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catliolique ) et les juifs de Constaoiînople étaient soas sa protection et appartenaient à sa juridictioa. Plusieurs e'dits des empereurs déclarent positivement que les deux nations ne sont pas du ressort de la justice inaperiale; ies juifs e'taient obligés de payer* pour cette protection des sommes très fortes ; ils devaient de plus à tontes les grandes fêtes un présent au bajie. Dans le code des édîts promulgués par les bajies vénitiens à Constantinople ^, il y a plusieurs dispositions relatives aux Juifs de la ville. Piliasi assure que quelques-unes sont singulières.
Pag. 33. — Consuls vénitiens à Damas et à Sinope,
D'anciens documens prouvent que le consul de Damas, ainsi que celui de Sinope, se faisait assister, dans les occasions importantes , par un conseil de douze membres, pris probablement parmi les marchands vénitiens qui ràîdaient ou séjournaient temporairement dans chacune de ces villes. Un de ces documens contient une délibération faite par le consul et par le conseil des douze dans l'église de Notre-Dame, à Sinope ^. Selon Phislorien Sandi, les consuls vénitiens dans le Levant avaient anprès d'eux un chapelain, un notaire, deux éoujers, sept serviteurs et dix chevaux de selle.
Pag. 39. — Consul génois à Caffa,
Ce consul n'était pas seulement un agent commercial , il était le gouverneur civil de la colonie. Cest à la demande du consul et des recteurs de Ja ville que le pape envoya, au quinzième siècle, le frère Jacques de Primadice
(1) Codex bajuli G>D8tantin. , manuscrit cite par Filiasi, Saggio suir ant. commercio de' Veneziani, part. I.
(S) Piliasi , Saggio &c. , part. I.
dans G€tfe colonie, pour reYormer le ooaveiit de Saint François, qui, à ce qu'il paraît, s'était laisse gagner par la corruption de mœurs répandue dans ce port, où affluaient des étrangers de tous pays ^.
Chap. mj, — Traités de commi^rcë.
Pag. 5 5, — Traité entre Venise et Conhtantinople.
En Fan 994.« le doge Pietro Orsola obtînt des empe*» reurs grecs Basile II et Constantin VHI des franchises pour les navires vénitiens qui se rendraient à Constanti nople, dans FAchaïe, en Epire, en Thrace, en Macédoine, en Chypre, à Candie, à Rhodes, &c. ^ ; mais il paraît que les bulles d'or des empereurs relatives à ces privilèges n'existent plus. Ce serait le plus ancien traite de commerce avec i'Orient que Venise pourrait exhiber.
Pag. 95«-^ Traités entre Venise et les rois d'Arménie,
Le traité de l'an 1333 exemptait aussi de tout impôt les ouvriers vénitiens qui . tissaient des camelots dans le royaume d'Arménie'. Il parait que les Vénitiens transportaient particulièrement en Espagne et dans les ports de la Barbarie les camelots fins tissés dans ce pays. Filiasi assure qu'il existe parmi les manuscrits d'une collection particulière, à Venise, d'autres traités conclus entre cette république et les rois d'Arménie. Il y est stipulé, entre autres
conditions , que les Vénitiens pourront traverser librement
(1) Wadding, Annales minomm , tome V, pag. 349.
(3) Codex Dandoli , maïiiiflcrit de la Bibliothèque ambroisiénne cité par Piliasi, Saggio suii* ant. commercio &c.
(3) « CoDcedimns-, Veniticos in terris nostris texentes zAmbelH lotos sint liberi ab on^ni regaità. » Manuscrits de la collection Svajer, cites par Piirasi , Saggio &c.
les états da roi d'Arménie pour se rendre à Tanris, en Perse, &€•
Pag. 106. — Traités entre Venise et les Bulgares.
Selon FiCasi ^j on possède à Venise^es textes de plusieurs traités que la république avait conclus avec les rois de Rascie, les empereurs de Zagorie , et les l>âns de Croatie. Un de ces traités fut signé à Varna, en 1346, par Alexandre , empereur de Zagorie»
Chap. X. — Obstacles imt commerce du Lbtant.
