ULRICH GÉRING ET SES ASSOCIÉS
bibliothèque. Ce fut un avantage pour cette société, qui, ayant toujours été pauvre (suivant le titre de Congregatio pauperum Magistrorum, qui lui fut donné dès les commencements par son fondateur Robert Sorbon) a eu besoin en tout temps de trouver des amis qui eussent le pouvoir et la volonté de la secourir dans ses nécessités.
Elle en trouve un de cette qualité dans la personne de cet imprimeur allemand.
L'estime et Taffection qu'il avait pour la communauté de Sorbonne lui faisait ouvrir sa bourse pour leur prêter de l'argent, toutes les fois qu'elle lui en demandait. On en voit les preuves par les registres des procureurs.
Un corps de logis où était anciennement la bibliothèque étant tombé par caducité en 1493, et la communauté n'ayant pas d'argent pour la faire rebâtir, Géring donna 50 francs. C'était alors un présent si considérable, qu'il mérita par là d'obtenir ce qu'il avait toujours souhaité, d'être reçu au nombre des hôtes de la maison, c'est-àdire pouvoir loger, et d'avoir une place à la table des docteurs.
En effet, M. le proviseur Jean Luillier, alors évêque de Meaux, lui fit expédier des lettres d'hospitalité (du 13 mai 1493), après qu'il eût té^ moigné à ce prélat qu'il donnerait encore une pareille somme pour achever le bâtiment^ et que c'' était
322 L'IMPaiM£RIE , IV,
son dessein de faire déplus grands biens dans la suite. »
La richesse à laquelle atteignit le premier iraprimeur qui s'établit à Paris, est d'un .heureux augure pour ceux qui entreprennent de suivre la même carrière; nous leur souhaitons, pour notre compte, les mêmes succès et la grande renommée de leur antique devancier.
La Sorbonne ne tarda pas à recevoir la récompense du service qu'elle avait rendu aux lettres, en protégeant Géring et en favorisant les études: outre les grands biens qui lui furent légués par celui-ci, elle vit le goût de l'instruction se propager de tous côtés. Sa célébrité s'étendit au loin, les élèves vinrent en foule à ses cours •, des bibliothèques commencèrent à se former.
DE LÀ FORMATION DES BIBLIOTHÈQUES PUBLIQUES EN tRÀTiCE.
Après avoir tracé avec certitude l'histoire des procédés au moyens desquels les hommes imaginèrent d'abord de fixer les signes interprétatifs de la pensée, après avoir raconté les préludes et les essais qui devaient conduire à Finvention de l'imprimerie, montré ses progrès, vanté ses pre-
mîers chefs-d'œuvre, suivis de tant d'autres de nos jours, il est naturel de dire quelques mots sur les dépôts anciens et modernes où se conservaient les trésors de l'intelligence humaine, pour arriver ensuite aux bibliothèques publiques, ces grands arsenaux contre le retour de la barbarie.
Dans notre résumé, nous nous plaisons à citer largement le savant bibliophile M. Ludovic Lalanne, mais seulement, en ce qui touche l'Histoire du Livre en France ; pour le surplus, les érudits et les curieux pourront consulter avec autant de fruit que d'attrait, son ouvrage intitulé : Curiosités bibliograhiques. Paris, 1 857, in-1 8 jésus.
a Sidoine Apollinaire^ au v® siècle, cite plusieurs bibliothèques particulières dans la Gaule : telles étaient les bibliothèques de Loup, professeur à Périgueux; du consul Magnus, à Narbonne; de Rurice^ évêque de Limoges. Il est surtout entré dans des détails curieux sur celle que possédait le préfet Tonance Ferréol, dans sa maison de Prusîane, située sur les bords du Gardon. Cette bibliothèque, qui possédait un grand nombre d'auteurs profanes et d'écrivains grecs, traduits en latin, était partagée en trois classes : Tune destinée à Tusage des femmes, la seconde aux littérateurs de profession, la troisième au vulgaire des lecteurs.
Au commencement du vp siècle, il est fait mention des bibliothèques monastiques au centre de la France , dans la donation d'une collection de livres d'histohre à la bibliothèque de Mici, près Orléans.
Ces livres , qui subsistaient encore au ix* siècle , por-
talent en note que le donateur les avait offerts et déposés le jeudi saint sur Tautel de Saint-Étienne (1).
Au vn* siècle , saint Vandrille envoya à Rome son neveu^ pour y recevoir du pape des manuscrits destinés à la bibliothèque de l'abbaye de Fontenelle, près Rouen.
Sainte Gertrude, à la même époque, faisait entreprendre de longs voyages à des savants dans le but de se procurer des livres, tandis que Tabbé de Cantorbéry, Biscop, tirait de France des manuscrits en langue grecque.
Au IX* siècle, partout où s'établirent des écoles, il dut se former en même temps une bibliothèque plus ou moins considérable. Alcuin, dans une lettre à l'Église d'Angleterre, sollicite, en faveur de l'Église de Tours, un envoi de livres copiés sur ceux qu'Egbert réunissait à la bibliothèque d'York.
Gharlemagne avait fondé une bibliothèque au monastère de Saint-Gall, et réuni pour lui-même des livres à Tîle Barbe, près de Lyon, et à Aix-la-Chapelle. Mais il disposa de ces collections au profit des pauvres, dans son testament rapporté par Éginhard.
a S'il se trouvait, y est-il dit, des vases, livres ou autres ornements qui bien évidemment n'eussent point été donnés par lui (l'empereur) à sa chapelle, celui qui les voudra, pourra les acheter et les gax'der, en en payant le prix d'après une juste estimation. 11 en sera de même des livres dont il a réuni un grand nombre dans sa bibliothèque : ceux qui les désireront, pourront les acquérir à un
(1) Cette coutume d'offrir des Uvres aux églises paraît avoir pris sa source dans un usage païen. En effet, à la fin du roman grec d'Âpollinius de Tyr, roman dont il ne nous reste qu'une version latine, l'auteur, qui en est le principal héros, dit qu'il écrivit deux exemplaires de cet ouvrage et qu'il plaça, l'un dans sa bibliothèque^ l'autre dans le temple d'Éphèse, où était probablement une bibliothèque.
prix équitable^ et le produit se distribuera aux pauvres. ^
Nous devons aussi mentionner que, parmi les présents envoyés par Tempereur franc à Jérusalem^ se trouvait une bibliothèque qui subsistait encore au x« siècle.
Malgré la dispersion de la bibliothèque de Charlemagne, il est certain qu'il y eut une Bibliothèque du Palais depuis Louis le Débonnaire jusqu'à Charles le Chauve^ qui en légua les deux tiers aux abbayes de Saint-Denis et de Gompiègne.
Ëbbon, archevêque de Reims^ le poëte Garward et Hilduin, abbé de Saint-Bertin, furent successivement préposés à la garde de cette bibliothèque.
Saint Angelbert^ mort en 814, avait rassemblé deux cents volumes dans la bibliothèque de son abbaye de Pontivi; et celle de Tabbaye de Fontenelle, près Rouen, s'enricUssait, à la même époque^ de trente et un volumes, fruit des recherches de son abbé^ saint Angesilde^ qui fit construire une tour pour y placer cette précieuse collée-, tien.
Ces bibliothèques étaient composées en grande partie de traités de Pères de l'Église et de copies de la Bible ; mais elles contenaient aussi des ouvrages de Tantiquité classique.
On trouve, dans le deuxième volume du Spicilegium de Lucas d'Achery, le catalogue de la bibliothèque de Tabbaye de Saint-Riquier (Picardie), catalogue qui fut ÉEÛt en 831 . Nous en extrayons seulement les passages relatifs aux auteurs anciens ou aux historiens :
a Parmi les livres des anciens qui ont écrit sur les gestes des rois et sur la description de la terre, on compte Josèphe en entier ; Pline le Jeune, De$ mœurs et de la vie des empereurs; T Abrégé de Pompée (probablement de Trogue-Pompée , c'est-à-dire Justin); ^thicus. De la description du monde ; THistoire d'Homère, où sont contenus Dictys et Darès le Phrygien ; l'Histoire de Socrate,
326 LIMPRIMERIE, IV.
de SoEomène et de Théodore!; les livres de Philon le Juif, 1 vol.; V Histoire ecclésiastique d'Eusèbe; la Chronique de Jérôme, 2 vol. } De la somme des temps et de l'origine et dés faits des Romains^ \ vol. ; la Loi romaine; le Pacte de la loi salique, qui forme trente livres ; des parties du Donat avec gloses ; le livre Zog'dn, c'est-à-dire des discours grecs ou latins; la Généalogie de la Bibliothèque; ia Passion du Seigneur^ en tudesque et en latin, formant ^âix livres (1). »
•^ tt Tous ces ouvrages, ajoute l'auteur de la Chronique, forment un nombre de deux cent cinquante-six volymes, en ne comptant pas les livres séparément, mais seulement les volumes j car souvent divers livres sont renfermés dans rUn seul volume, et, en comptant les livres, on arriverait à un nombre supérieur à cinq cents. »
L'exemple donné par les empereur francs dut être suivi par plusieurs seigneurs. Evrard, comte de Frîoul sous Lothaire, vers 868, possédait environ cinquante-deux ifôlumes, au nombre desquels on trouve plusieurs psautiers, trois exemplaires des Synonymes dTsidore, mais point d'auteurs classiques. Il les distribua, par son testament, à divers individus, et entre autres à ses trois filles. A Tune d'elles, Judith, il légua le sermon de saint Augustin sur rivrognerie, et la loi des Lombards, ce qui, à part la valeur des livres, nous semble un singulier cadeau pour une femme (3).
Le IX® siècle fut une ère de renaissance pour les sciences et les lettres dans toutes les parties du monde civilisé : « Lorsque le fanatisme des Arabes se fut calmé , dit Gibbon (ch. LUI), les califes voulurent conquérir les arts plutôt que les provinces de l'empire ; le soin qu'ils se donnè-
(1) Chronicon centuUnse, liv. III, c. m, p. 311, col. 2.
(2) Yoyes cette pièce curieuse dans le ;Sipm7e9ium, t. Il, p. 876.
