CHAPITRE XIII

Commanderie du Burgaud.

MEMBRES *. AUSSIAC, BELLESERRE, DRUDAS, PELLEPORC, PUYSÉGUR, PAJOLLES, SAINT-ANDRÉ, d’ESQUÉRENS

Si. — Le Burgaud.

Dans la région ondulée s’étendant entre la Save et la Garonne et qui forme comme une ceinture aux vastes plaines du Comté de Toulouse du côté de la Gascogne, l’abbaye d’Aniane, antique et célèbre monastère du diocèse de Maguelonne, possédait jadis deux églises, Sainte-Marie de Maurent et Sainte-Marie de Folcarde , dont les dîmaires se confondaient presque et devaient former dans la suite le territoire du Burgaud. Les moines, cédant à l’enthousiasme général pour la croisade, firent don, dans la première partie du xne siècle, à l’Ordre de Saint-Jean de cette possession lointaine, que son éloignement devait rendre du reste assez peu productive pour eux. Le quatrième jour des nones de juin 1123, Ermengaud, par la grâce de Dieu, abbé d’Aniane, et Raymond Aldebert, prieur de ce couvent, firent cette donation « au seigneur Guirald (Gérard), prieur de l’Hôpital « de Jérusalem à Toulouse, à ses successeurs et aux baillis « que la prudence priorale pourra établir dans ces lieux à « l’avenir. » L’abbé mit pour condition à sa libéralité, que toutes les fois que ces baillis (précepteurs) reviendront du chapitre que les Hospitaliers tiennent chaque année aux

environs de la Pentecôte, ils s’arrêteront à son couvent, pour lui payer une redevance de vingt sols « en bons deniers « melgoriens; » si le paiement n’était pas fait trente jours après la fin du chapitre, les moines auraient le droit de faire saisir ces territoires pour recouvrer ce qui leur serait dû x.

Par eux-mêmes, ces nouveaux domaines de l’Ordre de Saint-Jean n’avaient pas une importance suffisante pour pouvoir être érigés dans le principe en Gommanderie, et les dîmaires des deux églises du Burgaud continuèrent à être administrés directement par le Prieur de Toulouse, en attendant que de nouveaux accroissements de territoire permissent de prendre un parti à cet égard.

C’est ce qui arriva dans les premières années du siècle suivant. Le Burgaud, place fortifiée, assez importante, appartenait à une famille féodale, dont le donjon patrimonial s’élevait à quelque distance de là, dans le voisinage de l’abbaye de Grandselve, celle des seigneurs de Cobirac. Son chef, Bertrand, se rendit dans l’église de l’Hôpital Saint- Remy de Toulouse, le 14 septembre 1214, pour y recevoir l’humble habit de l’Ordre des mains du Prieur, Bernard de Gapoulège, et faire cession en même temps de tout ce qu’il possédait au Burgaud, terres, vassaux, oblies, ainsi que de sa portion de suzeraineté sur la ville et le château. Cette augmentation si considérable des domaines de l’Hôpital de ce côté eut pour conséquence immédiate la création de la Commanderie du Burgaud, dont le premier précepteur fut ce même chevalier, Bertrand de Cobirac, déjà élevé à la dignité de Prieur de Toulouse. Ce fut lui qui, en 1244, régla avec les autres membres de sa famille, Sanche, Gérald, Armand de Cobirac et Bernard de Saint-Lauffary, le partage de leurs droits avec ceux de l’hôpital sur la place et le territoire du Burgaud. D’après ce traité, les habitants devront aux seigneurs « une demi-quarte d’avoine, 4 poules, une fougasse « suffisante pour le repas de 2 chevaliers et un quarteron « de leur meilleur vin, » redevances dont le tiers appar-

i Pièces justificatives, n<> L.

tenait à l’hôpital; ils devront de plus « prêter assistance aux « seigneurs dans les guerres que ceux-ci pourraient entreprendre dans le Gimoès, à moins que ce ne fût contre le « comte ou l’évêque de Toulouse, le seigneur Bernard « Jourdain de l’Isle, ses frères ou Odon de Terride. » Les seigneurs de Cobirac devront protéger les vassaux de l’hôpital qui seront tenus de leur côté « à leur vendre le pain, le vin,

« la viande et l’avoine pour l’alimentation de la garnison,

« s’ils en avaient besoin. » Ce pacte solennellement juré par les parties fut conclu le 12 février 1224 (1225), en présence de Gaillard de Quaterpech, de Fourtanier de Sabolène et de Martin de Posquière ‘.

