SOLO EXTRUXIT DOTA- VIT. ANNO 1*0. ST. XPM

NATL.M M.D.CIIE

(1) Il était né le 11 mai ISIS : il avait par conséquent 66 ans.

(2) On voit encore dans le choeur de l'église du collège l'épitaphe que le Prince Guillaume de Rinck , neveu de Christophe de Blarer, a consacrée h la mémoire de son illustre parent : elle est conçue en ces termes :

Heic est situs

Reverendissimus et Illustrissimus Princeps Jacohus Christophorus Blarer à Wartenséc , Episcopus Basileensis ,

Qui cum ditlicillimis temporibus Episcopatum hærcsi et alieno ære

La mémoire de Christophe de Blarer est toujours restée en vénération dans le collège de Porrentruy ; jusqu’à leur suppression , les Jésuites célébraient chaque année , le 28 août, un office solennel pour leur illustre fondateur.

Après trois siècles, Jacques Christophe Blarer deWartensee est encore aujourd’hui la plus. belle et la plus mâle figure que nous présente la série des pontifes qui se sont assis sur le siège de Bâle.

Puissent ces pages, en rappelant quelques traits de sa vie si laborieusement employée, rendre son nom à jamais vénérable et cher à tous les maîtres, à tous les élèves qui se succéderont dans le collège fondé par sa main libérale !

Penè oppressum adiisset ,

Kumque sapientiâ et singulari constantiâ , Locis pluribus , utroque malo libérasse!

Ac fortunas cjus

Ab avida inhlantium hæreticorum manu Admirabili prudeutiâ vendicasset, Frugalissimâ vitæ ratione Opulentasset,

Incredibili providentiâ et virtute confirmasse!, Templum , Gollegiura et Gymnasium Societ. Jesu féliciter ædificâsset , Liberaliter que dotasset,

Vitam hanc cum meliore commutavit XIV calend. maii anno Christi MDCVIII ætatis sus LXVI Episcopatus XXXIIi.

CHAFXTB.B XX.

Développements du collège. — 300 élèves en 1593. — Dotation des pauvres écoliers. — Règlements de discipline, 1604. — Programme des études. — Visiteurs marquants : le cardinal d’Autriche, l’archevêque de Besançon, le nonce apostolique. — Sacre du Prince Guillaume de Rinck à l’église des Jésuites, 1609. — Saint François de Sales visite le collège, 1609. — La peste à Porrentruy, 1610. — Examens pubiics, thèses, etc. — L’ambassadeur de France, le nonce Alexandre Scapius, Robert Miron, l'archiduc Léopold, au collège. — 430 élèves en 1624. — Corps enseignant. — Garnison au collège, 1622. — Guillaume de Rinck enseveli à l’église des Jésuites, 1628 — Bienfaiteurs du collège.

Jusqu’ici, notre attention a été absorbée par la construction et l’établissement du collège ; nous avons voulu tout d’abord assigner à chaque bâtiment sa date certaine , comme aussi constater les frais de bâtisse et la part qui revient à chacun dans cette entreprise. Il est temps que nous revenions aux maîtres et*aux élèves et que nous suivions les premiers succès du nouveau collège.

Nous avons vu, dans le chapitre précédent, que les classes furent ouvertes dans le bâtiment provisoire le H octobre 1591 . La première année scolaire fut couronnée par une modeste distribution de prix dont le Prince lit les frais, précédée d'une petite pièce de théâtre et d’un dialogue. L’annaliste du collège

ajoute qu’un discours fait à l’église par le maître de la première classe, accompagna la distribution.

L’année suivante (1592 — 93), on comptait plus de 200 élèves. (1) Une nouvelle classe, la rhétorique , avait été ajoutée aux quatre autres ; le professeur de cette classe , le Père Ernest Mayerhofer, jouissait d’une grande réputation. Le Recteur, le Père Georges de Wittweiler, n’était pas moins distingué et passait pour un des sujets les plus remarquables de la Province.

Le nouveau collège avait en lui-même tous les éléments de succès. Patronné par le souverain, recommandé parles talents de ses professeurs, il devait attirer de nombreux élèves. Aussi en 1593, en comptait-on déjà 300, prenant tous en ville leur logement et leur pension ; plusieurs d’entre eux étaient de jeunes nobles d’Alsace et de Bourgogne. En 1601 , l’historien du collège cite parmi les élèves, des barons et un comte : « de leur éducation , dit-il , dépend la conversion de presque toute l’Alsace. » (2) Agricola, dans son histoire de la Province, parle de huit nobles, qui en 1602 fréquentaient le collège; en 1605, il en compte 70 de vieille souche. (3)

Les écoliers pauvres n’en étaient pas pour cela moins bien reçus parmi ces riches et nobles élèves ; ils étaient l’objet de soins particuliers et d’attentions toutes paternelles. Chaque semaine, le Prince leur faisait porter du château le pain nécessaire à leur nourriture ; en 1603, 50 pauvres jeunes gens reçurent ainsi le subside de l’Evêque de Bàle ; (4) l’année auparavant le collège avait , de sa propre caisse , fourni plus de

(1) Le Prince écrivait au général des Jésuites à Rome , le 24 avril 1592 : * Bruntrutanæ nostra- scholai incrementa tam exiguo tempore sumpsére ut ultrà ducentos adolescentes et ex præcipuâ hujus palriæ nobilitate , modo habemus , quibus quotidiè accedunt plurcs alii. » (Archives, n° 33.)

(2) • Ex quorum institutions totius Alsatiæ pcenè depcndet conversio. • (Annales colt. Brunir., p. 12.) Ce comte était de l'illustre famille d'OEltingen ; il avait été envoyé de Souabe à Porrentruy.

(3) «... Nobiles vetusti stemmatis 70 eminuére. » (Agricola, III, p. 200.)

( 4 ) En 1603, le Prince donna aux pauvres écoliers 16 bicholx de blé, soit 334 boisseaux (le bichot valait 420 litres 44.) — (Agricola , 111 , p. 13S.)

100 pièces d’or pour venir en aide aux étudiants malheureux.

Bientôt les donations arrivèrent ; déjà en 1597, le conseiller de Christophe deBlarer, Servatius Finguerlin, avait légué pour les pauvres écoliers 2000 livres de Bille, soit 3500 francs, dont l’inlérét, s’élevant à 100 florins, devait leur être exclusivement consacré. En 1601, le gouverneur de l’Alsace se chargea de l’entretien complet de trois élèves qui se destineraient à l’état ecclésiastique. En 1603, le grand-chapitre de Bâle accorda aux pauvres écoliers 33 penaux de blé; plus tard, (1606), sur les instances réitérées du Prince fondateur, il assignait, de concert avec les doyens du pays, une somme considérable, capable de foqrnir à l'entretien de dix élèves indigents.

En échange de tant de dons faits en leur faveur, les pauvres écoliers devaient se réunir tous les jours et s’exercer une heure à la musique et au chant, pour former ensuite un chœur et chanter à l’église.

Le nombre toujours croissant des élèves rendit nécessaires certaines mesures disciplinaires dont nos archives ont gardé le souvenir ; quelques étrangers s’étaient montrés récalcitrants, il fallut sévir et organiser une police spéciale pour les élèves. Voici les points principaux du règlement qui fut affiché en 1604 à la table noire de la maison de ville et rendu obligatoire pour les habitants comme pour les écoliers.

« 1, 2, 3. — Dans les disputes qui pourraient s’élever entre les élèves et les habitants, le juge sera le père Recteur ou le Préfet des études : ils pourront remettre la cause au Préfet de la cour.

» 4. — Si des élèves courent par la ville , au lieu de fréquenter les classes, ou refusent d’y aller sur l’ordre du préfet, le maire (scultetus urbis) les fera reconduire au collège par ses gens d’armes (per suos ministros) comme cela s’est fait jusqu’à présent.

* 5. — Défense de vendre aux élèves à crédit.

» 6. — Défense aux aubergistes de les recevoir, sous peine de 20 sous d’amende.

» 7. — Tout père de famille, sachant que ses écoliers

courent la ville de nuit , doit en prévenir le préfet des classes, sous peine de 10 sous d’amende.

» 10. — Si des écoliers se conduisent immodestement la nuit dans les rues , ils pourront être conduits en prison et le matin être remis au Recteur ou au Préfet.

» 11. — Défense aux élèves de demeurer chez une personne suspecte d’hérésie.

» 12. — Si après neuf heures du soir, on trouve des écoliers, jouant, banquetant, dansant dans quelque lieu ou maison

que ce soit, les gardes de la ville doivent les arrêter (1) »

Vers le même temps, nous trouvons une requête adressée au prince de Blarer par le Recteur du collège : ce sont encore des mesures disciplinaires qui sont reconnues nécessaires. Le père Recteur demande que, pour maintenir la discipline , le Préfet de la cour ou le maire de la ville soit autorisé à faire conduire en prison par ses appariteurs les élèves récalcitrants, rebelles et insensibles aux châtiments ordinaires. Si un élève est reconnu capable de gâter les autres ou s’il ne veut pas fréquenter les classes qu’il soit chassé de la ville, s’il est étranger, dans le délai de deux jours. S’il a causé du scandale, il doit auparavant subir la peine de la prison. Les officiers de police devront arrêter la nuit les élèves qu’ils rencontreront avec des armes ou des instruments de musique et les conduire en prison (21 février 1607). (2)

Christophe de Blarer ne se contenta pas d’approuver ces mesures exigées par le bon ordre , mais , voulant obvier aux abus qu’entraînait la fréquentation des auberges , il fit publier une ordonnance sévère qui interdisait aux hôteliers de recevoir et d’héberger les élèves du collège. « Ayant avec grands frais, fondé et dressé le collège, escoles et autres dépendances des R. P. Jésuites... afin que la florissante jeunesse fust nourrie et instruite en toutes sciences libérales..., si est ce que à notre grand regret, sommes advertis que les jeunes

(1) Archives de l’ancien Evêché de Bâle, collège de Porrenlruy, n° 70.

