LIVRE PREMIER

SOMMAim

I. Introduction. — Premiers vœux. — Saint Bernard et Luther.— Réveil. — IL Antipathies. — Léon X. — Illusion. — Encore vingt-quatre ans. — III. Adrien VI. —Sa théorie des indulgences. — Projets de réformes. — Projets d'extermination. — IV. La papauté en Allemagne. — Aveux du pape. — Les cent griefs. — V. Clément VII et la dîète de Nurcnberg. — Contrediète.— VI. Charles-Quint et François I". — Bataille de Pavie.

— Deux lettres. — Les Colonna. — Le trône et la tiare. — VII. Le connétable de Bourbon. — Le sac de Rome. — Hypocrisie. — Réconciliation. — VIII. Entrevue à Bologne. — La confession d'Augsbourg. — Christ et Bélial. — Le ciel ne tombera pas.— IX. La ligue de Smalcalde. — Les Turcs. — Genève.

— X. Paul III. — Encore dix ans. — Les fils du pape. — Négociations. — Difficultés. — Mantoue. — Vicence. — Trente. — La guerre se rallume. — S'apaise. — Le concile va s'ouvrir, — XI. Résumé.

XII. L'arrivée.— Trois ans d'indulgence. — Scrupules. — Quatre cents places et point d'évôques. — Pariuriunt montes,^ L'imagination du P. Biner. — XIII. Simple arithmétique. — Un aveu à noter. — Les conciles œcuméniques. — XIV. Les représentants de l'Église. — Jérusalem et Trente.

XV. Diplomatie.— XVI. Les protestants avaient-ils promis obéis-

sance ? — Toute époque a son idée fixe. — Frayeurs de Luther.

— Ce qu'il voulait réellement. -- Cercle vicieux. — Où en était le dogme de rinfaillibilité.^ XVII. Affaires de Cologne. — Qui avait tort î "- Complications. — A quoi a tenu le concile.

XVIII. Les procureurs. — L'infaillibilité par délégation. •— XIX. Charles-Quint et l'hérésie. — Offres du pape»— XX. Le prôtreroi. ^ Les maura dM papes. — Nouveaux scandales. — XXI. D'heureuse mémoire, — L'infaillibilité papale. — XXU. Quelques questions. — La papauté à Rome.

XXIII. On s'impatiente.— XXIV. Le 13 décembre IS^'s. — Tâche effrayante.— Ce qu'était, jusque-là» lo catholicisme.— Bossuet et saint Augustin. — Le progrès en religion. — XXV. Les inconséquences raisonnables et la logique absurde.

XXVI. Un décret sage. — Au nom de qui le publier? — Pape et concile. — XXVII. Prœsidentibus legatis, — Les renards. — Deuxième session. — Protestalioitt. — A-t-on réussi à sauver les apparences? — XXVIII. On ne sait par où commencer. — Indécisions et frayeurs. — « Jour de combat! jour glorieux! » Mélange dangereux. — XXIX. Ce que pourront pjenser les esprits faibles. — La reine des vertus. — Credo, — Troisième session. — XXX. Un habile général. — Les italiens k Trente.

— Leur serment, — Le consentement de l'Église,

XXXI. Luther est mort. — Fermez, feirmez la Bible l — XXXII. Nous^ ouvrons-la.— La question de l'autorité. — On en exagère la portée.— Qu'est-ce que l'autorité en religioto ? — Que peutelle être? — Dilemme. — Ce qu'eat,, au fond, la soumisakm des

. gens qui pensent. — Qu'est-ce que l'autorité sans la force? — 9ieu a pu. Dieu a dû. Qu'en saTez-vous? — XXXIII. Trois buts. Régler la foi, — conserver la foi„ — maialeair l'unité.

Bégi^r la foi, — Ce que cela suppose, <— et à quoi cela eottduit.

Conserver ia foi. — A-t-on réusai? — Variations. — fjn fardeau étaroai»

XXX1¥. L'unité. — Dieu la veut-il? — Gonchision.