Les fondateurs de la ville du Burgaud avaient dû se dessaisir dès le principe en faveur des habitants d’une partie des droits seigneuriaux. Car nous voyons les consuls de cette ville céder au même commandeur, Bertrand de Cobirac, le droit de banalité du four; les Hospitaliers se chargeant ue faire cuire le pain des habitants, qui s’engagèrent à leur donner, pour le fournage, la seizième partie de la pâte ou 2 deniers par setier à leur choix 2. Ces derniers qui croyaient sans doute faire par là un acte de générosité envers 1 Ordre lui imposèrent en définitive un marché très onéreux, car les 2 deniers qu’ils payaient toujours de préférence devinrent, à cause de la dépréciation monétaire, une rétribution tellement illusoire que les Commandeurs renoncèrent d eux mêmes, dans le xvme siècle, au droit de banalité du four 3.

Après la mort de Bertrand de Cobirac, ses parents disputèrent cà son successeur la juridiction du Burgaud. Les arbitres nommés pour rétablir la paix décidèrent que le Commandeur aurait la haute justice et que ses compétiteurs ne pourraient exercer la basse justice que concurremment avec lui. Cette sentence reconnût de plus au Commandeur la possession « de l’emplacement situé près de la barbacane de « la ville, ainsi que de la métairie construite du côté du

1 Arch. Burgaud, L. I.

i Id.

3 Id.

« cimetière des lépreux. » (2e jour des kalendes de décembre 1252) >.

Les deux derniers représentants de la famille de Gobirac résolurent de se défaire des possessions et des droits qu’ils avaient encore au Burgaud; le seigneur Izarn-Jourdain de l’Isle se rendit dans cette ville pour en devenir l’acquéreur. A cette nouvelle, grand émoi parmi les Hospitaliers, qui prévoyaient dans le partage de l’autorité avec un aussi puissant voisin de graves difficultés pour l’avenir. Le Commandeur, Bernard de Roux, se rend dans la salle où les seigneurs sont en train de conclure le marché, et proteste contre cette vente; c’est au nom de Dieu, du Pape, du roi de France, de Messeigneurs « les pauvres de l’Hôpital, » que le chevalier de Saint-Jean défend au seigneur Jourdain de poursuivre son entreprise, en le menaçant, s’il y persiste, de s’y opposer même par la force (1274)1 2. Les menaces du précepteur produirent-elles leur effet ? 11 est permis d’en douter; car nous retrouvons quelque temps après le seigneur Izarn partageant la juridiction du Burgaud avec le Commandeur Gérard de Colomb, sans que la suite semble justifier les craintes des Hospitaliers à cet endroit.

Le Grand-Prieur de Saint-Gille, Guillaume de Villaret, accorda en 1296, aux habitants du Burgaud, une charte de privilèges qui commence par cette observation remarquable : « Plus la « ville augmentera par suite des libertés accordées aux « habitants, plus la maison de Saint-Jean prospérera aussi », observation qui résume la politique des seigneurs féodaux à cette époque. Cette charte leur concédait les droits d’usage et de dépaissance dans les bois étendus que l’Hôpital possédait à Montez , dans la juridiction de la ville 3.

Quelques années plus tard, la paix n’existait déjà plus entre les Commandeurs et les consuls. Quelques points non résolus dans la charte de commune, concédée lors de la fondation de la ville et que les Hospitaliers, qui y furent étrangers, ne

1 Arch. Burgaud, L. VII.

2 Arch. Burgaud, L. IV.

nous ont pas conservée, furent l’objet de ces discussions. Les magistrats municipaux du Burgaud signalèrent avec une indépendance digne de remarque, les abus introduits par le précepteur Éléazar de Rozan ou ses prédécesseurs, et protestèrent vivement contre les infractions tentées contre leurs libertés ou les usages généralement admis alors ; ils se plaignaient, entre autres choses, des sommes que tout condamné était obligé de fournir tant pour son emprisonnement que pour les écritures du greffier ; ils réclamaient encore contre les droits de fournage exigé par les Hospitaliers pour le gâteau, désigné, sous le nom de pain de Noël ou de l’Epiphanie. Le chevalier Pierre de Florence, précepteur de Toulouse et lieutenant du Grand-Prieur de Saint-Gille, évoqua les deux parties à son arbitrage et rétablit les choses dans leur état normal (13 juin 1306)