(ï) Ibid., n° 89.

escoliers de toutes qualités sont journellement et de plus en plus distraits tant par les hôtes publics, taverniers, etc. que par nos bourgeois, habitants, etc., les entretenant et leur donnant moyen de toute dissolution et deshonnételé, soit au boire, manger extraordinaire et superflu que en d’autres espèces de

légèreté Pour ce, défendons et prohibons par les présentes

à tous et chacun hôte public, tavernier, bourgeois, etc... de dorénavant recevoir en leur hôtellerie, maison, aucuns escoliers et de ne leur donner à boire ou manger, seul ou beau-

coup, soit à crédit ou argent comptant... sous peine de trois livres d’amende. — Il sera permis aux hôteliers de donner jusqu’à 2 channcs de vin pour porter en sa demeurance, contre paiement complet. Auxquels escoliers, au jour de leur récréation, sera loisible, en la maison de leur demeurance pouvoir boire à quelquefois une channe de vin ou deux par ensemble , en toute modestie, sans bruit et scandale. — Donné en notre chateau de Pourrentruy, le 28 octobre 1607. » (1)

On voit que le prince de Blarer surveillait de près la marche de son collège. Aussitôt que les élèves purent occuper les nouveaux bâtiments, il songea à donner à l’établissement les développements qu’il comportait. Dès 1605, à la rhétorique, il ajouta des leçons de dialectique et de casuistique ; c’était le complément nécessaire aux études de celte époque.

Chaque année, il faisait imprimer un programme détaillé qui indiquait aux élèves les livres classiques, les auteurs qu’ils devaient expliquer, les travaux qui les attendaient. Un exemplaire du premier de ces programmes est conservé aux archives du château ; il porte au-dessous de l’image de la Ste-Vierge les armes du Prince, et la date du 30 octobre 1591 . En voici quelques extraits : « Dans la classe d’humanité , les ouvrages classiques sont : Cicéron , de officcis , Virgile , YEnéide, lib. 1, 2 et 3 — Rochi Perusini, de epistolâ componctidâ liber — Nicolai Clenardi, inslituliones linguœ grœcœ. Isocratis oraüo ad Demonicum.

(1) Archives, n° 98.

« En l ro de grammaire, grammaire latine d’Alvares, Cicéron ipislolœ, de seneclute , Ovide, de Ponto lib. I et II., Libellus de 8 partibus orationis apud grœcos. — En 2 mc et 3 me de grammaire. — Alvares, Cicéron, éléments du grec... »

• Le programme fait observer qu’aux leçons ordinaires, seront jointes des répétitions, des compositions, des exercices et des luttes littéraires, propres à exciter l’émulation. Le samedi, on doit expliquer l’Evangile en grec dans les classes d’humanités, en latin dans les autres : le vendredi , le catéchisme pour toutes les classes.

Cette pièce fort curieuse se termine par six distiques , dont nous citerons les deux derniers :

t Aureus in summo est Parnassi cnlminc ramus Quem labor et madidus sudor haberc potest Arduus ascensus : labor arduus : omnia vincet Fortius Æncæ pectore, pectus habens. » (1)

On voit que , dès ses débuts, le collège offrait toutes les garanties d’études solides et de discipline. Christophe de Blarer était fier de son œuvre : aussi se plaisait-il à la faire admirer par les nobles hôtes qui lui arrivaient.

En 1575, le cardinal d’Autriche, André, évéquo de Brixen et de Constance , vint rendre à l’Evèque de Bâle la visite que ce dernier lui avait fait à Inspruck , lors de son récent voyage dans le Tyrol. (2) La ville de Porrentruy fit à l’archiduc une réception brillante. (3) L’archevêque de Besançon, Ferdinand

(1) Ce programme porte le nom de son imprimeur : « Bnintruti excudebat Hugo llmart , apud Joannem Fabrum. • Ce Jean Faber ou Faibvre est le premier imprimeur établi à Porrentruy. On a de lui un choix des épitres de Cicéron, petit in-8", 1592. Quintiliani, De instiiutione oraturid, lib. VII, 1593, in-12. Ciccronis, Orationes prn Licinio, 1594, etc. (Voir Troiillat, Rapport sur la bibliothèque, p. 82.)

(2) Le cardinal Andréas était fds de l'archiduc Ferdinand et petit-fils de l'empereur Ferdinand I er . Après la mort de son père, il visita l’Alsace et le Sundgau , appartenant b l’Autriche ; c'est alors qu'il alla h Porrentruy. Il fut gouverneur des Pays-Bas : il mourut k Rome le 12 novembre 1608. (Acricola, t. II, p. 115.)

(3) « Le merquerdy, 16* de septembre, que le R"" et 111"’' Prince et Cardinal d'Ostriche arriva en ccste ville, par l’advis de Mess, du conseil, fust treuvé

de Rye, apprenant l’arrivée du cardinal dans une des villes de son diocèse, se hâta de venir lui présenter ses hommages. Ces deux illustres personnages visitèrent ensemble le collège et donnèrent aux maîtres et aux élèves les plus beaux éloges.

Quelques années après (1607) dans la grande sallo du gymnase, le collège recevait avec toute la pompe qu'il put déployer, le nonce apostolique Fabricius Verallus, qui était venu passer quelques jours à la cour de l’Evêque de Bile. C’était comme un adieu qu’il venait donner à cet énergique défenseur de l’Eglise romaine. Quelques jours après, Christophe de Blarer faisait place sur le siège de Bâle à son neveu Guillaume Rinck de Baldenstein. (1)

Le nouveau Prince marcha tout d’abord sur les traces de son illustre prédécesseur. A peine élu, il visita le collège, promit aux Jésuites sa protection et en témoignage de l’estime particulière qu’il leur portait, voulut être sacré dans leur nouvelle église.

La cérémonie eut lieu , avec une grande solennité, le 12 juillet 1609 ; le prélat consécrateur fut le nonce apostolique Ladislas ab Aquinos.

Le collège, pour témoigner au nouveau pontife, la joie qu’il éprouvait de son élection, avait, à la rentrée des classes, donné une représentation toute à son honneur. La pièce était inti-

bon que Ion luy ferait quelque accueil et honneur avec l'artilerie le mieux que faire se pourrait et par conséquent fust chargé et mené es portes de Courtedoux et S. Germain, comme aussy derrier l’église M r S. Pierre... • (Livre des comptes de la ville, aux archives.)

(1) Il fut élu par le chapitre de Bâle, réuni à St-l’rsanne, le 19 mai 1608 : il était né en 1566 et était grand-doyen. — • La famille des Rinck de Baldenstein, Wildenberg et Riettberg , lire son origine des Grisons et s’appelait anciennement Paselli, Pasellen, ensuite Ringg ou Rinck. A la réforme, Erhard, arrière-grand-père du prince Guillaume , se retira dans le Brisgau avec son épouse Barbe d’Ebrenfels Schauvenstein , ses enfants et ses neveux. Georges son fds eut de Barbe de krauseck un fils nommé Luc , qui épousa Véronique de Stetten, dont il eut Jean-Georges, mariée à Anastasie Blarer de Wartensee, sœur du Prince Christophe (on voit encore son épitaphe h l’église de S. Pierre, dans la chapelle de S. Jean , du côté de l’épitre). Jean-Georges eut de ce mariage Guillaume, évêque de Bâle. • (P. Voisar», Abrégé de l'histoire des Evêques de Bâle, p. 394.)

tulée le triomphe de la vérité ; elle dura deux après-midi tout entiers.

Quelques semaines après , le collège était de nouveau en fête ; il recevait un Evêque dont le nom était grand et célèbre dans l’église ; c’était St-François de Sales.

Le Pape Paul V, de concert avec les archiducs d’Autriche, avait nommé les Evêques de Genève et de Bâle pour examiner si les bénéficiers qui avaient la propriété de quelques puits à muire à Salins pouvaient les aliéner, car le souverain désirait en faire l’acquisition. Baume-les-Dames fut le lieu choisi pour la conférence ; St-François de Sales montra pour le Prince Guillaume la plus grande déférence et partagea toujours le sentiment de ce prélat. Invité à passer quelques jours à Porrentruy , il accepta l’hospitalité que lui offrait la famille du Prince et logea dans la maison qui , rebâtie depuis , est occupée aujourd’hui par la Préfecture.

Le saint Evêque visita le collège et bénit les maîtres et ls e élèves. (1)

Les fêtes qui marquèrent l’année 1609 furent suivies d'un désastre qui menaça le sort du collège et marque dans ses annales.

Un libraire de Porrentruy , (il s’appelait Philippe Espechs) avait fait venir de Bâle, pour la rentrée prochaine des classes, qui avait lieu le jour de St-Luc , une assez forte quantité de livres classiques (1610). La caisse arrive à Porrentruy le 15 octobre ; le libraire se hâte de l’ouvrir et de vendre les volumes reçus. Le lendemain, un bruit sinistre se répand dans

(t) La visite de Saint François de Sales à Porrentruy est attestée par le P. Voisard, op. cit., p. 396, par M. Ertel, archiviste, qui l’a consignée dans les notes historiques qu’il nous a laissées , par la tradition populaire qui s’en est conservée. Le saint évêque envoya en 1617 h la famille de Glércsse, comme témoignage de son affection et de son estime , son portrait peint h l’huile. Ce précieux souvenir existe encore : il appartient aujourd’hui à la cure de Porrentruy, ainsi que le fauteuil qui, suivant une tradition constante , a servi au saint pendant son séjour dans cette ville. Le portrait porte avec ces mots : ætatis suce. 50 — 1617, — les armes de l’évêque de Genève , qui étaient : d’azur à deux fasces de gueules, chargé en pal d’un croissant d'or et de deux étoiles de même. (Voir l'Histoire du diocèse de Besançon , par Richard , II , p. 39.)

la ville : « La peste est à Porrentruy, elle vient de Bâle ; elle est arrivée avec (es livres de Bâle. » Et ce bruit , quelque étrange qu’il fût, n’était que trop fondé ! Le mal se déclare terrible, menaçant, et il passe bientôt d’une maison à l’autre, s’attaquant de préférence aux enfants, aux jeunes filles , et les enlevant en quelques instants. La peur est grande dans la cité ; le collège se ferme ; les Jésuites inutiles à la maison et au soin des malades, se retirent à Miserez, leur maison de campagne ; le Prince à Deléinont ; une grande partie des habitants cherche un refuge dans les villes et les villages voisins. Ce n’est que trois mois après que le fléau parait avoir cessé et que les fuyards reviennent en ville.

