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Compléter cette bibliographie par les indications qui sont données pour les principaux duchés ou comtés aux pages 495, 519, 537, 508, (Ml, 6(ît, 718, 719, 721 .
L.i li^'Hlalile i\ loriiK^ mi (Hnl socinl inU'riiiediaire entre Tél)0(]ue barbare et celle ch» la liioiiarcliie absolue. Cet état social présente des caractères forleiiieut accentués et cependanl il n'est pas né en un jour. Propre aux nations qui ont subi rintluence des instilutions germaniques, il est resté inconnu dans l'Europe orientale, en particulier chez les Slaves et chez certains peuples qui sont sortis des ruines de l'empire H'Orient^sous la domination turque ou après son atïaiblisseluent(r). Il ne faudrait pas cependant croire que la société t"(M)dale ait été purement factice; elle est née des besoins d'une époque et levir a donné en grande partie satisfaction. Il arrive qu'à certains moments de la civilisation, surtout après les fortes commotions sociales, à la suite d'invasions qui ont bouleversé toute une population, alors que l'anarchie est menaçante, les peuples essayent de vivre connue ils peuvent < ! non comme ils veulent. A défaut d'une forte autorité centrale, on se groupe autour de ceux qui offrent protection et sécm ilé: s'ils concèdent des terres à charge de reconnaître leur suprématie, ou s'ils exigent des petits propriétaires la même soumission, la société est bien près d'un régime semblable k celui de la féodalité. Il n'est pas étonnant que la même sitviation engendre le même régime social; aussi lors-
(1) Ainsi la Roumanie n'a jamais connu le régime féodal. Voy. Rlaremberg, Les institutions, les m^purs et les lois de la Houmanie^ p. 451.