Les archives du Burgaud nous relatent un épisode assez intéressant qui nous permet de jeter un coup d’œil sur les moyens employés par la politique royale à l’égard des provinces du Midi. Nous avons vu dans bien des endroits, nos rois élever des villes sur leurs domaines directs et entrer ailleurs, aussi souvent que possible, en paréage pour l’érection des bastides avec les seigneurs qui leur achetaient leur concours parla cession d’une partie de leur juridiction. G’estce moyen qu’employèrent avec tant de bonheur les officiers du comte Alphonse et plus tard du roi Philippe III. Par cette politique sage et habile, l’autorité royale se substituait, pour ainsi dire, à celle des seigneurs féodaux et gagnait tous les jours du terrain, sans effrayer personne et sans soulever de protestations. Les heureux résultats de cette attitude nous sont encore démontrés par les échecs que subirent les officiers royaux, toutes les fois qu’impatients d’arriver à leurs fins ils voulurent remplacer la modération par la violence, ce qui amenait d’ordinaire un désaveu par l’autorité supérieure. La juridiction du Burgaud, appartenait, comme nous l’avons vu, au commandeur de l’hôpital et aux seigneurs de l’Isle.

* Arch. Burgaud, L. IV.

Or cette ville était située dans le voisinage immédiat de Verdun, résidence du principal représentant de Pautorité royale dans le pays, le châtelain que nous trouvons désigné dans certains actes sous le’nom de superbailli pour le roi dans toute la châtellenie. Ce dernier ne pouvait voir sans dépit le Burgaud, seul dans tout le pays environnant, soumis à une autre autorité que la sienne; les fourches patibulaires des chevaliers de Saint-Jean, qui se dressaient à sa vue sur une éminence voisine, lui semblaient un défi permanent pour son pouvoir. D’un autre côté, les droits des seigneurs du Burgaud étaient incontestables ; les actes authentiques et la longue possession rendaient impossible toute enquête à ce sujet et enlevaient au châtelain tout espoir de triompher par des voies judiciaires et même de chicaner ses voisins sur la validité de leurs pouvoirs. Il céda enfin à la tentation de recourir aux moyens violents, espérant peut-être entraîner par là ses adversaires à une lutte imprudente, dont l’issue eût bien pû leur être fatale. Une troupe de ses gens alla par ses ordres renverser les fourches dont la vue l’offusquait. A cette première tentative, les Hospitatiers ne repondirent qu’en les faisant immédiatement relever. Dans une seconde expédition commandée par le lieutenant du châtelain et le bailli de Verdun, les soldats du roi renversèrent de nouveau les fourches, les rompirent et les brûlèrent sur place, pénétrèrent ensuite dans la ville de Burgaud, forcèrent les prisons et enlevèrent un criminel pour le livrer à la justice de la cour de Verdun. Cette fois, les deux seigneurs de Burgaud, le précepteur Guillaume de Rotbald et noble Bertrand Jourdain de l’Isle, sans répondre à cet appel aux armes, allèrent porter leur plainte au sénéchal de Toulouse. Le juge de Verdun, délégué par ce dernier, fut obligé de leur donner raison. Dans la sentence rendue le 17e jour des Kalendes de janvier (1314), il ordonna aux officiers royaux de faire relever les fourches patibulaires du Burgaud, et de réintégrer dans les prisons du commandeur le détenu qu’ils en avaient indûment enlevé Pour se

* Arch. Burgaud, L. IV.

mettre désormais à l'abri de semblables tentatives, le commandeur Arnaud de Jor obtint du Roi des lettres de sauvegarde pour le Burgaud et ses dépendances (10 mai 1329) i. A peu de temps de là, nous trouvons les Hospitaliers possédant en seuls la seigneurie du Burgaud; les descendants de Bernard Jourdain ayant sans doute consenti à leur vendre leur part de juridiction sur ce territoire.

Ce qui abonde surtout dans les nombreux cartons qui renferment les archives de la commanderie, ce sont les traces des luttes continuelles des consuls de cette ville contre les Hospitaliers. Tantôt c’était pour défendre leurs coutumes et leurs libertés qu’ils prétendaient menacés par les commandeurs et qu’ils obligeaient ces derniers à confirmer de nouveau (1311, 1320, 1321); tantôt c’était pour le paiement de quelques dîmes qu’ils refusaient et dont un arbitrage ou une sentence du Parlement venaient invariablement les condamnera s’acquitter (1355, 1360, 1607, 1654).