Les Jésuites de retour songeaient à rouvrir le collège, lorsque tout à coup la peste reparaît dans une maison. Nouvelle panique ; nouvelle fuite. Le curé était absent. Un Jésuite , le Père Jean Pierron, le remplace ; la nuit, il va dans une chambre basse de la maison infestée , entendre les confessions de ces malheureux qui se pressent autour de lui. C’était la dernière station que faisait le fléau. Quelques jours après, la peste avait entièrement disparu. Cependant, le magistrat, craignant le retour du mal, fait défendre à la veuve du libraire (Philippe Espechs avait succombé au fléau) « de vendre aucun de ses livres qui avoient apporté la peste, ains qu’elle les mènera ailleurs, ou bien les vendra où qu’ils les avoient acheté. » (1)

En même temps, le Recteur du collège envoie au Prince le Père Pierre Marie, avec une attestation du magistrat sur l’état sanitaire de la ville. « Depuis deux mois, écrit le Père recteur, si on en excepte deux maisons, on peut circuler dans toute la ville. Il n’y a pas de danger que les élèves rapportent la peste avec eux ; ils ne sont pas plus à craindre que les étrangers que l’on admet en ville sous serment. On avertira les villes où est la peste de ne pas envoyer d’écoliers avant qu’ils n’aient résidé quelques semaines dans des lieux non infectés. Il importe de rouvrir le collège... » (2)

(2) Archives du château, collège, n° 105 (Î5 janvier 1611).

(1) Départs et conclusions du conseil de Pourrentruy, 18 février 1611 (aux

Les classes furent rouvertes le 7 mars 1611, jour de St-Tbomas d’Aquin. Peu après, comme la peste sévissait en Souabe et en Suisse , menaçant de nouveau la ville , il fut décidé que chaque jour, au sortir des classes , les élèves iraient à l'église du collège , réciter le salve regina. Enfin , après quelques semaines de pénible appréhension, toute crainte disparut et l’on put reprendre sérieusement les études troublées par les inquiétudes de chaque heure.

Malgré cela, l’année scolaire se termina tristement : beaucoup d’élèves, retenus dans leur patrie par les craintes du fléau, n’étaient pas rentrés au collège ; leur absence se faisait vivement sentir.

La rentrée de l’année suivante n’en fut que plus brillante. Il n’était plus question de peste et de maladie ; les étrangers affluaient, et avec eux , la vie et l’abondance rentraient dans les maisons de la ville.

Pour la première fois, cette année (1613), des examens publics furent établis au printemps et en automne pour les élèves qui suivaient les cours de dialectique et de casuistique. Ces exercices devinrent bientôt célèbres et attirèrent d’illustres auditeurs. Les thèses à soutenir par les élèves étaient imprimées ; on les envoyait dans les couvents voisins, à Bellelay, à Lucelle, à Mariastein. On invitait les professeurs et les élèves de ces monastères à venir prendre part aux luttes savantes du collège de Porrentruy. L’assistance était nombreuse ; les questions posées étaient discutées, combattues, soutenues de part et d’autre. Et la lutte terminée, vainqueurs et vaincus prenaient part à une joyeuse collation servie par le collège à ses doctes hôtes.

A leur tour, les Prémontrés de Bellelay, les Bernardins de Lucelle, les Bénédictins de Mariastein , invitaient les Jésuites à leurs luttes théologiques, et, de la sorte , s’établissaient ces douces alliances que la science seule formait, que la charité animait toujours et qui éveillaient, dans toutes ces écoles, une émulation qui portait les meilleurs fruits.

archives de la ville. — « La peste à Pourrentruy ; il mourut 87 personnes. » (Journal du fr. Antoine Marie , capucin.)

Rien aussi n’était plus propre à donner aux études un élan nouveau que ces visites solennelles faites à de fréquents intervalles par d’illustres persounages. Sous ce rapport , le collège de Porrentruy fut toujours favorisé.

Nous citerons encore l’ambassadeur du roi de France, Louis XIII, Pierre de Castille, qui, en 1617 , fit une longue station au collège, où il fut accueilli par une représentation théâtrale que les élèves donnèrent en son honneur.

Plus tard (1622), c’était le nonce Alexandre Seapius, dont le collège saluait la visite par une pièce jouée dans la grande salle du gymnase, et qui dura six heures sans ennuyer le prélat. (Nous citons l’annaliste du collège).

L’année suivante , nouvelles fêtes , nouveaux compliments, nouveaux exercices dramatiques en l’honneur de Robert Miron, ambassadeur du roi de France en Suisse. On vanta Louis XIII en vers, en prose, en latin, en français, en allemand. L’ambassadeur partit, enchanté de l’accueil et promettant de parler à sou auguste maître de la réception qu’avait faite à son représentant le collège de Porrentruy. (1)

L’archiduc Léopold d’Autriche (2) ne fut pas moins bien accueilli, lors de sa visite, le 24 août 1624. Il était accompagné d’une suite nombreuse qui voulut visiter jusqu’en ses moindres détails, un établissement dont la renommée s’étendait jusqu’en Allemagne.

A cette époque , le collège comptait 430 élèves , la plupart étrangers, accourus de l’Alsace, de la Franche-Comté, de la Bourgogne et même de l’Allemagne. Les Jésuites étaient d’ordinaire de 18 à 23, répartis de la manière suivante :

(1) Robert Miron fut successivement conseiller au parlement de Paris, président aux requêtes du palais, ambassadeur en Suisse, intendant de la police et finances en Languedoc , prévôt des marchands à Paris , et président de l’assemblée du tiers-état, tenue é Paris en 1614 et 1615. il mourut en 1641 , âgé de 72 ans. (Montai , Dictionnaire historique.)

(2) Léopold d'Autriche , 5* fils de Charles d'Autriche , archiduc de Gratz et fils de l’empereur Ferdinand P', naquit en 1586. Il eut en partage le comté du Tyrol, et le premier porta le titre d’archiduc d’Inspruck. U mourut le 8 septembre 1632. (Ibid.)

1° le Recteur du collège, prédicateur français ou allemand, souvent confesseur du Prince ou de la maison ; il avait la direction du collège et n’était nommé que pour trois ans.

2° Le Père Ministre, chargé de la procure et de l’économat de la maison.

3° Le Préfet des études pour les classes supérieures.

. 4° Le professeur de métaphysique, qui pouvait être en même

temps préfet du gymnase.

5° Le professeur de casuistique.

de physique.

de controverses.

de logique.

de rhétorique.

des humanités.

de 2“ de grammaire.

de l re de grammaire.

d’élémentaire du 1 er degré.

d’élémentaire du 2° degré.

li pouvait y avoir encore un ou deux religieux , consacrés uniquement aux missions des environs et à la direction des

couvents de la ville.

Aleur charge ordinaire, les professeurs joignaient encore quelque fonction accessoire. Ils se partageaient les confessions dans leur église, les catéchismes dans leur maison , la surveillance du pensionnat , l’organisation de l’orchestre pour les offices ordinaires, la direction de la grande et de la petite congrégation des élèves, (1) comme aussi de la congrégation des bourgeois (2) et de la bonne mort.

(1) La congrégation de la Sainte-Vierge , sous le titre de l’Annonciation de Notre-Dame, établie dès l’origine du collège pour les élèves d’une conduite et d’une piété exemplaires, fut, en 1606, partagée en gratuit et petite congrégation : cette dernière fut placée sous le titre de la Purification de la Sainte Vierge. Ces congrégations pieuses avaient leur conseil composé des meilleurs élèves , leur règlement , leurs fêtes , leurs témoignages , leurs indulgences. — • Nous possédons le registre in-folio qui renferme tes noms des congréganistes de Porrentruy depuis 1605 jusqu'en 1720. Le libellus sodalitatis fut imprimé en 1595, à Porrentruy, par Jean Faibvre.

(2) La congrégation des bourgeois, sous le vocable de l’Assomption, fut

Comme, depuis la fondation du collège, ils jouissaient du droit de prêcher à l’église paroissiale les dimanches et fêtes et d’y faire tous les catéchismes, il fallait aussi qu’un ou même deux Pères eussent cette double charge.

Pour le service intérieur de la maison , il y avait de 5 à 7 frères , chargés de la cuisine , de la lingerie, du jardin , de la porte, du service ordinaire ; un d’entre eux était attaché à la maison de Miserez et un autre à la Schliff.

Avec un personnel aussi nombreux, on conçoit que le collège ait pu s’étendre et se développer autant que le comportait l’aflluence des élèves. Du reste, le Prince de Baldenstein, digne successeur de Christophe de Blarer, aidait puissamment à l’extention de l'établissement. Tantôt c’étaient des prix nouveaux, accordés par lui pour la religion dans les trois classes supérieures ; (1) (1617) , tantôt l’enseignement de la logique, devenu, grâce à lui, plus approfondi. En 1620, il établit une classe de controverse religieuse, à laquelle il assigna le revenu de 2000 florins. Les élèves de casuistique devaient assister à ce cours. — D’ordinaire, il entretenait 12 pauvres écoliers et quelquefois plus encore, dans une maison particulière du faubourg ; il leur faisait apprendre la musique et se montrait pour eux comme un père. (2)

Les guerres qui désolaient l’Allemagne commencèrent à cette époque à avoir quelque retentissement dans l’Evêché de Bâle. En 1622, la ville de Porrentruy, effrayée des progrès des armes de Mansfeld, reçut une garnison pour veiller à sa garde. A ce surcroit de population , vinrent se joindre plusieurs familles nobles fuyant l’Alsace et demandant refuge à Porrentruy. Le collège lui-même donna l’hospitalité à huit jésuites chas-

fondée en 1610 : elle comprenait un certain nombre de bourgeois, qui avaient b l’église du collège leurs exercices et leurs réunions : chaque année , on imprimait le catalogue des membres de cette congrégation.

(1) Ces prix consistèrent pendant longtemps en médailles d'argent : c’est en 1606 que le Prince de Blarer établit ce nouveau mode de récompense ; jusqu'alors les élèves recevaient des livres pour prix.

