CBÀP. IX. DROIT CAK. SECT. II. FAUSSES DÉCRÉTALES

ancienne existence ; les autres étaient de composition nouvelle.

1° Parmi les pièces fausses ou apocryphes, remontant à une époque antérieure, se trouvaient notamment ;

Deux épîtres de Clément, ad Jacobum fratrem , épîtres très-anciennes, traduites du grec par Rufin, prêtre d’Aquilée (l’ami et puis l’adversaire de saint Jérôme), mort vers l’an 408 ;

La Donation de Constantin à l’Église de Rome ( Consti tutum domini Constantini imprratoris , in gratiam Romance Ecclesiæ ) ;

Le Canon , la Constitution , I’Épître du pape Sylvestre

AU SYNODE DE ROME , l’ÉpITRE DE SïLVESTRE AU CONCILE DE

Nicée , qui sont quatre pièces fabriquées du temps du pape Symmaque [f514]; et sept autres pièces moins importantes’ ®.

2* Les documents de confection nouvelle consistaient principalement en cinquante-neuf décrets et épîtres, mis sous le nom des trente plus anciens papes, et compris dans la première partie de la collection Isidorienne; — en trente-cinq décrétales reconnues fausses, parmi celles attribuées aux papes, depuis le iv* jusqu’au vin* siècle , et contenues dans la troisième partie du recueil; — enfin, comme document de fabrication nouvelle, on voit

16 Elles sont indiquées dans te Recueil des savants frères Ballerini. (Euvres de Saint Léon, Venise, 1757. Avant l 'Jppendix se trouve le Traité de Pierre et de Jérôme Ballerini, De antiquis tum edi lit lum inedilis collcctionibus et collectvribus Canonumad Gratianum

ut que.

Voir aussi le Manuel ecclésiastique de Walter ( traduit de l'allemand per M. de Roqcemort), $ 9, Dote 5 , qui contient la même indication.

Û56 LIV. IV. — ÉPOQUE FRANÇAISE, i" PÉRIODE.

dans certains manuscrits figurer le liber Capitulo' nmd’ Ingelram, livre offert par cet évêque de Metz, archichapelain de Charlemagne , au pape Adrien , pour se défendre contre les évêques de France , qui condamnaient en sa personne la violation d’une règle sur la discipline ecclésiastique.

Démontrer la fausseté de tous ces documents ne peut être notre objet : il nous suffit de recueillir ici les résultats produits par la critique historique qui s’est exercée sur le recueil des Décrétales depuis le cardinal Nicolas de Cusa , dont le livre De Concordia Catholica, écrit au xv' siècle , a donné l’impulsion aux recherches de cette nature *7. Les recherches se sont accrues et les résultats ont été vérifiés par les travaux successifs d’écrivains catholiques et protestants, en Allemagne, en Italie, en Espagne et en France, depuis le xvi* jusqu’au xix* siècle. La liste pourrait en être fort longue : nous nous contenterons de citer les écrits des Centuriateurs de Magdebourg, la controverse à laquelle ils donnèrent lieu de la part du jésuite espagnol Torrès etdu ministre protestant Blondel; — les savantes dissertations du cardinal d’Aguirre, du P. Quesnel , de Van Espen , de P. et J. Ballerini , de Gallandi ; — les observations de Lecomte, de Dumoulin , de Florent, de l’abbé Fleury, du P. Hardoin; — celles des canonistes Durand de Maillane, Camus, Santander, et, de nos jours, les divers écrits de Knust,d’Eichhorn, de Walter et de Chleben’8.

17 De Concord. Catholic. a Card. de Cüsa, lib. in , c. 2, tome u , p. 782, édition de Bile, 1565.

18 F.cclesiaslica Hisloria congesla per aliquot sludiosos et pios viros

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III. A quelle époque est née cette collection et quel en est l’auteur ? — Ce sont deux questions qui ont exercé longtemps la sagacité des historiens canonistes, mais auxquelles on peut donner aujourd’hui une réponse assez précise.

La collection du faux Isidore comprend littéralement

in Urbe Magdtburdensi , lib. H, c. 7, lib. in, c. 7. (Bâle, 1560.)

