LIVRE DEUXIÈME

«eniMAiHiS

. Homnfiage k la Bible* -* Qu'6at-.e« que )a Tradition ? — Limites de sa crédibilité. ^ Ce qu'en pensaient les Pères» *^ et les coneilet, ^ II. Ce qu'elle avait été jusque-là. -^ Aberrations panaiesit ^ III. De quoi se coiniK>se rÉeritui^ sainte? •*-- Pourquei étatise encore à décider? ^ Les tbéelegiens au concile. «- IV, 1^ apoeryphes« ^m- Trois avis. "^ Étranga omnipotence. ^y^hsk Vulgate,-* Soubiatûire Jusqu'au concile.-^ V|* ©écret d'urgence, — Résultat», •« La Vulgate actûellf. -«^ VU, A qui appartieut-il dinterpréter l'Écriture? — Pemi-UbéfaHame, «— Asservissement absolu. — Le dieu d'Ëpieure. -^ VIIL Qufistion hial^rique.^. L'Aucieu Testament.-- Le Nouvenu,^ Les P^res.

— Le dernier des Pères. — Saint Augnstiu et les sociétés bibliques, -r- Une citation fausse, — IX^ Décret sur la lecture el ripterprétaUcu d^ la BiWe.— Qe qu'est devenu ee déci^l ettre les tuains d^s papos. -r- Pâturages mortels» ** Port-Royal. — La liberté dans le catholicisme. ~ Sophismcs, ^ X. Difficultés de rédaction, -- Les anatlaèmes. — Historique^ -^^ XL Hésitations dans le concile, -^ Décrets de (oj. — Décrets do réformation, — XII. Craintes. — Précç^utions, -^ Quatrième scs&ian,

— Confirmation du pape.— Ce qu*oa avait gagné.- XIl(.Com- I^romis perpétuel. — Difficultés extérieures.

XIV. Querelles sur le choix des sujets. — La prédication. — Les

évêques et les moines. — Récriminations mutuelles. — Dédommagements aux évêques. — Relâchement général au profit des papes. — XV. Aveu luthérien. — Question du Péché originel.

— Quatre problèmes. — Les enfants morts sans baptême. — Le Catéchisme Romain. — XVI.* On renonce à s'expliquer autrement qu'en anathèmes. — Réflexions à ce sujet. — Cinq canons.— XVII. L'Immaculée Conception. — Historique. — Fluctuations. — Comment les dogmes romains s'établissent. —

— XVIII. Cinquième session. — Votations disputées. — Les ambassadeurs. — Pierre Danès. — Guerre sainte. — Jubilé.— Mécomptes. — XIX. Craintes du côté de Trente. — Projets de translation. — Victoires de Charles-Quint. — XX. Nouvelles querelles sur le choix des sujets. — La résidence. — Historique.

— Les légats se montrent sévères aux dépens des évêques, — et les évêques aux dépens du pape. — XXI. La grâce. — Deux extrêmes. — Quelle est véritablement la doctrine romaine? — Vives disputes. — Comment il faut croire à la grâce, — XXII. Rédaction du décret. — Travail herculéen. — Inconséquence et audace. — XXIlï. Querelle entre Soto et Catharin. — Point de solution.

XXIV. Les bénéfices. — Historique. — Les donations pieuses. — XXV. Origine de la querelle du droit divin. — Efforts pour n'y pas mêler le pape. — Décret sur la résidence. — Abus sans fin.

— Le courage de Samson.— XXVI. Sixième session.— Se taire et adorer. — Question des sacrements. — XXVII. Le nombre sept. — Difficultés historiques et dogmatiques. — Bizarreries.

— XXVIII. Omnia a Christo instituta — Comment ce décret a été tordu. — XXIX. Nécessité des sacrements. — Inexactitudes et sophismes. — Nécessité d'intention. — XXX. Occasions ou causes de grâce. — Vives querelles. — Qu'enseigne réellement l'Église romaine? — XXXI. L'intention du prêtre. — Objections. — Que fallaitril faire?

XXXII. Le baptême. — Le baptême des hérétiques. — Le Saint- Chrême. — XXXIIL La confirmation. — Historique. — Anathèmes. — XXXIV. A qui appartient-il de confirmer? — La recette du Saint-Chrême. — XXXV. Gratuitement. — Histo* rique. — Tristes réalités. — XXXVI. Vingt-sept anatlièmes.— L'eau du baptême. — Arrangements humains.

XXXVIL La pluralité des bénéfices. — Historique. — Unions et commendes. — XXXVIH. Le pape, toujours le pape. — Les onze articles des prélats espagnols. — Envoi au pape. — Ré-