Ï'ORMATION DES BIBLTOTBÊOUES EN FRANCE. 327
rent pour acquérir des lumières ranima l'émulation des Grecs ; ceux-ci fouillèrent leurs livres, oubliés depuis longtemps.. . L'empereur Basile, qui regrettait qu'on l'eût mal élevé, chargea Photius de Téducation de son fils et successeur, qu'on a surnommé Léon le Philosophe; et le règne de ce prince et celui de Constantin Porphyrogénète, son fils, forment une des plus belles époques de la littérature de Byzance. Ils enrichirent la bibliothèque Impériale des bons ouvrages de Tantiquité ; ils en firent par euxmêmes, et, à Taide de leurs collaborateurs, des extraits et des abrégés qui purent amuser la curiosité sans fatiguer l'indolence du public. »
Partout où les Arabes s'établirent, ils portèrent le goût des sciences et des lettres.
Al-Hakem II, roi de Cordoue, qui, en 963, succéda à son père Abdéràme III, avait rassemblé, avant de monter sur le trône, une riche bibliothèque, a II avait des agents en Afrique, en Egypte, en Syrie et en Perse, chargés d'acheter les meilleurs livres dans tous les genres, et aucun de ses successeurs ne porta ce goût aussi loin que lui. Le palais Méruan, qu'il habitait, s'ouvrit constamment aux savants de tous les pays, et il exigeait de chacun d'eux la promesse de lui procurer tous les ouvrages rares, curieux ou instructifs, dont ils auraient connaissance. Outre ces agents qu'il envoyait à grands frais de toutes parts, il écrivait à tous les auteurs qui avaient de la réputation, et il leur demandait une copie de leurs écrits ; il la payait toujours généreusement; il faisait pareillement transcrh^e par d'excellents copistes les livres précieux qu'il ne pouvait acquérir. Il avait lui-même coordonné et classé sa bibliothèque ,' elle était soigneusement divisée en compartiments, dans chacun desquels se trouvaient les livres qui traitaient d'un objet spécial. Chaque armoire, chaque rayon, avaient des tables, et toutes ces tables particulières
étaient réunies en une table générale qui, suivant Técrivain Aben-Hayan, remplissait déjà quarante-quatre volumes de cinquante feuilles, quoiqu'elle ne fut pas complète, puisque ce pe fut que sous le règne suivant qu'on la termina (4). »
A la fin (lu même siècle, la bibliothèque de Saheb-ibn- Abad, vizir de la Perse, se composait de 117,000 volumes, qu'il faisait porter par quatre cents chameaux.
Les moines de Montier-en-Der (diocèse de Châlons-sur- Marne), faisant, en 990, Tinventaire des livres de leur abbé, Adson, qui venait de partir pour Jérusalem, y trouvèrent la Rhétorique de Cicéron , le Commentaire de Servius sur Virgile, deux Térence, une explication des Ëglogues et des Géorgiques de Virgile et deux glossaires latins.
L'un des plus grands génies produits par la France, Gerbert, qui, en 999, devint pape sous le nom de Sylvestre II, avait réussi, à force de peine et de soins, à se for^ mer une nombreuse bibliothèque. Il possédait, entre autres, les ouvrages de Cicéron, de J. César, d'Eugraphius, qui est aujourd'hui à peu près inconnu ; de Pline, deSuétone, de Stace, de Démosthène, médecin gaulois; de Manilius, de Q. Aurelius , de Victorin le Rhéteur, la Dialectique et TAstrologie de Boèce, et surtout des ouvrages relatifs aux sciences dont il s'occupa toute sa vie avec tant de succès*
A partir du xi® siècle, les lettres n'étant plus guère cultivées que dans les monastères, ce fut là aussi que se formèrent des bibliothèques un peu considérables.
Guibert de Nogent, au chapitre xi du livre I de sa Vite, parlant des chartreux de Grenoble : a Tandis qu'ils se resserrent dans une étroite pauvreté , dit-il , ils ont amassé
(1) Histoire de la domination des Arabes en Espagne, traduite de l'espagnol de J. Gondé par Mariés; 1825^ 1. 1, p. 472.
une riche bibliothèque : car moins ils possèdent de ce pain qui n'est que matériel^ plus ils suent et se fatiguent pour acquérir cette autre nourriture qui ne périt points mais vit éternellement. »
Vers 1048, Albert, abbé de Gembloux, en Belgique, était parvenu à réunir dans sa bibliothèque cent volumes relatifs à TËcriture sainte et soixante volumes profanes. Au même siècle, Guidon, abbé de Pompose, près Ravenne, possédait soixante-deux volumes; Tabbaye de Pontivy deux cents.
Au xn« siècle, plusieurs abbés firent de sages règlements pour renouveler et entretenir les bibliothèques de leurs monastères. « Le premier des règlements de cette nature, entre ceux qui sont venus jusqu'à nous, est en date de Tannée 1145, et fait par Udon, abbé de Saint- Père-en- Vallée, à Chartres. Par cet acte, revêtu du consentement de toute la communauté , Udon établit que tous les obédienciers de Tabbaye, c'est-à-dire tous ceux qui géraient des prieurés ou des chapelles de sa dépendance, payeraient chaque année, au bibliothécaire, une certaine taxe pour renouveler et augmenter les livres de la bibliothèque; et, afin de faire mieux recevoir son règlement, il se taxa luimême, et avec lui les principaux officiers de sa maison. L'année suivante, Macaire, abbé de Fleuri, en fit autant. Ces deux abbés furent encore imités par d'autres, dans la suite (1). d
Au même siècle, la bibliothèque du monastère de Fontfroide, au diocèse de Narbonne, devait être fort nombreuse, puisqu'on en tira, en une seule fois, soixante volumes pour faire le fonds de celle de Vaubone. Guillaume, doyen de l'église de Verdun, avait réussi à accumuler une si belle collection de livres, qu'on la comparait à la bibUo-
(1) ÏÏUtoire littéraire de la France ^ t. IX, p. 14.
thèque de Ptolémée Philadelphe et à celle d'Eusèbe de Césarée, À cette époque, la célèbre abbaye du mont Cassiû ne contenait encore que quatre-vingt-dix volumes.
Dès 1208, il existait à Pérouse une collection de livres de jurisprudence civile et canonique.
a C'était seulement dans les monastères, disent les Bé* nédictins , que Ton commençait à former, conserver, aocrottre des bibliothèques proprement dites. Entre tous les religieux, les dominicains et les franciscains, récemment fondés, montraient le plus d'ardeur à recueillir ces tU chesses littéraires.
Les dominicains de Toulouse se construisirent une librairie, qu'ils ouvrirent aux autres ecclésiastiques de cette ville, tant réguliers que séculiers. Les soins à prendre pour l'augmentation et l'entretien de ces dépôts sont prescrits dans les actes des chapitres qu'ils tinrent à Paris en 1239, à Toulouse en 1258. Mais les communautés plus anciennes possédaient aussi beaucoup de livres, soit acquis de leurs propres fonds, soit transcrits par les religieux, soit enfin légués par des prélats ou d'autres personnes. Ces legs, dont nous allons citer quelques exemples, prouvent que plusieurs hommes de lettres avaient déjà de pe* lites bibliothèques particulières.
En 1207, Philippe de Dreux, évoque deBeauvais, donne à sa cathédrale un grand nombre de manuscrits, libra^ riam supellectilem copiosam.
L'année suivante, l'évêque de Paris, Pierre de Nemours, en partant pour la croisade, lègue à l'abbaye de Saint-Victor sa grande Bible en vingt-deux volumes; à l'abbaye d'Olivet, son Psautier avec glose, les Épîtres de saint Paul, accompagnées d'une semblable paraphrase et les Sentences, apparemment celles de Pierre Lombardj enfin, à l'église de Paris, tout le surplus de ses livres.
Par un testament daté de 1238, Pierre Ameil, arche-
FORMATION DES .BIBLIOTHÈQUES EN FRANCE. 38i
véque de Narbonne, donne sa bibliothèque aux écolieri qu'il entretient à Paris, à condition quUls n'en vendront ni, dénatureront aucun article. Il n'excepte de ce don que sa Bible; mais^ peu d'années auparavant^ il avait fait prô-^ sent aux dominicains de quelques autres volumes^ et no*** tamment d'une Bible glosée. Légataire^ en liil ^ d'Hélie Chabot de Périgord, chanoine de Troyes, l'abbaye de Livry recueillit^ outre des biens-fonds, beaucoup de livres d'église et de théologie^ avec une somme d'argent pour en acheter d'autres. L'évéque de Vence, Guillaume Riboti, lègue à l'abbaye de Saint- Victor de Marseille tous les ma« nuscrits qu'il possède, à l'exception de son Bréviaire^ qui sera vendu, et dont le prix doit servir à acheter des terre^;; Cet acte est de l'année 1257; et Toaa, sous la même dato, celui par lequel Yves, abbé de Cluny, donne è son monastère les Évangiles expliqués, pour être lus au réfec-« toire, et vingt-deux autres volumes qui demeureront atta* chés par des chaînes scellées au mur du cloître. Une Bible glosée fut achetée, en 1263, par Pierre, abbé de Saint* Maur, qui en fit présent au prieur et aux moines de cô couvent, en les obligeant de reconnaître par écrit qu'ils I4 tenaient de lui. En 1268, le testament de Guillaume de Beauvoir destine soixante livres viennoises à l'acquisitiop de quelques volumes pour les couvents de Die et de Vienne. On remarque, vingt ans plus tard, un legs de manuscritg| y compris l'Ancien et le Nouveau Testament, fait h l'ab-. baye de Saint-Victor de Paris, par Adelnuse d'Anagni, neveu du pape Grégoire IX. Guillaume de Hainaut, évéquQ de Cambrai, avait donné une Bible en douze volumes aux chartreux établis près de Valenciennes, qui s'étaient obli». gés à ne jamais la vendre, engager ni prêter. Le nécrologe de Sainte-Geneviève indique en détail les Bibles, les psau^ tiers, les ouvrages théologiques, les traités de médecine, et spécialement ceux d'Avicenne, donnés à cette abbaye.
dans le cours du xiii* siècle, par l'abbé Odon, par Estienne et Barthélémy Berout^ chanoines réguliers; par le diacre Robert, par Jean et Nicolas de Danemark. On découvre aussi, dès ces mêmes temps, les premiers commencements delà bibliothèque de Sorbonne. Une note, faisant partie d'un manuscrit de la fin du xiii^ siècle, porte qu'il appartenait aux pauvres maîtres de Sorbonne et qu'il avait coûté dix sous. C'est un manuscrit de quarante-quatre feuillets^ contenant la Chronique de Martin de Pologne (1). »
On a, sur les bibliothèques ecclésiastiques et monastiques qui existaient alors, des indications d'une autre nature. Vincent de Beauvais visita celle de Saint-Martin de Tournai et la trouva fort belle. A Saint-Maars et biau librairie^ dit Gautier de Coinsy en parlant de l'abbaye de Saint-Médard de Soissons, où il était moine en 1230. En 1288, les religieux de Sainte-Catherine du Val-des-Écoliers rédigèrent le catalogue des volumes qu'ils possédaient. Entre trois cents articles, on peut citer la Somme de saint Thomas, le traité de Universo de Guillaume, évêque de Paris, et plusieurs écrits de Pierre de Tarentaise et de ailles Augustin, autrement dit Gilles Colonne.
