‹ Histoire du christianisme au JaponChapitre 113 sur 215 · LIVRE DIXIEME · texte numérisé non relu

LIVRE DIXIEME

troisième livre de l’histoire du Japon le règne de Dayfu-Smna , laissant à ce prince son premier nom apparemment pour le distinguer des premiers Cubo-Samas, qui avaient succédé immédiatement aux dayris. Cependant cette manière de parler des missionnaires montre assez que ce lut l’usage au Japon, depuis la mort de Tayco- 8ama , de donner le nom d’empereur <à ce prince, qui se mit et se maintint toujours en possession de l’autorité suprême, dont il ne devait être que le dépositaire. Quoi qu’il en soit le Cubo-Sama, <pii voyait son pupille en âge de sentir sa captivité, qui n’ignorait pas que ce jeune prince avait des créatures, et qui prévoyait (ju’il ne fallait rien pour lui attacher tous les grands vassaux de Ja couronne, comprit <pie quand bien même son autorité serait assez alVermiepoursemainienir dans la souveraine puissance s’il voulait assurer l’empire à sa famille il ne fallait laisser aucun compétiteur au roi de Quanto son üls; il se détermina donc à lever le masque. Ce fut sur la lin de cette année qu’après plusieurs tentatives inutiles pour avoir rempercur en sa puissance, après bien des intrigues que l’impératrice mère, une des plus habiles femmes de son siècle, déconcerta , ne trouvant plus d’autre parti à prendre (pie d’en venir à la force ouverte, il leva des troupes. Son armée était fort belle; mais Ozaca , d’où la cour ne sortait point , passait pour iinpre-^ nable, et l’on y était sur scs gardes : le Cubo-Sama

crut entin avoir trouvé une occasion de s’en emparer.

L’empereur avait bâti un magnifique temple près de Méaco, et il avait projeté d’assister en personne à la consécration de ce grand édifice. Le régent s’imagina que donnant un prétexte aux levées de troupes qu’il faisait de tous cotés Fidéïory ne se défierait de rien , et suivrait son premier projet : il se trompa ; on n’eut pas le moindre doute à Ozaca sur le sujet qui le faisait armer, et le voyage deMéaco fut rompu. Le Cubo-Sama vit bien alors qu’il n’y avait plus moyen de se cacher; il continua ses préparatifs, manda ses vassaux, et alla brusquement investir Ozaca. On regarda cette entreprise comme un coup de désespoir , et il n’y eut personne qui ne crût ce prince perdu. Mais on ne savait pas tout : le gouverneur de la ville impériale était gagné , et ce fut par l’habileté de l’impératrice mère que la trahison fut découverte. Le régent voyant son coup manqué pensa à décamper, et pour le faire avec honneur il proposa un accommodement, qui fut accepté : mais on vit bien que ce n’était que pour mieux se disposer de part et d’autre à la guerre ; en eflfet peu de temps après elle fut déclarée dans les formes. L’empereur sortit d’Ozaca, et tint la campagne avec une armée de deux cent mille hommes. Le Cubo-Sama avec des forces pour le moins aussi grandes s’approcha de lui , et tout le Japon s’ébranla pour terminer une querelle

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