Histoire du Collége de Porrentruy = (1590-1865) = Pruntrut
Le 20 mars 1818, mourait à Porrentruy un ancien jésuite, professeur plusieurs années au collège de cette ville, qu’il avait quittée en 1793. Soleure avait été pour lui une seconde patrie ; il y avait rempli pendant plus de 20 ans des fonctions importantes dans l’enseignement. L’âge l’avait ramené à Porrentruy, où il avait retrouvé une famille dévouée et d’anciens élèves heureux de le revoir. C’était le R. P. Humbert Voisard, l’historien de l’Evêché de Bâle, le narrateur fidèle des premières années de notre révolution rauracienne. Après sa mort, l’héritier de sa bibliothèque trouva parmi ses livres, un fort volume in-folio sur lequel il avait vu souvent l’ancien jésuite penché de longues heures. Il y avait là comme une mine inépuisable de souvenirs auxquels il revenait sans cesse. Ce livre préféré, c’étaient les Annales du college de Porrentruy ; c’était la narration faite scrupuleusement chaque année de tous les faits saillants arrivés dans cet établissement d’instruction publique, depuis 1588 jusqu’en 1771.
C’était un trésor pour l’histoire de notre pays : il y avait là, conservés par la plume des jésuites de Porrentruy, des dates, des faits, des noms perdus depuis longtemps dans la mémoire des peuples de nos contrées: c’était tout un passé de deux siècles qui se levait de la poussière de la tombe pour nous apparaître plein de vie et de vérité.
Ce répertoire si précieux nous a été remis par son propriétaire : nous l’avons reçu avec le respect et l’empressement qu’il méritait à tant de titres. Nous l’avons
parcouru attentivement, nous en avons fait de nombreux extraits, qui ressuscitaient à nos yeux l’ancien collège de Porrentruy. C’est alors que la pensée nous vint de faire, à l’aide de ces documents authentiques, une histoire de ce collège si renommé pendant trois siècles, et de grouper autour de ce foyer de sciences et de lumières tous les souvenirs qui s’y rattachent.
« Un historique du collège de Porrentruy, — disait dans un opuscule sur le cabinet de minéralogie, le géologue Thurmann, — de ses professeurs, de ses élèves, des changements qui se sont succédé dans son organisation intérieure, des vicissitudes même dans la destination de ses bâtiments, offrirait plus d’intérêt qu'on ne peut le croire, et présenterait une série de tableaux où figure plus d’un homme éminent et où se reflète remarquablement le caractère de chaque époque. » C’est cette pensée très-juste que nous avons cherché à mettre à exécution. Pour arriver à ce but, nous n’avons pas seulement suivi pour guide les Annales du collège, mais nous avons mis à contribution tous les documents que les archives du château et de la ville de Porrentruy, la bibliothèque du collège et les collections particulières pouvaient nous fournir. Nous n’avons rien avancé qui ne fût appuyé sur quelque pièce authentique : nous ne comprenons pas l’histoire écrite autrement.
La commission administrative de l’Ecole cantonale a bien voulu encourager notre œuvre et mettre à notre disposition un subside destiné à couvrir une partie des frais d’impression. Nous lui offrons ici l’hommage public de notre reconnaissance.
Delémont, 4 juin 1866.
Xi. VATTTRXnr, curé-doyen.
Fondation et origine du collège de Porrentruy. — Christophe de Blarer, Evêque de Bâle à 33 ans. — Il a recours aux Jésuites pour l'aider dans ses projets de réorganisation religieuse. — J. Ittæus, G. Wittweiler, Martin Conrad. — Fondation d'un collège à Porrentruy. — La ville fournit les premiers bâtiments. — Ouverture des classes (Il octobre 1571). — Le Prince voyage à la recherche d’un collège. — La ville cède gratuitement la Werkoff. — Miserez donné par Clément Vlll au collège (1593).— Dotation — Le Pape approuve la fondation du collège. — Lettre d'Aquaviva. — Pose de la première pierre (27 août 1597). — Consécration de l’église des Jésuites (12 novembre 1604). — Frais de bâtisse. — La ville construit le gymnase. — Pensionnat — Mort de Christophe de Blarer (18 avril 1608 ).
Le 22 juin 1575, le grand chapitre de Bâle, réuni à Delémont, choisissait, pour succéder au Prince-Evêque Melchior de Lichtenfels, le plus jeune de ses membres, Jacques-Christophe Blarer, de l’ancienne famille des Wartensée ; il n’avait que trente-trois ans. (1) C’était un homme qui , à une volonté
(1) Il était fils de Guillaume Blarer de Wartensée et d’Hélène de Halwyl, fille de Gaspard et de Barbe de Hohen-Landenberg. (V. Bdceunos, Germania Chrono-Stemmatographica, III, 91.) Le PèreVoisard, dans son Abrégé de l’Metoire des Evéquei de Bâle, disait en 1781 , de la famille de Wartensée : < Cette famille tire son origine de Suisse, et est encore en réputation i Zurich et dans l'Evèché de Bile , où une branche s’est retirée et occupe depuis quelque tempe la charge de grand-baillif à Pfefiîngen. * — Agricola , dans son Historia Seeietatie Jesu, provinciœ Germania superioris, t. II, p. 81, en parle également : « Elle résidait autrefbis à Constance ; elle habite encore dans le voisinage. Il y a eu, il y a 300 ans, un Blarer, évêque de Constance (c’est sans
de fer, joignait un esprit fécond , une activité dévorante , un besoin insatiable de faire et de propager le bien.
