CORRECTIONS ET ADDITIONS

Page 1 25 , ligne »j, supprime/, la virgule après isolées.

— i35, noie i, « Sa t’so, • lise* Sa tso.

Page i43, ligne 7, il faut lire le pays d' Aparagôdana au lieu de le pays de Gaudana, et supprimer les noies qui se rapportent aux mêmes mots que ceux dont j'ai rétabli le sens dans la correction pour la page 22.

Page 167, ligne 16, • Dharmadhvaja, • lisez Dharmadhvadja.

— 173, note 2 . le renvoi à la page 202 est pour la note 3 , et non pour la note 6.

— 2 23, ligne i4, • Yôdjana, » lisez Kroça.

— 223, ajoutez après la note 1 : Conf. p. 212, note i.

— 288. ligue 22, • Sournirmita, • lisez Soanirmita.

— 293, note 2, • Çicoumâra . * lisez Çiçoumâra.

— 3 10, ligne 26, • cuirasses , • lisez caisses.

— 3i3, note 2, après «Soukhi, • ajoutez amies.

Page 38g, note 1. — Selon Y Avadânahalpaluta , cité parM. Hodgson , Journal of the roy. Asiat. Society of Gr. Britain and îreland, 1 835, t II, p. 3o4. « Le fils de Çakya « Siîilia, nommé Ràhoula Rhadra, demeura six ans dans le sein de sa mere

• Yaçôdharâ. La peine et l’inquiétude de la mère et du fils étaient causées par

• les actions de leurs naissances antérieures. ■ En faisant {dans la même note) naître Ananda le même jour que Râhoula, lAbhiiuchkraniana Soùtra n'est pas d’accord avec le Lalila vistara.qui fait paraître Ananda longtemps avant la naissance du fils du Bouddha. (Conf. p. i45.)

Page 4 16. F11 traduisant de l'anglais de Csoma de Kôrôs l'appendice qui termine ce volume, je n'avais pas présente à la mémoire une note qui se trouve a la page 85 du tomel de l'Introduction à l'histoire du Buddhisme, laquelle recliiie une erreur de Csoma sur l’emplacement de la ville de kouça, qui n'était pas. comme il le dit (p. 4 16) . une ville de l’Assam, mais bien une ville de l'Inde, située sur la rive orientale de la Gandaki, et dont M. Wilson croit reconnaître remplacement dans la petite ville de Resta, où l’on a découvert une image colossale de Çàkya.

Page 4 19. H faut remplacer la note 1 par la suivante : « Le mot champion est la tra- - duction du sanscrit maila, qu’on a déjà vu p. 2 i4. Les Mallas étaient les ha-

• bilan ts du pays où était situé Rouçigrâmaka (la ville de Kouça) dans la con-

• trée que baigne la Gançlaki.On sait que ce pays, notamment les districts de

• Gorakpour, de Bettiah et de Bakra, conservent encore aujourd’hui des traces « très-précieuses de l'ancienne prédominance du buddhisme. • (Introduction a l'histoire du Buddhisme, I, p. 87.)

Page 4a5, ligne î5. « le» deux Trâyaslrimçats , • liseï la dieux, elt.

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