(ï) P. Voisàrd, Abrégé de l'histoire des Evêques de Bâle, p. 398.

sés par la guerre, deSpire, de Molsheim, d’Haguenau. Le prix des vivres ne tarda pas à augmenter ; on craignit même une famine prochaine. Aussitôt le conseil de la ville réclame avec instance le renvoi immédiat des élèves du collège. Le Prince résiste d’abord ; le magistrat insiste ; il demande que les vacances soient au moins avancées de quelques mois. Le Prince refuse de nouveau et menace le conseil, s’il revient à la charge, de supprimer complètement les vacances et de faire continuer les classes sans interruption toute l’année. Le collège se contenta de loger garnison : le soir les soldats couchaient dans les classes qu’ils occupaient jusqu’au matin seulement ; Mars et Pallas logeaient sous le même toit , dit l’annaliste du collège.

Le Prince parvint bientôt à débarrasser les Jésuites de ces hôtes incommodes et tout rentra dans son ordre accoutumé. Jusqu’à sa mort, Guillaume de Rinck se montra plein de sollicitude pour le collège qu’il affectionnait tout particulièrement. Souvent il y demeurait des journées entières, s’occupant des moindres détails de la maison ; quelquefois même , les veilles des grandes fêtes, il cherchait un refuge contre le bruit de la cour dans la cellule d’un Jésuite et y passait la nuit.

Aussi voulut-il, comme son prédécesseur, être enterré dans l’église du collège ; le 30 octobre 1628, il fut enseveli dans le caveau de Christophe de Blarer, d’après la permission expresse du général Aquaviva. Ce n’était qu’aux bienfaiteurs insignes de leurs maisons que le général des Jésuites accordait cette faveur. (1)

(t) Voici l’épitaphe que les Jésuites composèrent en son honneur :

Hic dormit Wilhelmus In vitâ semper vigilantissinms ,

S. R. J. Princeps,

Et Episcopus Basileensis.

In templo Socielatis Jesu A laboribus quiescere voluit ,

Cui fréquenter præsentiam corporii Semper animi devotionem ,

Socielatis Jesu collegio Benevolentiam , quoad vixit, induisit.

Fonda loris nostri lateri

Déjà en mémoire du fondateur du collège , elle avait été gracieusement octroyée à la sœur de Christophe de Blarer, Ursule de Wartensée. Elle mourut à l’àge de 86 ans et fut enterrée dans l’église des Jésuites (1622).

Une autre bienfaitrice du collège obtint la même favenr. Ce fut M me Jeanne Lovys,(l) veuve d’Henri Vergier, morte le 9 novembre 1626. Depuis son veuvage, elle avait signalé sa générosité envers le collège par un grand nombre de dons , qui lui valurent le privilège de cette sépulture réservée aux grands bienfaiteurs de la Société. Son mari, quelques années auparavant, avait déjà bien mérité du collège, en donnant 1000 liv.

Benè fuit appositas ,

Nam fuit fundator alter.

Quia clementissimus cotiser valor.

Episcopus ordine sexagesimus nonus Prædecessorum omnium vir tûtes In se collegit unus ,

Orki que exhibuit.

Wilhelmus nomme fuit ,

Sed dictas opéré Benedictus Non enim populo, ut Episcopus Tantammodo benedixit,

Sed ut Princeps ,

Etiam benefecit.

Et benefecit amplius , viginti annis Quam alius fors intra Centura Undè

E Rinckianâ familiâ , fer benedlctd Mérita benedicitar, ut primum decus D. Francisci Salesii amicus tait ,

Familiaris, arnor ;

Amplius quid petis ad cjus clogium T Ne stes viator Supra hune tumulum :

Nam terra sancla est Abi :

Et bene precari cùm beato (ut spes est) non posses ,

Et ipse tibi de cœlo precetar.

Ora...

(1) La pierre tumulaire de Jeanne Lovys existe encore dans l'église du collège, au haut de la nef, au pied de l’autel latéral de droite. Les portraits du D' Vergier et de sa femme (1805) appartiennent aujourd'hui à M. le professeur Kohler.

bftl. pour le luminaire de l’église ; à sa mort (1618) il légua encore la même somme aux R. P. Jésuites , se recommandant à leurs prières. Plus tard, toute sa fortune, qui était considérable , revint par héritage au collège. Son fils unique , Jean Henri Yergier, malgré l’opposition de sa famille (1620), entra dans la Société de Jésus qui hérita de tous ses biens. C’est de là que provenaient la propriété appelée la ScMi/f, la maison appartenant aujourd’hui à M. Michel, et d’autres biens dont nous parlerons plus tard.

Avec Guillaume de Rinck, le collège avait prospéré au-delà de toute espérance. De longues années de paix et de repos avaient permis aux Jésuites de donner à leur maison de grands développements. Avec Jean Henri d’Ostein, la guerre apparaît dans l’Evêché , guerre longue , terrible , ne laissant après elle que désolation et que ruines ! — Mars va chasser Pallas du collège de Porrentruy !

OHAPZTXLZI ZZX.

Jean-Henri d’Ostein sacré dans l’église du collège. — Impôts extraordinaires. — Guerre de Trente-Ans. — Renvoi des élèves. — Porrentruv et les Suédois: mars 1634. — La ville délivrée contre toute attente. — Peste. — Troupes françaises à Porrcnlruy. — Thomas Henrici à Paris. — Le marquis de Bourbonne et les députés suisses.

Jean-Henri d’Ostein succéda à Guillaume de Rinck. (1) Avec lui, commença pour notre pays une ère de malheurs et de ruines. La guerre de Trente Ans, qui dévasta si cruellement l’Allemagne, étendit aussi ses ravages sur l’Evêché de Bâle, fief d’empire. Pendant de longues années, il fut rançonné, pillé, saccagé par les armées amies et ennemies qui passaient sur son territoire.

Au milieu de tant d’agitations, alors que le pillage et la mort désolaient nos contrées, que devint le collège de Porrentruy ? Nous l’avons vu florissant et prospère : nous allons le voir tristement mêlé aux luttes qui déchiraient le pays , et réduit à attendre, au milieu du silence et des ruines , le retour de la paix , seule capable de ramener, dans ses murs , la jeunesse des écoles.

(1) Jean-Henri d'Ostein était né en 1579 : avant son élévation 4 l'épiscopat, H était prévôt de Moutier-Crandval, chanoine et vicaire général de l'Evêché de Bâle. Le Prince de Blarer lui avait prédit qu’il le remplacerait ; car, prenant un jour Henri, encore petit enfant , par la main , il dit à ceux qui étaient présents : Cet enfant marchera un jour sur mes traces. (P. Voisarb, Abrégé de l'histoire des Evêques de Bâle, p. *02.)

Le prince d’Ostein , fidèle aux usages de ses prédécesseurs, s'était fait sacrer dans l’église du collège , par son suffragant Jean Bernard ab Angeloch, évêque de Chrysopolis, in parlibus (25 novembre 1629). Les fêtes avaient été brillantes : les élèves avaient représenté sur leur modeste scène, une pièce faite pour le prince qui en avait paru satisfait. (1) La joie ne fut pas de longue durée.

Déjà au mois de décembre, le comte d’Anhalt, au nom de l’Empereur, prélevait de force dans l’Evéché , un impôt mensuel de 8,000 florins. Le prince alla en vain à Ensisheim demander l'exemption de ces lourdes charges ; il lui fallut payer 30,000 florins. En vain, il envoya à Ratisbonne le Père Gaspard Helin pour traiter de ces affaires auprès de l’Empereur (1630); la guerre avait envahi l’Allemagne entière : le Prince devait s’attendre à voir bientôt l'ennemi occuper ses Etats.

Au milieu de ces bruits de guerre , les classes étaient en souffrance : chaque jour apportait quelque triste nouvelle. Tantôt, on apprenait que le village de Beurnevésain, envahi, pendant la nuit, par une troupe insolente qui réclamait des impôts, s’était soulevé contre cette soldatesque et l’avait mise en fuite. — Tantôt, on voyait accourir au collège, des Jésuites qui avaient échappé, à grand’peine, aux balles de l’ennemi. (2) Puis c’était la peste qui ravageait les villages voisins. (3) Au récit des malheurs , qui désolaient les pays envahis par les Suédois, la terreur s’emparait de tous les esprits et chacun songeait à assurer sa propre vie.

Dès la fin de 1632, le conseil de la ville, « voyant le danger imminent de guerre, » avait décidé « qu’on éconduirait les

(1) Cette pièce avait pour titre : SS. Medardus et Godardus, par nobtle Episcoporum.

(4) En 1634, 14 Jésuites de la province supérieure du Rhin , puis 9 novices de Landsperg, plus tard encore 8 Pères d’Knsisheim cherchent un refuge à Porrentruy. En 1633, 60 Jésuites habitaient le collège; 1a plupart venaient d'Altklrch et de Fribourg en Brisgau.

(5) Par décision du 8 octobre 1631, le Conseil défend « aux villages infectés de peste de moudre en la ville , mais seulement au moulin de la Roschatte. * {Archives de Porrentruy.)

Digiti

escoliers, sauf ceux qui voudraient librement porter les armes et qui seraient propres. » (1) 11 ne resta que quelques élèves qui commuèrent d’assister aux leçons qui n’avaient pas été interrompues.

L’année suivante (1633), le danger avait grandi. Les Suédois n’étaient plus loin : Cernay, Ferrette, Altkirch avaient été pris et saccagés. Porrenlruy voyait, chaque jour, accourir par bande, des fuyards de ces lieux désolés. Bientôt même , les chefs de l’armée suédoise demandent la soumission de l’Evêché, menaçant d’y apporter le fer et le feu , s’il ne se rendait au plus tôt.

La terreur est à son comble : les élèves prennent de nouveau la fuite ; seuls avec quelques écoliers de la ville, les Jésuites continuent leurs leçons ordinaires.

Le prince se hâte d’envoyer au Rhingrave Othon Louis et au maréchal Horn , des députés des cantons catholiques : Ceux-ci intercèdent pour l’évêque de Bàle , le fidèle allié des Suisses ; les chefs de l’armée suédoise se laissent toucher ; ils donnent aux envoyés de l’Evêque les promesses les plus rassurantes. L’espérance renaît dans l’Evêché. « Le Seigneur, dit l’annaliste du collège, voulait conserver ce coin de l’Allemagne , pour servir de lieu de refuge. » Vain espoir !

L’année suivante (1634), le Rhingrave ravageait de nouveau l'Alsace ; le 11 mars, la ville de Belfort était prise ; l’armée suédoise touchait aux contins de l’Evêché , elle allait y entrer !