Depuis longues années déjà , les dissensions religieuses divisaient une grande partie de ses Etats. Bâle avait passé à la réforme , Laufon , Moutier , Bienne et d’autres villes de l’Evêché avaient déserté la foi catholique. Porrentruy même, la ville épiscopale, travaillée par Farel et ses ministres, menaçait de suivre cet exemple. Le Prince songea sans retard à arrêter les progrès de la nouvelle doctrine : pour cela , il lui fallait des auxiliaires forts, courageux, hardis et entreprenants.
11 les chercha d’abord dans le clergé de son vaste diocèse ;
mais, sans collège, sans séminaire pour acquérir la. science ecclésiastique, son clergé était inhabile à lui prêter main forte. « Le diocèse de Bâle est assez grand , écrivait le Prince de Blarer au général des Jésuites, (1) et cependant il est entièrement dépourvu de pasteurs bons et capables Je ne sais,
disait-il au provincial de Souabe, quel mal tourmente notre Allemagne; elle abonde en prêtres, mais elle n’en fournit
doute Albrecht Blaarer von Gvrsberg, 61» évêque de Constance, 1407-1441); plus tard , on remarque Diethelm, abbé de St-Gall (1530-1564); Ludwig II, abbé d'Einsiedien (1526-1544), etc. — Le château de Wartensée était situé audessus du village de Staad, sur la montagne de Rorscbach, au canton de SbGall. (Trouillat, Monuments, t. I, p. cxxx.)
(1) • Diæcesis basileensis perampla satis est et intérim tamen bonis atque aptis pastoribus omninê destituta. » (Lettre du 12 juillet 1590, aux archives de l’ancien Evêché de Bâle, liasse : collège de Porrentruy.)... « Nescio quo malo Germania nostra laboret , ut ciim pluribus sacerdo ti bus abundet , pios doctos que et ad bæc munia obeunda idoneos , non ita multos habeat et quod deplorandum magis est , repcriri quosdam , qui sua â Domino talenta accepta , malunt in cathedralibus et aliis ccclesiis quæ curam animarum et laborem annexum non habent, obsidere, quam in publicam christianorum utilitatem et tam ingruentem ubique necessitatem proferre. Multum sanè diüque laboravi et ver6 in bunc usque diem laboro , ut idoneos pastores habeam , qui ditiones adhuc aliquot meas â pestiferis hæresibus purgent, reliquas... in fide contineant , sed ne minent , proh dolor ! qui esurientibus paneni salutis et vitæ frangere velit, reperio. Nec etiam scholæ taies aut seminaria per diæcesim nostram sunt, undè pro bis malis aliquid aliquando remedii expectari possit. » (Lettre au Provincial de Souabe, du 12 juillet 1590. — Ibidem.)... « Ne demum omnis generis et ætatis sexus in perpetuis tenebris et crassâ dogmatum ignorautiâ... paator enim horum populorum sum , non mercenarius. » ( Lettre au nonce à Lucerne ,
12 juillet 1590. — Ibidem.)
guère qui soient pieux, doctes et capables;.,, ils assiègent les cathédrales pour y occuper les bénéfices, sans charge d’âmes; mais c’est en vain que j’en cherche qui puissent m’aider â délivrer de l’hérésie les provinces de mes Etats qui en sont infectées, ou maintenir dans la foi celles qui y sont restées fidèles. Personne, hélas! personne qui veuille rompre le pain du salut et de la vie à ceux qui ont faim. Dans mon diocèse, il n’y a ni écoles ni séminaires qui puissent apporter quelques
remèdes à de tels maux Et cependant je ne puis laisser
mes ouailles dans des ténèbres perpétuelles et dans une crasse ignorance des dogmes chrétiens. — Car je suis le pasteur de ces peuples et non un mercenaire. «
Ne pouvant trouver les ouvriers évangéliques qu’il cherchait dans le clergé de son diocèse, Jacques-Christophe les demanda aux Capucins, dont la renommée était grande en Suisse, à cette époque récente de la réforme franciscaine. A sa prière, le commissaire général de la Province helvétique , frère Etienne, lui envoya quelques religieux de son ordre qu’il regardait comme capables de répondre aux vœux du Prince.
/ Malheureusement, ils étaient allemands, et ils auraient dû
prêcher, catéchiser, confesser en français; Jacques-Christophe dut renoncer aux services de ces Pères et en réclamer d’autres. Un seul était encore à Porrentruy à la fin de l’année 4 588. Le nonce de Lucerne autorisait l’Evêque de Bâle à le garder jusqu’à Pâques, sauf à se pourvoir dans la Province française de religieux sachant la langue du pays. (1) Le Prince était peu satisfait de ses démarches : les ouvriers ne répondaient pas à son attente; il renonça aux Capucins pour s’arrêter définitivement aux Jésuites, qui remplissaient l’Allemagne du bruit de leur nom. (2)
(t) Voir aux archives de la ville de Porrentruy, liasse couvents, les lettres du nonce Octave Paravicinus, 21 juin et 21 décembre 1588, et du frère Etienne du 3 septembre 1588.
