CHAPITRE XIX

heurs qu'amènerait, dans Favenir, Tapprobation que rédamaient les Jésuites pour leur enseignement (0.

Malheureusement la voix idu grand jurisconsulte ne fut point écoutée ; ceux-ci furent autorisés à continuer leurs leçons.

Pasquier, dans son plaidoyer, avait indiqué la manière dont s'y prenaient les Jésuites pour fonder de nouvelles maisons d'enseignement : ce II y en a quatre ou cinq, dit-il, qui reluisent dessus tous leurs autres frères en quelque sçavoir et doctrine. Ces trois ou quatre, nourris en la lecture de quelques livres particuliers, ont accoustumei d^estre distribue^ par le Général de leur ordre aux provinces esquelles Ion veut commencer de planter un collège de Jésuites. Là, ils débitent le peu de sçavoir quils ont accueilly de longtemps. Et quand leur denrée est vendue, ils s'acheminent es autres lieux (2;. n

Cest précisément ce qu'ils firent à Bordeaux, où ils envoyèrent le fameux Emond Auger (3), qui, après avoir enseigné la poésie latine à Pérouse et la rhétorique au Collée des Jésuites à Rome, après avoir contribué en France à la fondation d'un grand nombre de maisons d^éducation, s'était rendu célèbre par la publication d'un violent ouvrage de controverse dédié à Charles IX (4); ils lui adjoignirent leurs professeurs les plus savants et ceux dont la réputation était le mieux établie, au nombre desquels il faut citer principalement les jésuites Charles Sager et Louis Richeome.

I Les Recherches de la France, par Kticnnc Pasquicr, conseiller et adrocit jîcncral du Rcy en la Chambre des coniples de Paris. Parts, iS^ô, liv. UI, f* i^'t v«. I/exenij laire que je iH)Ssède sert | rcciscmcnt de la Biblioth^uc dct Jésuites à lV»rdeau\.

: Les Recherches Je la France, t» 1 78 r«.

. Il naquit en i ?;^.i, Jans un \ illage nomme Alleman, au diocèse de Troyes, en (^hanipa^ne. Son j ère b*ap| elait Jean Auger et sa mère Pétronillc Criqucbec. \ \ 'ic du fcrc F.numd . 1 uf;er, de la Compagnie de Jésus, confesseur et prédicateur de Henri IJL par le [h:tc Jean Dorigny^de la même Compagnie. Lyon, 1716, ia-12.

:' Ia." PcJ.:^^o^ue d'armes^ pour instruire un prince chrétien à tien emtrt' prendre et heurcusemait achei'cr une tonne guerre, victorieuse de tous les Cficmis Je Sun F.tat et Je l'Eglise catholique, Paris, chez Sebastien Nivellet,

296 niSTOiRi; r)L' collège de cuyenxe.

Les nouveaux venus ne tardèrent pas à faire de nomlx^ux prosélytes; Emond Auger, homme d^une activité dév(Htmte, prêchait a trois fois par jour en diverses églises, avec un torrent d^éloquence d (0, dit la Chronique bordelaise. Il avait la voix si forte qu'il fit mettre à Saint- André la chaire sous Torgue, afin qu'on Tentendît du chœur (2). Grâce à cet organe puissant, il faisait sur son auditoire une impression considérable (3).

Pendant que sa réputation d'orateur se répandait dans la ville, Emond Auger s'occupait aaivement de la création du collège, qu'il avait l'ordre de fonder à Bordeaux. M. de Baulon le secondait de tout son pouvoir, ainsi que MM. de Malvin, de Cazeaux et de Lange, comme lui conseillers au Parlement, et tous animés d'un zèle extrême pour les intérêts du catholicisme.

Le clergé, d'accord avec eux, approuvait toutes leur démap chcs et les appuyait au besoin. L'archevêque était alon Antoine Prévost de Sansac, qui, depuis une douzaine d'années, occupait le siège épiscopal , et luttait avec vigueur contre les progrès de l'hérésie dans son diocèse ; le Collège de Guyenne n'avait pas de plus cruel ennemi. C'est lui qui, par son insistance, avait décidé Emond Auger à quitter Toulouse pour se rendre à Bordeaux (4).

C'est au palais archiépiscopal que se tinrent d'abord les conciliabules ; là se réunissaient le terrible président de Rouffignac, effroi des huguenots; les conseillers de Baulon, de Cazeaux et de Lange ; le jésuite Emond Auger, qu'accompagnait ordinairement son alter ego, Charles Sager, auquel était réservée la direaion du nouveau collège; et enfin l'offidal de l'archevêque et son neveu, Charles Dusault, second avocatgénéral au Parlement de Bordeaux (5).

(i) DARNALy Chronique bourdehise, édit. de 1619, f^ 49. (3) DoM Devienne, Histoire de l'Église de Bordeaux, p. qS.

(3) Le père Dorigny ne porte pas à moins de 40,000 le nombre des protetltnts qui furent convertis en France par ce foudre d'dloqucnce!

(4) Le père Dorigny, Tun des biographes d*Ëmond Auger, cite même une partie de la lettre qu'écrivit rarchevcque à cette occasion.

t3) Arch. de la ville, GO, carton uij4 : Lettres- patentes du 8 mai 1374.