LANTERNES
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cuiller ot la palette sur lescjnelles on mettait des bougies, différaient de l'esconce par cela seul ipie la lumière restait en liberté. Villars de Honnecourt nous a conservé, dans un de ses dessins, l'une des formes de l'esconce, disposée de manière à porter des chandelles allumées sans craindre de les voir s'éteindre.
Voici une esconce qui Loue est a moves por lor candelles porlei' argans. Faire le poez se vous savez toriior [l'i/lars de Iloiuwcoiirt).
1298. — Duce sconccV rt una luccniu dcbilis [Inventaire de Saint-l'attl de Londres).
Lanternes.
Les lanternes étaient au xiii° siècle, un objet de luxe, on en faisait en or et en argent; les plus simples étaient de cuivre ou de fer^ la lumière était pré-
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Esconce
(D'après Talbuin de Villars
de Honnecourl).
Lanterne garnie de cabochons
de cristal
(Collection Onf^hena, de Gand).
servée du vent par de minces feuilles de corne, comme nous le faisons encore aujourd'hui. Cet emploi de la corne a servi de prétexte aux peigniers et aux lanterniers pour se réunir dans un seul corps de métier.
Lu fabrication des hmternes devait être assez importante à Paris, puisque nous voyons que les artisans qui se livraient à ce genre d'industrie, formaient
H6 CHAPITRE V — XIIP SIECLE
une corporation à part. Le métier était libre, mais ceux qui l'exerçaient étaient soumis à certaines règles contenues dans le LXVIF titre du Livre des Métiers composé par Etienne Boileau ; les obligations auxquelles étaient astreints ces ouvriers étaient de droit commun et les règles (1) qui les régissaient étaient presque les mêmes que celles en usage dans les autres corporations à cette époque.
Il y avait deux sortes de lanterniers, si nous nous en rapportons au recensement des artisans inscrils aux rôles de 1292 et de 1300; dans cette pièce, on distingue, en effet, les lanterniers ordinaires, qui devaient travailler les mêmes matières que les peigniers, et les lanterniers d'archal qui fabriquaient les lanternes en enivre.
§ 4. — Décoration de la tige des chandeliers.
Nous avons vu qu'au xif siècle, les chandeliers se ressentaient encore de l'influence de l'époque précédente, que leur forme un peu trapue rappelait les profils massifs de ceux du xi° siècle.
Dès le commencement du xiii° siècle, on sentit la nécessité d'exhausser ces chandeliers bas de l'époque romane. On prit un moyen bien simple, celui de multiplier les nœuds oii s'implantait la tige : on possède, de cette époque, des chandeliei's à deux nœuds, à trois nœuds, et même à cinq nœuds comme ceux de Sainte-Elisabeth de Marburg. Il est vrai que ces chandeliers de Marburg, en étain et peut-être de l'extrême fin du xiif siècle, sont de grands candélabres destinés k être placés devant l'autel et non pas dessus.
On conserve à Goodrich un chandelier à trois pieds et à trois nœuds, répondant exactement au programme que nous venons de tracer. Il ne faudrait pas croire cependant que le nombre des nœuds de la tige soit un signe caractéristique de cette époque.
On commence du reste à simplifier les formes et à rechercher particulièrement la pureté des profils et l'harmonie des lignes. Le modèle ([ni résume le mieux notre pensée est un chandelier de bronze qui fut, il y a quelques
(1) Qiiiconques veut estre pingniers et lanterniers de cor et d'ivoire, estre le puet franchement. Nus pingniers ne doit ne ne puet melre cor nuef ne viez en mnrrien de vie/, lenternes pour vendre, quar l'œvre n'est ne bonne ne loial, se il ne le feit à la requesle d'aucun preudome qu'il leur requière sa viez lenterne ou son viez pignepour rapareillier.