(2) Le Prince de Blarer écrivait, le 12 juillet 1590 , au nonce à Lucerne : ■ In tantâ idoneorum pastorum inopi.i , mihi inter alios capucinorum quoque ordo, tanquam huic negotio apprimé utilis atque opportunus multorum relatione cele-
Dans un voyage qu’il fit à Lucerne, il passa quelques jours en retraite chez les Pères de la compagnie de Jésus , et prit avec eux des arrangements pour l’avenir. A sa prière, le nonce Octave Paravicini obtint du Pape Sixte V une lettre qui enjoignait au provincial Ferdinand Alber d’envoyer à l’Evêque de Bâle un jésuite de Lucerne. (1) Ce fut le père Jodocus Ittœus, accompagné d’un frère coadjuteur, qui fut désigné pour cette mission. (1588) En deux années , avec l’aide du Prince , cet éloquent religieux ramena toute la vallée de Laufon à la foi catholique délaissée depuis soixante ans. Deux autres jésuites vinrent plus tard joindre leurs efforts à ceux de leur illustre confrère : c’étaient les Pères Georges Wittweiler et Martin Conrad ; le premier, originaire de Bregentz , était avant son entrée dans l’ordre de St-Ignace , chanoine de Wisensteig en Souabe, et docteur en théologie. (2) Ils arrivèrent à Porrentruy le 6 mars 1590. Leurs prédications, dans le val de Laufon et en Ajoie, furent couronnées d’un immense succès. On admirait dans le Père Wittweiler une douceur de langage qui ravissait les cœurs les plus obstinés, une dextérité sans égale pour convaincre, sans les blesser, les esprits les plus prévenus. « C’est Dieu qui nous l’a envoyé, » écrivait le Prince de Blarer au provincial de Souabe. (3) Et en même temps , voulant attacher à ses Etats des hommes aussi distingués, Jacques Christophe décide la fondation à Porrentruy d’un collège qu’il veut remettre entre les mains des jésuites.
Le 12 juillet 1590, il écrit au nonce Paravicini qu’il se dé-
bratus fuit. Eos itaque hoc consilio postmodùm tmc Porrentrui vomi Sed
quA magis expccto, cô minus spei desiderio que meo satisfieri video, nec malis illis quæ sublata cupiebam, per ipsos juvsvi ; adde quod in hic provinciâ, gallos adhuc nullos vel perpaucos... quorum lune his in partibus necessarius est usus, habeant... * (Archives de l'ancien Evêché, collège de Porrentruy.)
(1) Agricole , Hisloria Societalis Jesu, t. I, p. 326.
(2) Id., 1. 1, p. 340.
(3) ... « Singulari orationis suavitate, inobslinatos illos animes ita induit...; singulari quidam dexteritate, ut summi discutione duræ cervicis hominibus.... ut non casu, sed Domino sic disponenle, hüc rnissus videatur. » (Lettre du Prince de Blarer au Provincial de Souabe , du 12 juillet 1390, — aux archive».)
eide à demander six religieux de St-Ignace , dont quatre au moins doivent être prêtres , les uns français , les autres allemands. Il espère qu’ils sauront instruire ses peuples qui ignorent les premiers rudiments de la foi chrétienne : la jeunesse tirera un grand profit de leurs leçons et les fidèles se sentiront enfin ramemés à l’usage des sacrements qui est malheureusement tombé en désuétude. (1) — Le même jour, le Prince écrit au général des Jésuites à Rome : « il a recours à son ordre comme à une ancre sacrée;... il lui recommande son Eglise perpétuellement bouleversée par les tempêtes. » (2) Ensuite , il va à Fribourg en Brisgau , où se trouve son chapitre cathédral, et obtient son agrément pour l’érection du collège de Porrentruy (15 octobre 1590). Quelques mois après (17 mai 1591), il reçoit dans son château le P. Ferdinand AI ber, provincial de la Germanie supérieure, et trois chanoines députés par le grand chapitre, et leur soumet ses propositions.
Il s’engage à fournir aux Jésuites un local pour eux et leurs élèves, une église avec les ornements nécessaires et une bibliothèque convenable. En outre, il assurera à la maison une rente annuelle de 2,000 florins. En échange, il demande aux Jésuites deux prédicateurs, l’un allemand, l’autre français, des maîtres pour cinq classes littéraires, et pour le château un sermon allemand les dimanches et fêtes. (3)
De part et d’autre, on tomba d’accord sur les points principaux de la convention. Il ne restait plus qu’à mettre le projet
(1) ... ■ Ut ignarum populum Christian* fideirudimentis... passiminstruant... Juventutem bonis disciplinis erudiant... excitabunl corda fideliuin ad sacramentorum usant freqnentiorem qui , proh dolor t rarus nimiiim est. > (Lettre du lî juillet 1590, archives de l’Evêché.)
(î) ... . Ad vestrura ordinem rnihi jara duditm et probatum et in visceribus Domine vehementer carum , lanquam ad sacrant ancoram confugicndum mihi ueccssarium duxi... Ex Castro nostro Brundruto. » (Archives, — liasse collège, n» 6.)
(3) Voir aux archives de l’ancien Evêché de Bâle, liasse collège, n° 13 , la pièce intitulée: Acta inter R. Basileensem Episc. et R. P. Ferdinandum Alber, cirei Institutionem collegii Socletatis in civitate Brunlruto ann. 1591, 7,9 et 9 maii.
à exécution : le Prince était, avant tout, un homme d’action ; nous allons le voir à l’œuvre.