Pro Canonibus apostolorum et Epislolis Decretalibus pontificum adversus Magdeburgenses Centurialores defensio a Tgrriaso jesuila. (Paris, 1573)

Pseodo-Isidoros et Tcrrianüs vapulantes, seu editio et censura nova epislolarum omnium

Bono Ecclesiæ dicavit Blondellcs Catalaunensis. (Genève, 1628).

Apparatus ad concilia Ilispaniæ pars 1*. sive examen aut scrutinum historico-critico-chronologicum praefalionis et collée tionis' Isidorianæ. In collect. concil. a J. Saenz de Aggirre, card. llisp. (Rome, 1693).

Œuvres de St. Léon (Lyon, 1750), éditées par le P. Quesnel, avec dissertations. (Voir les 12* et 16* sur les plus anciennes collections des conciles.

Van Espen, De collectione Isidori Mercatoris. (Op., t. ni, 1753).

Ballerini, S. Leonis opéra. — Venise, 1757. Suprù, note 16.

Gallandi , De vetuslis canonum collectionibus dissertationum sylloge. (Venise, 1778.)

Lecomte, Préface du A* volume de Dumoulin. — Dcmoclin , Décrétales 22, c. 2.

Florentii opéra (edit. Doujat), Dissertatio. — Fleert, Histoire da l’Église , et Traité du choix des méthodes, opusc., il. — P. Uaruoin , dans sa Collection des conciles, tome i".

Durand de Maillane, Dictionnaire, introduction. — Camus, Notices de la Bibl. nat., t. vi, p. 298 et suiv. On peut y joindre la Dissertation de Koch sur les fausses Décrétales, dans les Notices de la Bibl. nat., t. vu.

La Serna de Santander , præfalio historico-critica in veram et genuinam veterum canonum Ecclesiæ Ilispanæ... (Bruxcllœ, Rtip. Gall. ann. vin).

Kncst, De fontibus et consilioS. Isidori Collect. (Gœlhing., 1832.)

Eichhorn (Journ. deSavigny. t. xi, Berlin, 1842). Opinion contraire i celle indiquée dans son Histoire du Droit germanique. Ce changement a provoqué une dissertation deM. W assers Chleben, profess. àl’Université de Breslau ( Beilrage sur Getchichte der faltchen Dekretalen , 1844).

Walter , Manuel du Droit ecclésiastique (trad. franç., § 90 , p. 106).

des textes du concile d’Aix-la-Chapelle, de l’an 836*®; et le synode dans lequel on a fait usage , pour la première fois , des fausses Décrétales est celui de Cress , de l’an 857 **. Le recueil des Décrétales ne peut donc être antérieur à l’an 836, ni postérieur à l’an 857 ; et c’est dans les vingt années qui séparent ces deux termes , que doivent se placer la confection et la publication du recueil d’Isidore. — Le pape Nicolas, élevé au saint-siège en 858 , est le premier des pontifes de Rome qui ait invoqué l’autorilé des Décrétales : il en fit usage contre Hincmar, archevêque de Reims , et contre les évêques de la Gaule , défenseurs de l’antique discipline , qui se bornaient à répondre respectueusement au pape : a Ces » Décrétales des anciens Pontifes ne se trouvent nulle » part dans le corps du Code des canons®' ; » et qui repoussaient les innovations de la cour de Rome, en s’appuyant sur le Code de l’ancienne Église romaine, offert par Adrien à Charlemagne.

Les dates que nous avons fixées écartent plusieurs suppositions sur le propagateur ou l’auteur présumé de la collection. Nous avons vu que l’archevêque de Reims, Hincmar, attribuait, suivant l’opinion contemporaine, à Riculfe, archevêque de Mayence, l’importation dans les provinces de la Gaule des Décrétales répandues sous le nom vénéré d’Isidore de Séville aa; et

19 Voir le Manuel eccl. de Walter, S 91, p. 109. — Blondel avait signalé déjà des textes de l’an 827.

20 K pis t o l.i synodalis Caroli post synodum Carisiacum, ad episcopos et comiles Galliæ. (Balox, h, p. 92.)

21 Decretalia priscorum pontificum tn loto eorpore Codiei* canonum non invcniri descripta { loc . cil.)

22 Hincmar, Opoacul. contra Hincmar Laudunenfem, e. 20.