INTRODUCTION. XXXI

Sainte -Elisabeth, dans un grand manoir qu'elle rrit>u,<; avait acquis de Perrin Castel « en sa bonne ville de Yillers », sur la paroisse de Saint-Germain. Elle le dota de deux cents livres de rentes. Les intentions de la fondatrice ne furent pas remplies exactement: les prieurs cessèrent de résider ; l'hospitalité fut négligée. Enfin, en 1643, Mgr d'Àngennes, ayant obtenu la résignation du prieur, donna ce bénéfice à Mme Anne d'Averton de Belin, religieuse de l'abbaye de Yignats. Elle y fut installée avec trois autres religieuses, à charge de fonder un monastère de Bénédictines qui desservirait l'hospice. Morin d'Écajeul, seigneur de Yillers, consentit à la substitution, en se réservant, pour lui et ses successeurs, le droit de sépulture dans le chœur du prieuré, et celui de nommer a perpétuité une religieuse qui serait reçue sans dot. Sous l'épiscopat de Mgr de Nesmond, les chevaliers de Saint-Lazare entreprennent de réunir le prieuré à leur ordre. Ils sont déboutés de leurs prétentions par sentence de la chambre royale du 22 mai 1681. Le seigneur et la prieure de Yillers soutinrent, contre Mgr de Luynes et Mgr de Rochechouart , un procès dont nous parlerons en son lieu, et qui finit par une transaction, sous Mgr de Cheylus.

Le prieuré de Saint-Jacques-de-l'Hermitage, situé prieurés simple. dans la paroisse de la Besace, dépendait de l'ordre de Prémontré; la collation appartenait à l'évoque.

Le prieuré de Saint-Germain-d'Ectot était un bénéfice à simple tonsure, conféré de plein droit par l'évèque.

Le prieuré de Seplvenls, dédié a saint Laurent,