Le 20 mars, vers le soir, un trompette suédois paraît sous les murs de Porrentruy, invitant la ville à se rendre. Les portes sont closes : pas de réponse. Le lendemain, le bruit court qu’une troupe de cavaliers ennemis s’avance vers la cité. Panique générale ! les Jésuites fidèles à leur poste, tenaient encore classe : on accourt les prévenir du danger ; aussitôt, les élèves étrangers prennent la fuite avec quelques maîtres.

(1) Ibid. Registre des délibérations du conseil, SI décembre 1632.

A peine avaient-ils quitté la ville, que l’ennemi apparaît au sommet de la montagne du château. On ferme les portes de la place, on sonne les cloches ; « aux armes, aux arme!, » criet-on de toutes parts!... et les habitants de courir aux murailles, attendant de pied ferme l’ennemi qui s’approche.

A quelques pas de la ville , les rangs s’ouvrent : un parlementaire s’avance , faisant flotter un drapeau blanc , signe de paix : il parle. « Ouvrez vos portes à nos soldats, dit-il ; ils vous défendront contre les Impériaux qui vous menacent ; sous leur garde vous reposerez en paix, « Le péril était grand ; seule, la ville ne pouvait se défendre: il fallait gagner du temps et appeler du secours. La demande de l’envoyé est accueillie : la ville remercie la troupe suédoise de ses bonnes intentions. Les magistrats vont s’entendre sur les conditions auxquelles les portes seront ouvertes à ces généreux gardiens. En attendant, qu’ils campent dans les villages voisins ; bientôt réponse sera faite. (\)

Les Suédois se retirent, assurés du succès. Deux des quatre députés suisses qui se trouvaient alors à Porrentruy les accompagnent jusqu’àChevenez, Courtedoux, etc., où ils prennent leurs quartiers.

Pendant ce temps, les deux autres envoyés suisses courent à Montbéliard et demandent au marquis de Bourbonne qui y résidait avec ses troupes, secours et assistance. Au nom des promesses faites naguères par le roi de France , au nom de la religion menacée dans l’Evêché de Bâle, ils le supplient d’expédier au plus vite un régiment français pour défendre la ville. (2) Le marquis promet le secours demandé.

(1) « Cum vulpe vulpinatum, » dit l’annaliste du collège.

(î) Déjà, l'année précédente, l'Evêque de Bile, effrayé des ravages de l’armée suédoise dans les Etats voisins, avait réclamé la protection du roi de France. (Lettre de Delémont, 10 janvier 1633.) Aussitôt Louis XIII lui avait promis aide et sauvegarde, * très-aise , écrit-il au Prince d’Ostein , de vous faire pa- » roistre en toutes occasions ma bonne volonté en vostre endroit. » En même temps, il déclarait aux cantons catholiques « ses très-chers, grands amis, alliés et confédérés, » qu'il s’employerait très volontiers cy après , lorsqu’il en sera besoin, à ce que les terres de l’Evesque de Basle ne soient point molestées par

Les Suédois, impatients de posséder la capitale de l’Evêché, insistent dès le lendemain, sur la prompte reddition de la ville. Nouvelles promesses des envoyés suisses : les conditions vont être débattues ; le lieutenant du Rhingrave est invité à dîner au château, pour traiter, plus à l’aise, de ce grave sujet. Plein d’espoir, cet officier se rend au rendez-vous, se croyant déjà maître de la place. On se met à table ; la confiance la plus grande règne de part et d’autre ; les vins sont bons, le repas des mieux ordonnés ; le lieutenant remet, après boire, les affaires sérieuses.

Tout-à-coup, le clairon retentit, le pont-levis s’abaisse avec fracas et livre passage à un escadron de cavalerie qui prend aussitôt position dans la cour de l’antique manoir. L’officier suédois s’inquiète ; il veut sortir, s’informer de ces bruits. La porte s’ouvre. Le colonel d’Espinans paraît, suivi des députés suisses. « Au nom du roi de France, allié de l’armée suédoise, ordre est donné au lieutenant de Leyen de quitter le château et la ville immédiatement, et les terres de l’Evêché dans les vingt-quatre heures.» L’officier furieux crie, hurle, tempête : «c’est une trahison : malheur aux traitres, malheur à la ville !» — Bon gré, mal gré, il dût céder à la force et s’éloigner aussitôt.

Porrentruy se croyait sauvé. — Le lendemain, le bruit se répand tout-à-coup qu’une nouvelle armée , bien plus nombreuse que la première , s’avance à marche forcée. C’est le Rhingrave lui-même , avec toutes ses troupes , qui accourt venger l’insulte faite à son lieutenant et mettre la ville à feu et à sang.

les armées suédoises; à quoi il est porté, tant il cause que ledit Eresque

est l’allié des Suisses que par l’affection qu’il a à départir sa protection favorable aux ecclésiastiques. — Fontainebleau, 12 mai 1633. — Signé ; Bouthiller. » (Aux archives de Porrentruy, liasse : guerre des Suédois.)

A la suite de ces assurances du roi de France, des négociations relatives il la sauvegarde de l’Evêché par la France avaient déjà eu lieu entre le marquis de Bourbonne et les cantons catholiques (16 mars 1631). Le secrétaire de Porrentruy, Ragac hin , avait accompagné les députés suisses , et l'on avait reçu du général français les promesses de secours les plus rassurantes pour l’avenir. (Archives.)

La terreur est à son comble l — Déjà, on aperçoit au loin les flammes qui dévorent les villages de Aile, Fontenais et Courtedoux!... Dans cette fâcheuse extrémité, les habitants de Porrentruy, n’attendent plus de secours que du ciel. Ils assiègent les églises : le magistrat renouvelle un vœu déjà fait à la Ste-Vierge, protectrice de la ville ; les Jésuites et les Annonciades, réfugiées à Porrentruy, en font autant. (1)

On veut cependant tenter un dernier effort. Un parent du lieutenant de Leyen, M. de Wessenberg a cherché un refuge dans la ville. Peut-être ses instances, jointes à celles des députés des VII cantons catholiques, obtiendront-elles au moins quelques sursis. Le lieutenant suédois est invité à l’Hôtel-deville : il s’y rend ; les députés suisses parlent de leur alliance étroite avec l’Evêque de Bâle ; le lieutenant d’Espinans réclame, au nom du roi de France qui a pris l’Evêché sous sa haute protection; les magistrats implorent, les larmes aux yeux , la délivrance de la ville... Tous pressent, insistent, supplient ; Leyen résiste d’abord ; il a reçu une injure pour laquelle il demande réparation. Des offres avantageuses lui sont faites,... il se rend enfin et consent à retirer ses troupes de

(1) Ces religieuses venaient de Haguenau, dont les Suédois s’étaient emparés. Voici comment elles racontent dans leurs Annales l’arrivée du Rhingrave et la délivrance de la ville: « Dans l’an 1631, les Suédois vindrent devant cette ville pour l’assiéger et étoient résolu d'y mettre tout à feu et à sang , d'oii vient que le R. Père Chavasse, Jésuite et prédicateur de la ville, ayant confessé lesdites religieuses la veille de l'Annonciation de Notre-Dame, leur dit qu’il fallait se disposer à mourir, tant le danger de la ville étoit évident , de quoy lesdites religieuses étant réduites dans la dernière appréhension , portèrent la statue de Notre-Dame qu'elles avoient apportée de leur monastère de Haguenau, dans une salle haute de la maison où elles demeuroient et de laquelle salle on découvrait l’armée ennemie, dont les soldats s’étoient arrcstés dans la Haute-Fin, duquel côté lesdites religieuses ayant tourné ladite statue de Notre- Dame, se prosternèrent devant elle et luy firent un vœu pour la délivrance de la ville : après quoy et le lendemain matin on vit parollre , à la pointe du jour, une nuée fort basse en forme de manteau bleue et ce au-dessus de la place oii est bastie la chapelle de Lorclte, ce qui fut estimé comme une marque visible de la protection de la Sainte Vierge. Et par effet , le même jour de l'Annonciation, ladite armée quitta et se relira , et en actions de grâces de cette protection, on a baty ladite chapelle de Lorctte. > ( Annales des Annonclades, in-fol., p. 1.)

i’Evêehé, moyennant 8,000 florins payés au Rhingrave, 1,000 thalers à son père Philippe et nne somme égale, dont l’JSvôché se reconnaîtrait solidaire , et qu’il s’engageait à payer avant Pâques. (1) C’était beaucoup pour le pays épuisé; c’était peu pour la ville menacée du pillage et de l’incendie. Grande fut la joie des habitants , et nul d’entre eux ne douta que la main protectrice de la mère de Dieu n’eut favorisé cette conclusion inespérée. (2)

Les Jésuites surtout se félicitaient de cet arrangement; plus que d’autres, ils étaient signalés à la vindicte des soldats. On les accusait de trahison. L’année précédente , un rendezvous avait eu lieu dans le jardin du collège entre le commandant de Ferrette , Lachapelle et le commissaire impérial de Stotzingen. Le premier avait déserté le parti de l’empereur

(1) Aux archives de Porrentruy, sous la rubrique contributions de la ville dans la guerre de 30 ans, f™ section, n° 6, nous trouvons d’amples détails sur les frais soutenus pendant cette malheureuse époque : ■ Pour l’année 1634, estant l'armée du Rheingrave arrivé deans la seigneurie de Pourrentruy et que l’on traita avec son lieutenant-colonel de Leyen pour ne point porter dommage

au pays, fut donné à sa trompette 43 liv. bâl.

Le 3 avril, audit an 1634, payé audit M. de Leyen que lui fut accordé par MM . les députez des 7 cantons catholiques pour son

départ hors de l’Evesché de Bâle 2000 »

Le 11 avril, au Rheingrave pour son départ hors de l’Evêché 2500 «

Pour 30 cavaliers envoyés de Montbéliard par le marquis de Bourbonne, du 22 mars au 13 juin 1634 4998 >

(2) Nous trouvons également dans les comptes de la ville des détails curieux sur les frais de guerre de cette année (1634).