En attendant qu’il puisse jeter les premiers fondements du collège qu’il veut élever , il s’entend avec le magistrat de Porrentruy pour fournir aux Jésuites un local provisoire. Il sait que la ville voit de bon œil l’érection d’un établissement qui doit lui être si utile dans l’avenir. Déjà, le 16 de novembre 1 590, » Messieurs du Conseil et aulcung des despuiez des 1 2 notables de la commune se sont présentés à chasteaul par devant la bonne grâce de Me r l’Evesque , la prier très-humblement, puisque le Rév rae et Illustrissime Seigneur avoyt deslibérez dresser ung coleige de Jésuittes en son evesché , qu’il luy pleûst le dresser en ce lieu de Pourrentruy ;... ce que Sa Grâce accorda disant quelle ne voullait rien de la ville ni aulcune contribuction pour ce faire, sy ne leurs plaisoyt , ains (mais) seullement qu’on peust à mander Jehan Pelitat boucher, les hoirs Hans Ragaschin , Jehan Guier et Jehan Wuillaume, desquels prétendoit rachepter leurs maisons pour faire ledict coleige et qu’on les heust à mander. » (2)
Trois jours après cette première démarche, suivant le désir exprimé par le Prince, «Messieurs Prévost, maistre bourgeois et conseil étaient allés visitez les maisons estant sur le cymetierre, à savoir celle de Mess, de S. Michel , celle à chastellain de Montjoye, celle à maistre Pierre Mathieu et celle des hoirs feu Bourquart Rossel , pour dresser des poilles pour les classes des Jesuytters , jusques autant que Sa Grâce leur aura dressé et basty ung coleige. »
Aux premiers jours du printemps de l’an 1591, le magistrat mit les ouvriers à la vieille maison d’école qu’on voulait transformer en collège : on l’éleva d’un étage, on fit une charpente neuve ; un peintre de Laufon fut chargé de peindre la maison et « dresser un cadran du côté de la maison de cure ; Meisler Samslhrugny, chappuis du chasteau dressa le chesfallat ou
(1) Extrait du livre des missions de la ville de Pourrentruy, 1590 (aux archives de Porrentruy).
qu’est pendu la cloche ; on couvrit de blanche toile le clochier; Maiguin, menuisier, fît quatre chayières (chaires), etc., etc. » Plus tard , sur le « chesaulx acquis des hoirs feu Thomas Faibvre, » la ville faisait construire , à ses frais, une seconde maison du coliige qui lui coûtait 996 liv. 27 s. 2 d. , soit environ 1793 fr. de notre monnaie. Les réparations faites à la vieille maison d’école avaient coûté à la commune 426 liv. 14s., soit 786 fr. C’était pour l’époque et eu égard aux ressources de la ville, une dépense considérable. (1)
De leur côté, les confrères du chapitre de St-Michel avaient disposé leur maison et, moyennant un loyer annuel de 50 liv. bAl. , ils en cédaient l’usage aux Jésuites , qui purent en prendre possession au printemps de 1591. Le 7 mars 1591 , ils quit-
(1) Ces maisons, ainsi que celle du chapitre de St-Michel, étaient attenantes au cimetière qui entourait à cette époque l’église paroissiale. — Aux extraits déjà cités du litre des missions de la ville , nous ajouterons encore les suivants :
■ 1591. — Payé à Antoine Ponteguy, masson , pour avoir dressé sur le mur
de la vieille escholle un étage de 10 pieds de haut . . 49 liv. 8 s. 12 d. Payé à Jehan ParraulU, chappuis, pour avoir dressé
et chappuisez la ramure dudit entière 25
Pour 6 journées à dérocher la vieille ramure . . . »» • 30 » »• »
A Jehan Clerc, pottier de terre de Levoncourt, pour avoir fournis de caquelles pour les 2 fourneaux du poille
bas et iceluy du moitan dudit coliége 9 ■ 19 » 6 •
Pour 24 chartex de pierres pour dresser un mur contre la maison Bailly et celle de Vernier Fleurial .... 2 »»•»»»•
Pour 17 fenêtres à sibles qui portaient 1014 sibles chacune à 6 deniers; 2025 carolats — 4 carolats pour 6 deniers — 630 esclanches — Pour du plain-verre mis
es fenestres devant les 2 poilles 48 » 27 » 6 •
1592. Pour 65 toises 1/2 de mur à 50 sous la toise; — pour 30 jours de fenestrage et 2 portes de taille . . . 28 ■ 11 » •» •
Pour 22 rames pour les fenestrages des 1" et 2» étage
du coliége : chacun 15 sols 16 » 10 « »» »
A Jehan Carray pour avoir mis le verre esdites rames
et avoir dressé les fenestres 19 » 12 » 04 •
Pour 3 neufs fourneaux pour les 3 poiles du coliége ; pour chaque caquelle 5 deniers; pour chaque carro 8 d. 15 > 17 • 6 •
5000 tuiles 30 • 13 » 3 »
Pour 2 chayères et 2 scabcaulx 6
4 portes 3 »»»».» »
(Aux archives de la ville de Porrentruy.)
tèrent le château, où jusqu’alors le Prince les avait traités comme ses hôtes : Christophe de Blarer continua à leur envoyer de sa table tout ce qui était nécessaire à leur subsistance.
L’ouverture des classes se fit solennellement le H octobre 1591, en présence du Prince et de toute sa cour. Le collège naissant comptait 60 élèves. Un des Pères fit à l’église paroissiale un discours de circonstance; quelques élèves firent entendre un dialogue dans une des grandes salles de la maison de ville ; puis les professeurs commencèrent leurs leçons : ils étaient quatre chargés d’enseigner les humanités et la grammaire; c’étaient, pour les humanités, le P. Etienne Lusnicus, pour la syntaxe, le P. Jean Zauponius ; le P. Claude Landoyiielus avait la grammaire , et le P. Eustatius les rudiments.
Ce ne fut que l’année suivante qu’on ouvrit la classe de rhétorique; le P. Ernest Mayerhofer en fut le premier professeur.
