malar. De off. eccl. iv

220 HiSTorRE DU bréviaire romain.

par cœur, mais de le réciter chaque dimanche à prime : « Fides sancti Athanasii... omni die dominico ad horam primam recitetur » ^ Au siècle suivant, Cluny fait sien cet usage, et même impose la récitation du Quicuiique ^ult tous les jours à prime : Textus fldei a s. Athanasio conscriptus [cuius nonnullae Ecclesiae nec meminerunt nisi in sola dominicà] nullo die ohmittatur'^ ».

Deuxièmement, les suffrages.

Amalaire ne prescrit nulle part de faire, à vêpres ni à laudes, mémoire de la sainte Vierge ni d'aucun saint. Il n'en est pas question davantage dans le cérémonial pontifical du chanoine romain Benoît, au commencement du xii'' siècle. — Par contre, l'antiphonaire de Saint-Pierre prescrit de faire mémoire de la croix aux vêpres et aux laudes du temps pascal, et le chanoine Benoît de même : « In omnibus matutinis laudihus et vespertinis horis fit commemo ratio passionis Christi et resurrectionis^ antiphona Crucem sanctam et Noli flere, cum çersibus et orationibus siiis'^ ». A Rome encore Fantiphonaire de Saint- Pierre prescrit d'autres commémoraisons, et d'abord

I.IIayton. Capilulare,k. P.L. GXV,11. — Mahtene, Deanllq. Eccl. discipl. p. 47 : « In percelebri S. Martini Turonensis Ecclesia ex coramuni totius capituli canonicorum consensu anno 922 statutuni fuit, ut « cantarent fratres generaliter ad « horam primam tam festis diebus quam et quotidianis catlio- « licam fidem, quam S. Athanasius, Spiritu sancto dictante, « composuit, id est, Quicumque vult salviis esse ». Gujus inslitutionis decretum extat in pervetusto ejusdem Ecclesiae cliartario. »