De toutes ces liasses nous nous bornerons à extraire l’autorisation accordée en 1494 parle chevalier Oddet des Ganges, en sa qualité de patron spirituel de la paroisse du Burgaud, de bénir une chapelle, qu’un vicaire perpétuel venait de faire construire en l’honneur de la Sainte-Trinité et de la Sainte Vierge, dans le cimetière situé hors des murs et « où il « avait fait placer une grande image vulgairement dite de « Pitié 1 2. »

Un inventaire fait par les délégués du Grand-Prieur, des meubles trouvés dans le château du Burgaud, à la mort de ce même commandeur en 1504, nous fait pénétrer dans l’intérieur de ces vieilles demeures féodales, dont la simplicité peut surprendre notre luxe moderne; nous entrons d’abord dans la grande salle, dont l’ameublement consiste en une table, un banc et des escabeaux ; puis nous passons dans la chambre d’apparat, « où est mort le dit seigneur, » garnie d’un lit, d’une table, de trois escabeaux et d’une chaise; dans un coffre sont déposés les bijoux du défunt, une boîte renfer-

1 Arch. Burgaud, L. VII.

2 Id.

mant un Agnus-Dei, une petite croix d’argent, 6 pierres précieuses et une chaîne en or : son vestiaire se composait « de « 2 robes, l’une de brunette avec des fourrures blanches, l’au- « tre de camelot avec des fourrures noires, d’un justeaucorps « de damas fourré de martres, d’un second de drap gris de « Rouen fourré de blanquet. » Les écuries contenaient « le « cheval bai de Monseigneur, que Dieu absolve 1 et son cour- « taud gris avec tous leurs harnachements *. »

Les membres de la commanderie du Burgaud étaient les suivants : Aussiac, Belleserre, Drudas, Pelleporc, Puységur, Fajolles, Saint-André d’Esquérens. Sa valeur quitte de charges était évaluée à la fin du xvne siècle à 4,400 livres.

S -2. — Aussiac , Belleserre.

Les archives nous apprenent, sans nous donner les chartes de donations, que dès le xme siècle les commandeurs du Burgaud possédaient certains fiefs dans ces deux territoires, qu’ils étaient seigneurs spirituels de ces paroisses. Ces possessions, ils furent obligés de les défendre maintes fois contre les prétentions des abbés de Grand-Selve. Les archives nous ont conservé les sentences qui furent rendues en faveur des Hospitaliers en 1265, 1281 et 1481.

S 3. — Pelleporc.

Dans le voisinage immédiat du Burgaud, les Hospitaliers possédaient depuis le milieu du xne siècle un établissement et un domaine. Inférieur en étendue à cette commanderie, il ne laissait pas que d’avoir une certaine importance. Au mois de février de l’année 1148, Guillaume-Raymond et ses frères inféodaient aux chevaliers de Saint-Jean la dîme de l’église Saint-Pierre de Nerpech sous la redevance annuelle de 6 sols morlans 2. Ces derniers s’établirent aussitôt dans leur nouveau

* Arcb. Burgaud, L. VII.

2 Arch. Pelleporc, L I.

domaine, et, grâce à de nouvelles donations, leur fief de Nerpech ne tarda pas à être transformé en la commanderie de Pelleporc, qui du reste a laissé bien peu de traces dans les archives. Nous n’y trouvons que l’acte par lequel le chevalier Arnaud d’Esparviers, donna à Pierre Miquel, Précepteur de Pelleporc, son fief de Castelfornils et le dîmaire de Y Eglise brûlée ( ecclesiœ arsœ ) , ainsi que leur j uridiction haute, moyenne et basse (1281) *. A part cet acte, il n’existe pas dans les archives de traces de cette commanderie ; elle ne subsista guère au-delà du xive 'siècle que par le nom de quelques-uns des religieux qui la dirigèrent.

Il nous faut arriver dans la seconde partie du xvie siècle, à la période des guerres religieuses pour trouver quelques faits à extraire des archives de cette localité. Au milieu de la désolation de cette période, les habitants de Pelleporc, se voyaient avec terreur à la merci du premier coup de main tenté contre eux ; car leurs demeures n’étaient protégées ni par des murailles, ni même par un château où ils eussent pu se réfugier en cas de besoin. Dans l’impossibilité où ils se trouvaient d’élever des fortifications, les habitants allèrent prier le commandeur du Burgaud de faire mettre en état de défense l’église de Pelleporc pour qu’ils pussent au besoin y mettre à l’abri leurs personnes et leurs mobiliers. Sur le refus de leur seigneur spirituel, ils s’adressèrent au Parlement de Toulouse, qui les renvoya « vers le sieur Gornusson, sénéchal « de Thoulouze, commandeur pour le faict des armes en la « ville et seneschaussée de Thoulouze. » La cour ordonna de plus que, si le sénéchal ordonnait la fortification et la garde de cette église, tous les bientenants de Pelleporc seraient tenus d’y contribuer, « quelles que pussent être leur condi- « tion et qualité » (26 février 1577) 1 2. Les archives s’arrêtent là ne nous disant, ni la décision du sénéchal, ni le destin de Pelleporc dans cette douloureuse période des guerres religieuses qui fut si funeste à tant de villes de la contrée.