Lorsqu’on était obligé, les dimanches ou autres jours fériés, de recongnoistre les élèves et de leur préscher ou apprendre la musique, on les réunissait dans une salle de la courtine de la ville, que le magistrat avait cédée au collège pour cet usage. (1)
Pendant ce temps, Christophe de Blarer s’occupait do mettre à exécution ses projets de bâtisse. Voulant voir par lui-mème les établissements d’instruction construits par les Jésuites, il fit, avec le P. Georges Witweiler, un voyage dans la Souabe et le Tyrol , et parcourut pendant deux mois les plus beaux collèges de ces pays (1592). A Dilingen, il fut traité par le Prince-Evêque d’Augsbourg et harangué en latin,
(1) • Sur la proposition faicte par M. le maître-bourgeois Jehan Rossel, ou accorde à Messieurs les Pères Jésuites la salle de la curtine pour amasser leurs élèves jusque* autant que leur coleige soit dressé.» (Archives de la ville, registre des délibérations du conseil, 10 mars 1593.) Cette courtine occupait la place de l’hépital actuel ; c'était une maison appartenant à la ville qui servait de rttraicte des bourgeois pdr temps de guerre, comme aussi à faire nopces, et aussi l'artillerie de la ville g esloit. (Livre des missions, ann. 1593.)
au collège de cette ville, par le professeur de rhétorique, le P. Wolfgang Starkius. (1)
A son retour, Christophe de Blarer s’occupa de trouver un emplacement convenable à l'édifice qu’il projetait. La ville , sur sa demande, lui avait fait présent de la Werckhoff d'enson la ville pour dresser le dit collège ; (2) plus tard, « Messieurs du conseil consentirent à accorder, en outre, que le circuit de la courtine dite la Werckholf soit relargis et ce pour telles conditions qu’avant démollir les murailles de la ville et les trois tours étant au circuit, icelles murailles, ensemble de deux tours, soient redressés et fortifiés. • (3) L’emplacement cédé par la ville offrait de précieux avantages pour l’érection du collège : il était assez étendu pour que les bâtiments pussent s’y élever à l’aise -, son isolement de toute habitation voisine
(1) Agricola , Hist. Soc. Jesu , t. Il , p. 45.
(î) Extrait du registre des choses et affaires mémorables traicte % au conseil de la ville de Pourrentrug — Regina. (Archives de la ville.)
(3) Ex eod. loco, 18 sept. 1595. — C’est à tort, on le voit, que les historiens de l'Evêché , copiant le P. Sudan , ont représenté Christophe de Blarer en guerre ouverte avec les bourgeois de Porrentruy, au sujet du collège : suivant l’auteur de la Basllea sacra, le Prince, irrité de l’opposition qu’il rencontrait dans les conseils de la ville , les aurait menacés de transporter les marchés et les tribunaux h Aile , de ceindre de murs ce village et d’y bâtir un collège. Nous trouvons, au contraire, les magistrats très-empressés à demandr à l’Evêque de Bâle qu’il lui pleust dresser le collège en ce lieu de Pourrentruy (1590); ils lui accordent la courtine d’enson la ville, parce qu’lceu/x reconnurent unanimement qu’on le pouvoit bien gratifier d’autant, attendu que ce n’était qu’ung chèsal et que la cour le faisait à l'honneur, prof fil et félicité de touste la ville. Donc Messieurs allèrent rendre le compte à sadile Grâce et lui faire présent de ladite courtine, Ce qu’il accepta agréablement. (Livre des missions, 18 déc. 1589.) Ce fut encore la ville qui acheta le terrain sur lequel elle éleva le gymnase, qu’elle céda aux Jésuites (1606).
S’il y eut entre le Prince et ses sujets quelque dissentiment , ce fut au sujet des fortifications du haut de la ville , que Christophe de Blarer voulait faire abattre et que la ville tenait â conserver. Mais il n'y avait pas là de motif suffisant pour rompre la bonne entente qui existait entre le Prince et les conseils. — Du reste, les Annales du collège de Porrentruy, qui rapportent si exactement les moindres évènements ayant trait au collège, ne disent rien de ces prétendues divisions et de l’opposition que la ville aurait faite aux projets de l’Evêque de Bile.
devait favoriser les études et offrir aux élèves un air pur et vivifiant.
Le Prince ne put pas mettre les ouvriers à l’œuvre aussitôt qu’il le désirait ; il construisait à neuf son château qui tombait en ruines, et force lui fut d’attendre que ces premiers travaux fussent achevés pour commencer les autres. Il utilisa ce retard forcé pour assurer au nouveau collège des revenus fixes et suffisants. A quelques kilomètres de Porrenlruy se trouvait le prieuré de Miserez , qui passait pour fort riche ; abandonné toute l’année , il voyait son prieur commandataire apparaître en Ajoie à l’époque des récoltes , et , ses récoltes faites, disparaître pour un an. Christophe de Blarer résolut d’attacher au collège de Porrenlruy ce bénéfice, dont les revenus ne servaient qu’à enrichir un étranger. Grandgourl , le prieuré de Bellelay, lui parut aussi de bonne prise et il l’associa, dans sa demande au Pape, à Miserez. Le Concile de Trente avait porté un décret qui autorisait l’annexion de bénéfices simples et sans charge d’âmes aux séminaires ou collèges que les Evêques fonderaient dans leurs diocèses. Le cardinal Paravicini , grand ami de Christophe de Blarer , appuya auprès de Clément VIII la demande de l’Evêque de Bâle. L’affaire fut poussée activement et le 29 avril \ 593 le Souverain Pontife, en vertu de son autorité suprême, unissait, annexait et incorporait au collège de Porrenlruy les prieurés de Miserez et de Grandgourt, avec tous les droits qui y étaient attachés. (1)
A la nouvelle de cet acte émané de la cour romaine, le couvent de Bellelay se hâta d’élever ses justes réclamations. Grandgourt était resté entre les mains des religieux de Bellelay qui l’habitaient ; â ce prieuré était attachée la paroisse de Montignez, desservie par un chanoine régulier de Grandgourt ; il n’était donc pas dans les conditions requises par le Concile de
(1) La bulle, conservée aux archives de l'ancien Evêché, est datée : nonne apud S. Marcum, anno Incarn. Dominl 1593, IIP Kaltnd. Mail Pontlf. nostri $'<.
