Arch. Brulhes, L. VI
qui aquestas presens letteras veiran ne auziran, quel coseilh de Laitora e tutti altes prohomer de la biela au preza amor e paria, per lor mezis e per tôt lo comunal de la ciutad de Laitora, ab lo Prior de Lairag e ab B. de Samaded baîle de Brulhas e ab l’arciprester de la Pluma e ab los jurads de la mezisa biela, per lor mezis e per tôt lo comunal de la Pluma e ab tôttos autes habitados de la terra de Brulhes, E aiso fo feit en tal maneira que nulhs habitantz de Laitora no dieu far mat en Brulhes, ne coselhar, ne cosentir ab senhor ne ab altru. E, si per abentura neguns passana, qu’els ag divon adobar dens XV diasa tota bona fec, ses mal engan. E per los mezis combentz, li sobreditz prohomer de Brulhes autrejeron, e maneron, e prometeron ’leialmen e bonamen al coseilh e à totz les autes prohomes de la biela de Laitora, que, si nulhs habitants de Brûles faze mal à nulh habitant de Laitora, ne li cosinte, que id dens XV dias los agoassan adobat a bona fec, ses mal engan. E panzero e enprengeron plus que nuihls hom de Brulhes no sia marquatz ne penheradz à Laitora, si divei, o fider no era. E, si nuihls hom de Bruilhes ave rencura de nuilh homer de Laitora, qu’el coseilh l’ag fassa adobar o judiament far, ses defuita; e, si per abentura nuils hom de Laitora ave rencura de nuilh homer de Brulhes, qu’el sobredit prohome l’ag fassan adobar o judiament far, ses defuita. Aquesta amore, aquesta paria fo preza en tal maneira que cada una de las partidas la divon salvare, gardar lialmen c bonamen.
E per que aso sia plus ferm, feron ne far aquestas presens lettras, partidas par A.B.C. e sageradas ab lo saged del coseilh de Laitora e ab lo saged den Bruns de Tilhed, Prior de Lairag, e ab lo saged den B. de Sanmaded, baile de Brulhes. De istâ causâ testimoni B. de Faur, en W. Escholer, borgues de Lairag, en Jorda, arciprister de la Pluma, en Amigero de Bruelh, en A. W. d’Artero, W. del Castain, V. Molier, S. den Iraman, F. de Na Genezia.
P. del Cabet, qui ladoncs cran del coseilh de la Pluma Aiso fo feit ei cimiteri de Sent-Mezard, VIII dias al intrat d’Abriel, Anno Domini MCCXLVIII.
Donation du chateau de mancied aux templiers et aux hospitaliers (1223) L
Antiquorum prudentia consuevit ritè gesta scripturæ testimonio comendare, ne, fragilitatis humanæ memoriâ subcumbente, ilia valeant in dubium revocari, sedin suopociùs robore perseverint. Ea propter, ego W R. de Monte Katano, Vice-Cornes Bearnensis, facio manifestum universis presentibus et futuris quôd, cum assumpto karactere veræ crucis de manu Domini Papæ, pro gravibus et pluribus excessitms meis, tenerer in partibus transmarinis cum certo numéro armatorum per quinquenninum Domino famulari ; peregrinatione nondùm incoatâ, in egritudine constitutus, compos tamen mentis, pro meorum et pro genitorum meorum remedio peccatorum, in recompensationem peregrinationis, ad quam tenebar, de consilio Venerabilium Patrum et Karissimorum amicorum meorum, G , Dei gratiû, Archiepiscopi Auxitanensis, et A.
Episcopi Bigorræ et P., abattis Cluniacensis, contuli atque dedi, pro me et successoral s meis, Domino Deo et beatæ',Ma‘riæ et hospitalis Iherosolimitani etmiliciæ Templi fratribus et domibus locum de Mancied , ubi quondàm egregium castrum fuit, et quicquid in territorio vel honore ejusdem habebam, vel habere debebam, ubi centum, et ampliùs, rusticorum esse casalia asserunt, totum, sive cultum, sive incultum sit, cum omni jure, ad me in ipso territorio et dominio pertinente, ab eisdem fratribus perpétué liherè possidenda.
exceptis decimis et aliis juribus ecclesiasticis, ad Ecclesiam Dei pertinentibus; quæ omnia concessi, restitui et donavi, pro me et successoribus mets, in perpetuum Ecclesiæ Auxitanensi, exepto tamen pedagio viatorum. Hanc siquidem donacionem in puram helemosinam libéré et absolutè feci Deo et beatæ Mariæ et prædictis Hospitalis et Templi fratribus et domibus et absque omni retentione, ilium hereditatis jamdictæ successorem perliennem constituons et heredem, cujusgratiâ michi concessa fuerant quæ habebam ; undè