« Le 24 mars, les députés des cantons, ceux de Son Excellence de Bâle , par l’entremise de M. de Wessemberg , ayant accordé à M. de Leyen, lieutenant général du Rheingrave , pour ne brûler et porter de dommage davantage à cette seigneurie et Evesché de Basle , pour plusieurs démarches sur la maison de ville avec le commissaire du rov, M. de la Suze, ledit M. de Leyen, M. d’Espinans, lieutenant du marquis de Bourbonne ; ont été 4 grandes tables ; dépensé

en dîners • 85 liv. 16 s. 10 d.

Donné à la trompette du quartier-général du Rhingrave pour conduire les troupes hors de ladite seigneurie . . 48 liv.

Payé pour le même accommodement pour 14 bischots d’avoine octroyés audit M. de Leyen et menés au quartiergénéral de Cheveney 126 liv.

Pour M. d’Espinans, lieutenant, envoyé dans cette ville pour faire déloger les troupes. — Dîners 24 liv. 8 s. 8 d,

pour passer au camp suédois. Un long entretien avait eu lieu entre ces deux personnages, à la suite duquel Lachapelle, déplorant sa faute, avait laissé là le service de l’armée suédoise et était retourné à l’Empereur.

Quoique complètement étrangers à cette entrevue , les Jésuites n’en furent pas moins accusés de cette défection, et comme tels, on les disait réservés aux plus cruels supplices.

A leur départ (25 mars), les Suédois, défilaient près du collège ; les Jésuites, curieux d’assister à cette retraite, s’étaient placés sur les remparts où ils se croyaient bien cachés. Les soldats les aperçoivent cependant, et, joignant l’action aux menaces, font tomber sur les pauvres Pères une grêle de balles qui, heureusement, n’en atteignirent aucun. Plus loin, ils rencontrent un prêtre de la ville, qui allait, dans un village voisin, donner à un mort la sépulture chrétienne. Ils s’en emparent, l’attachent à la queue d’un cheval, et après l’avoir traîné de la sorte jusqu’à Bâle, ils le tuent d’un coup de fusil.

Porrentruy se croyait délivré du plus cruel de ses ennemis. Chacun avait repris ses travaux. Confiants dans l’avenir , les Jésuites avaient rouvert leurs classes. Les élèves y étaient accourus, presque aussi nombreux qu’auparavant. Tout semblait promettre un avenir tranquille... Tout-à-coup, comme si un malheur devait toujours être suivi d’un autre malheur, la peste, aussi terrible que la guerre , se déclare et infecte aussitôt toute la partie voisine du collège. Les élèves fuient de nouveau, on barricade le haut de la ville, comme pour faire la part du fléau. Enfermés dans cette enceinte fatale , les Jésuites sont comme séquestrés du reste des habitants. Les dimanches et fêtes seulement , ils paraissent à l’église paroissiale ; leur église est fermée.

La peste frappe deux des leurs : l’un, professeur de poésie ; l’autre simple frère, renommé par ses connaissances en médecine et qui était venu de Fribourg pour soigner les pestiférés. Victime de son dévoùment, il mourut à la peine.

La perte la plus sensible que fit encore le collège à cette époque fut celle du Père Balthasar Chavassius. Homme érudit,

estimé de tous, d’une prudence consommée, il accrut , par sa mort, la désolation qui accablait la ville éprouvée par le fléau.

(19 septembre 1634) (1).

Enfin, après trois mois, la peste disparut ; le calme sembla renaître dans la malheureuse cité ; ce ne fut pas pour long* temps.

Déjà au mois de juin, le marquis de Bourbonne, soupçonnant l’Evêque de Bâle d’avoir des relations secrètes avec les Espagnols, avait envoyé à Porrentruy deux compagnies de ses troupes et autant à St-Ursanne (2). C’était pour la ville, déjà épuisée par les impôts de la guerre, une charge au-dessus de ses forces.

Plaintes furent portées à l’Evèque. L’Evêque réclama au marquis; le marquis se retrancha derrière un ordre du roi. Aussitôt un chanoine du chapitre de Bâle, Thomas Henrici est député à Paris pour présenter au roi les griefs de son maître.

Louis XIII accueille avec une faveur marquée l’envoyé de Jean-Henri d’Ostein. Il lui déclare « qu’il a toujours eu une » singulière affection envers M« r l’Evêque de Bâle , qu’il a » commandé au marquis de Bourbonne de mettre quelques » soldats en son Evêché pour le défendre contre les Suédois » et non pour le charger. » Après de longues stations dans les antichambres de Richelieu, du Père Joseph, du cardinal Bichi, de Bouthelier, le secrétaire, Thomas Henrici obtient enfin des lettres du roi pour l’Evêque de Bâle et le marquis de Bourbonne (13 juillet 1634). Il revient plein d’espoir; mais la missive royale ne contenait que quelques bonnes paroles pour

(1) Le P. Balthasar Chavassius était Savoyard; il arriva à Porrentruy en 1603. En 1608, il fut envoyé dans le Valais avec le P. Pontanus, pour défendre la religion. En 1620, il fit paraître un ouvrage intitulé : De verû perfeclâ que prudentià jeu de perfecto virtutum usu. Ingolstad, 1620, 2 vol. in-12.

— Docteur en théologie , professeur de philosophie pendant six ans , de théologie morale pendant 13 ans, il remplit, pendant 30 ans, avec le plus grand succès, l’office de prédicateur à l’église paroissiale de Porrentruy. Il mourut âgé de 74 ans; il était Jésuite depuis 52 ans.

(2) Ces compagnies de 400 hommes étaient commandées par les capitaines de '

Vignancourt, Lafontaine , Cadaniel et de Labarière. Du 13 juin , jour de leur

arrivée jusqu’à la fin de cette année, la ville dépensa pour leur entretien 2800 liv. bal.

l’Evêque, tandis qu’elle laissait au marquis de Bourbonne pleine liberté de faire comme bon lui semblerait. (1)

Le général français trouve ses troupes en bon gîte à Porrentruy. Bientôt même, cherchant des motifs pour prolonger cet état de choses, il se plaint que l’Evêque vend des blés à l’étranger, qu’il a laissé passer par la seigneurie de Porrentruy des troupes pour le duc Charles de Lorraine. Jean Henri réclame , par les députés suisses ; les envoyés des cantons sont fort mal accueillis à Montbéliard. » Outre cette compagnie , j’en enverray encore > d’autres, dit le marquis furieux, et si les sujets leur font le « moindre déplaisir du monde, je les mettrai tout en feu et. en

• sang Nous savons mieux ce qu'il faut à l’Evesque de Basic

» que lui-même. . . Il est encore assez brave homme, ajoute-t-il,

• pour sa personne, mais ses conseillers sont tous des schelmes » lesquels lui perdront sa réputation et tout son pays... et le » Prince est méprisable en ce qu’il n’oste toute cette canaille.

• L’Evesque de Basle est du tout décrédité auprès du Roy... » L’Evesché de Bâle avait la corde au cou, je la suis allé cou-

(1) Thomas Henrici a laissé par écrit une relation fort intéressante de son ambassade : elle se trouve aux archives de Porrentruy (Politique , guerre de 30 ans, 3 l liasse, n° 28 ). — Parti le 22 juin 1634, il arrive 4 Paris le 20. Pendant 19 jours, il sollicite inutilement les lettres qu'il devait rapporter au marquis de Bourbonne. Le 21 juillet, grâce au capitaine suisse de Sonnenberg, il obtient enfin une audience du roi. Louis XIII le reçoit à Chantilly, écoute tout au long sa harangue et, après quelques bonnes paroles, le congédie. Le bon chanoine remarque avec orgueil que, tandis qu’il s’inclinait jusqu’à terre, le roi lui posa sur la tète le chapeau royal , ce qui , ajoute-t-il , était un grand signe de bienveillance de la part de Louis XIII. Le 3 août, l’envoyé épiscopal était de retour à Delémont. — Thomas lleurici était un homme tri-s-distingué; il fut, pendant les temps calamiteux de la guerre de 30 ans, le conseiller et l’appui des Evêques de Bâle ; docteur en théologie , protonotaire apostolique, archidiacre de la cathédrale de Bile, prévét de la collégiale de Saint-Martin à Colmar, vicaire général du diocèse , Thomas Henrici lut sacré évêque de Chrysopolis in partibus, au couvent de Mûri, par le nonce de Lucerne, le 11 octobre 1648 : il remplaça comme suffragant du diocèse, Jean Bernard ab Angeloch, comme lui évêque de Chrysopolis. — En 1642 , il publia à Lucerne un ouvrage thèoiogique intitulé r Catena publica hoc est moralis doctrina è continué 5 Scriptural S. verbis libri quatuor. 1 in-4». — Thomas Henrici mourut en 1660. Il portait dans ses armes trois abeilles, avec cette devise : Ignavum fucos pecus à praxepibus arcent,

* per; dans deux mois, on verra les forces du Roy... » (1). Effrayé de ces menaces, l’Evêque de Bàle écrit au roi pour

se défendre, Soleure écrit de son côté. Le roi répond d’une manière évasive ; il croit aux méchants bruits répandus sur l’Evêque, et le marquis de Bourbonne reste toujours le maître, (2) et la Seigneurie de Porrentruy est obligée de lui fournir gratis 50 chevaux harnachés et équipés.

(t) Archives de Porrentruy. — Relation d'une ultérieure négociation de* 7 cantons catholiques suisses près du marquis de Bourbonne (ît février 1635).

(î) Louis XIII écrit à l'Evêque de Bàle : « On lui a assuré qu’il est sorti > quantité de graines de ses terres pour ceux qu'il sait être cnnemvs de ses

• alliés et n’estre pas fort affectionnés il cette couronne. » Il a pleine confiance

au marquis, « lequel il ne peut croire avoir désiré de l’Evesque de Basic et de » ses subjets chose qui leur soit impossible. » Il lui demande seulement t de ■ réserver ses graines pour ses années, moyennant payement qui sera ettcte- » ment faict » (Archives de Porrentruy.)

OHAFXTB.B XV.

Collège fermé. — Garnison française à Porrentruy. — Sauvegarde du duc de Rohan. — Les Hongrois maîtres de la ville (14 avril 1635). — Irlandais, Croates, Ecossais. — Les Bourguignons s’emparent de Porrentruy. — L’armée française , forte de 20,000 hommes, commandée par le maréchal de la Force et le cardinal de Lavalette, fait le siège de la ville. — Journée du 12 juin 1635. — Reddition de la place, capitulation (13 juin). — Occupation de la ville par sis compagnies. — Collège inquiété. — Départ de l’armée française (15 juin), — Deux compagnies de 70 hommes à Porrentruy.