Les moines, pour accroître la bibliothèque de leur couvent, ne se faisaient aucun scrupule d'employer toutes sortes de moyens; aussi les satires ne leur manquèrent pas. Voici le résumé d'un fabliau de Jacques Basir; il est intitulé la Vessie du curé :
Un certain curé, près d'Anvers, atteint d'une hydropisie, se trouvait au lit de la, mort, lorsqu'il fut visité par deux dominicains de sa connaissance. Ceux-ci, après avoir questionné le malade, lui avoir tàté les mains, les jambes et le corps, et avoir reconnu la gravité de son mal, (X allaient sortir, lorsqu'ils firent réflexion que, le
(1) Histoire littéraire, t. XVI, p. 33 et suiv.
curé ayant économisé pendant toute sa vie, il devait avoir dans son coffre beaucoup d'argent^ i> et ils formèrent le projet de lui en escamoter quelque chose. « Nous avons besoin de vingt livres pour notre bibliothèque, se direntils; si nous pouvions les soutirer, à ce bouffi^ nous serions bien reçus par les prieurs du couvent. » Là-dessus, ils dressèrent leurs batteries et commencèrent à tourmenter le moribond. Celui-ci feignit de céder à leurs instances^ et^ après les avoir fait trotter pendant une journée pour amener près de lui le maire et les échevins d'Anvers, il déclare alors qu'il lègue aux dominicains un joyau précieux dont il lui était impossible de se dessaisir avant sa mort, et qu'il ne pourrait se résoudre à céder même pour cent marcs d'or. « Chers seigneurs, dit-il aux magistrats, ce joyau, c'est ma vessie, dont je leur conseille de faire une aumonière (bourse) pour aller quêter des successions. Ma maladie a dû la rendre ^mple et large ; elle pourra contenir beaucoup, et je souhaite qu'ils la remplissent. »
L'aventure, dit le poëte, fut bientôt répandue dans la ville, et pendant longtemps aucun jacobin n*osa s'y montrer (i).
Au milieu du xiii* siècle, il y eut un essai de bibliothèque publique tenté par saint Louis ; et cette innovation, qui pouvait exercer une si grande influence sur le progrès des lumières, le roi de France l'avait empruntée aux Orientaux. Nous croyons devoir traduire le récit de Geoffroy de Beaulieu :
« Ayant entendu parler, lorsqu'il était encore dans les pays d'outre-mer, d'un grand soudan des Sarrasins qui faisait soigneusement rechercher, transcrire à ses frais, et placer dans une bibliothèque les livres de toute espèce pou-
(1) Le Grand d'Aussy, Fabliaux ou Contes du douzième $t du treûième siècle; 1781", in-12, t. IV, p. 146 et suiv.
$3h L*I]fPIU1fERIE , IT.
vnl être irtiles anx tafinls de son psjrs, H qin les meltai à iear disposUioD tontes les fois qa*Qs en aTaîent besoin, le pieox roi résolut de fiûre copier à ses frais, dès qu'il serait de retour en France, tous les livres utiles et authentiques des saintes Écritures quH pourrait trouver dans les différentes abbayes, afin que lui el ceux de ses sujets qui étaient lettrés et religieux pussent y étudier pour leur utilité particulière et pour ^'édificaticm de leur prodiain. Ce qu'il avait résolu^ fl Fexécnta quand U fut de retour. D fit en effet préparer un local convenaMe et sûr, à Paris, dans le trésor de sa cbapelle, et y réunit de ncMubreux ^ies de saint Augustin, de saint Âmbroise, de saint Jé- WWne, de saint Croire, et des autres docteurs orthodoxes. Il allait y étudier lui-même quand il en avait le temps, et accordait vokmtiers aux autres la permission d*y étudier avec lui. Il aimait mieux faire copier les livres que de les adieter, parce que, disait-il, il augmentait ainsi le nom- Ive des exemplaires des saintes Écritures, et les rendait plus utiles... Quand il étudiait dans ses livres, et que quelques-uns de ses serviteurs qui n* étaient point lettrés se trouvaient présents, il leur traduisait du latin en français les passages quils ne comprenaient pas (I). >
Cette innovation de saint Louis était d'autant plus heureuse que jusqu'alors les bibliothèques possédées par les couvents ou les particuliers n'étaient accessibles qu'à un petit nombre de personnes. On ne se communiquait les livres qu'à des distances peu éloignées. Loup de Perrière, s'adressant au métropolitain de Tours pour obtenir un commentaire de Boéce sur les Topiques de Cicéron, prie le prélat de ne point le nommer, mais de dire que ce livre était demandé par un de ses voisins. Dans la deuxième épltre du savant abbé, on voit qu'il refusa de confier au
(1) Daehesne, Bûtotix Frane. scriptores, U \, p. 457.
porteur d'une dépêche un livre qui lui avait été deniandéi parce que ce messager était à pied, et non à cheval
Ces précautions étaient^ du reste, nécessaires par suita de la rareté et de la cherté des livres.
On sait qu'à Tabbaye de Fleuri on faisait chaque année le récolement des livres de la bibUothèque, qui étaient, à cet efiet, transportés et déposés sur le carreau de la salle du chapitre.
a Les soins les plus minutieux, dit Géraud, étaient i^vèrement prescrits pour la conservation des livres : un religieux devait demander pardon, comme d'une faute punissable, d'avoir laissé tomber un livre; il devait veiller avec soin à ce que ceux qu'il empruntait à la bibliothèque du couvent ne fussent exposés ni à la fumée ni à la pous* sière ; la moindre tache arrivée par sa négligence était ua sujet de grave reproche. Enfin le prêt des Uvres, même lorsqu'ils ne devaient point sortir de la maison, était sou* mis à des garanties bien autrement efficaces que dans nos bibliothèques publiques. Le sacristain ou le bibliothécaire {armarius), dans les monastères où cette charge existait, devait non-seulement inscrire Teniprunt, mais encore exiger de Temprunteur un gage qui n'était remis qu'au mo*" ment où le livre était restitué (1). »
Le gage était une condition sine quâ non du prêt des livres. Nous avons vu plus que Louis XI lui-même n'avait pu s'en exempter, lorsqu'il emprunta un manuscrit de Rasis à la Faculté de médecine de Paris,
Voici la traduction du statut relatif à la bibliothèqpe du couvent de Saint-Bernard, à Paris :
a Aucun écolier, à l'exception des bacheliers, des ré-
(1) En 1198, l'abbé de Saint-Victor, de Marseille, fit un règlement relatif à la communication extérieure ^es livres ^ppart^D^Ql i ^n monastère.
dpîendaires et des confesseurs, ne doit avoir les clefs de la bibliothèque, qu'ils ne peuvent recevoir que de la main du proviseur. Celui qui aura perdu sa clef sera forcé par le conseil de renouveler, à ses frais, toutes les autres clefs et la serrure. Celui qui quittera le collège doit, sous peine d'excommunication^ remettre sa clef au proviseur. Celui auquel on confiera une clef devra, avant tout, et en qualité de nouveau venu, payer deux sous parisis, applicables à la réparation des livres, suivant la détermination du conseil 3 et le proviseur, sous peine d'excommunication, rendra un compte fidèle de cet argent au conseil. Quiconque, en entrant ou en quittant ladite bibliothèque, aura laissé ouverts la porte ou les livres dont il se sera servi, ou, après y avoir introduit des étrangers, ne les aura pas toujours accompagnés, sera immédiatement privé de sa clef, qui ne lui sera restituée que sur la décision du proviseur. Que personne, de quelque état ou grade qu'il soit, n'ose emporter, pour lui ou pour un autre, dans le collège ou ailleurs, un livre hors de la bibliothèque, à moins que ce ne soit pour cause de réparation : il serait puni des peines les plus graves. Nous interdisons le vin au proviseur et au sous-prieur, tant qu'un livre sera sorti de la bibliothèque sans bonne raison. Celui qui aura perdu ou détruit un livre ou des livres de cette bibliothèque sera appelé devant le conseil, pour donner une satisfaction convenable (i ).
La bibliothèque du Benef -Collège^ dans l'Université de Cambridge, est assujettie à un règlement particulier. Nul individu de l'établissement ne peut entrer, même pour les besoins du service^ sans être accompagné d'un autre individu de la maison et d'un élève, qui ne sortent de la salle qu'avec lui; car, suivant la volonté du donateur, si
(i) Félibien, EUUÀr$ de la vilU de Paris, t. III, pièces justiflcatiTe8,p. 157, col. 1.
un seul livre est égarée le collège perd toute sa biblio-thèque : aussi Tinventaire des livres est-il fait, chaque année^ par deux personnes appartenant à un autre collège. Cette bibliothèque contient des livres et des manuscrits précieux (i). »
Revenons à la bibliothèque des rois de France. Après la mort de saint Louis^ sa collection fut dispersée, comme l'avait été précédemment celle des monarques carlovingiens. Il en légua en effet le quart au couvent des dominicains de Compiègne, et partagea le reste entre Tabbaye de Royaumont, les dominicains et les cordeliers de Paris. A la fin du même siècle, Philippe le Bel avait, à ce qu'il paraît, rassemblé quelques livres qui furent aussi dispersés après sa mort. Ce fut Charles V qui, le premier, songea à former une bibliothèque dans le but de la transmettre à ses successeurs.
