DE DÉVOTION EN FRANCE

Âdeuès en avait dit autant dans son roman des Enfances (TOgier : * \

ft El mois de mai aprè$ une ajournée

« Fut l'ost Gharlon de Viterbe sevrée

«( Sire, dist Namles, à cui sera donnée « Vostre oriflambe k'avon mes arréée?

« Encore n'est à nului devisée.

ff Aloris Foty qui moait l'ot désirée

« Sire, dist -il, car noe soit délivrée

«c Charles le vit de grant taille et formée ,

«c Biaos fu et Ions , s'ot la poitrine lée.

« Amis, dit Charles, bonne àve2 la pensée,

n jfôen tailliés estes ponr faire grant journée,

« L'ensaigne aurez, nfi vous iert refusée;

a Charles li donne par Fanste painturée »

En lisant les auteurs, on remarque souvent qu'ils ne sont pas d'accord sur le nom du prélat de qui tel ou tel roi a reçu l'oriflamme. Par exemple , Rigord dit que Philippe-Auguste, en î igo^ la reçut de Guillaume son oncle , archevêque de Reims , et Doublet que ce fut de Hugues Foucault, abbé de Saint-Denis. Au premier départ de Saint-Louis pourlaTèhre Sainte, l'oriflamme, selon Doublet^ lui fut donnée par Guillaume de Macouris, abbé, et selon Félibien, ce fut par le cardinal Odon, légat; au deuxième départ , Doublet nomme Mathieu de Yendoine, abbé^ et Félibtôk le légat Raoul , évêque d'Albe. Ces contradidiotts toutefois ne sont qu'apparentes : il estci^rtain que l'abbé de Saint-Denis était toujours présent, mais que quelquefois aussi on honorait un prélat d^un rang très élevé> en lui faisant présider la cérémonie.

' Ademès f les Enfances d'Ogier.

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