CHAPITRE VII

Sarvârthasiddha sont parfaites et accomplies. Il a le bras long ; tous les vêtements de son corps sont purs. Son corps est beau; son corps est insensible à la crainte; son corps est exempt d'abattement; son corps est bien régulier ; son corps est remarquable par sa vigueur ; son corps est bien proportionné; la rotule de son genou est grande, large et bien pleine. Grand roi, le corps du jeune Sarvârthasiddha est arrondi, très-gracieux, sans imperfection, développé avec symétrie. Son nombril est profond, sans difformité et régulier. Comme un Richi (le jeune prince) fait des œuvres pures1 ; il est agréable de tous points ; il répand de tous côtés une lumière visible , claire , parfaitement pure et sans aucun nuage. Grand roi , le jeune Sarvârthasiddha a la démarche majestueuse de l’éléphant, les manières et la démarche du lion, les manières et la démarche du taureau, les manières et la démarche du cygne, le port agréablement incliné du côté droit ; il a le côté arrondi, le côté bien fait, le côté sans défaut. Il a le ventre arrondi en arc. Son corps est exempt de taches bleues ou noires. Grand roi , le jeune Sarvârthasiddha a les dents arrondies, les dents incisives, les dents bien rangées; il a le nez élevé avec grâce, l'œil brillant, l'œil sans tache, l'œil riant, l’œil long, l'œil grand et de la couleur du lotus bleu. Grand roi , le jeune Sarvârthasiddha a le poil des sourcils égal ; il a le poil des sourcils épais ; il a les sourcils noirs, les sourcils toujours joints, les sourcils bien dessinés; il a le cou gros, le cou sans inégalité, le cou sans défaut. Son aspect n'annonce ni la menace ni la colère ; il a les sens parfaitement domptés. Grand roi, ce jeune Sarvârthasiddha porte vraiment sur le front le cheveu’ parfaitement accompli. Son visage et son front s’accordent bien ensemble. Sa tête est complètement développée. Sa chevelure est noire, égale, parfumée, non mêlée.

1 Au lieu de celle phrase, le sanscrit * Sanscrit, oûrr\â , cheveu au milieu du a : «il est fier comme un jeune taureau. • front des Bouddhas, annonçant la put» Le traducteur tibétain aura lu Richivat sa, sance et 1a grandeur au lieu de Wchabkaoatsa , etc.

bien en ordre et nattée. Grand roi, le jeune SarvArthaaiddha a au milieu de la chevelure un Çrivatsa1, un Svastika*, un Nandyâvarta* et un Vardhamâna*.

Grand roi, ce sont là les quatre-vingts marques secondaires du jeune Sarvârthasiddha. Et parce qu'il les possède , il ne restera pas dans le palais, mais sans nul doute il s’en ira dans le monde afin d’errer à l’état de religieux.

Alors le roi Çouddhôdana après avoir entendu cette prédiction du grand Rïchi Asita concernant le jeune enfant, se livra aux transports de la pins grande joie, et se levant de son siège, salua les deux pieds du Bôdhisattva, et lui adressa ces Gathâs :

Toi que révèrent tous les dieux, qu’adorent tous les Rïchis, à qui le monde élève des TchAityas*, moi aussi je te salue !

Puis, Bhikchous, le roi Çouddhôdana ayant, selon la coutume, offert des aliments au grand Rïchi Asita et à son neveu Naradatta, et leur ayant, après qu'ils eurent mangé, donné des habits, il les salua en tournant autour d’eux.

Alors le grand Rïchi Asita, par des moyens magiques, retourna à sa demeure à travers les cieux. Et là le grand Rïchi Asita dit au fils du Brahmane Naradatta : Naradatta, quand tu entendras dire : • Le Bouddha est apparu dans le monde,» va, et fais-toi religieux à sa prédication ; ce sera pour toi une longue cause de secours et de bienêtre.

Ainsi, Bhikchous, aussitôt après la naissance du Bôdhisattva, le fils d’un dieu Mahêçvara ayant appelé les fils des dieux Çouddhâvàsakâyikas, leur parla en ces termes : Compagnons , le Bôdhisattva MahAsattva , qui pendant le temps incommensurable de cent miiieNiyoutas6

' Signe de bon augure , dont la figure est 4*.

' Autre signe

' Sorte de diagramme mystique, dont la figure n'est pas indiquée.

‘ En lisant . avec le traducteur tibétain.

Ichâttyt, au lieu de vaidyt que portent le» deu* manuscrit» sanscrit». D«na le dernier ch le sens est : • qui »era le médecin de • tous les mondes. •

' Le rajouta vaut cent millions ; le Mfi , dis millions.