CHAPITRE XII, S

71. Parmi les travaux scientifiques exécutés en Italie sous la domination grecque le plus important est la glose de Turin, dont j'ai maintenant à parler. Il existe à la bibliothèque royale de Turin, sous le N. 13,h. VI. 4, un manuscrit des Institutes désigné dans le catalogue imprimé, T. IL. p. 93, sous le N. ccczxxir, h. vi. 4. (a). Le conservateur de la bibliothèque , l'abbé Bessone, a bien voulu le communiquer , avec un manuscrit de Petrus ($ 48.) à Schrader qui me l’a fait connaitre. Ce manuscrit, suivant l’opinion de Kopp, remonte au moins au dixième siècle. Les 96 feuilles qui le composent ne renferment guère plus de la moitié de l’ouvrage original, à cause des nombreuses lacunes qui se trouvent à différents endroits. Les huit feuilles qui suivent la première , faisaient partie d’un manuscrit du douzième et du treizième siècle, et ont été ajoutées à celui-ci pour le compléter. De là vient sans doute la fausse indication du catalogue imprimé qui donne à notre manuscrit la date du treizième siècle. Outre le texte , ce manuscrit contient des gloses de deux espèces, les unes de la même main que le texte, les autres ajoutées beaucoup plus tard, et, comme semble l'indiquer l'écriture, vers le douzième . ou le treizième siècle. L'ancienne glose est écrite en marge, la nouvelle, partie en marge, partie entre les lignes du texte. Je donne en appendice (vol. IV, n. IIL.) tout ce qu'on a pu déchiffrer de l’ancienne glose et seulement quelques passages de la nouvelle que j'ai distingués par le signe [.

L'ancienne glose est certainement d’une époque antérieure à l'école de Bologne et présente beaucoup d’analogie avec le Dictatum de consiliaris , etc. D'abord les citations sont indiquées par le mot invenies. (N. 113. 129. 241. 276. 297. 313. 425.) et la désignation des sources diffère entièrement de celle adoptée par l’école de Bologne. En effet, d'ordinaire les Pan-

rapporte aux villes et est la L. 23, C. de SS. eccl., et ainsi tombe jusqu'à l'apparence de citation d’une authentique. Cf. Zeitsch. f. gesch. Rechtswiss. V. p. 343.

(a) Cf. Schrader prodromus p. 55-57, p. 229-230, p. 232, p. 238.

dectes sont citées d'après le numéro du livre, du titre et du fragment, souvent avec l'inscription complète (n. 129. 130.

813) ; mais quelquefois elles le sont d’ après les partes de j us- tinien ; ainsi l’on trouve mentionnés le liber protorum (n. 1), le Liber III de judicits (n. 113), et le Liber IX de tuelis (n. 276); cette dernière citation est évidemment fausse. Le Code est aussi cité de la même manière (n. 277. 278. 353. 425. 480), et chaque fragment est intitulé caput (n. 425). On remarque surtout un fragment désigné comme appartenant au liber L. constiturionum (n. 241), et qui faisait précisément partie des cinquante décisions de Justinien. Ainsi l’on ne saurait douter que les cinquante décisions n'aient formé un ouvrage à part, comme plusieurs auteurs l'avaient déjà soupçonné, d'après la manière dont Justinien les cite (8). Les Novelles sont ainsi désignées (n. 297) : post codicem const.

XXXIT. (c). Pour déterminer la date de cette glose, on pourrait invoquer un passage où une constitution de J uslinien esl appelée .constitutio domini nostri (n. 19). (d). On y trouve (n. 71. 136. 139. 418) quelques exemples de cryptographie , qui sañs être tout à fait inconnus sont néanmoins une cur osité Littéraire (e).

. Cette ancienne glose contient en outre des renseignements utiles. Ainsi à propos du furtum conceptum (n. 466), elle donne une description de la recherche de l'objet volé, plus explicite que celle de Festus, v. lance. L'on ayait bien pensé qu’il fallait être nu pour aller à la recherche de l'objet volé ;. mais on n'avait le témoignage d'aucun auteur ancien sur ce fait , qui maintenant nous est attesté par Gaius, lib. 3. 192.

(#) $ 16. 1. de obl. quæ ex delicto. L. un. 10, C. de cad. toll. Voyez Merilius, ad 50 Decisiones in proœæmio.

(d) Voyez 6 70, e.

(e) Cf. Grandi, ep. de Pandectis, ed. 2, p. 57, Muratori script. Il, p. R17. Mabillon; arm. Ben. T..1V, app. N. 32, et T. AV, appendice XVIL

| SHABITRE 21, 871 123 193. — - Patricius (n. 9.) veut dire exarque. À la fin du texte il faut lire patriciis au lieu de patricü , ce qui donne le sens suivant : Dans les provinces les Præsides nomment les tuteurs des enfants des Patricii (f). La charge de Juridicus d'Alexandrie. nous est représentée (n. 11.)eomme existante. Ainsi donc cette glose a été écrite avant que les empereurs Grecs eussent perdu Alexandrie, c'est-à-dire avant 640. — L'ancienne forme de la nuncupatio léstärnénti est reproduite (ni. 199.) telle que nous la voyons dans d’ autres auteurs (£g).

is et

ss S de Julien Y est désigné sous ln nom . N. Le (n. 180.) On y voit cités des auteurs modernes; M. (n. 413), P. (n. 262. 304), Paganus (n. 295); Magister (n. 274). Un passage (n. 260.) semble prouver que cette glose a été faite en Italie.

J ’indiquerai (Vol. IV. appendice n. 119 les fragments des sources du droit que nous possédons, transcrits mot pour mol ‘ou cités expressément dans l’ancienne et la nouvelle glose. Parmi ces fr agments ; il en est quatre dans l’ancienne glose qui

appartiennent à l’infortiatum.

{(f) Cette remarque et la suivante m'ont été communiquées par Nicburb. | | | | (g) Gaius II, 104. Ulpian, XX. 9. Jsidor. orig. IV, 24. Nous ignorons quel auteux le glossateur a suivi; mais ce n’est certainement pas Isidore, car il avait à sa disposition des sources plus anciennes ct plus pures.

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