Ce recueil devait comprendre les deux sortes de sour

compliquée que celle du roi Visigoth. — 11 y cut dans la suite sous les empereurs romaius des officiers spécialement chargés de certifier les copies des décrets impériaux, les Constitutionarir. Cf. Gcsta Senatus et Const. ad Constitutionarios (ed. Wenck, p. 7-8.)

(g) Sirmond prétend que le commonitorium doit se placer en tête du Breviarium, et la souscription d’Anianus à la fin. Il cite son manuscrit et celui de la bibliothèque de Paris, num. 1097 ; (le manuscrit apparemment cité par Godefroy, Cap. 5, $ 8. Le manuscrit et son numéro actuel me sont également inconnus. ) Au reste, le certificat du référendaire peut bien avoir précédé le Breviarium. C’est la place qu’il occupe dans le manuscrit de Paris, N° 4696, où le commonitorium est rejeté à la fin.—Je reviendrai ch. IX, sur ces mots : « Regnante Karolo Rege Francorum. »

‘(h) Voyez vol. 1°", 6 37.

(:) Je les trouve pour la première fois dans Contius, prætermissa in Codice Paris, 1566 f. Lib. 3, Tit. 12 : Hæc tota constitutio... videtur inserta jam olim ex Breviario Alarici; puis dans une remarque des correcteurs Romains du décret c. 21. C. 2. q. 9. Un moine qui, au seizième siècle, fit un extrait de’notre recueil. (Voyez plus bas, $ 20 f.), emploie aussi le mot Breviarium, mais il l’applique à son extrait même, et non pas à l'original.

s6 DROIT ROMAIN CHÉZ LES 6IBIGOTHS.

ces seules en vigueur depuis long-temps (4), les éonstitutioné (leges) et les écrits dés jurisconsultes (fus) (8). L'on doit rés marquer que les codes Grégorien et Hermogéhien, Œuvres de jurisconsultes , non émanés de l'autorité souveraine ; sont é8nc sidérés comme jus et non vonime /eges (c). En effet, on les voit confondus avec Gaius, Paul et Papinien, tandis que les deux leges véritables, le code Théodosien et les Novelles, uc cupent une place distincte. Ici, à la différencé du Code des Romiains-Bourguignons et des Pandectes , les sources n’ont pas été confondues , puis rangées par ordre de matières; ehavuhe d'élles forme un tout séparé et dèr ur be Voici dans quel ordre elles sont placées.

Ï. Le code Théodosien, 16 livres.

Il: Les Novelles de :

Théodose, Valentinien, Marcien, Majorien, Sévère.

AIT. Les Instituts de Gaius.

IV. Paul (receptæ sententiæ), 5 livres, V. Le code Grégorien , 13 titres.