CHAPITRE XXV
ne durera pas. Kàucika , ce monde ne durera certainement pas, mais il sera plongé dans les ténèbres profondes de l'ignorance. Pourquoi n’allons-nous donc pas exhorter à tourner la roue de la Loi, le Tathigata Arhat véritablement Bouddha parfait et accomplit1 Pourquoi n'allons-nous pas, lorsque, sans être exhorté, le Tathàgata ne tournera pas la roue de la Loi ?
Ami, c’est bien. Et en parlant ainsi, Çakra , Brahma, les dieux qui président à la terre, ceux de l’atmosphère. lesTchatourmahârâdjahàyikas.lesTrâyastriniçats, lesAâmas, lesTouchitas, les Xinnânaratis, les Paranirmitavaçavartins, lcsBrahmakàyikas, les Ahhâsvaras, les Vrïhatphalas, les Çouhhakritsnas, les fils des dieux Çouddhâvàsakàyikas, par centaines de mille, de couleurs charmantes1, à la fin de la nuit, ayant éclairé les alentours de l’arbre Tàràyana d’une couleur divine, d’un éclat divin, comme pendant le jour, et s’étant approchés de l’endroit où était le Tathàgata, saluèrent ses pieds avec la tête, et après avoir tourné autour de lui, se tinrent d'un seul côté.
Alors Çakra le maître des dieux s'étant approché du Tathàgata en joignant les mains et en s'inclinant, le loua par ces Gâtliâs :
Semblable à la pleine lune délivrée de l’éclipse, ton esprit est parfaitement libre. Vainqueur du combat, daigne te lever. Daigne faire éclore dans le monde obscurci la lumière de la sagesse.
Il parla ainsi , et le Tathàgata resta silencieux.
Ensuite le grand Brahma qui porte une touffe de cheveux parla ainsi à Çakra le maître des dieux : Kàucika, ce n'est pas comme tu l’as fait, qu’on adresse aux Tathâgatas Arhals véritablement Bouddhas parfaits et accomplis, la prière de tourner ta roue de la Loi.
Et alors le grand Brahma qui porte une touffe de cheveux ayant rejeté son manteau sur une épaule, mis le genou droit à terre, et s’étant incliné en joignant les mains du côté du Tathàgata, le pria par ces Gàthâs:
Vainqueur du combat, daigne te lever. Daigne faire éclore dans
1 Sanscrit, aUkrântavarnAs.
RO Y A TCH’ER ROL PA
le monde qui est obscurci la lumière de la sagesse. Toi qui es arrivé à tout connaître, ô Mouni, daigne enseigner la Loi.
Bhikchous, après qu'il eut parlé ainsi, le Tathàgala répondit au grand Brahma qui porte une touffe de cheveux : Brahma, elle est profonde, déliée et lumineuse, celte Loi qui vient de moi Bouddha vraiment parfait et accompli, et elle m'exposera à des insultes graves etc., comme plus haut. Brahma, ces Gâlhàs me sont toujours présentes. Ma voie qui va s'opposant au courant, est profonde et difficile à voir; ceux qu'aveugle la passion ne la voient pas. Il n’est donc pas utile de l’enseigner. Les créatures sont liées dans les désirs, elles sont entraînées par le courant. Cette (Loi) a été obtenue par moi à grand'peine, il est donc inutile de l'enseigner.
Ensuite, Bhikchous, le grand Brahma qui porte une touffe de cheveux, et Çakra le maître des dieux, voyant que le Tathâgata restait silencieux, tristes et le chagrin dans le cœur ainsi que les fds des dieux, disparurent en ce lieu mémo.
Par trois fois le Tathigala céda à son peu de miséricorde.
Bhikchous, en ce temps-là les hommes du pays de Magadha en étaient venus à avoir des vues mauvaises et coupables. C'est ainsi que quelques-uns disaient ; Les vents ne souffleront plus. Quelquesuns : Le feu ne brûlera plus. Quelques-uns : La pluie ne tombera plus. Quelques-uns : Les rivières ne couleront plus. Quelques-uns : les moissons ne naîtront plus. Quelques-uns : l.es oiseaux ne voleront plus dans le ciel. Quelques-uns : Les femmes enceintes n'enfanteront plus sans être malades. Voilà ce qu’ils disaient.
Cependant, Bhikchous, le grand Brahma qui porte une touffe de cheveux, ayant connu cette délibération de l’esprit du Talhàgata, et ayant appris à quelles pensées en étaient venus les hommes du pays de Magadha, à la lin de la nuit, éclaira d’une couleur charmante, d’une splendeur divine, tous les alentours de l’arbre Târâyana ; et s’étant rendu à l’endroit où était le Tathàgata, salua ses pieds avec la tête, rejeta son manteau sur une épaule, mit le genou droit à terre,
