LÀ BIBLIOTHÈQUE

bibliothèque du monastère était des plus remarquables ; elle JCOTxpait une salle de quatre-vingts pieds de long, construite sur \ôa dessins de Lazare Languet, originaire de Dijon, î)riour de Ya.\>lDaye. Cette salle avait une boiserie des plus riches dans le stryle de l'époque, avec grillages en fer. L'état ayant confisqué \0\1te3 les bibliothèques, en 1790, la boiserie de celle de LaFerté, «^vec les livres que le «peuple souverain » ne put pas voler alors (l), îut transportée d'abord au collège jcommunal de Chalon. Plus tard, q^uatid cette ville se construisit un nouveljHôtel-de- Ville, on y installa aussi la boiserie venant de La Ferté, en l'agrandissant, et on y réunit tous les livres provenant des communautés religieuses de nos pays. Le classement de cette riche bibliothèque fut fait ensuite par M. Diard, professeur au collège de Chalon qui s'en acquitta avec le soin le plus louable.

La belle salle de la bibliothèque de LaFerté contenait aussi, d'après Courtépée, quinze tableaux dont huit portraits d'abbés, depuis Pierre Bouchu, ceux du cardinal Mazarin, du cardinal

(t) Le a peuple souverain » usant de sa piclac puissance, vola la majeure partie de nos bibliolhcques monastiques et des émigrés. « On vit alors descca- «rc sur la 5a6ne trois grands bateaux charges de livres venant du pillage de ■abbaye de Cluny. Ces livres reslcrenl longtemps entassés^ à Lyon, sur le quai Sainl-Anloinc, exposés, jour et nuit, à tous les temps. De rares amateurs y vc- **aicnt acheter moyennant quelques sous, les plus beaux ouvrages. Le reste, quand Y»nl l'hiTcr, fut enfoui dans un vaste sous-sol de la rue Mercière ; c'est là quiî *on Venait déterrer dans l'ombre et la poussière quelques précieux ouvrages, et ^^ éliit heureux de pouvoir sauver de la pourrilurc et des rats ces malheureux ^^bris, )) [Revue duLyotmaîs, mai 1876. Eloge de Thicrriat.)

A. Lyon « le peuple souverain » ùt encore mieux : Les « Volontaires de la Ré- ^oluUon » casernes , après le sicge de la ville, dans la bibliothèque de la Trinité brûlèrent tous les livres de religion, et le juge de paix du quartier Saint-Pîizicr chauffa le pcëlc de son prétoire avec des livres de celle bibliothèque qu'on lui •mena par charretées pendant tout un hiver. (Voir mon H'st. des biblioth. anc. e mdtmes) de Lyon, à Lyon, ISIG .

Flcury, de Louis XV et de la reine ; ou y voyait nus^'i quelques médailles.

Cette bibliothèque était de formation relativement récente. Les premières avaient disparu dans les divers pillages que le monastère eut à endurer. La plus ancienne, commencée parles ordres do l'abbé Etienne en 1113, fut brûlée en 1300, d'après 4a versiou du moine espagnol Barnabe de Montalbe ; mais comme à cette époque on écrivait beaucoup dans les monastères, les rayons dévastés ])ar les pillards se remplirent de nouveau bien vite. « La copie des manuscrits (l), rlit M. Duparay, dans son étude sur Pierre-le- Vénérable, était alors, à la fois, une œuvre d'érudition et une œuvre d'art ; — une œuvre d'érudition parce que, nulle part, lès manuscrits n'étaient copiés avec autant de soins et de fidélité, de scrupuleuse exactitude que dans les monastères et surtout à Cluuy ;.— une œuvre d'art, parce que c'est là que se trouvaient ^ ces belles copies, chefs-d'œuvre de calligraphie du temps, enrichis de fermoirs d'or, de couvertures ornées de pierres précieuses, de figures de saints enluminés, de majuscules décrivant le long des marges de brillant<»s et fantastiques arabesques. »»Si Cluny, fut plus spécialement voue au culte des arts par Timpulsion ^ que Pierro-lo- Vénérable et ses successeurs surent lui donner, La Ferté, quoique docile à la règle austère de Citeaux, produisit aussi de nombreux manuscrits dont quelque.'^-uns ont échappé n la rage des protestants, pendant la Ligue*, et aux fureurs aveugL's des révolutionnaires en 179i]. J'ai déjà cité plus liaut la belle coj)ie des œuvres inorales de saint Grégoire-le-Cîrand, sur Job, écrite et signée parle moine Pierre de Tulle en ILri. Elle est conservée aujourd'hui à la bibliothèque de C-haloii. Courtépée l'avait vue dans celle de La Ferté, il en parle en ces termes : « Il y a plusieurs manuscrit^. outre autres trois volumes de saint Cîrégoire sur Job, copiés eu 1 I3i, par ordre de Tabbé Guillaume ; » mais Courtépée se trom^x? en disant que ce fut l'abbé Guillaume qui fit faire cette copie.