« Ce prince fit déposer à cet effet tous les livres qu'il put réunir dans une des tours du liouvre, qui fut appelée, pour cette raison, tour de la Librairie, Les livres y occupaient trois étages, et y étaient rangés avec autant de soin que de propreté. Pour les conserver précieusement, Charles V voulut qu'on fermât de barreaux de fer, de fil de laiton et de vitres peintes toutes les fenêtres de sa bibliothèque; et, afin que l'on y pût travailler à toute heure,
(1) Timperley, Le Benêt* -Collège, qui porte aussi le nom de Collegium corporis Christi et Beatx Marix VirginU, a été fondé en 3S1 .
338 L'IMPRIMKRIE , IV.
on pendit par son ordre à la Yoûte trente petits chande^ liers et une lampe d'argent, qui étaient allumés toutes les nuits. Les lambris des murs étaient de bois d'Irlande, la voûte était lambrissée de bois de cyprès^ et tous ces lambris étaient embellis de sculptures en bas-reliefs.
Giles Malet, pour lors valet de chambre, et ensuite maître d'hôtel du roi, fut chargé de la garde de cette bibliothèque ou librairie. Il en dressa lui-même rinventaire en 1373, la neuvième année du règne de Charles le Sage, et c*est ce que nous avons de plus sûr concernant les livres qui étaient dans la tour du Louvre. L'original de cet inventaire, qui était parmi les manuscrits de la bibliothèque Golbert, a passé dans celle du roi. Il est intitulé : Invenioire des livres du Roy nosire Sr, estant au Chastel du Louvre, Le premier feuillet est en blanc. On lit sur le second : « Gy-après, en ce papier, sont escrits les livres a de très- souverain et très- excellent prince Charles, le a quint de ce nom, par la grâce de Dieu yoy de France, a estant en son chastel du Louvre, en trois chambres l'une d sur l'autre. Tan de grâceMGGCLXXlll(1373), enregistrés a de son commandement par moi, Giles Malet, son variât ff de chambre. »
On voit par ce catalogue, qui est divisé en trois chapitres, que la première chambre de la tour de la Librairie contenait deux cent soixante-neuf volumes, que celle du milieu n'en avait pas plus de deux cent soixante, et qu'il y en avait trois cent quatre-vingt-un dans la chambre du troisième étage, ce qui fait un total de neuf cent dix volumes, nombre remarquable dans un temps où les lettres n'avaiept fait encore que de médiocres progrès en France, et où, par conséquent, les livres devaient être assez rares.
C'est aussi par le même inventaire que nous apprenons de quelles sortes de livres la bibliothèque du Louvre était composée, et rien ne sert davantage à faire connaître
quel était le goût de ce siècle-là pour led sciences et pour la littérature. On trouvait dans cette bibliothèque des livres de toute espèce. Les plus considérables étaient des Bibles latines et françaises. Il y avait aussi une grande quantité de livres d'église^ comme des missels^ des bréviaires^ des psautiersy des heures et des offices particuliers. La plupart de ces livres étaient couverts de riches étoffes^ et enluminés avec un grand soin. Les ouvrages des Pères y étaient en petit nombre. En revanche, il y avait beaucoup de livres de dévotion, plusieurs exemplaires de la Légende dorée, et grand nombre de vies particulières de saints et de saintes.
A regard des livres profanes, il y en avait peu de bons. La plus grande partie consistait en des traités d^astrologiC) de géomancie et de chiromancie, sciences fort à la mode dans les siècles d'ignorance. On y voyait beaucoup de livres de médecine, la plupart des auteurs arabes traduits en latin ou en français; beaucoup d'historiens et encore plus de romans en prose et en rime ; quelques livres de droit; peu d'anciens auteurs des bons siècles, pas un seul exemplaire de Cicéron; et, pour tous poètes latins, Ovide, Lucain et Boëce.
Les livres d'histoire faisaient la partie la plus curieuse de la bibliothèque. Outre les chroniques et les histoires générales, il s'y trouvait plusieurs histoires particulières, surtout de la vie de saint Louis et des guerres d'outre-mer. Quoique Charles le Sage entendit assez bien le latin, il ne lisait ordinairement les auteurs latins que dans les traductions françaises. Il y avait beaucoup de ces traductions parmi ses livres. Dès avant son règne, on avait traduit de latin en français Tite-Live, Valère-Maxime, la Cité de Dieu^ la Bible et plusieurs autres originaux (i). &
(1} Mémoire historique tur la Bibliothèque du roi, en tête du
Silo L'IMPRIMEKIE, IV.
Après la mort de Charles V (i 380), maître Jean Blanchet, secrétaire du roi, fut chargé par le duc de Bourgogne de visiter la bibliothèque. Le 6 novembre de la même année, il coUationna les livres avec l'inventaire fait par Giles Malet, et n'y trouva de moins que les volumes donnés par le roi à diverses personnes. Après cette opération, on expédia à Malet des lettres patentes pour le décharger de toute responsabilité et le tenir quitte des livres qui lui avaient été donnés en garde.
En 4409, le duc de Guienne fit présent à la bibliothèque du Louvre d'une vingtaine de volumes qui furent enregistrés par Giles Malet , lequel mourut probablement Tannée suivante, et fut remplacé par Antoine des Essarts, Les livres furent inventoriés de nouveau , et Ton trouva qu'il manquait un grand nombre de volumes cotés dans Tancien inventaire et donnés à différentes personnes par Charles V ou Charles VI. ce Les premiers princes du sang, dit Boivin, et surtout le duc régent du royaume, s'en étaient approprié un assez bon nombre. Les grands et les petits officiers de la cour en avaient emporté quantité qu'ils n'avaient pas rendus. En un mot, il semblait que la bibliothèque du roi était alors comme un magasin public ouvert à tout le monde et une espèce de trésor royal d'où il sortait autant' de richesses qu'il y en entrait. »
D'après Tinventairc qui fut dressé par les commissaires de la chambre des comptes, on trouva qu'il manquait environ deux cents volumes ; mais , ces pertes étant balancées par de nouvelles acquisitions, la bibliothèque se trouvait encore atteindre le chiffre de neuf cents volumes, comme sous Charles Y, quarante ans auparavant.
catalogue des livres imprimés de cette bibliothèque; 1739, in-fol. Ces détails sont extraits d'un travail de Boivin le Cadet^ inséré dans le tome H des Mémoires de V Académie des inscriptions et belles-lettres.
En 142B, après la mort de Charles VI, les livres furent de nouveau inventoriés par trois commissaires de la chambre des comptes, qui passèrent cinq jours à dresser un nouvel inventaire. Trois libraires, nommés pour faire la prisée des volumes, qui se montaient seulement à huit cent vingt-trois, les évaluèrent à la somme de 2,323 livres 4 sols.
En i423, lorsque les Anglais étaient maîtres de Paris, le duc de Bedford se fit représenter les livres par Garnier de Saint -Yon, alors bibliothécaire, et, en 4429, il lui en donna pleine quittance en se les appropriant moyennant 1,200 livres, qu'il compta à Tentrepreneur du mausolée de Charles VI et d'Isabeau de Bavière. Bedfort fit probablement transporter cette bibliothèque en Angleterre, car depuis lors il n'en est plus question.
Quelques-uns de ces livres ont été, à diverses époques, transportés de nouveau en France. La Bibliothèque impériale en possède aujourd'hui plusieurs.
Au commencement du xv* siècle, la maison d'Orléans possédait une bibliothèque précieuse, surtout par la beauté des volumes, que le duc Louis avait fait, pour la plupart, exécuter à ses frais. Son fils, Charles d'Orléans, étant prisonnier en Angleterre, apprit, en 1427, que les Anglais préparaient une expédition sur les bords de la Loire. Craignant alors que la collection de livres et d'objets d'art que son père avait rassemblés au château de Blois ne tombât au pouvoir des ennemis, il la fit transporter d^abord à Saumur, puis à la Rochelle. Ce fut à cette occasion que le catalogue en fut dressé par maître Jehan de Thuihères, licencié en lois (i).
(1) Il a été publié (1843) avec des notes, par M. le Roux de Lincy, dans le tome V de la Bibliothèque de V École des Chartes.
3k2 L'IMPiUMERIE , IV.
Charles d'Orléans et Jean ^ comte d'Angouléme f revenant d'Angleterre, après vingt-cinq ans de captivité, rapportèrent environ soixante volumes qu'ils y avaient achetés, et dont quelques-uns provenaient de la collection enlevée à la tour du Louvre par le duc de Bedford. Ces livres furent ajoutés à la bibliothèque de Blois.
La bibliothèque des rois de France ne fut reconstituée que sous Louis XI, qui fit réunir les collections éparaes dans les châteaux royaux, et les augmenta successivement des livres de son frère, le duc de Guienne, et, après la mort de Charles le Téméraire, d'une partie de ceux des ducs de Bourgogne.
La bibliothèque des ducs de Bourgogne, fondée par Philippe le Hardi, était devenue bientôt, grâce à la munificence de ses possesseurs, l'une des plus belles et des plus considérables de l'Europe. Elle s'augmenta d'abord sous son fondateur d'une collection de livres rassemblés par son beau-père, Louis de Maie, comte de Flandre.
Les immenses richesses de Philippe le Bon le mirent h, même d'enrichir sa bibliothèque d'un grand nombre de livres précieux,
a Nonobstant, dit le chroniqueur David Aubert, que ce soit le prince sur tous aultres garny de la plus riche et noble librairie du monde, si est-il moult encHn et désirant de chascun jour Taccroistre comme il fait; pourquoi il a journellement et en diverses contrées grands clercs, orateurs, translateurs et escripvains à ses propres gages oc* cupés. D
Bien que le règne de Charles le Téméraire n'ait duré que dix ans, ce prince n'en fit pas moins de nombreuses acquisitions de livres ; mais cette bibliothèque, magnifique quant à l'exécution, les peintures, la reliure et le nombre des volumes, était composée à peu près comme celle de la maison d'Orléans, et contenait surtout des livres de dévo-
Uon et de romans ; elle n'aurait pu être que d'une bien médiocre utilité à un homme désireux de s'instruire, Dana les inventaires publiés par M. Peignot (i)« nous n'avons trouvé, en fait de classiques, que des traductions de Tite- Uve, de Valère-Maxime et de Josèphe.