1 Arch. Pelleporc, L. I.

a Arch. Pelleporc. L. I.

S 4. — Drudas, Puységur.

Le plus ancien acte que nous aient conservé les archives de Drudas est un acte de 1293, par lequel Bertrand Jourdain chevalier du Roi et seigneur de Launacet Armand d’Esparviers partagèrent les fiefs qu’ils possédaient par indivis dans ce territoire l. Il est probable que le second, déjà bienfaiteur de l’Ordre, se dessaisit bientôt après de sa portion du territoire de Drudas en faveur de l’hôpital de Pelleporc. En effet, quelques années plus tard nous trouvons le précepteur de cette maison possédant Drudas en paréage avec les seigneurs de l’Isle. La seigneurie spirituelle de cette paroisse et la perception de ses dîmes étaient partagées entre les Hospitaliers et les chanoines de Saint-Etienne de Toulouse. Aussi, quand il fut nécessaire de pourvoir à la reconstruction de cette église, le sindic du chapitre et le commandeur donnèrent ce travail à l’entreprise au prix de 1,600 livres, les habitants se chargeant des charrois et des manoeuvres (1524) ‘ 2 .

Le commandeur du Burgaud, était aussi seigneur spirituel de la paroisse voisine de Puységur, qui ne fut pendant longtemps qu’une annexe de celle de Drudas.

S 5. — Fajolles.

Le sixième jour du mois de mars 1216 (1217), le chevalier Raymond de Bessencs était reçu dans l’Ordre de Saint-Jean et donnait à Bernard de Gapoulège, Prieur de la maison de Toulouse, le dîmaire de Saint-Jean de Fajolles, paroisse située entre Gastelsarrasin et le Burgaud 3. Les Hospitaliers s’étaient à peine établis sur leur nouveau territoire, qu’ils conçurent le dessein d’y élever une bastide, soit qu’il n’en existât pas

1 Arch. Drudas, L. I.

2 Id.

3 Arch. Fajolles, L. I.

encore, soit que l’ancienne ville ne fut plus suffisante pour ses habitants. La date de cette fondation ne nous est pas indiquée d’une manière précise ; mais elle existait déjà en 1276 et ses habitants jouissaient d’une constitution communale, comme nous pouvons le voir dans la charte de privilèges que concéda le 8 janvier de cette année le Grand-Prieur, Guillaume de Villaret, aux habitants et aux deux consuls de sabastide de Fajolles. Nous trouvons dans ce document des détails très circonstanciés sur les règlements du marché qui y fut institué. En voici quelques dispositions :

Nul ne pourra vendre des denrées comestibles en ville, qu’il ne les ait apportées au préalable sur la place du marché. Les habitants sont exempts de tout droit de leude, dans les achats ou ventes faits pour leurs usages personnels ; mais il n’en est pas de même pour les étrangers qui viennent au marché de Fajolles ; la charte dans ce cas est franchement protectionniste. Tous les marchands ou acheteurs doivent pour euxmêmes une leude d’un denier cahorsin, qui se réduit à une maille pour les simples colporteurs. Les droits sur les achats et .les ventes sont fixés ensuite avec beaucoup de détails : « pour « un bœuf, un denier cahorsin ; pour une livre de cire, deux « deniers cahorsins ; pour un âne, deux deniers toisas s’il est « ferré ; et un seul s’il ne l’est pas ; pour chaque mulet chargé « de fer, un denier toisa; pour chaque charge de sel on en « donnera une poignée, plus un denier cahorsin ; et pour cha- « que charge de marmites, on en livrera une valant un denier « cahorsin pour prix d’entrée. » Parmi les objets d’exportation, la charte fait figurer le blé, le vin, les bouteilles de verre, les écuelles et les assiettes de terre, ce qui nous donne une idée des ressources et de l’industrie du pays à cette époque. Détail particulier à noter, les rixes et les disputes, qui ont le marché pour théâtre, sont punies moins sévèrement que celles survenues partout ailleurs, sans doute à cause de leur multiplicité. Le reste de la charte contient le code de justice, la création des consuls, déclare les habitants quittes de toutes questes faites sans leur consentement, « excepté pour le cas où « le Grand-Prieur de Saint-Gille passerait la mer, ou bien si

« Fon voulait élever des fortifications ou construire un châ- « teau fort à Fajolles. » Nous voyons enfin dans ce document que déjà à cette époque, cette bastide était une dépendance de la commanderie de Gastelsarrasin *.