(1) Le chronicum cluniacense a conserve le nom de plusieurs religieux de Clonv i\m se sont signales comme copistes ci peintres. Albert, disciple de saint Hugues, avec le concours du bibliothécaire Pierre, avait copie une bible, la plus belle que possédait Cluny. Le frère Opizon avait revu ce travail; Albert était originaire de Trêves; un autre moine, frère Durand, était un artiste si distingué que le scrrîce iju'on célébrait pour les moines défuïits fut clcvc pour lui à un rit d'un degré su- |jcricur. » (Cuchcrat, p. 102 )

(iuillaumc n'ai riva au g*oiivernement de La Ferté qu'on 1171, tandis qu'en 1134, c'était Tabbé Bartholomé, frère de saint Bernard, dit-on, qui était alors i\ la tête du monastère. Du reste, la Gailia christiana dit aussi qu'en 1134, Bartholomé prit soin de faire transcrire les livres de morale de saint Grégoire-le-Grand dont aussi fait mention la table de 1140. »

Courtépée vit aussi, à La Ferté, en 1780, divers autres manuscrits ; il cite les sermons de saint Léon, ses lettres, quatre gros volumes in-folio des œuvres de saint Augustin, deux volumes d'Origène et d'Eusèbe de Césarée, la vie de saint Bernard écrite en 1290, par Gérard, moine de Clairvaux, donnée à La Ferté, en 1390, puis un ouvrage intitulé : « Vincentii spéculum historiarum » très beau.

Claude Petit créa de nouveau la {bibliothèque de sa maison. « 'Ces^ à cet abbé, ajoute Courtépée, et à ce zèle,éclairé qu'on doit la riche bibliothèque dont il acheta le fonds de 6,000 volumes au prix de 22,500 livres/le Jean Flentelot(l), conseiller auParlement, en 1695.

a "Si. Boquillot l'estimait 20,000 écus. Il y avait déjà 9,000 volumes en 1710. Le cardinal de Fleury, abbé de Tournus, a enrichi cette bibliothèque des grands ouvrages de l'édition du Louvre. Dorn I^ouis Perreney (2), Etienne (3) Filtzjean de Mimande et Jean Bouhier de Lentenay (4), tous les trois Dijonnais, l'ont beaucoup augmentée. Elle put contenir 13,000 volumes et va être complétée par l'abbé actuel qui joint à l'esprit de son état, le goût des lettres. »

Le monastère, non moins reconnaissant des soins de l'abbé (!^laude Petit pour sa bibliothèque, en consacra aussi le souvenir par CCS mots qu'il inscrivit sur sa tombe.

{]) La fainiilc Flentelol a fourni de nombreux membres au Parlement de Dijon, Jean Bénigne Fient elot était conseiller en 1687.

(2) Louis Perreney sortait aussi d'une maison parlementaire, celle des Perreney de Grotbois dont Tun des membres a possédé la terre de la Tour du Vers, près Scuneccy.

(3) Etienne Fillzjean de Mimande était de la famille des Filtzjean de la grande Maison de Sainte-Colombe et de Talmay, aussi membre du Parlouient.

(4) Jean Uouhier de Lanlcnuy était issu de la faîuillc du célèbre Bouhi'^rj président ru Parlement.

CODICIBUS MONASTERII L1TTERATURJ3 DITAVIT.

Parmi les manuscrits de la bibliothèque primitive de La Ferté, on voyait aussi, d'après Courtépôe, une Bible donnée en I26i, par Durand, évoque de Ghalon. En 1474, l'abbé Claude d'InteviUe, abbé de La Ferté, siégeant au Parlement de Dijon, disposa d'une Bible de la Bibliothèque de La Ferté qu'on croit être celle de Durand, évoque de Chalon, en faveur de Nicolas de Çherley, de Barsur-Seine, conseiller du duc, en retour de quelques services qu'il venait d'en recevoir. »