Trente. Le St-Siége fit droit aux plaintes des prémontrés de Bellelay et Grandgourt leur fut restitué.
Quant à Miserez, personne ne réclama. Le prieur Bonvallot était mort dans le courant de l’année , après avoir joui de son bénéfice pendant 43 ans. Son successeur, Gaspard Schenck, consentait à se désister de tous ses droits, moyennant une pension qu’on lui servit jusqu’à sa mort, arrivée en 1596.
Ce fut le 26 octobre 1593 que Christophe de Blarer prit possession de Miserez, en présence de son vicaire général, Frédéric-Firmin Prombach, de plusieurs ecclésiastiques et du notaire Pierre Gore de Neuchâtel. Il remit au P. Georges Witweiler, recteur du collège, les clefs de l’église de Miserez; puis , y pénétrant avec lui , il le conduisit au chœur, à l’autel, au clocher, et le déclara , au nom de Dieu , maître et seigneur de Miserez. (1)
D’après l’estimation faite par le Prince de Blarer, le prieuré rapportait chaque année 200 florins, soit environ 470 francs de notre monnaie, somme importante pour l’époque. Ses plus grandes propriétés étaient à Trévillers (département du Doubs, arrondissement de Montbéliard). A Miserez , le prieuré possédait, outre un moulin et une scie, « la demeurance du vacheron et autres domestiques , la grande grange et estableries, avec l’escurie et estables des brebis, le grand verger derrière l’église, un courtil, une chenevierre au-dessus du ruisseau, un jardin des choux au-dessous, avec toute la grande prairie tout le long du chemin que l’on va à Charmoille devers minuit, l’autre prairie le long du ruisseau devers midi , encore une autre grande prairie dite le Prèle, vers le village de Fregiécourt; la closure dite en Morte-Terre en trois diverses piés, et plusieurs faux de pré dans la grande prairie vers le village de
Miécourt. En outre, le mont de Miserey en quel lieu ung
prieur de Miserey a sa signorie haulle et basse , et se il trouvait auleongs chassans ou couppans bois, il est amendable
(1) Archives. — Acte de la prise de possession de Miserez, liasse : collège, n° 46.
audit prieur. Item, la pesche dans la rivière que l’on appelle Allens (Allaine); que si on trouvait auleungs peschans, il est amendable audit prieur. » (1)
A ce beau domaine , Christophe de Blarer ajouta une rente annuelle de 2,000 florins du Rhin, à prélever sur les intérêts de 40,000 florins que l’Etat de Soleure lui devait. Plus tard, le chapitre de St-Ursanne s’engagea à payer chaque année au collège 125 liv. bâl. payables la veille de St-Jacques, apôtre, et 10 bichots d’avoine à tirer des dîmes de Cornol; le tout à prélever sur les revenus de la prébende annexée à la fabrique (16 janvier 1594). (2) L’abbaye de Bellelay prit de même l’engagement de donner chaque année aux Jésuites 10 bichots d’épeautre à prélever sur les dîmes de Damphreux, Montignez et Pfetterhausen. (3) Le chapitre de Moutier assigna aussi au collège les revenus d’une prébende qui devait désormais rester vacante, revenus évalués à 100 florins. (4)
Le collège était donc convenablement doté. Grâce à son extrême habileté, Christophe de Blarer avait pu, sans charger l’Evêché de nouveaux impôts, arriver à cet important résultat.
En même temps , il faisait approuver à Rome par le Souverain Pontife la fondation du collège de Porrentruy , qui recevait, par cet acte solennel, sa suprême consécration. La bulle de Clément VIII est du 29 avril 1593. (5)
Presque en même temps , le général des Jésuites, Claude Aquaviva, par un acte solennel , déclarait le prince de Blarer
(1) Extrait du Livre des contes du collège de Pourrentruy (1854) (il la bibliothèque du collège) et du Livre des cernes et rentes appartenant à priorey de Sfiscrey (1470), aux archives de l'Evêché, liasse : Prioralus Miserac. I
(8) Archives de l’Evêché, liasse : collège, n» 85.
(S) Ibidem , n« 64 et 47.
(4) « Ut palet ex instrumento desuper confecto, se suos que successores adstrinxerunt , S» idus decembris 1595. » (flistoria instg. Ecclcsiœ colleg. monasterii Grandisvallis, à F. -J. -J. Chariatte, præposito, 1764, p. 67. Mss.)
— Le bichot formait quatre hectolitres et deux décalitres.
(5) Aux archives de l’Evêché, liasse : collège de Porrentruy, n» 40. . Nos igitur... fundalionem, institutionem , concessionem , assignationcin... aposlolicâ auctoritate... perpétué approbamus et confirmamus, illis que perpetuæ cl inviolabilis firmitatis robur adjicimus. Datum Romæ apud Sauctum Marcum... >
fondateur du collège de Porrentruy et comme tel , l’admettait i la participation à toutes les bonnes œuvres et prières qui se faisaient dans la Société de Jésus. (4 )
Au printemps de 1597 , tout était prêt pour la pose de la première pierre du nouveau bâtiment du collège. Cette cérémonie eut lieu le 27 août 1597, avec une grande pompe et au milieu d’une immense affluence de peuple. Christophe de Blarer lui-même y prit la parole et dans un discours éloquent et plein de feu , rappela les motifs qui l’avaient déterminé à élever cette église et ce collège, dans sa ville épiscopale. « C’est à ses frais, dit-il, que ces constructions se feront; de » ses sujets il ne veut qu’une chose , c’est qu’ils gardent in- • tactes la foi et la discipline de l’Eglise romaine , héritage
(1) Cette pièce fort curieuse , signée du général Aquaviva, est aux archives du château de Porrentruy, liasse : collège, n» 45. Elle est écrite, d’une fort belle main, sur une feuille de parchemin d'une grande blancheur: le titre, soigné , porte le monogramme du Christ. A un cordon de soie rouge , pend le sceau de l’ordre dans une capsule de cuivre. Ce sceau de eire rouge , de 4 centimètres 1/2 de diamètre , est marqué du monogramme déjà cité -, au-dessus, le croissant et deux étoiles, avec ces mots : Siciluoc præpositi Societàtis Jesu.