Sous Charles VIII et Louis XII, la bibliothèque des rois de France s'agrandit aux dépens de l'Italie. Le premier l'augmenta de la célèbre collection fondée à Naples au xiv^ siècle par les princes de la maison d'Anjou ; l'an-* cienne bibliothèque de Pavie , formée par les Sforce et {N*incipalement par le duc Gaiéas^ fut dépouillée successivement par Louis XII en 1499 (2)^ et en 1526 par Lautrec. C'est d'elle que proviennent les plus belles éditions du xy^ siècle possédées par la Bibliothèque impériale, la plus riche du monde en ce genre.
Une impoi*tante acquisition faite par Louis XII fut celle de la bibliothèque de Louis de Bruges, seigneur de la Grut* huyse^ mort en 1492; mais on ignore par quelle transaction ces livres passèrent au monarque. Tout ce que l'on sait, c'est que la bibliothèque de ce riche seigneur, qui était la plus précieuse des États de Bourgogne, après celle du duc, contenait cent six volumes d'une exécution magnifique(3).
(1) De V ancienne bibliothèque des ducs de Bourgogne^ 1841, in-8. — Voyez aussi la Bibliothèque protypographique, ou Librairies des fiU du roi Jean , Charles V, Jean de Berry, Philippe de Bourgogne et Us siens, pari. Barrois. 1830, in-8.
(2) Un habitant de Pavie parvint, lors de l'enlèvement de cette bibliothèque, à soustraire et à cacher le célèbre manuscrit de Virgile annoté par Pétrarque, auquel il avait appartenu. Sous la République, ee précieux volume ût partie des trésors bibliographiques dont s'enrichit la Bibliothèque nationale. Mais il nous fut repris en 1815.
(3) Dans cette collecUon, qui fait partie de la Bibliothèque Riche^ Uen, on remarque avec étonnement qae Ton a cherché à faire dispa-
François I", qui avait fondé à Fontainebleau une petite bibliothèque, en y réunissant les livres de son aïeul Jean, comte d'Angoulême, et de son père, y fit transporter la grande collection rassemblée à Blois par les princes de la maison d'Orléans. On dressa alors le catalogue de tous ces livres, qui se composaient de mille sept cent quatre-vingtun manuscrits et de cent neuf imprimés. Ce prince fit successivement Tacquisition de manuscrits grecs dont^ à sa mort, le nombre s'élevait à neuf cent quarante.
Augmentée de cent quarante nouveaux manuscrits sous Charles IX, la bibliothèque de Fontainebleau fut plus d'une fois pillée par les hommes qui se trouvèrent successivement à la tête des affaires à la fin du xvi* siècle.
Ce fut pour prévenir de pareils accidents que Henri FV, en 1595, la fit transférer à Paris, où elle fut d'abord placée dans le collège de Glermont; puis, lorsque les jésuites, revenus de leur exil, eurent réclamé ce local, on l'installa successivement dans le couvent des cordeliers, puis rue de la Harpe. En 1600, elle s'enrichit de neuf cents manuscrits précieux qui avaient appartenu à Catherine de Médicis, et plus tard, après la mort de Henri IV, de tous les livres de son cabinet particulier, usage qui fut ensuite fidèlement observé. Les livres qui proviennent du cabinet de Louis XIV sont au nombre de plus de dix mille, tous remarquables par la beauté des éditions et la magnificence des reliures.
Ce fut surtout sous l'administration de Colbert et de Louvois que la Bibliothèque royale prit un développement digne de Louis XIV. D'après l'inventaire qui fut fait en
raître les traces de son origine. Ainsi, dans un grand nombre de volumes, on a effacé les armoiries de la famille Grutbuyse, et c'est à grand*peine que Ton peut en reconnaître quelques vestiges. (Voyei les Recherches sur Louis de Bruges y ^ax\sLïiVr3iQiy Paris, 1831, in-8.)
i784, le total des volumes se montait à dix mille neuf cents manuscrits et quarante mille imprimés. Un siècle plus tard, àla fin du règne de Louis XVI, par suite des acquisitions successives des collections de Bigot (en n06), de Gaignières(4715),ded'Hozier (1717), de delà Marre(17i8), de Golbert (1732) (1), de Cangé (1733), de du Gange (1756), de Fontanieu (1766)^ et d'une partie du célèbre cabinet du duc de la Vallière ; par suite aussi de legs, de dons et d'envois faits par diverses personnes; le nombre des imprimés seuls s'élevait à 152,868. ;
Avant la Révolution, d'importantes modifications furent introduites dans l'administration de la Bibliothèque, qui, en 1720, avait été divisée en quatre départements^ savoir : manuscrits, imprimés, titres et généalogies, planches gravées et estampes. Transférée en 1724 à l'hôtel de Nevers, rue Richelieu, elle fut enfin rendue publique en 1737.
Elle avait été précédée dans l'exécution de cette utile mesure par la bibliothèque Mazarine, dont nous allons parler tout à l'heure, et la bibliothèque de Tabbaye de Saint-Victor (2), laquelle avait été rendue publique en 1707, conformément aux dispositions testamentaires du président Cousin, qui lui avait légué ses Uvres, sa maison et mille livres de rente à cette condition.
Il paraît que l'administration de la Bibliothèque avait,
(1) Cette acquisition du cabinet de Colbert^ la plus importante qn*ait jamais faite la Bibliothèque, se composait de près de dix mille manuscrits, dont six cent quarante-cinq orientaux et mille grecs.
(2) Dubouchet avait, en 1652, légué sa bibliothèque à l'abbaye de Saint-Victor et une somme destinée à son entretien^ sous la condition qu'elle serait rendue publique.
On peut consulter une mazarinade très-rare, intitulée: Rymaille sur les plus célèbres hiblioihières de Paris, par le Gyrouargue Simpliste, 1649, in-4, réimprimée à 66 exemplaires, à Gap, en 1840, — et l'an 1787, in-8..
à la fin du siècle dernier, soidevé de vifs mécontentements dans le public^ car le jour où entra en fonctions Tancien lieutenant de police Lenoir, nommé, en 4785, bibliothécaire, on afficha le placard suivant à la porte de cet établissement :
<!t Quelques savants demandèrent un jour au cardinal Passionei la permission de voir sa bibliothèque, dont la réputation était si grande. Ils y remarquèrent les manuscrits les plus rares, mais ils ne purent tirer un mot du bibliothécaire, qui était stupide et ignorant. Le cardinal leur demanda s'ils étaient satisfaits. *— Oui, monseigneur, ditTun, mais... — Quoi, mais? parlez franchement. — Si la bibliothèque est belle, le bibliothécaire est bien ignorant. — Monsieur, répond TÉminence, la bibliothèque est mon
sérail, je la fais garder par des eunuques Il parait
qu^en France les rois ne regardent leur bibliothèque que comme un sérail, car depuis quelque temps ils n'y metr tent que des eunuques, d {Correspondance secrète, t. XV, p. 172.)
La Bibliothèque, sous la République et l'Empire, s'enrichit des dépouilles de plusieurs couvents de France et d'une précieuse collection de manuscrits et d'imprimés enlevés aux pays conquis par nos armées. Ces trésors bibliographiques lui furent ravis en 1815; mais elle n'en compte pas moins aujourd'hui plus d'un million de volumes imprimés, quatre-vingt mille volumes manuscrits et plusieurs centaines de milliers de pièces historiques renfermées dans des cartons, et dont une grande partie a été classée depuis quelques années (i).
Malheureusement, par suite de l'imperfection du catalogue, de l'insuffisance du personnel attaché à ce grand
(1) Nous n'avons parlé que des collections bibUographiques de cette bibliothèque; nous parlerons ailleurs de ses autres coUecUons.
établissement (1)^ du nombre de livres prêtés au dehors, et de ceux qui, chaque jour, ne sont pas remis à leur véritable place, une partie des richesses de ce magnifique dépôt est perdue pour le public. Nous ne parlons que du département des imprimés.
La bibliothèque Mazarine fut composée par Gabriel Naudé. Cet homme, Tun des érudits les plus célèbres de son temps, avait été chargé de ce soin par Mazarin, vers Tannée 1643. Après avoir acheté dix mille volumes réunis par un chanoine de Limoges nommé Descordes, et choisi les livres les plus précieux qui se trouvaient chez les libraires de Paris, Naudé parcourut pendant dix ans la Flandre, la Hollande, l'Italie, TAIIemagnc, l'Espagne et TAngleterre, et y acheta tout ce qu'il put trouver de livres rares et estimés. Le résultat de toutes ces recherches fut la formation d'une collection de quarante mille volumes, la plus belle et la mieux choisie qui existât alors au monde.
Mais le cardinal n'avait pas attendu la fin des voyages de son bibliothécaire pour ouvrir aux savants et aux gens de lettres les portes de sa bibliothèque, Naudé nous a luimême fait connaître les mesures que le ministre avait prises, dès Tannée 1644^, pour la rendre pubUque. Cette collection occupait alors plusieurs pièces de Thôtel de Nevers, où se trouve actuellement la Bibliothèque impériale, mais qui était alors habité par le premier ministre. « Pour épargner à ceux qui fréquentoient sa bibliothèque le désagrément d'avoir affaire aux laquais de l'hôtel, on avoit pratiqué une entrée particulière par la rue deRichelieuj tous les jeudis, depuis huit heures du matin jusqu'à
(1) Ainsi il ne se trouve que des littérateurs ou des érudits parmi les conseryateurs, qui sont tous étrangers aux sciences, dont la bibliographie leur est nécessairement peu familière.
3/i8 L'IMPRIMERIE , IV.
onze, et depuia deux heures après midi jusqu^à cinq^ on y voyoit de quatre-vingts à cent personnes ensemble; les autres jours^ les savants les plus célèbres y venaient con« férer entre eux (1).
