ÉLECTIONS DU DISTRICT D*ARCIS

accepter leur nouveau poste : ce furent Prince, chanoine de Plancy, pour Viâpres-le-Petit ; Maoret, vicaire de Jasseines, pour Premierfait ; Dijon, curé d*Echemines pour Savières ; Jeannet, de Tordre des Matburins, pour Pougy; Courjan, vicaire de Ghfrlons, pour Semoine; Besaniat, pour Châtres ; Delabadie, chapelain k Meaux, pour Droupt-Saint-Basle ; Jacquot, vicaire do Saint-Pantaléon, pour les Petites-Chapelles ; Puissant, trinitaire, pour Droupt-Sainte-Marie ; Colle, pour Charmont ; Charles, curé de Soyer, pour Feuges ; Laingault, pour Viâpres-le- Grand ; et Lasneret, pour les Grandes-Chapelles.

Décidément les électeurs n'avaient pas la main heureuse,, les élus pour Viâpres-le-Petit. Savières, Châtres, Droupt- Saint-Basle, Feuges et les Grandes-Chapelles refusèrent la cure à laquelle on les envoyait. Quelques-uns reçurent une nouvelle destination : Guillemot, chapelain de Méry, fut nommé curé de Clesles au district de Sézanne ; Beau, curé de Barbuise ; Kcrtin. curé de Saint-Martin de Pontsiir-Seine ; Bonnemain alla à Vanlay ; Drouot^ à Avantles-Ramerupt ; Prince, à Fontaine-Denis ; et Lasneret, à Soligny-les-Etangs.

Un des curés remplacés, Demoulin, eut la présence d'esprit, d'ailleurs fort inutile, de déléguer ses pouvoirs pour sa paroisse de Feuges à son successeur, bien que l'élection de celui-ci fût absolument contraire aux saints canons, et que l evéque en qui résidait toute juridiction y demeurât complètement étranger. On lit, en effet, dans le registre de catholicité ce qui suit :

(x Ce 5 juillet 1791. je prêtre, curé de Feuges soussigné, donne plein pouvoir à Monsieur Prignot prêtre de ce diocèse, et à tout autre prêtre commis par lui, de célébrer les mariages et de faire toutes les fonctions qui se trouveront à faire pendant mou absence. Demoulin, curé de Feuges ».

Il est fort douteux que M^^ de Barrai ait été appelé à ratifier cette délégation; aussi, à nos yeux, le nouveau-

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curé n'est qu'nn intrus, et il ne dépendait pas de son prédécesseur de légitimer un ministère dont Torigine était entièrement contraire aux règles de TEglise.