Voici quelques extraits de ce document : Claudius Aquaviva, Societàtis Jesu prœpositus generalis.
• Omnibus in quorum manus hæ litteræ pervenerint : Salutem in eo qui est vera salus. — Cum Reverendissimus et Illustrissimus Princeps ac Dominus D. Jacobus Christophoms Episcopus Basileensis, divini honoris zelo succensus, atque animarum sibi à Deo commissarum salutis desiderio permotus , coUegium
unum nostræ Societati in oppido suo Bruntrutensi benignè ac liberallter
fundaverit ac dotaverit nos eodem quo et ipse Rev. Dom. Jacobus Episcopus
impulsi desiderio ac pro viribus nostris divin* gloriæ amplificandæ occasioni, ipsius que 111. Dom. Jaeobi pietati et liberalitati cooperari cupientes; tura
nostro, tum successorum nostrorum nomine fundationem ac dotationem
hujusmodi debitâ cum gratiarura actione , acceptamus , eumdemque R. atque
Ul. D. Jacobum in prædicti collegii fundatorera admittimus, participent que facimus omnium suflragiorum et bonorum operum hujus minimæ societàtis nostræ, quæ secundum illius constitutiones ejusmodi fundatoribus conceduntur. In nomine Patris et Filii et Spiritùs Sancti. Deum que ipsum ac Patrem Domini Nostri Jesu CUristi precamur ut de inexbausto ejusdem filii sui dilectissimi meritorum thesauro nostram ipse inopiam supplens ipsi 111. Dora, fundatori nberem ceelestium donorum copiam largiri , plurimis que in hâc vitâ meritis auctum , æternæ tandem gloriæ coronâ remunerare dignetur. — In cujus rei
(idem præsentes litteras dedimus Huma: die xxi menais octobris anno à Nat.
Domini MDXCIII. — Claudius Aq. — Jacobus Ximenes, sécréta. *
» pur et sans tâche de leurs pieux ancêtres. Pour lui, tous ses » efforts, toutes ses paroles, toutes ses démarches tendront à » ce qu’aucune dissension religieuse ne s’élève plus entre les » magistrats et le peuple. — Que la paix, que l’union la plus » étroite fasse d’eux tous un seul corps animé d’un même
» esprit. C’est là le vœu le plus ardent de son cœur Il les
» aime tous comme un père : leur bonheur sera toujours sa » seule pensée
» Et la mort même, s’écrie l’Evêque en terminant, la mort » ne me séparera pas de vous. C’est ici, au milieu de ces bons » religieux , de ces enfants , de vos enfants formés par eux à
» la vertu, que je veux dormir mon dernier sommeil et là
» j’attendrai la résurrection glorieuse Oh ! alors ! qui que
» vous soyez qui franchissiez le seuil de ce temple, je vous en » prie, je vous en conjure, priez pour moi, priez pour le » fondateur de ce collège , qui n’a eu en vue , en élevant à * Dieu cet édifice, que votre bonheur en ce monde, votre salut » dans l’autre » (1)
L’annaliste du collège ajoute , et on le croira sans peine, que ces paroles, prononcées avec ce feu qui transportait Christophe de Blarer, arrachèrent des larmes à tous les auditeurs.
Une fois commencés , les travaux se poursuivirent avec une grande activité : on sent la main de l’infatigable fondateur qui presse les ouvriers et les encourage.
En moins d’un an, les murs de l’église sont achevés ; tout le terrain assigné au collège hors des remparts de la ville, est ' entouré de fortes murailles. En 1599, on dresse la charpente de l’église que couronne un clocher de bois, on pousse la bâtisse du collège jusqu’au premier étage. En 1600, toutes les
(1) Annales coll. Brunir., p. 7. — Dans le livre des Missions de la ville de Pourrentruy, nous trouvons ainsi relatée cette cérémonie : « Item , le Î7 du mois d'aoust que la bénédiction fut faite par M'J r l’Ev. de Basle notre Prince , du coliége et esglise nouvellement i> bastir et dont sadite Grâce posa la 1“ pierre des fondements ; et fist un exhortation vocale où que assistèrent Messieurs du conseil. Et après ce, pour une perpétuelle mémoire furent dîné par ensemble céans et fut costant xn sols vu deniers. *
constructions étaient terminées et il ne restait plus à faire que les aménagements intérieurs dont le Prince avait tout d’abord pris la direction.
Enfin , après une légère interruption occasionnée par le manque de matériaux et d’argent en 1002, les travaux furent complètement achevés et le collège livré aux Pères Jésuites. Ils en prirent solennellement possession le 26 et le 27 août 1604. Le lendemain, Christophe de Blarer, accompagné de sa cour et du magistrat de la ville, assista à un banquet offert par les religieux ; les actions de grâces du collège lui furent adressées en grec , en hébreu , en italien et en français , au grand ébahissement de l'assistance. (1)
Trois mois après (12 novembre) , avait lieu, avec toute la pompe du pontifical romain, la consécration de l’église, occupée déjà par les élèves depuis le 21 décembre de l’année précédente.