Pag. 175. -^ Licences du commerce avec Us Sarrasins»
n était prohibé nqn seulement de trafiquer avec les Sarrasins en certaines marchandises, mais il fallait même une licence pour visiter les lieux de ia Terre-Sainte; ceux qui se rendaient dans ce pays sans une autorisation du pape encouraient la peine de Fexeommunication. En 1430, le pape Martin V accorda aux moines de Tordre des frères mineurs la faculté d'absoudre dç l'excommunication les marchands vénitiens , génois, catalans, et leurs familles, qui, séjournant pour leur commerce dans les terres de l'Orient parmi les Sarrasins , auraient visité les lieux saints de la Palestine sans en avoir préalablement obtenu la permission« Le pape déclare que c'est en considération des secours fournis par ces Européens aux moines prédicateurs dans l'Orient qu'il leur accorde cette grâce ^.
(1) Saggio sali* an t. commercio , part. 1.
(9) « NoDnuili mcrcatores veaeti et fana«nses et cataiani , nec son aliarum christianitatis partinm, tdiique christicolte qui in terris infideiinm ac inter schismaticos pro sais mercimoiiiis et aiiis in ibi exercendis moram trahant , et à quibos non modica per-
Pag. 304. — Peste.
Au onzième siècle , une peste répandue à Venise par un navire venant sans doute du Levant fit périr beaucoup de monde y ainsi que lé jeune doge Jean Orseolo et sa femme Marie , princesse grecque ^.
Chap. XI *— Envahissement de l'empire grec par les
Turcs.
Pag. 997. — Traités entre Venise et les Turcs.
La paix que les Vénitiens firent avec les Turcs déplut beaucoup au cierge. II trouvait que c'était une concession énorme faite au mahometisme de permettre aux Turcs de tenir librement à Venise, comme lés Vénitiens pouvaient venir à Constantinople. ^neas Sylvîus, qui n'était encore qu'evéque de Sienne^ exhala des plaintes amères à ce sujet dans une lettre adressée à un fameux jpredicateur de l'ordre de Saint- François. «Les Vénitiens, écrit -il, ont fait la paix avec les Turcs ; ils ont pris ce parti force pour ne pas perdre leurs possessions dans FOrient : c'est ce que prouvent les conditions de cette paix, peu honorable pour les chrétiens. Je n'ose penser à ce que fera cette republique quand nous nous apprêterons à faire la guerre aux Turcs , et je ne sais que dire des habitans de Ravenne ; bélas ! ' tout le monde est plus empresse à maintenir sa domination qu'à soutenir la foi. La pietë est obligée de céder à Fambition, et celle-ci à l'argent. Toute la chrétienté se vendrait si elle trouvait un acheteur^ pourvu que le Turc donne de For, il trouvera tout le monde
cipitis sabsidia &c » Regestum pontifibium , pièces n^ 54 et 55, dans le tome V de Wadding , Anosdes minorum.
(1) Dandol» Cbronicon.
342 NOTBS
soumis ^ Il y a bien de la vénalité chet les gens de notre religion ! »
Pag. S91. — Soumission des aluniires de Phocie auof
Turcs.
Jusqu'alors TEurope n'avait eu d'autre alun pour la teinture selon les procédés des Orientaux que les diverses sortes dont il a été parlé dans le premier volume , et qui venaient toutes deTOrient: telles que l'aiun de roche, celui de Focée ou Foya, des environs de Smyrpe; i^elui de Lupaï, qui venait des bords de la mer Noire; celui de Coltaï ou Cottaï , de la même contrée ou de la Syrie ; celui de Castiglio, qui venait de la Barbarie, &c. La préparation de l'alun parut si merveilleuse a un évéque envoyé dans fOrient, qu'il déclara que c'était non pas une oeuvre humaine, mais une inspiration divine^. En 1459, un marchand génois , nommé Bartolomé Pèrdix ou Pernix , qui , à ce qu'il paraît , avait étudié l'exploitation des alunières de Syrie y et qui peut-être avait été employé ou intéressé dans cette entreprise , observa dans l'île d'Ischia, parmi les roches
(1) « Ematur tot% christianitiRs ei reperiat emptoreiQ :. parebunl Turco si dabit aurum &c. « Ëpistola ^Snese Syivii , de Tan 1455^ dans le tome VI de Wadding, Annales mii^oruni. ^i- Comp^irei U Lettre du. cardinal de Cracovie , de l'an 1454 , ibid.
