J CONCILE DE TRENTE

de Tolentino. L'année suivante (15S6), il rétablit la Tète de saint Janvier et de ses compagnons, celle de saint Pierre martyr, et celle de saint Antoine de Padoue, supprimées par Pie V. En 1588, il donna à saint Bonaventure le litre de docteur, et il éleva sa fête du rite serai-double au rite double *.

Les pontificats d'Urbain VII, de Grégoire XIV, d'Innocent IX (1590-1591), ne laissent pas de trace dans l'histoire du Bréviaire romain : par contre, celui de Clément VIII va sanctionner les mesures de Grégoire XIII et de Sixte-Quint, en les dépassant.

Le pontificat de Sixte-Quînt avait donné à l'Eglise catholique une édition de la Vulgate hiéronymienne (1589) ï. Dans la bulle Acicriius i/le, qui sert de préface à l'édition sixtine de la Vulgate, le souverain pontife avait donné aux imprimeurs une faculté, ou plutôt un ordre, qui n'allait pas sans produire de graves effets : l'ordre de corriger, selon la lettre de l'édition sixtine, dans les missels, bréviaires, psautiers, rituels, pontificaux, cérémoniaux et autres livres ecclésiastiques, les textes qu'ils renfermaient de l'Ecriture Sainte [juxta hune nnstram textam ad vcrbam et izd literam rorrigantur). On sait quelle critique souleva l'édition sixtine de 1589, et comment on dut en entreprendre immédiatement la révision. De là, nouvelle édition de la Vulgale (1592,. Que de perturbations apportées dans la lettre de l'office romain I On était maintenant en 1600 environ : le Bréviaire de 1568 avait donc plus de trente ans d'usage. Quel livre ne trahirait pas de défauts à une pareille