Le suffraganl de Bâle, François Bær, évêque de Chrysopolis in parlibus, (2) fit la cérémonie en présence de Christophe de Blarer, des députés des sept cantons catholiques suisses , du baron Rodolphe de Bolweiler, gouverneur de l’Alsace , de plusieurs chanoines du grand chapitre de Bâle et d’une foule innombrable accourue à cette solennité. (3)
(1) stupore omnium. » ( Annales , p. 17.)
(2) Extrait des registres de baptême de la paroisse de Porrentruy. — « 1600 1 maii. — Per R. Episcopum Basileenscm consecratus fuit solemniter in episcopum R. D. Bær, suffraganeus in ecclesiâ S. Pétri, assistentibus abb. Lucellensi (Christoph. Birr) et Bellelay (Werner Briselance), nec non aliis cjuibusdam doctissimis præsulibus, etc. »
(3) Le maltre-autcl, sous l’invocation du S. Nom de Jésus, fut dédié i la Sainte Vierge, à S. Jean-Baptiste, à S. Jean l’Evangéliste, il S. Jacques et à S. Christophe, à S. Pantale et il S. Henri.
Les autels latéraux furent consacrés, celui de gauche à S. Pierre et à S. Paul, à S. André, à S ,e Ursule et à S‘« Catherine; celui de droite à tous les Saints. — Christophe de Blarer avait auparavant demandé h l’archevêque de Besançon l’autorisation de faire cette consécration. Porrentruy, on le sait, n'était pas du diocèse de Bêle. L'archevêque, par lettre du 13 novembre 1604, datée de Vuillafans, lui accorda ces pouvoirs.
Deux jours auparavant , le curé de la paroisse avait béni les trois cloches de la nouvelle église. (1).
L’œuvre était terminée ; Porrentruy avait un collège, — un collège dont la renommée devait s’étendre au loin et amener dans le sein de la cité épiscopale la vie et le bien-être.
Les frais de construction de l’église et du collège s’élevèrent à 123,146 liv. 5 sols de Bâle, ou 219,192 fr. 88 et., somme énorme pour cette époque. (2)
La ville avait pris à sa charge les frais du gymnase. La construction de ce bâtiment , dont elle avait dû acheter l’emplacement, ne fut achevée que dans le courant de 1606. Ce fut aussi elle qui fournit le bois nécessaire à toutes ces bâtisses ; pour cet usage, elle se servit du droit qu’elle avait de prendre, dans les communes de la châtellenie , le bois nécessaire aux édifices publics. (3)
Christophe de Blarer voulut achever son œuvre , en bâtissant, en même temps, auprès du gymnase, un pensionnat destiné aux jeunes gens nobles de sa cour. Craignant pour eux les distractions inséparables de leur haute position, il leur consacra une retraite, où ils pussent , dans le calme de l’étude, former leur esprit et leur cœur aux sages leçons des Jésuites, Ce fut le 31 octobre, jour de St-Michel, (1607) que le nouveau bâtiment, plus tard appelé 2a pagerie , reçut ses jeunes hôtes. En 1608 , on comptait au pensionnat 63 jeunes nobles. (4)
(1) Extrait des registres de baptême de la paroisse de Porrentruy. — • 1604, 10 novemb. Campanæ collegii fuerunt per me P. Clerc, parochum benedict» et consecratæ. Major vocatur Maria, media Ursula, minor Catharina.
« Patrinis generosis comité ab Ortemberg et duobus baronibus de Froburg, oriundis Belforti ibique natis. Matrinis Dominâ l'rsulà Blarer, nec non uxoribus Domini Landschfunstein et Domini Bathasar.»
(î) Note de l’archiviste Ertel. — P. Voisabd , Abrégé de l’histoire des Evêques de Bâle, p. 390.
(3) Ce droit fut réglé par un compromis de 1492, plus tard encore en 1760. — Voir T rouillât, Rapport sur la bibliothèque, p. lî.
(4) Voici l’inscription qui surmonte la porte d’entrée de ce bâtiment :
J AC. CHRISTOPH. Blabzr A Wabte- SEE. DEI. CRA. EPS. BASIL IVVENTUTI N0B-
Quelques mois après, comme si la mort n’avait attendu que la fin de ces travaux pour frapper le plus illustre de nos princes, Christophe de Blarer, terminait sa glorieuse carrière, après 33 ans de règne, (t)
Son activité n’avait rien laissé d’imparfait ; doté par lui , le collège n’avait cessé , depuis sa fondation , de voir sa main libérale s’ouvrir à ses moindres besoins. Ornements précieux pour l’église, reliques pour les autels , livres pour la bibliothèque , pain du château porté chaque semaine et distribué aux pauvres écoliers , il n’avait rien épargné ; sa sollicitude s’étendait à tout et descendait jusqu’aux moindres détails.
En sa qualité de fondateur du collège , il fut enseveli dans l’église des Jésuites, dans l’étroit caveau qu’il s’était fait préparer de son vivant. Son oraison funèbre fut prononcée par le préfet des études , en présence d’un nombreux auditoire qui témoignait par ses larmes de la vivacité de ses regrets. (2)
IL). ALENDÆ BON MOR. ERVDIENDÆ. HON.
LiTT. INSTRVED.E. HANC DOMV. AD. PER- PET. POSTER. MEMORIAM. SOMPTV. LIBE- RALE ÆDIFICAYIT AN NO DNI MDCV.
Au fronton du collège , on lit encore cette inscription que la révolution de 1793 a mutilée :
JAC. CHRISTOPH. BLARER A WAR- TENSEE. DEE GRATIA. EP. BASILIEN.
OPTIMI. PRICIPIS. MEMORIÆ COM- MIS. PATR. POP. SALUTI. CONSELË7 HOC. SOCIETAT1S. JESD. COLLE- GIEM. EXPENSIS. MUNIFICIS. E.
