CHAP. V. SECT. IV. DÉCRET DE GRAT1EN. SON PI.AN

— et enfin de la puissance des princes à l’égard des choses spirituelles et ecclésiastiques S3.

La deuxième Partie, la plus volumineuse, contient trente-six sections appelées Causes, subdivisées en Questions relatives à la matière et à la forme des jugements et appellations. Il n’y a aucun ordre dans les subdivisions du compilateur. Le savant archevêque de Tarragone, Antoine-Augustin, dit dans ses observations sur le décret de Gratien : « Si vous y recherchez l’art et un ordre d’exposition, vous ferez d’inutiles efforts **. » - — Mais en rétablissant l’ordre des matières, pour s’en rendre compte, sans sortir des limites de chaque partie, on trouve dans les trente-six Causes ce qui concerne :

1* Pour les questions de choses : la simonie, la restitution , les droits de l’évêque sur les biens de son église, les biens patrimoniaux des clercs et leurs testaments ; les usures et les usuriers, les dîmes, le droit de patronage, l’acquisition des églises par les moines, les privilèges et droits particuliers, la prescription ;

2° Pour les questions de personnes : les droits des évêques sur les clercs, les- prohibitions et accusations d’homicide, de sortilèges et maléfices; les personnes déclarées infâmes et incapables de porter une accusation, les libelles diffamatoires, les fautes commises par les clercs, spécialement dans leurs jugements; la conduite des moines et autres réguliers , les vœux et enga-

23 Voir notamment Distinct. 96.

24 A.vr. Adgdsti», Tarraconn. : Dialog. Lihri duo (publiés et annotés par Balcze) : — « Si artem requiras et ordinem docendi frustra laborabis. » (Dialog. 1, p. 9.)

gements religieux, l’élection des abbés, le pouvoir de l’Église sur les hérétiques-, le mariage des infidèles, le mariage des serfs, les devoirs des enfants à l’égard de leur père relativement au mariage, les prohibitions de mariage pour cause de parenté ou d’alliance et les nullités pour cause d’impuissance, les crimes les plus ordinaires aux laïques , et enfin la pénitence ;

3° Pour les questions de juridiction, de procédure et de compétence : l’ordre judiciaire en premier ressort et en appel, les jugements des évêques, leur pouvoir à l’égard des étrangers qui résident dans leur diocèse ; les délais de justice, la procédure pour faire le procès à l’évéque lui-même, la compétence des juges de l’ordre civil et ecclésiastique, dans les causes qui intéressent les clercs ; les censures et excommunications.

La troisième Partie du décret , qui est de beaucoup moins considérable que les deux autres, porte le titre de Comecrutione et s’occupe, dans cinq distinctions ou Titres, de la consécration des églises et de la célébration du mariage, de la publication des fêtes et cérémonies , des sacrements du baptême , de l’eucharistie et de la confirmation.

Pour la forme du Décret, comparé à celui de Burchard et d’Yves de Chartres, on doit reconnaître l’originalité et la supériorité de la méthode générale de Gratien qui a mis dans la première partie les notions fondamentales sur le droit et la hiérarchie, sur les droits et les devoirs considérés par l’Église comme étant hors du domaine de la controverse; — dans la seconde, les questions de