SECTION IX
PEINTURES MURALES
DES MAISONS PARTICULIÈRES DE POMPÉI , d’HERCULANÜM , DE STAB1ES ET DE ROME.
N° 215. — Pompéi , maison voisine de celle de M. Lucretius.
Isis-Fortune sous la figure d’une femme qui porte de grandes ailes bleues aux épaules et un croissant sur le front. Elle est vêtue d’une tunique jaune, serrée à la taille, et chaussée de sandales; une bandelette brune, qui paraît être en laine, pend sur son épaule gauche. La main gauche tient la corne d’abondance, et la droite, le sistre. Son pied droit est posé sur une boule du monde à laquelle est appuyé un gouvernail. A gauche de la déesse, un cavalier, que l’on regarde comme le dieu Lunus; sa tête est ornée d’une couronne; il est vêtu d’une tunique grise et d’un pallium rouge qui flotte derrière son dos; la gauche tient une bipennis ; sa tête est entourée d’un nimbe bleu très maladroitement peint. A droite d’Isis un enfant debout, qui tient à deux mains un flambeau. Au-dessus, on lit, tracée au pinceau, l’inscription :
riLOLVS • VOTVM ' SOL-
Helbig, Wandgemdlde Campanicus , n° 78 (où l’on trouvera l'indication des sources).
N® 216. Pompéi, maison de Julia Félix.
Peinture qui se trouve sur les murs d’une chambre voûtée ayant servi de sacellum.
Mur du fond. Autel sur lequel est placée une pomme de pin ; de chaque côté un serpent qui semble ramper. Au-dessus, Isis entièrement vêtue , assise sur un siège à dossier ; elle porte le croissant ét la fleur du lotus sur le front; dans la droite le sistre, dans la gauche une patère. A gauche de la déesse, Anubis, couvert d’un vêtement de couleur
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sombre, les pieds chaussés de sandales, une palme dans la droite. A droite d’Isis, une figure très endommagée, dont il est difficile de reconnaître le sexe ; elle est vêtue d’une tunique de couleur claire et d’un manteau sombre ; la gauche est appuyée sur un bâton, la droite tient une corne d’abondance d’où sort un long rameau. (C’est sans doute Harpocrate.)
Mur de droite. Figure de femme vêtue d’une tunique et d'un manteau bordé de franges, la tête ceinte d’une couronne, un rameau dans la gauche. La droite tient un plat rempli d'œufs et de fruits dont s’approche, en rampant, un serpent mâle. Un second serpent s’avance de l’autre côté. Au-dessous du premier, dolium contenant des plantes semblables à des roseaux.
Mur de gauche. Figure de femme, vêtue d’un manteau, tenant dans la gauche une corne d’abondance, dans la droite un bâton ; elle semble faire rouler à terre une boule. C’est sans doute la Fortune. Figure d’homme vêtue d’un manteau, tenant une corne d’abondance dans les deux mains. Les peintures de ce mur ont aujourd’hui complètement disparu.
Helbig, 79.
N° 217. Pompéi, maison des Amazones.
Dans une niche, deux figures vêtues : Isis avec le sistre dans la droite et la corne d’abondance dans la gauche; Sérapis , barbu , tenant dans la droite la situla, dans la gauche une corne d’abondance. Entre les deux, Harpocrate nu, tenant dans la gauche la corne d’abondance et posant l’index de la main droite sur fa bouche. Tous les trois portant sur le front une fleur de lotus couleur d’or.
Sous la niche un autel en briques, sur lequel était peint un candélabre jaune sur fond rouge.
Peinture aujourd’hui perdue.
Helbig, 80.
N° 218. Pompéi, maison du duc d’Aumale.
Arrivée d’Io en Egypte.
Peinture semblable à celle de l’Isium , à l’exception de quelques détails insignifiants. V. ici p. 188, n. 9.
Helbig, 139.
N” 219. Pompéi, maison d’Eumachia.
Isis, le front surmonté du lotus, vêtue d’un chiton violet serré a la ceinture et d’un manteau , est debout sur un escalier devant un édifice
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rond , ouvert par devant; elle tient de la gauche un plateau rempli de fruits, dans la droite une patère où boit un serpent. Sur une base est agenouillé un homme vêtu d’un chiton serré à la ceinture et tenant dans la gauche un objet qui paraît être un sistre. Sur une autre base, femme vêtue d’un long chiton, tenant une patère. Au-devant, un ibis.