(( Les envois que faisaient au cardinal les ambassadeurs français^ les princes et les ministres étrangers augmentaient encore incessamment la masse des trésors qu^il mettait ainsi à la disposition des gens de lettres et des savants; les troubles de la fronde vinrent changer momentanément cet état de choses. Cependant, après Tarrêt de proscription lancé contre Mazarin, le 46 février 1649, le parlement, qui avait ordonné la vente des meubles du cardinal, en avait excepté formellement sa bibliothèque. Mais il revint sur cet arrêt, en 1651, quand on eut appris à Paris que le ministre était rentré en France à la tête de huit mille soldats : un nouvel arrêt ordonna que la bibliothèque serait vendue avec les meubles, et que, sur le prix de cette vente, a il seroit, par préférence, pris la somme de cent cinquante mille francs, laquelle seroit donnée à celui ou ceux qui représenteroient ledit cardinal à justice, mort ou vif. » C'est alors que les plaisants aflSchèrent dans Paris une répartition burlesque de cette somme de cent cinquante mille francs, tant pour le nez du cardinal, tant pour les oreilles, tant pour qui le ferait eunuque. En vain Naudé supplia le parlement de ne pas faire exécuter cet arrêt, de ne pas vendre la bibliothèque, « la plus belle, dit-il dans sa requête, qui ait jamais été au monde, et dont la ruine sera bien plus soigneusement marquée dans toutes les histoires et calendriers que ne l'a jamais été la prise et le sac de Constantinople. » Rien ne put
(1) Jugement de tout ce qui a été imprimé contre le cardinal Mazarin depuis le 6 janvier jusqu'à la déclaration du 1'' avril 1649, p. 244-246.
FORMATION DES BIBLIOTHÈQUES EN FBANGE. 3h9
empêcher le parlement dépasser outre; et, le 30 janvier 165^9 il avait déjà été vendu seize mille volumes, lorsque le roi, qui venait de déclarer sa majorité, intervint par une lettre adressée au procureur général Fouquet, dans laquelle il ordonnait à ce magistrat de faire cesser la vente et de retirer les livres vendus, en en remboursant le prix; mais ces prescriptions ne furent qu'imparfaitement exécutées. Après la fin des troubles, Mazarin recueillit les débris de sa bibliothèque. Les livres que ses amis avaient achetés, entre autres les ouvrages de médecine, dont Gabriel Naudé s'était fait acquéreur, lui furent rendus : et la collection fut reconstituée à peu près dans Tétat où elle se trouvait en ^649 (1). d
Mazarin, en mourant (1661), régla, par son testament, le service public de sa bibliothèque, qu'il consacra de nouveau, selon ses propres expressions, ce à la commodité et à la satisfaction des gens de lettres, d II demandait, dans cet acte, a que ladite bibliothèque fût ouverte à tous les gens de lettres deux fois par semaine, à tel jour qu'il seroit avisé ; que, pour faire Tachât des places nécessaires à l'établissement du collège et de la bibliothèque, même pour achat de livres pendant Tannée, il fût pris deux millions de livres sur le plus clair de ses deniers comptants. » Enfin il donnait de plus, au collège, « quarante-cinq mille livres de rentes, à lui appartenant, sur Thôtel de ville de Paris. » Ce testament fut confirmé par lettres patentes de Louis XIV, en d665.
Outre la bibliothèque que nous venons de mentionner, il existait à Paris, avant la Révolution, plusieurs biblio-
(1) Extrait de Tarticle Bibliothèques, du Dictionnaire encyclopé^ diqiie de la France, publié bous la direction de M. le Bas. On peut consulter sur la bibliothèque Mazarine Touvrage déjà cité de Petit- Radel.
350 L'IMPRIMEME, ÏV.
thèqiies assez importantes, qui ont été successivement réunies à d'autres établissements. En voici Ténumération: 1** la Bibliothèque des avocats, léguée à Tordre des avocats^ en 4704, par Etienne Gabriau, seigneur de Riparfond, avocat au Parlement; rendue publique en 1708, elle se composait, en 1793, de 40,000 volumes et manuscrits; — ^ la Bibliothèque des prêtres de la Doctrine, léguée à cette maison par Miron, docteur en théologie, et rendue publique en 1718; — 3"* la Bibliothèque de Saint-Germaîndes-Prés, Tune des plus importantes de la France : ses manuscrits furent, à la Révolution, réunis à ceux de la Bibliothèque nationale, mais presque tous les imprimés périrent dans un incendie, la nuit du 19 au 20 mai 1794; 4* la Bibliothèque de Sorbonne, fondée par Richelieu : on y trouvait huit cents éditions de la Bible; — 8* la Bibliothèque du collège de Navarre, fondée par la reine Jeanne, dispersée sous Charles VI, rétablie sous Louis XI ; — 6® la Bibliothèque des Augustins; — V la Bibliothèque des prêtres de l'Oratoire, fondée par de BéruUe; — 8" Bibliothèque des Feuillants; — 9° celle du monastère de Saint- Martin-'des-Champs ; — 10° des Petits-Augustins ; — 11** des religieux de Picpus; — 12" des Récollets; — 13" des Minimes;— 14" des Cordeliers; — 15" des Jacobins; — 16" des Chartreux. Ces trois dernières devaient leur origine à saint Louis, qui leur légua une partie de la bibliothèque qtfil avait rassemblée à la Sainte-Chapelle; — 17** enfin la Bibliothèque de la ville, formée des legs faits, en 1763, par Moriau, procureur du roi. Les 20,000 volumes qu'elle contenait servirent à former le fond de la Bibliothèque de rinstitut.
Ajoutons à cette liste la Bibliothèque de Tabbaye de Sainte-Geneviève, fondée en 1623, et enrichie successiver ment par les donations du cardinal de la Rochefoucauld et de Letoltier, archevêque de Paris. C^est, avec la Biblio-
tbèque de la Faculté des lettres, la seule bibliothèque de Paris qui soit ouverte le soir, amélioration due à M. de Salvandy; elle contient environ 160,000 volumes et 3^500 manuscrits.
La Bibliothèque de l'Arsenal, fondée par le marquis de Paulny et augmentée d'une partie des livres de la collection du duc de la Yallière, par le comte d'Artois, qui les avait acquis en 1781. — Elle compte aujourd'hui 170,000 volumes et 6,000 manuscrits.
La Bibliothèque de la Ville. Elle fut, en 1795, tirée des difiérentes collections littéraires qui subsistaient à cette époque, et possède 45,000 volumes.
Outre les Bibliothèques Richelieu, Mazarine, de Sainte* Geneviève, de la Faculté des lettres, il n'est guère aujourd'hui d'établissement public un peu considérable qui ne possède une bibliothèque (1).
Puissent ces vastes et si importants dépôts littéraires être toujours confiés aux mains les plus dignes, comme nous en avons l'assurance pour la plus grande partie, et qu'en province surtout , ils soient aussi à la disposition des véritables travailleurs érudits, avec l'obligeance parfaite qui doit encourager leurs efforts pour les mériter à leur tour un jour.
(1) M. LudoYic Lalanne, Cwriositét bibliographiques.
TABLEAU CHRONOLOGIQUE DE l'INTRODUCTION DE L'IMPRIMERIE DANS LES PRINCIPALES VILLES DE l'EUROPE , PENDANT LE XV« SIÈCLE. — NOMS DES IMPRIMEURS ET INDICATION DE LEURS PREMIERS OUVRAGES.
fi La séparation de Gutenberg d'avec Fust et Schœffer devait naturellement produire, non-seulement la manifestation de leur secret, mais encore la dispersion de leur art dans les principales villes de TEurope; aussi cela ne manqua-t-il pas d'arriver bientôt après; et ce qu'il y a de remarquable, c'est que cette dispersion ne s'est presque faite que par des Allemands.
Afin de faire connaître positivement et sans m'engager dans une énumération plus abondante qu'utile, Tépoque de cet établissement en chacune de ces villas, je me contenterai de noter exactement ici, la première des éditions produites par chacune d'elles, et d'y ajouter, autant que je le pourrai , le nom de son imprimeur, la date et son format (1). »
Peu après l'établissement de l'art de l'imprimerie, les imprimeurs et les libraires se multiplièrent en grandnombre et en tant d'endroits, que, selon la remarque d'un savant et très-érudit bibliophile, dès l'année 4474-, tous les bons livres avaient déjà été imprimés plusieurs fois, sans compter les mauvais et les superflus.
Cette quantité s'augmenta bien autrement encore dans les années qui suivirent jusqu'à la fin du xv® siècle : en
(1) Prosper UndttBnd, Histoire de Vimprimerie, Lahaye, m.dcc.xl,
sorte que c'est avec beaucoup de fondement qu'on a re« marqué, que la vie d'un homme seul, pourrait à peine suffire à dresser la notice de toutes ces anciennes éditions.
i-438! Strasbourg, Gutenberg, Voyez 1466, Mentelim.
i442? 4460? 4457. Matence, Psalmorum codex , imp. Joan Fust et Petrus Schœffer.
4464. Bambbrg, Recueil de tables^ en allemand, in-fol.,
imp. Albert P. Pfister.
4465. SuBiAco, Lactantii opéra , in-4*, imp. Conradus
Sweynheîm et Arnoldus Pannartz.
1467. Rome, Ciceronis episiolx familiarés, in-4", imp. Conradus S^reynheim et Arnoldus Pannartz.
4467. Cologne, S. August. de singuL clericoSj in-4'*, imp.
Ulricus Zell, d'Hanau.
4468. AuGSBOURG, Medùationes vitx Christi, in-foL, imp.
Ginther Zainer de Reutlingen.
4468. Reutlingen I Biblia latina, in-fol., imp. Joan.de
Averbach.
4469. Venise, Ciceronis epistolae familiares, in*fol., imp.
Joannes de Spira.
1469. Milan, Miracoli de la glor. V, Maria, in-4% imp.
Philippus de Lavignia.
4470. Nuremberg, Comestiorum vicio^'unif in-fol., Joaon.
Sensenschmidt.
4470. Paris, Fpisiolœ Gasparini Pergamensis, imp. Ulricus Géring, M. Krantz et M. Friburger de Colmar.
1470. Plaisance, Biblia latina, in-4% sans nom dlin-
primeur.
1470. FouGfiO,LeonardiAr€tinihistoriabelliItaliciy\n'îo\.y imp. Emilien di Orfinis.
i470i Ergaw, Mâmotrectus, sive Primicerim ^ in-fol.,
imp. Helie Helije.
4470. Vérone, la Bairacomiomackia d^Omero, tradotta
in terza rima, da Giorgio Sommariva, in-fol.,
imp. Joan. de Vergna.
