DE DÉVOTION EN FRÀNCB
Nous avons dit à satiété cfae nulle représentation n'était figurée sur l'oriflamme : or, si
Gales de Montegny porta
De fin aaur luisant Fenseingne
A fleurs de lis d'er aournée,
ce n'était point l'oriflamme. Qu'on lise la bataille de Bouvinesdans les Chroniques originales, dans l'Histoire de ]a milice française, dans les Vies des grands Capitaines, dans l'écrit spécial et récent de M. Lebon , etc. ; on y verra les différentes marches et stations do l'oriflamme au-delà et en-deçà du pont de Bouvines sur la Marque , et quel puissent secours elle amena auprès du roi en danger, sur la demande pressante que lui en faisait par signaux la bannière à fleurs de lis d'or portée et manœuvrée par Galon de Montigny.
Ante tamen regem signum regale -ténebaiy Montiniacensis virfortis corpore GtdOy
a dit Guillaume le Breton. Doublet s'est donc deux fois trompé lorsqu'il a dit: «L'an 12 r 5, le roy Philîppes « Auguste se transporta en l'église de Saint-Deny, où il ce reçeut en toute révérence et dévotion , à l'autel des « Saints-Martyrs, l'oriflambe par les mains du véné- « rable abbé d'icelle , Henry Troon , qu'il donna à porter a à un vaillant chevalier et grandement noble, appelle ce Gualon de Montigny, Vermandois....» La première erreur est sur la date , qui devrait être 1 2e 1 4 ; la seconde est sur l'enseigne même^ puisque Walon de Montigny ne porta point l'oriflamme. '
* Mazas, Vies des gr. Capit. franiçais. — Doublet, Antiq*. de Saint-Denis , L. lY, i!i56. — « Lbbom , Mém. sur la bat. de Bouv.
212 LIVRE Ilf. ENSEIGNES NATIONALES
Le père Anselme et ses continuateurs ouvrent leur chronologie des porte-oriflamme par le nom de Galon de Montigny. Ils prétendent que Philippe- Auguste , en considération de ses services , lui donna , et à ses hoirs mâles, à perpétuité, en 121 5, la terre et les bois de Garneville. Cela est possible , et la date même donne à penser qu'il s'agit de services rendus à Bouvines , mais non que ce soit en qualité de porte-oriflamme. '
Quelques personnes, entre autres le père Ménestrier, à défaut de la bannière de Saint-Denis , lui ont mis dans les mains la bannière de France. Beneton n'accorde pas même cela , et croit qu'il porta simplement un des deux pennons royaux , et il le prouve par la nécessité où ce pennon se trouvait de ne point s'écarter de la personne du roi , tandis que l'oriflamme ou la bannière de France devaient, par leur nature , se mouvoir indépendamment du roi. *