Que la commission d'ouvrir le concile
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le 13 (icccmbrc fut d'abord dressée de concert mandat di» remporeur, et qu'enfin les Pères avec les cardinaux en consistoire, el ensuite s'élanl mis à genoux, le cardinal del Monle, adi'esséeaux légats le dernier jour d'octobre; premier légal, récita la prière; et néanmoins el, au contraire, la détermination qui fixait la prière récitée par le légat fut le premier cl î:^ jour fut prise avec les cardinaux le 6 no- non le dernier acte. La longue exhortation, vembre, et signifiée aux légats le jour suivant dont parle Soave, fut lue dans la seconde [Liv. V, chap.il). session; el dans celte première session il en
8^*. Que le bref de l'ouverture étant arrive fut prononcé une très -courte et non pas lue îc 11 décembre, on ordonna le jour suivant par autrui, mais récitée de mémoire par le un jeûne général pour ce jour même, qui cardinal del Monle [Ibid.]. était la veille de la solennité. Mais l'inconve- 87. Que ce jour-là on lut également le bref nance d'une semblable mesure est évidente: d'ouverture, et cependant cela n'eut lieu que le contraire est rapporté dans le journal de dans la session suivante {Ibid.). MassarcHi (Ibid.). 88. Que les légats donnèrent une réponse,
85. Que dans la réunion générale, qui eut dont on ne se re.îdrait pas raison, au sccrclieu la veille de l'ouverture du concile, levé- taire de l'ambassadeur Mendoza , venu pour que d'Astorga demanda qu'on lût ce jour-là présenter de nouveau le mandat de son maîle bref de la légation; mais que le cardinal Ire, malade à Venise; mais le coniraire est Cervini craignant que les pouvoirs, si on les publi<iil, ne fussent soumis à des restrictions, parla de manière que la demande n'eût pas de suite. El, contrairement à ce récit, ce ne fut pas l'évéque d'Astorga qui fit cette proposition, mais celui de Jaen : celui-ci d'ailleurs ne demanda pas que cette lecture eût lieu ce jour-là, mais dans la solennité de Touverlure; et la proposition ne fut pas rejetée, mais adoptée avec restriction {Ibid.).
86. Que dans la solennité du 13 on lut une longue exhortation par ordre des iégals, que ensuite on publia les bulles du p/ipe et le
cl :irement démontré par les Actes (Ibid.).
89. Que ce jour-là on chanta, <le l'Evangile de sain't Matthieu, ce passage : Si votre frère pèche contre vous, reprenez-U seul à seul, entre vous et lui. Et en réalité on chanta l'Evangile de saint Luc, à l'endroit où il raconte l'élection dos soixante etdouze disciples faite par Jésus-Christ [IbvL).
90. Que l'évéque de Bitonto commit plusieurs inconséquences dans le discours qu'il prononça lors de Touvcrlure du concile: ce nui est convaincu de fausseté par le fait même
le [Liv. V, chap. 18).