Dame Guiraudesse, fille de Gailhart de Bessencs et femme de Pierre de Gaumont, avait cédé ses droits sur cette ville et son territoire à noble Jourdain de l’Isle. Ce dernier vint disputer au commandeur de Gastelsarrasin la juridiction de Fajolles, dont les seigneurs de Bessencs avaient dû lui tolérer jusqu’alors l’entière jouissance ; la charte que nous venons d’étudier, nous montre en effet le Grand-Prieur agissant comme seul seigneur haut justicier de cette ville. De ce conflit de prétentions surgit une longue série de procès, qui occupa toute la seconde moitié du xme siècle et qui ne se termina que le 17 novembre 1292, par une sentence arbitrale du sénéchal Eustache de Beaumarchais, choisi par les deux parties pour terminer leurs différends. La haute juridiction du lieu de Fajolles fut reconnue au seigneur Jourdain, qui consentit à céder sa portion de basse justice au précepteur. Ce dernier aura de plus le droit de nommer les consuls, les juges et les autres officiers pour les causes civiles ; mais en retour des concessions faites par le seigneur Jourdain, le Grand-Prieur devra lui donner dans la juridiction de l’Isle une possession équivalente à la moitié de ce droit de basse justice. Cette sentence fut prononcée en présence de Guillaume, abbé de Belleperche, d’Yzarn Jourdain, d’Yzarn de la Graulet, et de Bernard del Bog, chevaliers1 2. Ce fut en exécution de cet arbitrage que Guillaume de Villaret céda, le 19 juin 1299, au seigneur Jourdain ses droits sur la bastide de Brax, en paréage avec lui 3.

Peu de temps après, les archives nous montrent Bernard Jourdain fils du précédent, exerçant à Fajolles ses prérogatives de seigneur suzerain. Nous voyons en effet ses délégués Bernard de Goffas, chevalier, et Guillaume-Arnaud de Masca-

1 Arch. Fajolles, L. II.

2 Arch. Fajolles, L. III.

3 Id.

ron, damoiseau, se transporter dans cette ville, où ils somment les consuls « au nom de haut et puissant seigneur Ber- « nard Jourdain, » d'avoir à présenter à la monstre de Plsle, l’homme le plus robuste de chaque maison, « pour suivre le « sire dans la guerre des Flandres; » la moitié de la milice de Fajolles devra être armée de lances et l’autre moitié d’arbalètes de fer (mars 1318, 1319) L C’est du reste la seule circonstance où nous voyons les seigneurs de l’Isle exercer leurs droits de haute juridiction, qu’ils durent céder dans la suite aux Hospitaliers; car nous voyons en 1503 les consuls de Fajolles reconnaître le commandeur pour leur seigneur haut justicier 2.

Les bons rapports établis entre les chevaliers de Saint-Jean et leurs vassaux de Fajolles à la suite de l’octroi des franchises, ne persistèrent pas pendant bien longtemps. Les premières années du XIVe siècle inaugurent en effet une interminable série de procès mus par les consuls contre les commandeurs; on pourrait à bon droit s’étonner delà multiplicité des discussions soulevées, malgré les actes que nous retrouvons dans les archives et qui auraient dû les prévenir; mais bien souvent ces chicanes ne servaient aux consuls que de simples prétextes pour obtenir, par des moyens détournés, la concession de quelques nouveaux privilèges ou pour faire confirmer ceux dont ils croyaient l’existence menacée. C’est ainsi que nous voyons en 1312, le précepteur de Castelsarrasin, Bernard de Saint-Maurice, se présenter devant le juge de Verdun et, après iui avoir donné lecture des lettres de sauvegarde accordées à l’Ordre de Saint-Jean par Philippe IV en 1299, se plaindre |de ce qu’au mépris de la royale protection, les consuls de Fajolles refusent obstinément de lui payer la dîme des blés, laines et chanvres. Ces magistrats, interrogés par le juge, avouent « qu’en effet le précepteur « avait joui de tout temps des droits en question, et qu’ils ne « les lui avaient refusés que pour l’empêcher de violer les « libertés concédées par lui ou ses prédécesseurs, comme ils

* Arch. Fajolles, L. IV.

* Id.