Au milieu de ces mille tracasseries qui accompagnent toujours le séjour des troupes dans une petite ville , la tenue des classes était impossible. Aussi , les élèves étrangers , effrayés des ravages des Suédois dans l’Evêché et les pays environnants, avaient-ils déserté le collège. Plusieurs jésuites, inutiles désormais, l’avaient aussi quitté et étaient passés à d’autres maisons.

Tous les jours on s’attendait à voir la garnison française quitter la ville et, avec le calme renaissant, les classes se rouvrir. Vain espoir ! le collège devait rester fermé bien des années encore.

Evidemment, du côté des Français et du marquis de Bourbonne, il y avait mauvais vouloir. L’Evêché de Bâle offrait d’excellents quartiers d’hiver, de confortables campements; du reste, il était ûef d’empire ; la France, alliée aux Suédois,

était en gnerre avec l’empereur ; c’étaient autant de motifs qui semblaient justifier l’occupation des Etats d’un prince de l’empire. La moindre occasion allait suffire pour amener les soldats français sur ce pays si bien placé au point de vue stratégique.

Pendant le carême (1635), le duc de Lorraine, ennemi des Suédois, envoie demander place à l’Evêque de Bâle pour quatre régiments de cavalerie. L’Evêque éconduit les envoyés du duc qui renonce à ce projet. Aussitôt, le bruit court à Montbéliard que l’armée lorraine envahit l’Evêché, placé sous la haute protection du roi de France. Le duc de Rohan, lieutenant-général des armées du roi, en est aussitôt informé. — Et le 20 mars, arrive à Porrentruy le marquis de St-André avec 250 cavaliers • pour mettre la ville en sûreté et lui conserver le repos dans lequel le roi l’a maintenue jusqu’à cette heure. »

Ainsi écrivait le marquis de Bourbonne ; en réalité, la ville dut payer 14,400 liv. bâl. pour l’entretien de cette garde d’honneur , plus quatre chevaux pour M. le marquis (900 liv. bâl.)

Epuisé de tant de dépenses , effrayé des menaces de plus lourdes charges encore, Porrentruy députe vers le duc de Rohan qui campait à Mulhouse, des représentants des cantons catholiques et un de ses magistrats, chargés d’exposer ses misères. Les envoyés font diligence. Arrivés à Cemay , ils rencontrent le duc. « Vous arrivez trop tard , s’écrie le général français, l’ordre est donné, la ville sera prise et pillée. On a vu des cayaliers passer le Rhin, se jeter dans le Pourrentrui ; de plus grandes forces doivent les suivre ; vous êtes des traîtres. Vous donnez accès aux ennemis du roi. Mais malheur , malheur à vous ! le marquis de la Force est en marche, et à votre retour vous n’apercevrez plus que les ruines fumantes de votre cité. »(1).

Effrayés de ces menaces , les députés intercèdent pour la ville ; ils montrent au duc une lettre de St-André , protestant du dévouement des bourgeois de Porrentruy pour les Français.

(1) Voir aux archives de Porrentruy la lettre du duc de Rohan, de Mulhouse, adressée aux cantons catholiques. (26 mars 1636.)

Ils réjfttte*{ avec horféflf toute pensée de trahison. Le duc se calme ; il reconnaît qu’il a été trompé ; c’est le marquis de Bourbonne qui a tramé ce coup. Il se rend à leurs supplications, à leurs larmes. — t Hâtez-vous donc, courez sans perdre une minute ; voici un contre-ordre pour le marquis de la Force ; voici une lettre dé sauvegarde pour l’Ëvêque de Bâle ; allez et puissiez vous arriver assez tôt pour sauver votre cité. » (I)

Les députés s’élancent sur leurs chevaux ; ils dévorent l’espace. Haletants, épuisés, ils arrivent enfin. Il était temps; le marquis de la Force apparaissait au loin , avec ses troupes altérées du pillage qui leur était promis. Les députés courent au devant du général français , exhibent la lettre du duc de Rohan, son chef, et ne le quittent que, lorsque , forcé d’obéir à l’ordre du roi, il eut donné le signal de la retraite.

Deux fois dans le même mois (25 mars 1634-1635) la ville fut sauvée d’une destruction totale. Le duc, ayant signé la sauvegarde du pays, le 25 mars, jour de l’Annonciation de la S^-Vierge, on rapporta encore, et à juste titre, à la puissante Mère de Dieu, la délivrance de la cité.

Dans cette lamentable époque , les événements se pressent avec tant de rapidité; tant de personnages se meuvent et passent sur le même théâtre qu’il est très-difficile de coordonner les faits et d’assigner à chacun la place qui lui convient.

Nous venons de voir Porrentruy délivré d’une invasion fran-

(1) Voioi cette lettre de sauvegarde : — « Le duc de Rohan, pair de France, lieutenant-général de l'armée du Roy.

» Ayant , pour certaines considérations , pris et mis en la protection et sauvegarde du Roy et la nostre , les terres dépendans de l’Evesché de Basie , Nous défendons très expressément à tous capitaines, chefs et conducteurs de gens de guerre , maréchaux des logis, et tous aultres qu’il appartiendra, de loger dans les dites terres sans nostre ordre , ou celuy des maréchaux de camp , ni souffrir y estre logé , pris fourrage et emporté aucuns grains , bestiaux , fourrages , ni anitre chose quelconque , b peine aux contrevenans d’estre chastié selon la rigeur des ordonnances.

» En témoin de quoy, nous avons signé les présentes , h icelles faict exposer le cachet de nos armes et contresignés par le commis de nostre secrétaire. Fait au camp de Mülhausen , le vingt-cinquième jour de mars mil six cent trentecinq. — Ainsi signé par Monseigneur

(L. S.) Barrière, »

çaise. Voici maintenant d’autres ennemis , d’autres envahisseurs qui apparaissent de nouveau à ses portes.

Le 14 avril 1635, 2000 cavaliers hongrois, avant-garde de l’armée du duc de Lorraine , arrivent aux abords de la ville dont ils demandent la reddition immédiate au nom de l’empereur. Pille, le capitaine français, se retire avec ses 50 hommes au chateau. 50 Hongrois, avec leur chef, prennent leur quartier en ville. Le lendemain , le colonel du duc de Lorraine, Mercy, un de ses plus braves officiers, accourt avec 300 soir dats. Il réclame de nouveau et de suite, au nom de l’empereur son maître, la remise du château entre ses mains. Pille essaie d’abord de résister. Avec ses 50 hommes, il bombarde la ville pendant plusieurs heures. De son côté, Mercy riposte en lançant des boulets du haut des tours de la place. Les forces étaient trop inégales ; sur les instances des députés suisses, les Français consentent à se retirer et abandonnent la ville aux Hongrois. Pille et sa petite garnison se retira avec les honneurs de la guerre, à Delle, puis à Montbéliard. Accusé de trahison, puis dégradé pour avoir mal défendu le château de Porrentruy, le capitaine français, après un mûr examen, fut renvoyé absous et les juges reconnurent qu’il avait fait bravement son devoir.

Après quelques jours de repos , les Hongrois quittent Porrentruy. Aussitôt arrivent pour les remplacer, des Allemands, puis des Irlandais, des Croates, des Ecossais, tous membres de l’armée impériale. « C’étaient , dit l’historien de cette lamentable époque, c’étaient comme les vagues de la mer poussant les vagues et se succédant sans relâche. » (1)

Et à chaque régiment nouveau, il fallait fournir pain, viande, vivres de toute espèce. La ville épuisée était sans ressources ; n’importe, comme cité impériale, elle devait venir en aide aux troupes de l’empereur, et donner vite et sans crier grâce , la part d’imposition qui lui était assignée.

Le 26 mai (1635) une rencontre eut lieu entre une partie de l’armée lorraine et les bataillons français , commandés par

(1) « Velut unda supervenit undam. » (Sud as, Rauracia vaslata, p. 121.)

Turenne, le cardinal Lavallette, le marquis de la Force. Les allemands essuyèrent une défaite complète ; on compta 572 morts sur place et plus de 500 prisonniers. Le duc Charles de Lorraine apprit cette défaite à Belfort.

Aussitôt il envoie Laverne (1) , un de ses officiers , avec un régiment à Porrentruy , voulant au moins se conserver cette place qu’il sait convoitée par les Français depuis longtemps. Ce régiment, composé uniquement de Bourguignons, s’empare aussitôt de la ville.

Laverne ne perd pas de temps. Résolu à soutenir un siège, si l’ennemi se présente, il prend de suite les mesures les plus sévères pour maintenir l’ordre et assurer la défense de la ville. Il fait le dénombrement des bourgeois , expulse les étrangers sans ressource, visite les greniers et les caves , ainsi que les munitions de guerre , ordonne de faire provision de bois , de plomb pour balles , de salpêtre. « En cas d’alarme, chaque bourgeois mettra une lanterne avec une chandelle à sa fenêtre. Il devra y avoir des fallots sur les murailles, etc. » (2)

Ces précautions n’étaient pas inutiles. A peine si les ordres du colonel avaient pu être exécutés, que déjà l’armée française faisait irruption sur le territoire de l’Evêché. Le 3 juin , 6000 Suédois, sous la conduite d’un certain Friquier, paraissent aux abords de la ville. Aussitôt iis députent vers le colonel Laverne un messager qui demande la reddition immédiate de la place, promettant les meilleurs traitements aux habitants ; s’ils résistent, l’incendie et la mort. « La ville est à l’empereur, répond Laverne, sans se déconcerter, je la conserverai à l’empereur ; et si vous employez la force, nous répondrons par la force. » Etonnés de cette réponse à laquelle ils étaient loin de s’attendre, les Suédois dressent leur camp au pied du village de Courtedoux, occupent toutes les collines voisines et enceignent

(1) Revue d'Alsace, 1854, p. 418. Les Suédois dans le Sundgau. Louis Laverne était maître de camp et colonel , chevalier du conseil de guerre de Sa Majesté impériale.

