CHAPITRE XXIII

Ta parole csl sans défaut, sans erreur, sans aucun trouble; exempte d’obscurité et de passion, elle est entrée dans la pensée1 de l’immortalité. Tu es digne qu’on te rende des honneurs infinis dans le monde des dieux, dans le monde des hommes. Intelligence étincelante, nous le saluons avec la télé. Tu causes la joie, et délivré delà corruption, tu guéris la passion et l’impureté. Par ta parole qui comble de joie, tu réjouis les dieux et les hommes. Par la possession d'un corps excellent répandant la lumière, parfaitement pur de toute souillure, de même que le maitre des dieux et des hommes, lu es le vainqueur de cet univers. Tu as dompté la foule de ceux qui sont sur l’autre rive, habile à connaître la conduite des autres. Joie du royaume des dieux et des hommes, qui corriges la pensée des autres, très-savant, doué de pénétration, tu scrutes la conduite des autres. Parcours ici en tous sens la voie de celui qui s’avance doué des dix forces. Devenu maitre de l’univers, maître des douleurs cl de l’erreur, rejette-les au loin, et les guérissant, conduis l’esprit, des dieux et des hommes d’après la discipline. Comme la lune, tu parcours en tous sens les quatre points du ciel. Dans ces trois mondes, soisl’a-il merveilleux qui vient en aide. Joie du monde des dieux et des hommes, que rien ne trouble ton empire. Délivré des désirs de la volupté, tu te plais dans la joie de la vertu. Prédicateur de l’assemblée, il n’y a pas, dans les trois mondes, de pareil à toi. Tu es ici le guide des créatures, leur refuge, leur secours.

Ainsi, Uhikchous, les fils des dieux Vaçavartins ainsi que les fils des dieux I’aranirmilavaçavartins ayant loué le Tathâgata, joignirent les mains en s’inclinant, et se tinrent d’un côté.

Ensuite un fils des dieux Sounirmitas, entouré et précédé d’uue foule de dieux Sounirmitas, ayant abrité le Tathâgata avec des tentures de soie, s'avança devant lui, et le loua par ces Gàthàs:

Délivré des trois espèces d’impuretés, tu t’es montré la lumière de la Loi. Vainqueur du trouble, de la vue et de l’ignorance, grand 1 Le sanscrit a • la voie, • amritagaUgatâ. L’interprète tibétain a lu inatigata.

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j>ar ta modestie et ta majesté, établis dans l’immortalité ces créatures qui se plaisent dans la voie de l’erreur. Apparu ici dans le monde, honoré de Tchàilyas par ceux du pays des dieux et ceux du pays des hommes, tu connais le remède qui guérit, tu dispenses le remède «le l’Amrïta. Le repentir1 d'autrefois (qui venait) de la vue, de la corruption et de l'ignorance réunies, tous les maux de ceux qui ont un corps, tu les guéris par la méthode des précédents Victorieux (Djinas)-, aussi tu es le meilleur des remèdes, ô guide. Quand tu parcours la terre de tous côtés, l’éclat du soleil et de la lune, le feu, les étoiles ainsi que le trésor de la perle ( mani) , les splendeurs de Çakra et de Brahma s’effacent à ton aspect et ne brillent plus. Sagesse qui produis ce qui est visible ( lôka ), «pii produis la lumière, entourée d’une grande majesté, venus en présence de ta science merveilleuse, nous te saluons de la tète. Guide universel à la parole agréable, qui montres (ce qui est) le vrai et (ce qui n’est) pas le vrai, esprit dompté et serein, aux sens domptés, à l'âme sereine, maître qui vas instruire l’assemblée des dieux et des hommes, Çâkya Mouni, chef des hommes, adoré des dieux et des hommes, salut! Possédant la science et doué de la meilleure parole de la science, donnant le savoir aux trois mondes, délivré des trois impuretés, enseignant la triple science ( traividjd ) et les trois délivrances, Mouni, qui dans ton intelligence disciplinée connais parfaitement ce qui est heureux et ce qui est malheureux, devenu la merveille des trois mondes, honoré des dieux et des hommes, je te salue.

Ainsi, Bhikchous, le fds d’un dieu Sounirmita avec sa suite ayant loué le Tathàgata, joignit les mains, et se tint d'un côté.

Ensuite le fils d'un dieu Santouchita , accompagné des dieux Touchitakàyikas, étant venu à l’endroit où était le Tathàgata, et ayant abrité le Tathàgata assis à Bôdhimanda, avec un grand réseau de vêlements divins, s’avança devant lui, et le loua par ces Gàthâs:

Quand tu étais dans le séjour du Toucbila, tu as expliqué en

' Sanscrit, anouçaya