« l’accusaient d’en avoir le projet. » La sentence par laquelle le juge maintint le commandeur dans ses droits et promit aux consuls de les protéger dans la défense de leurs privilèges ne fit que suspendre les hostilités, dont nous ne poursuivrons pas d’avantage l’énumération longue et monotone. Notons seulement, dans l’accord conclu entre les deux parties en 1318, la clause qui défend à tout habitant, possédant une maison dans la ville, de la démolir à moins d’en reconstruire une autre1 2.

La bastide de Fajolles, faute sans doute de ressources suffisantes do la part de ses fondateurs, n’avait pas été, comme c’était l’usage, entourée de murailles suffisantes pour la protéger ; c’est ce que peut nous faire supposer la charte de 1276 en nous parlant du projet des Hospitaliers de rémédier à cet état de choses, quand la nécessité les y forcerait ou que leurs ressources le leur permettraient. A la fin du xive siècle, grâce à l’impulsion du Grand-Prieur de Lescure, nous les trouvons occupés à réaliser ce projet. Le 15 décembre de l’année 1399, le chevalier Arnaud de Rivière, précepteur de Sarjac et de Gondat, lieutenant du Grand-Prieur, donna à ses chers et fidèles, Sanche de Montjoye et B. de Gaubet, consuls de Fajolles l’emplacement des nouvelles fortifications et des maisons qu’on pourra construire dans l’intérieur, sous la redevance annuelle d’un denier toisa pour chaque brassée. Les consuls et les habitants seront tenus « d’élever les murailles, de les « garnir de barrières extérieures et de chemins de ronde. « d’y entretenir des sentinelles de jour et de nuit, ainsi qu’un « guetteur dans les temps où les villes voisines se mettront « en état de défense ; » ils se chargent de faire réparer à l’avenir ces remparts, excepté le château, dont l’entretien et la garde incombent en entier au commandeur. Ce dernier donne à ses vassaux l’autorisation de prendre dans ses bois toutes les poutres nécessaires à la construction, soit des remparts, soit des maisons, et cède aux consuls de Fajolles, les droits directs et utiles sur ce fort 3.

1 Arch. Fajolles, L. III.

2 Id.

3 Arch. Fajolles, L. II.

Malgré ces mesures de précaution, utiles dans la plupart des cas mais quelquefois insuffisantes, il semble que la petite ville de Fajolles ait eu son désastre particulier dans cette terrible période de la guerre contre les Anglais. Nous ne pouvons le constater que par la désolation et la dévastation dont tous le pays présentait l’image quelques années après. Lorsque le commandeur Bernard de Titinhac arriva à Fajolles il fut effrayé par le spectacle qui s’offrait de toutes parts à lui ; il ne voyait partout que maisons vides de leurs habitants, champs jadis fertiles, et maintenant abandonnés sans culture. Il fit un appel aux paysans du voisinage et, pour les engager à venir repeupler ces solitudes qui semblaient frappées de malédiction, il se résigna à de nombreux sacrifices et concéda des privilèges aux nouveaux arrivants. Les terres leur furent distribuées moyennantdes redevances excessivement réduites. Grâce à ces moyens, la ville et le territoire de Fajolles se repeuplèrent petit à petit ; la prospérité des habitants renaissait, se traduisant par l’exactitude avec laquelle ils payaient leurs censes au Commandeur. Mais son successeur Bernard de Montiezun se crut assez fort pour rétablir les anciennes coutumes et annuller les privilèges récemment accordés. Les habitants de Fajolles se révoltèrent contre ces entreprises et refusèrent le paiement de toute espèce de redevance. Au lieu d’entreprendre une lutte qui aurait pu faire déserter la ville de Fajolles par ses habitants de fraîche date, Bernard de Montiezun préféra transiger avec ses vassaux. Il fut convenu que ces derniers paieraient pour Vestiage et Vaffustage une paire de poules et une journée de labourage, pour chaque maison sise dans l’intérieur de la ville, 2 deniers toisas, pour chaque jardin de 3 perches de large sur 6 de long, 10 deniers tournois 'petits ; moyennant quoi ils seront quittes de la dîme ; l’oblie pour chaque sétérée sera d’un double, valant 10 deniers tournois, « sans que les successeurs du Commandeur puissent jamais réclamer davantage ; » les habitants seront tenus de faire la garde et le guet sur les remparts et Bernard de Montiezun leur accorde le droit de dépaissance dans toute la juridiction de Fajolles (12 février

1477) l. Ce Commandeur ayant été aussi obligé de céder, le but constant de ses successeurs fut de réparer cette défaite; mais ils luttèrent longtemps sans pouvoir en venir à leurs fins. Les consuls de Fajolles étaient à leur poste et résistaient énergiquement aux prétentions des chevaliers. Ce ne fut qu’au bout d’un siècle que le Commandeur duBurgaud, François de Tannes-Salgues, obtint du Parlement de Toulouse, le 6 septembre 1552, une sentence annulant la transaction de 1477 et rétablissant les chevaliers de Saint-Jean en possession des anciens droits, dîmes et agriers, tels qu’ils avaient été réglés dans les chartes de xme siècle 2.

