PEINTURES MURALES

formé d'anneaux en métal engagés les uns dans les autres; un musicien qui joue de la trompe ou de la flûte ; près de lui un jeune enfant ; plus en avant , un homme agenouillé ; une femme complètement vêtue , dont la droite tient un sistre d'une forme particulière et la gauche une petite branche garnie de feuilles ; puis un homme et un enfant. A gauche, un prêtre agitant le sistre, et auprès de lui un figure peu distincte; en avant, un enfant portant sur la tète une corbeille qu'il soutient de la main gauche, et dans la main droite un petit vase. Au premier plan, une femme agenouillée, couronnée de feuillage, portant sur la gauche un plat rempli de fruits et dans la droite un sistre.

Helbig, 1112. (V. ibid. les antres références.) N« 223. Herculanum.

Petit temple entouré de bosquets , au milieu desquels deux palmiers inclinent leurs troncs élancés. Le naos est élevé sur onze marches et flanqué de deux sphinx ; la porte, dont le linteau est enguirlandé, s'ouvre toute grande sur le sanctuaire ; mais l'entrée en est barrée par une balustrade à jour; de chaque côté sont percées dans le mur deux petites ouvertures. Au sommet des marches et au milieu est debout un prêtre, la tête complètement rasée, qui, de ses deux mains enveloppées dans son manteau, tient une urne sur sa poitrine ; de chaque côté et un peu en arrière sont deux acolythes, agitant le sistre, l'un complètement vêtu et les cheveux longs, l'autre nu au-dessus de la ceinture et les cheveux rasés. Au bas des marches on voit un autre pi*étre debout, le sistre dans la gauche, et dans la droite une sorte de bÂton renflé vers la base , dont il paraît se servir comme d'un insigne de commandement. De chaque côté, s'étageant sur les marches, est un chœur d'initiés des deux sexes rangés sur quatre files de profondeur, qui ont l'air de prêter attention aux gestes du prêtre. Au premier plan et au milieu de la scène est un autel à cornes, plus large que haut, et orné de guirlandes, sur lequel brille la flamme du sacrifice , qu'un personnage muni d'une sorte d'éventail est en train d'attiser. Dans le coin de droite un tibicen , assis par terre, joue de son instrument; devant lui est un prêtre debout qui tient deux bâtons, dont l'un semblable à celui que nous avons décrit plus haut. A gauche , une femme et un homme agitent un si8ti*e ; ce dernier tient, en outre, une fleur de lotus. La composition est fermée à droite et à gauche par un autel à cornes qui dépasse de beaucoup , en hauteur, la taille d'un homme. On voit deux ibis près de l'autel du milieu ; il y en a un autre perché sur le grand autel de droite et un quatrième sur un des sphinx qui flanquent le naos.

Cette peinture est aujourd'hui au Musée de Naples.

Helbig, 1111. (Ajoutez à ses références une traduction française de Topuicule de BOttiger dans le Magasin enqfdopédique de Millin, année 1810, t. Il, p. 241 à 278; la gravure qui y est jointe est mauvaise.)

330 CATALOaUB MÉTHODIQUE.

N« 224. Herculanum.

Harpocrate couronné, le lotus sur le front, un rameau dans la droite, rindex de la main gauche sur la bouche; il marche vers un autel enlacé d*un serpent, qui est sur le point d'y saisir un œuf entouré de fruits.

A droite de la peinture, inscription :

GENIVS HVIVS LOCI MONTIS

Aujourd'hui presque illisible.

Helbig, 81.

N* 225. Herculanum.

Objet qui parait être un encensoir. A droite , figure d*homme debout, vêtue d'une robe longue et collante et tenant dans la main droite un serpent. A gauche , personnage à tête d'épervier , vêtu d'une tunique courte et collante et appuyé sur un bÂton. En face, oiseau posé sur une table ; à droite , figure de femme dans le costume égyptien , la situla dans la gauche , la droite appuyée sur un bâton ; à gauche , figure d'homme barbu, couvert d'un vêtement court et collant, la droite appuyée sur un bâton et tenant dans la gauche un objet peu distinct.

Peinture aujourd'hui perdue.

Helbig. 1094.

N* 226. Herculanum,

Jeune femme la tête ceinte d'une couronne, vêtue d'un chiton brunâtre serré à la ceinture , un manteau vert sur le bras gauche et les cuisses, un plateau dans la gauche, le sistre dans la droite.

Musée de Naples.

Helbig, 1104.

N* 227. Stables.

Prêtre à longue barbe , dont les cheveux , longs aussi , sont retenus par un bandeau. Au-dessus de son front se dresse une plume ou un urœus. Il est vêtu d'un chiton blanc tombant jusqu'aux pieds et dont les manches très larges s'arrêtent aux coudes. 8a poitrine est couverte d'un pectoral jaune à bandes horizontales retenu sur les épaules par deux

PEINTURES BfURALBS. 331

fibules. Il tient dans la droite un goupillon et dans la gauche une situla et un objet qui ressemble à un sistre d'une espèce particulière. Il est chaussé de brodequins jaunes. En face , un prêtre qui paraît tenir dans la gauche un couteau ; un autre avec un vase et un petit objet semblable à un râteau.

Musée de Naples.

Helbig, 1098.

No 228, Stabies.

Prétresse debout , vêtue d'une robe blanche , par-dessus laquelle est jeté un chiton jaune , long et étroit, dont les larges manches s'arrêtent aux coudes. Un pectoral jaune pend sur sa poitrine. Sa tête est ceinte d'un bandeau et surmontée d'une fleur de lotus. Elle tient à deux mains un plateau sur lequel est posé le vase à long bec des mystères alexandrins.

Musée de Naples.

Helbig. 1101.

No 229. Rome.

Peintures d'un laraire découvert en 1867 dans la Vigna Guidi , près des Thermes de Caracalla.

A gaucho do la porte d'entiée, Harpocrale, la fleur de lotus sur la tête, l'index de la droite sur la bouche, la corne d'abondance sur le bras gauche. A droite de la porte , Anubis, tenant de la gauche une torche, au lieu du caducée, et de la droite des épis. Sur le mur de gauche, Gérés , tenant dans la droite une torche et dans la gauche des épis. Près d'elle un dieu barbu assis , qui tient dans la gauche un sceptre (interprété à tort comme un Neptune; c'est un Sérapis). Plus loin, autre figure efiacée.

BulletU IniU cm. arch. K., 1867, p. 115.