tous ces fils des dieux et les autres rentrés dans leurs demeures, et encore en possession de cette eau de senteur, ne forment pas le désir d'avoir d'autre parfum. Et par les transports de joie et d'allégresse nés dans leur cœur du respect pour le Tathâgata, ils ne s'écartent pas de l'Intelligence parfaite et acr complie.

Cependant, Bhikchous^ un fils des dieux nommé Saniantakousouma, s'étant approché de cette assemblée, après avoir touché les pîeds du Tathâgata, joignit les mains, et lui parla ainsi : Bhagavat, cette méditation profonde, par la possession de laquelle le Tathâgata est resté sept jours sans cesser d'avoir les jambes croisées , quel nom faut-il lui donner?