Pendant toute cette période la circonscription de Fajolles avait subi des transformations successives : d’abord membre de la commanderie de Castelsarrasin, elle en avait été détachée en 1445 pour être unie à celle de Golfech. En 1530 elle fut enlevée à Golfech et réunie définitivement à celle du Burgaud.

§ 6. — Saint- André de Cortibals.

En 1173, deux frères, Odon et Hugues-Bernard de Sainte- Marie, donnèrent à Pierre de Saint-André, Prieur de Saint- Remy de Toulouse, leurs droits sur le territoire appelé Mainbrède et la dîme de Saint-André de Cortibals; le Prieur en retour de ses largesses leur fit la charité de 6 sols morlans. Cette donation fut faite en présence d’Hunaut Troja, viguier du comte de Toulouse, « dans le but, dit la charte, de rendre « ce prince et ses officiers garants de sa validité. »

D’abord uni, comme le précédent, à la commanderie de Castelsarrasin, dont il était très-rapproché, cet établissement de l’Ordre de Saint-Jean, passa avec Fajolles dans la circonscription de Golfech en 1455 et dans celle du Burgaud en

1 Arch. Fajolles, L. I.

'2 Arch. Fajolles, L. III.

1® Liste des Commandeurs de Burgaud.

1220-1248. Bertrand de Cobirac.

1252-1253. Armand de Boutenac.

1256-1259. Bernard de Sa.nt-Circ.

1261- 1262. Azémar de Miramont.

1262- 1265. Pierre Boyer.

1268-1271. Bernard Le Roux.

1273. Aldebert.

1281. Pierre Miguel.

1293. Gérard de Colomb.

1295-1599. Dalmace de Corneillan.

1306. Eléazar de Rozans.

1311-1316. Guillaume de Rotbald.

1320-1324. Raymond de Jor.

1354-1360. Arnaud de Jor.

1371. Jourdain de Lomagne.

1393. Bertrand des Roches [de S axis ).

1432-1435. Sanche de Lichardes.

1459. Pierre Ferrand.

1461-1468. Jacques de Brion.

1479- 1480. Antoine de Murat.

1480- 1481. Guy de Montarnal.

1481- 1504. Oddet des Ganges.

1505-1516. Raymond de Balaguier.

1581-1521. Gabriel de Murat de Pomeyrols.

1522-1541. Honoré de Grâce.

1547-1560. François de Tannes Salgues.

Sî® Ciste des Comms

1148. Garsiàs.

1257. Pierre de Biscons.

1259-1251. Guillaume de Montseron.

1281. Pierre Miquel.

1562-1577. François deMoreton Chabrilland.

1594-1607. Raymond de Gozon Mélac

1607-1616. Georges de Castellane d’Alluys.

1684. Jean de Bernuy gouverneur de la Cavalerie Maltaise. maistre d’hostel de son haltesse.

1635. Jean de Lansègue.

1648-1673. Henri de Guast.

1679-1688. François de Flotte.

1688-1706. Louis de Forbin d’Oppède

1707-1715. Elzéar de Sabran des comtes de Forcalquier.

1716-1718. Lazare de Rabasse-Ver-

gons .

1725-1728. Jeao-Baptiste de Vintimille des comtes de Marseille.

1733- 1734. Henri de Thimbrun-Va-

lence.

1734- 1735, Charles de Roquefort

Marquein.

1737. Jean de Glandevès-Canet 1751. N. de Rilhaumette.

1757-1765. Charles-Félix de Galéan Gadagne.

1782-1783. Le bailli de Ligondès.

1784- 1785. Le chevalier de Parades.

1785- 1789. Le bailli de Pennes.

[leurs de Belleporc.

1310. Pierre de Florence.

1311, Martial du Mont.

1323-1324. Arnaud de Serres.

S® Ciste des Commnndsurs du membre de Drudns.

1532-1533. Guillaume de Grons.

|| 1533-1534. Guillaume de la Roque.