1471. Trévise, Bist.de indulgeniia B, Francisci^ in-4%
imp. Joan. Reynardi, Trismegistus^ latine, in-4% imp. Girardus de Lisa
de Flandria.
1471 . Pavie, Antonii de Burgos liber super decretalium ///,
in-4^ Joann» Matthœi de Gradihus opéra medica, in-fol.,
imp: Antonino de Garcano.
1471. Strasbourg, Gratiani decretum^ in-fol., imp. Joan.
Mentellius.
1471. Spire, Posiilla super Apocalypsim^ in-4% imp. Petrus Drach.
1471. Bologne, Ovidii opéra, in-fol. , imp. Balthasar Azzoguido.
an. >FEKK/iKEy Martialis Fpigramm,, in-4', imp. Andréas Belfortis; il était surnommé Gallus parce qu'il était né en France.
1471. Naples, Bartholi de Saœo Ferrât o lectura, in-fol. > imp. Sixtus Riessinger, de Strasbourg.
Riessinger était un prêtre de Strasbourg qui re-r fusa un évêché pour rester imprimeur.
1471 . Colle, Opiani ÂXteuTotwv de naturâ et venatione Pis^ cium libri F, latine, interprète Laurentio Lippio, in-4% imp. Bonus Gallus.
1471. Florence, Comment iSemi m Ferg-e/., in-fol., imp.
Bernardus Cennini.
1472. Crémone, Angeli de Perusio lectura, in-fol., imp.
Dion, de Paravesino 6t Steph. de Merllnis de Leucho.
1473. ËLTWILL9 Vocabularius laiino ieutonicus, in-fol.
i4!72. FmsANo, Virgilius, in-fol., imp. Jaoobus, Baptista Sacerdos et Alexander.
4472. Mantoce, Tractatus fnalefiewrttmy in*foI.^ imp. Petrus Adam de Michaelibus.
4472. Padoue, la Fiammetia di Boccacio^ in-4% Barth. de
Yaldevechio et Mari, de Septem arboribus.
1472. Jesi, Commedta di Dante, in-fol., imp. Frédéric de
Vérone.
4473. Parme, Trionfi di Petrarca^ în-fol., imp. André de
Portîglia.
1473. Bdde, Cronica Hungarica^ in-fol., imp. Andréas
Hess.
1473. Utrecht, Historia scholasiica Novi Testam», in-fol., imp. Nicolas Ketzlaer et Ger, de Leempt.
1473. Ulm, Joannis Boccatii liber de illustribus feminisj germanicè, in-4°.
Opus de mysterio mis&SBj in*4% imp. Joannis de Reutlingen.
1473. Laughengen , Sti Augustini de comensu Evangelii'* tarum libri IV, in-fol.
1473. Gouda ou Tergou, Jacobi de Voragine, in-fol., imp. Gérard de Leew.
1473. Mersbourg. Liber de Pkysionamia^ etc., in-4'.
1473. Alost, Spéculum conversionis peccatoris, in-4**, imp. Theodoricus Mertens.
' 1473. Sawcto-Ursio, J, Dumt. Scotus super tertio sententiarum, in-fol., Joannes de Rheno.
1473. Barcelone^ Nicolai Boneti seu Bonetii, commentant
in libros Aristotelis, in-4*, imp.
1474. CÔME, Joannis Anionii de Placentia, Tract attis de
appellationibusy in-fol., imp. Ambrosius deOrcho et Dyonisius de Parâvicino.
1474. GÊNES, Supplementum summœ quee Pisanella vocatuvy etc., in-fol., imp. Mat. de Moravie et M. de Monaco.
1474. Turin, Breviarium Bomanum, in-8% imp. Johan. Fabri et Joanninus de Petro.
1474. Savone, Boetius de consol. philosophix, in-4*, imp. Bonnus Johannes.
1474. Bresse, Homeri Ilias , per Laurentium Valensemy etc., in-fol., imp. Henri de Cologne et Statius François.
1474. Val-Sainte-Marie, Breviarium, Psalteriumque Munguntinense, in-4°, imp. Fratres vitse communis.
1474. Valence, Poeficum certamen de Laudibus B. Marias Virginis Deiparœ^ in-4'*, imp. Alonzo Fernandez de Cordova et L. Palmart.
1474. Bale, Der S assert Spiegel, in-fol., imp. Bernardus Richel.
1474. WESTinNSTER (Londres), The Game and Play s at chessy in-fol., imp. Guill. Caxton.
1474. RosTocK, Lanctantii opera^ in-fol.
1474. DoMos Fratrum communis vitje vallis S. Maria , Breviarium Psalteriumque Munguntinense^ in-4'*.
1474. Louvain, Commodaruralia^ in-fol., imp. Joannesde
Westphalia.
1475. BuRCHDORPP, Jacobi de Clusa Tractatus de appa-
ritionibus animorum post exiium a corporibus, in-fol;, imp.
1475. Haguena^u. Pelbarti de Themeswar Pomerium ser^ monum, in-fol.
1475. EsuNGEN, Pétri Nigri Tractatus contra perfidosju-^ dicesy etc., in-fol., imp. Conrad Fûner,
1475. LuBECK^ Rudimentum novttiorum, in-fol. , imp. Lucas Brandis.
1475. VicENCE, ClaudiiPtolemaei Cosmographie libri VIII y in-fol.^ imp. Hermand Lichtenstein.
1475. Cagli, Mafei Vegiide morte Astianactis/\ùrk*'/\mp. Robertus de Fano et Bernardinus de Bergamo.
1475. Blauburren, Aberti von Ybe, Buch vonEhesland, etc., in-8% im. Conrad Mantz.
1475. Casale, Vitœ sanctorum, in-4% imp. Joannis Fabri.
1475. Modène, Virgilitts, in-fol., imp. Joan. Vurster de Campidiona.
1475. Perodse, Verulami de arte grammatica, in-4% imp. Henry eus Clayn , de Ulm.
1475. Cashel, Pantalionis vitœ sanctorum Deo gratiaSy in-fol., imp. Joannes Fabri.
1475. Deventer, de Feratis Historia de Beats Mariœ Virginis Assumptione^ in-4'*.
1475. Scandian, Appiani Alexandrini de bellis civilibus romanorum historia, in-fol., imp. Peregrino Pasqualis.
1475. Plaisance, Biblia latina, in-4% imp, Joan. Petrus de Feiiatis.
1475. Barcelone, Valaste de Tarenta, de Epidemia^ in-4®,
imp. Nicolaus Spindeles.
1476. Anvers, Thésaurus pauperum, in-folio, imp. Theo-
doricus Marteus d'Alost.
358 L'IMPUIMERIE, IV,
i476« Bruges, Bocace, du déchiet des nobles^ etc,, in-foUi imp. Colard Mansion.
1476. Bruxelles^ Gnotosolitos^ in-fol.| imp. Praires vitss communis.
i476< Nova Plzna, Statuta sinodaliaPragensia, in-4% san$ nom d'imprimeur.
1476. PoLLUNO, Petrarca degli huomini famosiy in-4%
imp. Innocentius Ziletus et Félix Antiquarius.
^476. Trente, De obitu pueri Simanisy in-4% imp. Her« mannus Schindeleyp.
1476? Lyon, Zeg'enrfe de Jac, de Voragine, in-fol., împ« Barthol. Buyer. Ce n'était point un imprimeur, mais un très-riche conseiller de la ville de Lyon, bienfaiteur des lettres, qui avait établi dans sa maison le typographe Régis ou Leroi.
1477. Delpt, Biblia belgica^ in-fol., 2 vol., imp. J. Ja-
cobsson et Ymantsson.
1477. Angers, Manipulus curatorum, in-fol., imp. Joan. de Turre et Joan. Morelli.
1477. Palerme, Conmeiudines Panormi, in-4®, Andréas de Worms.
1477. AscoLi, Cronica de S. Isidoro Menore, în-4% imp. Guillelmusde Linis.
1477. LucQUEs, /es triomphes de Pétrarque, in-fol., imp. Bartholo de Givitali.
1477. Pbsaro, Mabbi Levi Ben Gersckom commentarii in li*
brum Job, hebraicè, in-4% imp. Abraham B. Chatim.
1478. Stutgaw), Nicolai von Wyle verschiedene , etc.,
in-fol.
1478. CosENZA, Discorso délia magnitudine de Dio^ in rime.
OU Deir immortalità dell' anima , îii-4®, imp. Octavianus Solomonicus de Manfredonia.
1478. Chablis, le Livre des bonnes mœurs, in-fol., imp. Pierre Lerouge.
1478. Genève, le Livre de Sapience des saints Anges, in-fol., imp. Adam' Steynschawer, de Schvintordia.
1478. Oxford, Expositio in symbolum, in-4°, imp. Theodoricus Rood.
1478. Prague, Statuum utraquisticorum articuli, în-foL, sans nom d'imprimeur.
1478. SoRETH en Souabe, Leonardi Aretini comedia, etc.,
infoL, sans nom dMmprimeur.
1479. NoTi, Baptistx Salii summa Baptistiana casuum
conscientiae^ în-4**, imp. Nie. Ghirardengo.
1479. NiMÈGDE, L'ngelberti cultificis epistola declaratoria privigelarium, etc., in-4% sans nom d'irnprimeur.
1479. PiGNEROL, Boetii de consolatione philosophiœ, lib,V, in-foL, imp. Jacobus de Rubeis (Jacques des Rouges).
1479. TusciTLANO, ^sopi fabulas, in-4% imp. Gabriel Petr.
1479. ToLosA, Tractatus de jure imphiteotico, in-îol./imip. Joannes Teutonicus.
1479. Salonici, /?a6W Mosis Maimonidis more nevochim, in-fol.
1479. Poitiers, Breviarium historiale excerpium a Gallo quodam ex Landulpho de Columnâ^ anno 1428, in-4% imp. Joanne Rouyer et Guilleimus Bouchet.
1479. Segorbe, Constitutiohes synodales, iïi'foL, sans nom d'imprimeur.
360 V^M^I^IMERIË , IV.
1479. Lebtwb, Vertrostinge der Menschen, iii-4**.
1479. BuEGOS) Joharmis de Turre^Cremata cardinalisy exposition etc. y in-fol., imp.
1479. WuRTZBOURG, Brûviorium kerbipolense, in-fol., imp.
StephanusDold^ JoriusRyser et Joan. Berenhub.
i 480. Toulouse, FI peregrinage de la vida humana, compuesto por fray Guilldmo de Gralleville, Abad de SenliSf traduzido en vulgar Castellanoj por fray Vincentio Mazuello : en Tolosa^ in-fol., imp. Henrique Aleman.