Peinture aujourd’hui perdue.
Helbig, 1094 e.
N° 220. Pompéi , rue d’Holconius.
Sous une édicule , Harpocrate en chlamyde rouge ; dans la gauche une corne d’abondance , l’index de la droite sur la bouche. A droite , prêtresse égyptienne en chiton jaune, tenant un sistre et une patère où boit un serpent ; à son bras gauche pend une situla. A gauche , prêtre debout, vêtu d’un chiton blanc, sans ceinture, qui tombe jusqu’aux genoux ; il tient un sceptre et une patère. Les trois figures ont le lotus sur le front , les deux dernières, des bandes en laine rouge sur les épaules.
Helbig, 1095.
N» 221. Pompéi, viaison de M. Lucretius.
Figure de femme debout, vêtue d’un chiton et d’un manteau. Dans la gauche une patère, dans la droite un sistre. La tête paraît être couverte de la dépouille d’un éléphant. En face, figure semblable tenant dans chaque main un flambeau.
Helbig, 1102.
N° 222. Herculanum,.
Enceinte sacrée entourée d’un péribole derrière lequel paraissent un palmier et de verts bosquets. Au fond, s’élève un naos qui est complètement ouvert par-devant et auquel cinq marches donnent accès ; il est flanqué de deux piliers d’ordre dorique et orné d’une couronne, de palmes et de guirlandes. On y voit au milieu un personnage barbu, complètement noir, dont la chevelure est ceinte de feuillage et surmontée d’une fleur de lotus; il a un bras sur la hanche et l’autre en l’air; il semble exécuter un pas de danse. Derrière lui se tiennent deux femmes, dont une joue du tympanon, deux jeunes enfants et un prêtre, nu au-dessus de la ceinture et la tête complètement rasée, qui agite le sistre. Au bas des marches et en face du sanctuaire est un autel à quatre, cornes (xapaouyoi;), au-dessus duquel monte la flamme d’un sacrifice ; sur la base sont perchés deux ibis. A droite de cet autel on voit : un prêtre debout, tenant dans la gauche un sistre et dans la droite un instrument
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formé d’anneaux en métal engagés les uns dans les autres; un musicien qui joue de la trompe ou de la flûte ; près de lui un jeune enfant ; plus en avant, un homme agenouillé ; une femme complètement vêtue, dont la droite tient un sistre d’une forme particulière et la gauche une petite branche garnie de feuilles; puis un homme et un enfant. A gauche, un prêtre agitant le sistre, et auprès de lui un figure peu distincte; en avant, un enfant portant sur la tête une corbeille qu’il soutient de la main gauche, et dans la main droite un petit vase. Au premier plan, une femme agenouillée, couronnée de feuillage, portant sur la gauche un plat rempli de fruits et dans la droite un sistre.
Helbig, 1112. (V. ibid. les autres références.)
N° 223. Herculanum.
Petit temple entouré de bosquets, au milieu desquels deux palmiers inclinent leurs troncs élancés. Le naos est élevé sur onze marches et flanqué de deux sphinx ; la porte, dont le linteau est enguirlandé, s’ouvre toute grande sur le sanctuaire ; mais l’entrée en est barrée par une balustrade à jour; de chaque côté sont percées dans le mur deux petites ouvertures. Au sommet des marches et au milieu est debout un prêtre, la tête complètement rasée, qui, de ses deux mains enveloppées dans son manteau, tient une urne sur sa poitrine ; de chaque côté et un peu en arrière sont deux acolythes, agitant le sistre, l’un complètement vêtu et les cheveux longs, l’autre nu au-dessus de la ceinture et les cheveux rasés. Au bas des marches on voit un autre prêtre debout, le sistre dans la gauche, et dans la droite une sorte de bâton renflé vers la base , dont il paraît se servir comme d’un insigne de commandement. De chaque côté, s’étageant sur Jes marches, est un chœur d’initiés des deux sexes rangés sur quatre files de profondeur, qui ont l’air de prêter attention aux gestes du prêtre. Au premier plan et au milieu de la scène est un autel à cornes, plus large que haut, et orné de guirlandes, sur lequel brille la flamme du sacrifice, qu’un personnage muni d’une sorte d’éventail est en train d’attiser. Dans le coin de droite un tibicen , assis par terre, joue de son instrument, devant lui est un prêtre debout qui tient deux bâtons, dont l’un semblable à celui que nous avons décrit plus haut. A gauche , une femme et un homme agitent un sistre ; ce dernier tient, en outre, une fleur de lotus. La composition est fermée à droite et à gauche par un autel à cornes qui dépasse de beaucoup, en hauteur, la taille d’un homme. On voit deux ibis près de l’autel du milieu ; il y en a un autre perché sur le grand autel de droite et un quatrième sur un des sphinx qui flanquent le naos.