(î) Articles représentés au conseil par Laverne. 30 mai 1635. (Archives de Porrentruy.)

la Tille de toutes parts. Leurs chevaux , lancés au milieu des champs, ravagent toute la moisson prête à mûrir.

Pendant ce temps, dit l’annaliste du collège, que nous suivons pas à pas, nous entendions les coups de canon qui battaient en brèche le château de Montjoie. C’était le maréchal de la Force qui s’emparait, en passant, de ce donjon. Aussitôt le siège fait, toute l’armée, forte d’au moins 20,000 hommes, arrive aux portes de Porrentruy (1 er juin). La ville, sommée une seconde fois de se rendre , persiste dans son refus ; les Français se préparent à l’attaque.

Laverne ne comptait que 820 hommes de garnison, et quelques bourgeois armés ; cependant la ville était ceinte d'un bon fossé, défendue par une forte muraille, par un large étang du côté de l’est, par des tours et des redoutes qui pouvaient offrir une résistance prolongée. Tout autour de la place, il avait fait abattre les murs, les arbres, les maisonne'tes de jardins ; seule l’église St-Germain était restée debout.. De plus , il comptait sur un renfort de troupes que le duc de Lorraine, à la nouvelle de sa position, ne pouvait manquer de lui envoyer : c’en était assez pour décider le colonel bourguignon à une courageuse résistance.

Le 9 juin , pendant la nuit , les assiégeants , croyant le mur du collège le plus faible, conduisent de ce côté une batterie de 4 canons. A 4 heures du matin, ils commencent l’attaque. (d) Le

(1) « Le 10 juin 1635 , un dimanche matin , furent dressées 4 pièces de canon rière la muraille aux arquebusiers , qui battaient contre la grosse tour et le collège, et tirèrent jusqu’au soir 114 coups de canon ; une de leurs pièces se fendit. La pesanteur des balles était de 16 livres et les autres de 7 livres 1/2. » (Remarques de Jean Cuenin , vœble sur la maison de ville de Porrentruy. Il était né le 17 mai 1591 ; en 1645, il était maître d’école à Rœderstorff, en 1646 à Bartenheim. Les remarques qu’il a faites sur la guerre de 30 ans comprennent les principaux évènements accomplis sous nos yeux depuis 1635 jusqu’en 1655. 11 en existe plusieurs copies. Comme témoin oculaire , Jean Cuenin mérite d'ètre cité.)

« En 1767, au mois de mars, lorsqu’on raccommodait le mur derrière les Jésuites, j'ai vu tirer une huitaine de boulets qui étaient h 2 pieds dans ce mur. Il y en avait de 10 , de 16 , de 20 livres. » (P. Voisard , Abrégé de l’histoire des Evêques de Bâle, p. 427.

mur du collège résiste aux efforts des assaillants. La tour du séminaire, par sa masse imposante, oppose un rempart infranchissable. Toute la journée, les assiégeants essaient en vain de faire une brèche : quelques dégâts dans le toit du collège et de l’église, quelques éclats de pierre détachés par la mitraille, c’est tout ce qu’ils obtiennent. Découragés de ce peu de succès, ils vont chercher à Montbéliard deux pièces de canons de 40 livres et transportent leurs batteries du champ de mars au sud-est de la ville près de la Schliffe.

Les habitants, voyant traîner sous leurs yeux ces énormes pièces de siège, croyaient d’abord que l’ennemi, pour les épouvanter, avait amené des troncs d’arbres en guise de canons. Grande fut leur surprise , lorsqu’ils virent jouer ces terribles machines.

Le 1 1 juin, au soir , 4 coups de canon annoncent pour le lendemain une attaque définitive. Le 12, à la pointe du jour, le canon commence à battre en brèche la muraille Est de la ville. Les assiégés ripostent de leur mieux, avec leurs arquebuses et leurs petits canons. A 10 heures, les boulets n’avaient encore fait qu’un trou à peine « gros comme un boisseau. » (1) Cependant, Tes murs, ébranlés par ces chocs multipliés, commencent à menacer ruine ; déjà les pierres se détachent et tombent une à une. En vain, les assiégés, pleins de courage , essaient de réparer la brèche ; ils entassent pierres , bois , fumier; les murailles se lézardent et vont s’écrouler. Que faire?

— On tient bien en réserve des machines remplies de poix et de bitume pour lancer sur l’ennemi , s’il essaie de monter à

, l’assaut. Mais qu’est-ce que cela contre 20,000 hommes ? Laverne n’a plus autour de lui que 700 combattants ; les munitions de guerre sont épuisées ; un énorme pan de mur vient de s’écrouler dans le fossé ; les Suédois apprêtent leurs échelles et vont donner l’assaut. (2)

(1) « Ad magnitudincm modii, murum perforarunt. > (Rauracia vattata.)

(2) < Le 12, ils tirèrent de ce lieu 135 coups; ils brisèrent les murailles du haut de la ville derrière la maison du vieux curé. • (Remarques de J. Cuenin.)

— La charpente de l’église du collège porte encore les traces des ravages des

t II faut capituler sans retard, » s’écrient les habitants alarmés. Laverne rassemble son conseil, composé de 15 capitaines. Après mûre délibération, tous à l'unanimité votent ta reddition immédiate de la place, moyennant une capitulation honorable. Aussitôt Laverne fait sonner la chamade, le feu cesse de part et d’autre.

Introduit auprès du maréchal de la Force, Laverne demande une trêve jusqu’au lendemain. « Depuis treize jours , dit-il, j’attends un secours de Lorraine ; si demain à 2 heures de l’après-midi il n’est pas arrivé , je vous remettrai la ville et le château et je me retirerai avec armes et bagages. »

La condition est acceptée ; la journée se passe ; le renfort attendu n’arrive pas. Aussitôt Laverne et le conseiller-docteur Bassand vont trouver à Fontenais le maréchal qui y tenait son quartier général avec le cardinal de Lavalette. Les envoyés proposent au nom de la ville les conditions auxquelles elle consent à se rendre. Le maréchal, qui ne savait plus où trouver des vivres pour ses nombreux bataillons , accepte et ratifie aussitôt les 13 articles proposés. Il promet la conservation de la religion catholique ; les bourgeois auront les mômes franchises qu’ auparavant. Il n’y aura dans la ville d’antre garnison que deux compagnies d’infanterie française ; il n’y entrera aucune troupe suédoise ou étrangère. Les prisonniers seront relâchés sans rançon de part et d’autre. Le collège, les Ursulines, le curé, les confrères de St-Michel, et tout le clergé sont compris dans celte composition. Garantis contre l’incendie, le pillage et les mauvais traitements, les bourgeois ne seront obligés de porter leurs armes contre qui que ce soit, etc. La capitulation signée, à 3 heures après-midi , Laverne quitta la place avec sa troupe, drapeaux déployés et mèches allumées et prit la route de Saint- Hippolyte (1).

boulets : on a figuré à l’extérieur en bas-relief les boulets qui avaient endommagé l’angle sud-est de l’église; on on compte 12. (Abolit du Jura, t. Il, p. 246.)

(1) L’acte qui comprend «les articles de la ville de Pourrentruy pour traicter avec Ms r le maréchal de la Force, général d’une armée pour S. M. T. C., » est

Aussitôt le marquis de la Force, fils du maréchal commandant l’armée française, entre dans la ville avec 6 compagnies. Deux d’entre elles vont loger au château, les autres se partagent les maisons des bourgeois. Harassés de fatigue , presque mourant de faim, ces nouveaux hôtes , que la victoire rendait plus exigeants, eurent bientôt mis au pillage les provisions restant dans la ville. Le collège, surtout, que l’on disait richement approvisionné, devait exciter leurs convoitises. Le maréchal avait bien préposé à sa garde un de ses officiers ; mais qu’était ce faible renfort contre une foule affamée ?

Les portes de la maison sont closes, défense est faite de forcer la barrière. Ventre affamé n’a point d’oreilles ! — Les murs sont franchis, escaladés, la porte enfoncée et les jésuites , qui se croyaient en sûreté sous la sauvegarde du maréchal, se trouvent tout-à-coup en présence d’une soldatesque insolente, hurlant, vociférant, criant famine. Force était de céder ; le pain, le vin, tout est mis à sac.

Au milieu de ce tumulte arrivent les officiers d’artillerie. Ils exhibent un ordre, scellé ‘du sceau royal de France. « Remettez-nous, disent-ils aux Pères, le métal qui se trouve dans cette maison ; c’est un droit qui nous appartient, lorsque, dans un siège, nous avons employé des canons de gros calibre.» Les jésuites étonnés ne savent quel parti prendre. « Hàlez-vous, s’écrient les artilleurs , sinon nous fouillons la maison dans tous ses recoins. »

Le Père recteur demande quelques instants de réflexion ; il fait servir aux soldats le meilleur vin de la cave. Aussitôt qu’il les voit attablés, il se retire et dépêche au plus vite deux Pères qui courent à Fontenais raconter au cardinal Lavalette l’embarras où se trouve le collège. Le cardinal donne immédiatement l’ordre de quitter la maison et députe un de ses capitaines pour le faire exécuter.

conservé en original aux archives de la ville. A la suite des 13 articles, le maréchal a ajouté de sa main li lignes, où il développe ses intentions bienveillantes à l’égard de Porrentruy.

• Fait au camp, le 13 de juin 1635. Cacmont la Force, »

A peine ces hôtes incommodes avaient-ils quitté la place, que de nouveaux visiteurs se présentent. Ils sont munis de plumes, d’encre, de papier. Ils demandent note exacte de toutes les provisions de la maison; ils veulent visiter le collège dans toutes ses parties pour s’assurer s'il n’y a pas d’armes cachées. Que faire contre ces inquisiteurs patentés ? Le Père recteur résiste d’abord ; on le presse ; enfin, à bout de ressources, il se souvient de St-Paul appelant des Juifs à l’Empereur, et s’écrie : » J’en appelle au roi de France , il sera mon juge entre vous et moi. • A ce nom redouté, les ennemis n’osent poursuivre leurs recherches et aussitôt se retirent.

Trois jours après (15 juin), l’armée française qui trouvait difficilement des vivres dans le pays, prenait la route de Lorraine, ne laissant à Porrentruy que deux compagnies , de 70 hommes, commandés par les capitaines de Yignancourl et Cadaniel.