‹ Histoire du droit et des institutions de la Roumanie (période daco-romaine)Chapitre 118 sur 182 · G. I. L. XII · texte numérisé non relu

G. I. L. XII

— tories du temp[e de Jasins, pour celui qui avait établi ce régime réparateur, de paix et de sécurité.

Chaque ville avait la liberté d'agir elle-même, selon ses usages, pour régler le culte augustal. Cetle liberté d'initiative suffit à expliquer certaines différences qu'on peut constater dans les divers^^s régions de TEcTipire.

Dans certaines provinces, comme la Dacie, la Mésie, la Lusitanie et même dans quelques régions de l'Italie, comme la Lucanie, l'ApuIie, la Campanie, le Brutium, les inscriptions mentionnent seulement des Angustales ; dans les auti>es nous trouvons tantôt des sevîrt\ tantôt des Augustales ou des seviri Augustales, Cette diversité de termes désigne-t-elle deux cultes différents ? L'étude des inscriptions semble démontrer que ce sont deux formes d'un même culte (1). Probablement dans les pays ou on trouve des seoîn\ les collèges iiistitués pour faire des sacrifices, à leurs frais, en l'honneur d'Auguste, étaient composés de six personnes.

Les fonctions de ces seviri étaient annujUes, ce qui se comprend aisément, car autrement ils a'anraient pu subvenir aux frais du culte (2). Les seviri sortis de charge conservaient encore les prérogatives honorifiques attachées à ce titre ; ils formaient un ordo seviralium, ils sont aussi appelés seviri Augustales ou simplement Augustales. Dans les pays où on ne trouve aucune mention du sevirat, mais seulement des Augustales, on ne peut rien préciser sur l'organisation de cette institution.

1. Mommsen et Mai^quardt, Manuel des Aniiquilés romaines, VUI. page 298.

Goosle

Quelquefois l'empereur concéda aux Aug certaines villes le droit d'avoir un patrimoine inscription on lit : Vlvirl Aug, socii quitus ec divi Pu arcam habere permîssum (1). Par ( l'empereur Antonin le Pieux avait accordé ai taies de certiine=5 villes le droit d'avoir une cam habere. Cette caisse est administrée par u ou curateur (2). Probablement au courant du tous les collèges dWugustales devinrent de légaux.

Considérés comme formmt un collège légal, taies possèdei» un local a;)pelé schola (3) ou comme nous trouvons pour les collèges des .

de Sarmizegetiisa ; ont une casse propre; peu voir des donations en argent; possèdeni i (prjeiia). Connme les antrescollèjes, ils eureni gislrat-i, quinquennales, curatores, quaestores, élus par TorJo Angustalium (5), Ils slatunien les autres, sur réiectio.i de leurs pntro.%f (6) t très questions (7).

Page 1