(3) « In Turquià etiam fui in quodam Castro posito super Iittus maris, in terrA firmA quod tenetur per unum nobffem janûensem ,' nomitie'Andreolfis €atbanf, qui bàbet secum 59 équipes et 40(9 pedites'sotiim. Hic muka dtfmna jttfért Tarcis. IfA ipée facft àlxkmen sino quo nuilus pannus benè potest tingi , et fit miràbiii modo, nec Bcio quod iUa ars potuit inveniri per hnmanum ingenium , sed potiùs per spiritum sanctum. » Le P.Jordan Catafiinf , Description des merveilles d'une partie de l'Asie. '
volcanîqoes, des pierres alumineuses , essaya d'en extraire Palun par la cuisson, comme il l'arait vu pratiquer en Orient, et réussit complètement^. Cependant il ne parut pas que cet essai ait eu des suitesw Un autre Génois trouva de l'alun à Volterra , et on y établit une atunière qui ne se soutint pas *.
Un autre marchand halien, Jean de Castro, eut des succès plus Ruurqaans. Cet homme avait fait à Constantinople le commerce de draps et de couieurs , et 3 observa aussi, dans cette contrée, la manière d'apprêter l'aluir. Après avoir tout perdu lors de la prise de Constantinople par ies Turcs , et oblige de s'enfuir potir n'être pas massacré cfMMOJe teit d'autres marchands chrétiens, il revint dans les états romains y sa patrie, et occupa une plade auprès du Pftpe« Ayant remarqué à T«lfa qu'une piaiice P (l'iUœ aquêfolium^J commune aux cmvirons des «kniières de FOrient y croissait en abondance,- il conçut l'idée de voir si les pierres du sol ne cootenaient fms de i'alun^ Ses' premières expériences justifièrent ses conjectures, et il annonça avec joie au pape qu'il allait, lui procurer le moyen de trion»^ pher des Turcs , ' en le mettant à même de fournir de Falun à toute l'Europe, ce qui dispenserait le commerce de payer des sommes énormes aux Turcs pour cet «rtSde^ On fit venir des Génois qui avaient tra.vaiifé aux atuiiîèfës du
(1) GioBtivimii , Annali<ieifaErepab{ica diGenoBiGénèâ, 1537, in^foiio, iÏT. V. -^ P. Pizari, Senatàs populi^e genaei». Historié; Anrrert , Iô79, ni-foiio, pag. 30i.
(^) Svpplemeiitiimsiipple»* Chronicaram; edit àP. Jac. Phii^ Bergomate; Venise ; lâl3*, in-folio. -^ Vinc* Bmiio , Teatrb degF* inventorf di tutte lé cote ; Napies , 1613 , ÏB-fotio.
(3) Voyez Beckraann, Beytrâge uat Gescbichte der Er Sndungen » tome II , part. I.
Levant; l'alun qu'on fabriqua fut envoyé à Venise et a Florence ; on le trouva d'une qualité .excellente : les Gépoîs en achetèrent tout de suite pour vingt mille pièces d'or, et Cosme de Medicis en procura aux teinturiers de Florence pour la somme de soixante-quinze mille florins d'or. Le pape Pie II fit ériger une statue à Jean de Castro , inventeur de l'alun y et le récompensa selon son mérite*.
Le succès des alunières de Tolfa enoonra^ea les Italiens à en établir d'autres ; mais celles du pape, soutenues pur son autorité pontificale, étouffèrent les autres établiss«nen» de ce genre. Après s'être attribue ie monopole de l'alun % les papes en fixèrent urbitrairement les prix, et défandit'ent, sous peine d'excommunication , de faire venir de l'alun de Turquie, et de débiter dans la chrétienté Talun oriental, afin de ne pas contribuer , est-il dit dans les buUes pontificdles, à enrichir les ennemis de la foi chrétienne. Jules III , en renouvelant les ^prc^ibitioos prononcées par Jules II et Paill III, lança les foudres de l'excommunication contre tous ceux qui achèteraient ou vendraient ^ exploiteraient, prépareraient on transporteraient l'alun des Turc^s, ou qui assureraient les cargaisons de eet alun , les déclarant
r (1) • Preptçr qaod Pins Johannem ceavait digpuia, qoem w-
gfiaribafl proa^queretar honoribos, et cui statua erigeretur in patrià , in qnà scriptum esset : « Joanni de Castro aluminis inventoria 9 Pii II Commentarii rcmm memorabiliom. qnae temporibos suis coBligfsmBt; Francfort ,1614, in-folio» pagt 183. o^ Compar. O. Ferrante délia Marra , Discorsi défie fiimig^ie esti nte , forestière, &c. ; Napies, 1641 , in-foiio ; — et Frangipanii, Istoria deila citta di Civita-Vecchia; Rcmie, 1761 , ïn-4».