1480. Heidelberg , Jodoci Galli opusculum, nosce te ipsum
inscriptum.
1480. OuDENARDE, ffemi. de Petra sermones, in-fol., imp» Jean TEmpereur.
1480. Hasselt, Epistolen en Evangelien, ia^A""^ sans nom d'imprimeur.
1480. Nonantole, Breviarium rùraanum^ in-4% imp. Georgius et Anselmus de Mischenis.
1480. Friuli, Plaiina de honesta voluptate^ in-4°, imp. Gerardus de Flandria.
1480. Gaeh f Iforaiii epistolarum, in-4% imp. Jacq. Durandus et JEgidius Quijoue.
1480. Sancto-Albano, I^aur. GuilL de Saona, rethorica
nova^ in-4% sans impriitieur connu.
1481. Casal, Ovidiiepist. heroides, in-foL, imp. Guill. de
Campa Nova, de Campanalibus.
1481. MoNT-DES-MoiNEs (près de Bamberg), Missale divinuniy etc. , imp. J. Sensenschmidt.
148i. Urbino, Marii Philelphi epistolarium , in-4% imp. Henricus de Colonia.
1481. SoNcrifo, Rabbi Jacoben Ascher arba Turim, in-,....
4481. Vienne, en France ^ Nie. de ClemengiSyde lapsu
jmtiti»s in'-^*.
1481. Mont-Rouge (prieuré du comté de Graière]» Fasci-
culus temporunifperpairemBenricum Wirtzburg
de Vashy Monachum in prioratu Rubei Moniis,
ordims Cluniacensis^ in-fol.
1481. PÉROusE, Quatriregio del decursu délia vita hu-
manaf etc., in-fol.^ imp. Est. Ârus.
1482. Aquilba, Vite de Plutarcho^ în-fol., împ. Adamus
Rotwil.
1482. Erford, Questiones in libres Arist, de animây in-4% împ. Paulus Weder et Hornbach.
1482. Passaw, Eptstola de morte Hieronimi^ in-4% imp.
Gonradus Stahel et Benedictus Mayr.
1482. KoBURG, Pandectarum juris pars priorj in-foL 1482. Vienne, en Autriche, Manipulus curatorum, in 4**,
imp. Jehan. Winterburg.
1482. Se VILLE, Suma de Geographia^ in-fol. 1482. PiSA, Francisai de j4ccoltis concilia, in-foL
1482. Saragosse, Joannis de Turre Cremata, Expositio
brevis et utilis super toto Psalterio^ in-fol.
1483. Magdebourg, Officium missœ^ in-4°, imp. Albertus
Rauestein et Joachimus Weslval.
1483. Stockholm, Dialogus creaturarurrif in-4% imp. Joh. Snell.
1483. Gand, GuilL Parisiensis episcopi rethorica divina ^ in-4% imp. Arnoldus Caesaris (l'Empereur?).
1483. Troyes, Breviarium Trevense^ in-8o, imp. Guill. le Rouge.
1483. Memmingen, Henrici de Hassia regulœ ad noscerdum discrimeninter peccatuni mortale et veniale^inA''.
1483. ScHiEDAMj le Cheval délibère, in-4% sans nom d'imprimeur.
1483. Haarlem, Formulx novitiorum, in-4% imp. Joh.
Ândresson.
1483. GuLEMBouRG^ Dc Spicgel ouser [Menslicher) Behoude-
nisse, în-4% imp. Jean Weldenaer.
1483. Leyde, De cronike van Hollande etc., în-4', imp.
Heimicus Heynrici.
1483. Rouen, Coustume du pays et duché de Not^mandiCy
in-fol.
1 484. Leipsick, Glosa super apocalipsim^ in-4% imp. Marcus
Brand.
1484. Chambéry, Baudoyn^ comte de Flandres^ in-foI.^ imp. Ant. Neyret.
1484. Rennes, Coustumes de Bretagne, in-12, imp. Pierre
Bellesculée et Josse.
1485. Salamanque, Medecinas preservativas y curativas
délia pestellencia, que significa el éclipse del sol
del aho 1484, in-4°.
1485. LouDEHAc, le Songe de la Pucelle^ in-4% imp. Robin
Fouquet.
1485. Heidelberg, Hugonis sermones, in-fol., imp. Fredc-
ricus Misch.
1485, Ratisbonne, Liber missalis Batisbonensis, in-fol.>
imp. Joan. Sensenschemidt et Beckenhaub.
1485. Verceil, Nie. de Auxni suppl, sum. Pisan, in-8%
imp* Jacobinus Suigus, de S. Germano.
1486. Abbeville, La Cité de Dieu de saint Augustin ^
in-fol., imp. Jean Dupre et Pierre Gérard. 1480. Munster, Buldolphi Langi carmina, in-4'*, imp.
Joan. Limburgus.
1486. Chivasso, Angeli de Clavasio summa, ln-4% imp.
Jacobinus Suigus.
1486. VoGHERA, Alex, de Immola postillx, in-fol., imp*
Jacobus de Sancto-Nazario.
i 486. Tolède, Pétri Ximenes coAfutatorium errorum^ in-4',
imp. Joannes Yasquez.
i486. Messine, Historia pretorium Alexandri Magniy Ma-
cedonum régis, in- fol.
i486. Rmmi, Rabbi Josepki Abonis Sepher Ikkarim, în-4%
imp. de Soncino.
i487. Bois-LE-Duc, Viginti prxcepta elegantiarum gram-
maucalium, in-4°.
i487, McRciE, El valerio de las hist. de Espana, in-fol.,
imp. Jean de Roca.
1487. Besançon, Liber de pesttlentia, in-4% imp. Jean
Comte! .
1488. WiTTEMBERG, Mattkœi Ludeci card. Missale^ can
iica, etc., in-fol.
1488. CoNSTANTiNOPLE, MUcre Dardeki, seu lectio parvuloruniy in-fol.
1488. ViTERBE, Servii Honorati de metrorum gêner,, in-8*,
sans nom d'imprimeur.
1489. Capoue, Breviarium capuanum, in-8*.
1489. Avignon, Arnaldi Badeti Tractatus de miralibus
mundi ejusque compositione, in-4°.
1489. Haguenau, Cornutus Joan, Garlandia, in-4", imp.
Henricus Gran.
4489. Pampelune, Pétri de Castrobel commentarii insym-
bolum Athonasiamim, in-....
1489. KuTTENBERG, BibUtty bohemicè, in-fol., imp. Martin
van Tischniown.
\ 489. Lerida, Pétri de Casirobel commentarii in varios phi-
losophorum libros nat. Arist., in-fol., sans nom
d'imprimeur.
i 489. S.-Cdcufate (monastère de) , Isaaci liber de religionCy
in-4% sans nom d'imprimeur.
1 489. Lisbonne, Rabbi M. Nachmanidis in Pentat. , in-foL,
ixnp, Samuel Zorba et Raban Ebezer.
1489. Sienne, Peiri PhilomusiVeneti Clausulœflocuttones,
epitheta CiceroniSy in-4% imp. Sig. Rot.
1490. Orléans, Manipulus curaiorum^ in-4', Math. Vivian. H90. Ingolstadt, Rosarium celestis curix, in-fol., imp.
Joan. Kachelofen.
1490. Dijon, Constitutiones pro bonâ ordinis Cisiercensis
gubernatione latœ et a Pontificiàus approbaiœ^ jxissu capituli gène rai is édita, Divione per Petrum MetlingerAlamannum/in-A".
149i. Langues, Statuta synodalia ecclesiœ LingonensiSySvh Joanne^ d'Amboise, ejus episcopo, anno 1491; LingonibuSy în-4\
1491. Angoolêmb, Auctores VlIIy Cato Facetus^ etc, în-4%
sans nom d'imprimeur.
1491. Hambourg, Laudes B, M. Virginis, in-fol., imp. Joh.
et Thomas Brochardum.
1492. DÔLE, Joan, Heberlini de Epidemia morbo^ in-4'>
sans nom d'imprimeur.
1493. Nantes, les Lunettes des princes, in-8% imp. Etienne
Larcher.
1493. Copenhagub, Régulas de fig, construct, grammal, in-4', imp. Gothofridus de Ghemen.
1493. Cltiny, Breviarium Aunensis, in-4% imp. Michel
Wenssler.
1494. Inspruck, Jasonis oratio nitidissima in sanctorum
matriorrionium, in-4*.
1495. Oppenheim, Wigandi vict, dialogus apolog.y etc.,
in-4% sans nom d'imprimeur.
1495. Limoges, Breviarium Lemovicense, in-8% imp. Joan.
Berton.
1496. Tours, la Vie de saint Martin, in-fol., imp, Mathia
Lateron.
4496. Pampblune, Pétri de Casirovole sup. lib. Ictmom,
Arist.y in-fol.» imp. Arnardus Guillaume.
1496. Grenade, Franc, Ximenes de vita Christiy in-fol., imp. Menardus Ungut.
4497. Avignon, Luciani PalinuruSy etc., in-4', imp. Nicol.
Lepe.
4497. Peovins, La règle des marchands de Jean le Liseur, in-...., imp. Guillaume Tavernier.
1498. TcBiNGEN, Pauli Lectura in primant sentent . , in-fol. , imp. Joan. Ottmar.
4499. MoNTFERRAT, Missalc benedictinum y in-fol., imp. Joan. Luschener.
4499. Treguier, Catholicon armoricorum^ in-fol., John Gusnez.
4499. Madrid, Leyas hechas por il re, in-fol., sans nom
d'imprimeur.
4500. Cracovie, CtV^eroms rhetor, libri IV, in-4% imp.
Joh^n. Haller.
4500. Munich, Aug. Mundii oratio, in-4' impr. Joanncs Schobser.
1500. Olmutz, Aug, de Olonvoz contra Waldenses, in-4'', imp. Gonradus Bomgathem.
1500. Perpignan, Breviarium Elnensis, in-8', imp. J. Hosembach, de Heidelberg.