Cette peinture est aujourd’hui au Musée de Naples.
Helbig, 1111. (Ajoutez à ses références une traduction française de l’opuscule de Bôttiger dans le Magasin encyclopédique de Milliu, année 1810, t. Il, p. 241 à 278; la gravure qui y est jointe est mauvaise.)
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N° 224. Herculanum.
Harpocrate couronné, le lotus sur le front, un rameau dans la droite, l’index de la main gauche sur la bouche; il marche vers un autel enlacé d’un serpent, qui est sur le point d’y saisir un œuf entouré de fruits.
A droite de la peinture, l’inscription :
GENIVS HVIVS LOCI MONTIS
Aujourd’hui presque illisible.
Helbig, 81.
N° 225. Herculanum.
Objet qui paraît être un encensoir. A droite , figure d’homme debout, vêtue d’une robe longue et collante et tenant dans la main droite un serpent. A gauche, personnage à tête d’épervier, vêtu d’une tunique courte et collante et appuyé sur un bâton. En face, oiseau posé sur une table; à droite, figure de femme dans le costume égyptien, la situla dans la gauche, la droite appuyée sur un bâton; à gauche, figure d’homme barbu, couvert d’un vêtement court et collant, la droite appuyée sur un bâton et tenant dans la gauche un objet peu distinct.
Peinture aujourd’hui perdue.
Helbig, 1094.
N° 226. Herculanum.
Jeune femme la tête ceinte d’une couronne, vêtue d’un chiton brunâtre serré à la ceinture, un manteau vert sur le bras gauche et les cuisses, un plateau dans la gauche, le sistre dans la droite.
Musée de Naples.
Helbig, 1104.
N° 227. Stables.
Prêtre à longue barbe , dont les cheveux , longs aussi , sont retenus par un bandeau. Au-dessus de son front se dresse une plume ou un uræus. Il est vêtu d’un chiton blanc tombant jusqu’aux pieds et dont les manches très larges s’arrêtent aux coudes. Sa poitrine est couverte d’un pectoral jaune à bandes horizontales retenu sur les épaules par deux
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fibules. Il tient dans la droite un goupillon et dans la gauche une situla et un objet qui ressemble à un sistre d’une espèce particulière. Il est chaussé de brodequins jaunes. En face , un prêtre qui paraît tenir dans la gauche un couteau ; un autre avec un vase et un petit objet semblable à un rateau.
Musée de Naples.
Helbig, 1098.
N° 228. Stabies.
Prêtresse debout, vêtue d’une robe blanche, par-dessus laquelle est jeté un chiton jaune , long et étroit, dont les larges manches s'arrêtent aux coudes. Un pectoral jaune pend sur sa poitrine. Sa tête est ceinte d'un bandeau et surmontée d’une fleur de lotus. Elle tient à deux mains un plateau sur lequel est posé le vase à long bec des mystères alexandrins.
Musée de Naples.
Helbig, 1101.
N° 228. Rome.
Peintures d’un laraire découvert en 1867 dans la Vigna Guidi , près des Thermes de Caracalla.
A gauche de la porte d’enlrée , Harpocrate , la fleur de lotus sur la tête, l’index de la droite sur la bouche, la corne d’abondance sur le bras gauche A droite de la porte , Anubis, tenant de la gauche une torche, au lieu du caducée , et de la droite des épis. Sur le mur de gauche , Cérès , tenant dans la droite une torche et dans la gauche des épis. Près d’elle un dieu barbu assis, qui tient dans la gauche un sceptre (interprété à tort comme un Neptune; c’est un Sérapis). Plus loin, autre figure effacée.
Bullett. Inst. corr. arck. R., 1867, p. 115.