(9) Consultez Fermosini, Tractatas criminalium ; Lyon, 1670, in-fol. , vol. II ; — et Beckmann , Beytrâge &o. , t. II, ou les diverses autorite's relatives à l'histoire de 1 alun d'Europe sont citées.
ET ÉCLAIRCISSEBfENS. 345
incapables de tester, de remplir des charges publiques» et de dresser des actes iegauz; les villes même qui recevraient les marchands d*idun turc sont menacées de Tinter* diction ecdesiastîque.
Charles le Téméraire, doc de Bougogne, avait consenti, par une composition de i'an 1468^ à ne recevoir que Painn romain ; cependant, comme dans la suite le pape haussa le prix dç cette marchandise, Philippe-ie-Beau, duc d'An* triche, fit déclarer en 1584, par un comité de bourgeois de Bruges, qu'il j aurait plus d'avantage a tirer Falun de la Turquie. On le fit venir en effet du Levant, mais le pape Jules II se hâta de défendre ce commerce sous peine d'ex** comunicatîon^. lioefîit pourtant pas possible à la chambre apostolique de conserver long-temps le monopole d'une denrée que les autres peuples étaient intéressés à chercher dans leur sol, et que les vaisseaux qui allaient en Turquie pouvaient rapporter facilement de ce pays. Il s'étaUit des alunières dans diverses contrées de l'Europe ^; cependant celles des états romains se sont toujours maintenues, et ont justifié Fexclamation de l'inventeur Jean de Castro, qui dit à Pie II: « J'ai trouvé sept montagnes remplies d'alun : il j aurait de quoi^pourvoir autant de mondes differens I ^ »
Pag. 946. Capitulation entre la France et la Turquie.
Déjà le sultan Soliman avait accordé aux cotusuls, drognwis et marchands de France un sauf-conduit pour la Turquie, et A murât avait confirmé, en 1514, ce sauf-
(1) Gobet, les Anciens Minéndogistes , vol. II.
(9) Voyez Beckmann , Beytrâge &c. , I. c.
(3) « At ego septem montes înveni , adeô hu|uscemodi materiœ fœcundos, ut septem orbibns sufficere possint. » Pii II Commentarii rerum memonb. &c. »
346 NOTES ET BCLAIBCISSEMENS.
conduit, en permettant aux narîre» et aux marchands de France de venir trafiquer en Turquie , pourvu qu'ils payassent les gabelles, les droits consulaires ^, dcc.
ChAP. Xn. — DÉCOUVERTE DU CaP DE BoNNB-EsPBRANCB
ET DE l'AhÉRIOUE.
Pag» ÈfS. ««^ Commerce if Anwêrê em denrées orientales. Ce commerce s'accrut prodigiensament : e«i 15M, les Portugais importèrent des épiceries, do sucre, des pierres fines, poar la valeur de trois cent miUe docato; seize ans après, ilmportation da sucre et des épîces seules se monta à seize cent mifie duoats, et celle des soies, caniclots et étoffes d'or, à trois miliioas ^.
Pag. %9^, '^ Fausse miommeie.
Les Sarrasins psraisseut «roir eu aussi de k fausse Mounaie ponr tromper les chrétiens. Léon i'Afjricaîn nous apprend.^ que lorsque fat ville de Tripcdi en Barbarie, ou ies Italiensfaisaient un commeroeoonsidérabk, eutétésonasse par Aboul-Hacen , roi de Fez , qui emmena ie roi de Trtpoli en captivité, une flotte de vingt batiasens génois parut dans le port, et força la viUe à se rendre*. Les Géneis, srynnt débarqué, pittèrent les maisons, et firent les faabitansprih sonniers. C^>endant le commandant -établi par le roi de Fez négocia avec ces Italiens , et racheta les captifs moyennant une somme de cinquante mille ducats^ ayant touché la rançon , les Génois mirent à la voile; mais quand ils examinèrent Targent qu'ifs avaient reçu , ils s'aperçurent que la moitié des pièces étaient fausses.
(1) Sauf-conduit ifAinuFat , de Fan IM4y panai de Brienne , tome LXXVni,.à la Bjbliothè%ii<^ du Roi* {%) CoDDLpar. Cavalio et Guicbardin.
(3) Descript.' Africae , part. V, article Tripoli*
