‹ Histoire du Collége de Guyenne d'après un grand nombre de documents inéditsChapitre 167 sur 287 · CHAPITRE XXI · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXI

Premières leçons publiques des Jésaites. — Succès de Jdum Paget comine proftmcuf de philokophie. — Unioa du prieuré Saint-James au Collège de la Madeleine. ~ Oppoaitioa des jurais. ~ Un arrêt du Conseil d'Eut reconnaît les droits de œa demien. ~ Lea Jéanitea passent outre et s'emparent des revenus du prieuré. — Mort de M. de Baokm. — Prooèa entre les Jésuites et la famille de leur bienfaiteur. — Inatallatioo da CoHége de la Madeleine au prieuré Saint-Jimes. — Détails sur l'organisation intérieure de cette inadtntioQ. — Une scandaleuse afTaire. — Brutalité des Jésuites. — Quelque;^ écoliers de la Maddeine implorent le »ccours des jurais. — I^s jurais remettent Jehan Puget entre les mains de l'arcbeTêqoe de Bordeaux. — Première instruction secrète. — L'affaire est portée an Pariement de Bordeaux. — Deuxième instruction secrète. — Interrogatoires de Jehan PngeC et de Simon Millangea.— Bonne foi des Révérends Pères. » Défense habile de Jehan Puget de Saint-Marc. — Henri III inter\'ieni et prend le parti des Jésuites. — Lettres-patentes du 5 novembre 1 574. — Recraifa à Brouagc. — Élic Vinct appelle Saint-Marc au CoUége de Gayenne. — Incroyable érudition de Saint-Marc. — Succès de ses leçons.

Les Jésuites, se sentant soutenus par une partie du Parlement de Bordeaux , qu'ils avaient eu le grand art de diviser, entreprirent de faire des leçons publiques, a et affectèrent de choisir les mêmes heures que le Collège de Guyenne employait à ses exercices (0; d de là, désertion des écoliers, que séduisait l'attrait de la nouveauté et la réputation des professeurs choisis par Emond Auger, mais surtout celle d'un jeune régent de philosophie, nommé Jehan Puget, dont les leçons, fort remarquables, amenaient un grand nombre d'auditeurs.

Les jurats essayèrent de protester : a Ils s'adressèrent à MM. les Gens du Rof et leur remontrèrent, que par les privilégies de la \ 'ille, conjirmés par l autorité royale, il ne pouvait y avoir à Bordeaux d autre Collège que celui de Guyenne, et quil n était point permis de faire des leçons

I' Arcm. ML'Ni< ;p\LES DK BoRDEAUx, sérîc GG, cârtoii 298 : Mémoire portant au J«.>s : i^our la ViUl\ concernant le prieuré Saint-James.

hors du dit Collège (O. » Mais ces protestations furent inutiles.

C^était déjà quelque chose que d^avoir pris pied à Bordeaux et d'y professer ouvertement, mais les Jésuites poursuivaient un résultat d'une importance bien autrement grande : ils agissaient en tous sens , pour obtenir leur installation dans les bâtiments du prieuré Saint-James, et, comme corollaire, la donation à leur ordre des bénéfices ecclésiastiques qui sy trouvaient annexés.

Nous avons dit qu'un arrêt du Parlement de Bordeaux appliquait aux pauvres de la ville la partie des revenus considérables de cet hôpital qui n'aurait pas été employée pour les pèlerins, les femmes en couches et les enfants trouvés. En dépit de cette sage ordonnance et sur les sollicitations pressantes des Jésuites, appuyés par la cour de Rome, un arrêt du Conseil d'État, du 3o novembre iSyS, réunit au Coll^de la Compagnie de Jésus, fondé par M. de Baulon, les revenus du prieuré Saint-James et de ses annexes.

Les lettres-patentes obtenues par les Jésuites, c sur de faux exposés » (2) et a par surprise » (3), a furent adressées à des commissaires qui leur étoient dévoués et dont la plupart étoient débiteurs du prieuré Saint- James )» (4). Ces conunissaires étaient : l'archevêque de Bordeaux, M** Charles de Malvin , Antoine Poynet, Lyon de Merle, Bertrand du Plessy et Jehan de Lange, conseillers au Parlement, et Charles Dusault, second avocat général (3;.

Or, deux de ces commissaires, MM. de Lange et Dusault, étaient administrateurs de l'hôpital Saint- André, et, comme tels, chargés de la défense des intérêts des pauvres de la ville, qu'ils faisaient dépouiller au profit de la Compagnie de Jésus.

(i) Arch. MUMiaPALES DE BORDEAUX, séric GGy carton 298 : Mémoire, etc., {• 2 v«.

(2) Idem, ibidem, f» i v».

(3) ^expression est du Conseil d^État lui-même, dans son arrêt du 8 mai

(4) Arch. MUNiapALES de Bordeaux, série GG, carton 298 : Mémoire, etc., f» 1 r».

(3) Arch. de i.a villi;, série CG, carton ii)H : Lettres-patentes du 8 mai 1974. Original sur parchemin, signé : Par le Roy en son Conseil, Brûlait.

