LXVIII INTRODUCTION

L'abbaye de Mondayc fut fondée dans la paroisse de Juaye, d'après le Neustria Via, en 1214, et d'après l'abbé Delarue, en 1216, par Jourdain du Hommet , évêque de Lisieux. Le P. Dumonstier s'est trompé, en assurant que cet évêque avait établi le monastère sur son propre patrimoine. Une charte de Guillaume-le-Conquérant confirme la baronnie de Nonant à l'évêque de Lisieux, qui la tenait de ses prédécesseurs. Ainsi, dès le xie siècle, cette baronnie appartenait à l'évêque de Lisieux, et, conséquemment , c'est sur le patrimoine de son siège, et non sur celui de sa famille, que Jourdain du Hommet fonda l'abbaye de Mondaye. Elle était sous l'invocation de saint Martin, et comptait saint Louis au nombre de ses bienfaiteurs. — Ordre de Prémontré; taxe en cour de Rome, 24 florins; revenu, 14,000 livres.

A mesure que j'avance dans cette statistique, je sens de plus en plus que, malgré tous mes efforts, il me sera difficile, impossible peut-êlre, d'arriver à une exactitude rigoureuse. J'ai eu quelquefois a débrouiller des documents très -confus; souvent aussi il m'a fallu choisir entre des renseignements contradictoires, et un tel choix est toujours périlleux. Je ferai d'abord observer que la classification de certains établissements laisse beaucoup à l'arbitraire. Ainsi, ce que l'un appelle 'prieuré, l'autre l'appellera chapelle, et un troisième, personnat. personne. Les chapelles généralement désignées sous le nom de personnats étaient, dans notre diocèse:

INTRODUCTION. LYIX

Brunville, sur la paroisse de Saint-Loup-Hors , faubourg de Bayeux ;

Cully, sur la paroisse du même nom, qui faisait partie du doyenné de Mal to t ;

Manerbe, autrement la Madeleine , situé, d'après Hermant, sur la paroisse de Saint-Ouen-le-Pin, voisine de Manerbe, exemption de Cambremer;

Ryes , autrement Jehannet ou Jouhannet , dans la paroisse de Ryes, au doyenné de Creully ;

Saint -Clair, dans la paroisse du môme nom, au doyenné de Couvains ;

Fontenay, sur la paroisse de Saint-Aubin, à Fontenay-le-Pesnel. Je l'ai mis, d'après l'abbé Delarue, au rang des prieurés.

Aux termes du droit, le caractère distinctif du personnat était de conférer à la personne qui possédait ce bénéfice, une prérogative , une prééminence, soit à l'église , soit dans un chapitre, mais sans aucune juridiction. D'après Hermant et la carte de l'abbé Petite, cette notion n'est point applicable aux personnats dont il est ici question; un ministère pastoral y était attaché : ces bénéfices étaient donc des espèces de cures.

Remarquons ensuite que la séquestration des Léproseries. lépreux donna naissance à une multitude d'établissements appelés ladreries ou maladreries , qui avaient tous un caractère religieux. Quand la lèpre eut disparu de nos contrées , plusieurs de ces hospices devinrent des bénéfices simples, et furent désignés tantôt sous le nom de prieurés , tantôt sous celui de chapelles. Le prieuré de Pierre-Solain , au Manoir, était primitivement une léproserie, comme