CHAPITRE XX

Nârâyana (Vichnou), qui doué de qualités s’est avancé prés de l’arbre de l’Intelligence, c’est à lui que cette offrande est faite.

Ensuite, du côté du couchant, dans la région du monde qui a la couleur de la fleur du Tchampaka1, (région) du Tathâgata Pouchpabalivanarâdjikousoumitébhidjnà (qui connaît les guirlandes de fleurs des bois fleuris), dans le champ de Bouddha, un Bôdhisattva Mahàsattva appelé Indradjàli (réseau d'Indra), excité par cette lumière, entouré et précédé d’une foule de Bôdhisattvas dépassant le calcul, s’approcha de Bôdhiman^a et du lieu où était le Bôdhisattva en vue de lui offrir l’œuvre du sacrifice, et entoura d’un réseau précieux la mesure tout entière du cercle (de lapis-lazuli).

Alors les dieux, les Nàgas, les Yakchas, les Gandharbas des dix points de l’espace se disaient entre eux : Pour qui donc est le développement d’une pareille splendeur? Et du milieu du réseau précieux se fit entendre cette Gâthâ:

Mine de diamants, étendard précieux, joie des trois inondes, le plus précieux des trésors, précieuse renommée, joie dans la Loi, précieuse trinité’qui a obtenu un héroïsme constant, qui obtiendra l’Intelligence suprême, c’est pour lui qu’est cette offrande.

Ensuite, du côté du nord, dans la région du monde où ne tourne pas le soleil, celle du Tathâgata Tchandrasoûryadjichmîkaraprabha (qui a un éclat obscurcissant le soleil et la lune), dans le champ de Bouddha, un Bôdhisattva Mahàsattva nommé Vyoûliarâdja (roi des évolutions), excité par cette lumière, entouré et précédé d'une foule de Bôdhisattvas dépassant le calcul, s’étant approché de Bôdhimanda et du lieu où était le Bôdhisattva, en vue de lui offrir l’œuvre du sacrifice, fit voir dans la mesure du cercle (de lapis-lazuli) l’évolution de tout ce qu'il y a de qualités dans les champs de Bouddha des dix

' Michelia ckampaka , qui est de couleur jeune.

1 C'est-à-dire le chef, la cause de la

Irinitë bouddhique , qui se compose de Bouddha , de la Loi et de l'assemblée des fidèles.

RG Y A TCH’F.R ROL PA

points de l’espace du monde. Et alors quelques Bôdhisattvas disaient: Pour qui donc une pareille évolution?

Et du milieu de toutes ces évolutions cette Gâthû se fit entendre :

Celui qui a parfaitement purifié son corps par la science et des vertus nombreuses ; qui a purifié son langage par des austérités difficiles à accomplir et par la Loi véritable; celui qui a purifié son esprit par la modestie, la soumission et la mansuétude; celui-là même qui est venu prés du roi des arbres, ce chef des Çàkyas, c’est à lui que cette offrande est faite.

Ensuite, du côté du sud-est, dans la région du monde où est la source des qualités, celle du Tathàgata Gounaràdjaprabhàsa (qui a la splendeur du roi des qualités), dans le champ de Bouddha, un Bôdhisattva Mahàsattva appelé Gounamali (intelligence des qualités), excité par cette lumière, entouré et précédé d’une foule de Bôdhisattvas dépassant le calcul, s'étant approché de Bodhimanda et du lieu où était le Bôdhisattva, en vue de faire l'œuvre du sacrifice au Bôdhisattva, fit apparaître dans la mesure du cercle (de lapis-lazulij le grand palais qui renferme toutes les évolutions des qualités ; et du milieu de ce grand palais cette Gàthâ se fit entendre : Celui à cause des qualités duquel les dieux, les Asouras, les Yakchas et les Ylahôragas proclament les mérites, celui qui rempli de qualités est né d’une race de rois doués de qualités, l’océan de qualités est arrivé à l’arbre de l’Intelligence.

Ensuite, du côté du sud-ouest, dans la région du monde qui produit les choses précieuses, (celle) du Tathàgata Ratnayachti (au bâton précieux), dans le champ de Bouddha, un Bôdhisattva Mahâsattva appelé Ratnasambhava (qui produit les choses précieuses), excité par cette lumière, entouré et précédé d’une foule de Bôdhisattvas dépassant le calcul, s’étant approché de Bodhimanda et de l’endroit où était le Bôdhisattva, en vue de l’œuvre du sacrifice au Bôdhisattva, fit apparaître dans la mesure du cercle (de lapis-latuli)