CHàftnm zu. 3t3

Les jurats firent oppotition à Panét du Conseil tt usem- Uèrent le Conseii des Trente, le i8 avril 1574, c afin de délibérer sur les moyens à prendre pour s'opposer anx entreprises des Jésuites et de Toffidal de rarchevêché. » Il lut décidé qu'on fierait 19^/ comme d'abm (■).

Charles IX, mieux informé, révoqua enfin, par ses lettres^ patentes du 8 mai 1574, les commiseioM données à la Compagnie de Jésus, déclara que Tarrêt du Conseil d'ÉM du 3o novembre iSjZ avait été c obteim par êmrpnm », flétrit la conduite des Jésuites, dcmt le bot était de c spolier Us pauvres », et condamna tout pardculiàrement celk de MM. de Lange et Charles Dusauk; enfin, le n» chargea le Parlement de Bordeaux de statuer sur Vqppri comme ^aksiSf interjeté par les jurats contre Foffidal de rarchevêché (>)•

Les Jésuites n'avaient pas perdu de temps; sans attendit que Tafiaire fût jugée, sans tenir compte des protestatioii» da maire et des jurats, ib s^étaient emparés dei hJtimenf» da prieuré Saint-James et de ses revenus; à la réqmsition da second avocat général Charles Dusauk, qu*ezdtait sans rdldie Emond Auger (3), ils avaient obtenu un décret de prise de corps contre les économes de rh6[»tal, qm refiisaient de verser entre leurs mains une première sonune de i,soo fivrcs.

Les lettres -patentes de Charles IX, qui jugeaient leur conduite de la façon la plus sévère, les surprirent désagréa* blemcnt, mais ils n^ctaient pas hommes à lâcher prise et à se troubler pour si peu de chose : ib conmiencèrent par garder ce qu'ils tenaient et cherchèrent à gagner du temps. Vingt-dem jours après, le 3o mai 1574, le roi mourait à Tâge de ving^ quatre ans et. Ton en conviendra, fort à propos pour eux.

Peu de mois auparavant. M* François de Baukm, qui les

(1) AftCH. KumarALis m Borobauz, térie GO, ctrloo 198 : Méawirtt sic.» f« a V».

(3) /Vach. de la VU.LB, GG, carton 298 : Lettres origiotlee sur yeicHetls. On retrouvera ces lettres aux Pièces justiflaiimei.

(3) « En hayne de quoy» les dits Lange et Dmault, qu^eqwaeiloit k tjmdlc du dît collège . -)>' disant de la Coropaignîe de JétnMf «mient, «le. » (Arr0 du Conseil d'État du H mai i5y4J

avait attirés à Bordeaux, avait aussi quitté cette vie; s^Mré d'avec sa femme (0, brouillé avec ses frères et ses neveux, qu'il avait déshérités pour enrichir les Jésuites , il mourut seul et désespéré, laissant à sa famille, pour toute succesûon, des tracasseries interminables et un procès qui, nous Favons dit, devait durer trente-six ans !

Il est probable, mais je n^en ai pas la preuve, qu^il avait fait aux Jésuites une donation entière de ses biens ; après quoi ceux-ci lui avaient tourné le dos. Voici du moins comment s'exprime à cet égard un chroniqueur très catholique, M. de Gaufreteau :

a François de Baidon, patron et fondateur des Jésuites à Bordeaux, fut tellement plumé par eux, qu enfin se voyant du tout desnuéy il mourut sans jamais se vouloir desvitir de ses habillements , craignant, comme on disait, quils achevassent de le mettre du tout en chemise. Après sa mort^ tous ses biens furent en procès entre son frère et héritier, sa veuve et les Jésuites qui l'ont mangé vivant et mort W ! »

Il va sans dire qu'aussitôt après la mort de leur bienfaiteur, les Jésuites se hâtèrent de fonder un service commémoratif pour le repos de son âme , ce qui ne les empêcha point de continuer leur procès contre sa famille.

Ce service, nous dit la Chronique bourdeloise, se célèbre chaque année, le dix-neuvième jour de juillet; tous les prêtres et cscoliers du Collège de la Madeleine y assistent a et font commémoration de feu Momieur François de Baulon, conseiller au Parlement de Bourdeaus, fondateur du dit Collège, comme ayant bien mérité de la religion et des botmes lettres (3). »

Aussitôt qu'ils furent maîtres du prieuré Saint-James, les

(i) ff Depuis deux ans, il (M. de Uaulon) avoit obtenu du Parlement de pour des rjisons qui tic sont point venues jusqucs à nous y d^ctrc séparé de ta femme. « {La Vie du Père Kmond Auf^er, de la Compaf^nie de Jésus^ par le P. Jean lK>rigny, de la même Compagnie. ï*yon, 171Ô, in-12, p. 228.)

(2) Arch. du C11ATE.VU DF. La Brède, à M. le baron Charles de Montcsquîeu : Chronique manuscrite de Gaufreteau,

(3) Chronique bourdeloise, édit. de 16 19, i^ 49 v*.

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