‹ Histoire du MexiqueChapitre 74 sur 115 · CHAPITRE LXIX · texte numérisé non relu

CHAPITRE LXIX

Solle des fêtes qui forent célébrées pour rineugantion dv temple de Haittilopochtii.

Deux ou trois jours avant le commencement de la f'éte , les tlamacaxques avaient reçu l'ordre de préparer tout ce qui était nécessaire pour le sacrifice, ou ttahuahuanaloz. Us allèrent trouver les calpixques qui leur remirent des cailloux tranchants, deux milles cassolettes peintes et dorées , et donnèrent ordre aux potiers de fabriquer quantité de vases de terre , dans lesquels on devait brûler du copal* Us firent aussi venir les amatecas , auxquels ils ordonnèrent de fabriquer des bracelets d'or ornés de plumes , des chasse- mouches et des boucliers richement dorés pour les distribuer aux chefs.

DisqueNetzahualpilli, roid'AcuIhuacan, etTotoquihuatzin , roi des Tecpanèques , furent arrivés , on fit ranger les captifs sur deux files. Toutes les rues de la ville étaient couvertes de toiles et les

maisons ornées de rameaux et de fleurs ; de distance en distance, on avait élevé des arcs de triomphe en roseaux. Tilancalqui reçut Tordre de faire ranger les captifs d^ÂcuInafauac , de Guyanacaxoo sur la chaussée qu'on appelle aujourd'hui de Notre- Dame de Guadalupe ; et ceux de Tacuba dans on endroit nommé Mazatzintamalco , près de l'eiidroit où sont aujourd'hui les jardins de don Ferdinand Cortez , marquis de la Vallée. Ceux qui avaient élé pris par les habitants de Cuahuacan , de Xocotitlan. de Matlatzinco , de Coatlapan , de Culhuacan , de Mizquic , deCuitlahuac, de Xocbimilco , de Gbako. d'Iztacpalapan , et par les Chinampanecas, furent placés à Âcachinanco, dans l'endroit où Ton planta depuis la première croix sar la route qui conduit de Cuyoacan à Mexico.

Cihuacoatl dit alors aux rois de Mexico , de Tezcuco et de Tacuha : « Seigneurs, c^st donc anjoard'hui que vont se trouver comblés les vœux qa mt formés nos ancêtres pour l'achèvement et l'inaiigaration de Huilzilopochtli. Ils sont morts avecle regret de lavoir laissé inachevé et de n'avoir pu assister à un sacriGce solennel, comme celui qai va avoi r lieu aujourd'hui . Maintenant que vous êtes tous réunis et que l'empire mexirain ne forme pour ainsi dire plus qu*un seul corps , voici le vrai moment de l'inaugurer par un sacrifice solennel. )> Netsabualpilli lui répondit : « Nous avons toujours pria part aux retîrets qu'ont éprouvés vos prédécesseurs sur le trAne de Tenuchtitlan » de ne pouvoir terminer

lé temple -, et maiûtenant nous prenons part à votre bonheur; réjouissons -nous donc et oublions tous nos anciens chngrins. •

Cibuacontl fit ensuite appeler les principaux chefs mexicains qui étaient Tlacatecatl , Tlacochcalcatl , Nocalbuacatl , EzhuahuacntI, Tilancalqtii , TièOcjrahaacatl, Tocuittecatl , Tezcoc6a<^atl , Chalbuitepohua , Hueyteuctli , HuitznaliUac, TIailotlac, Cuauhnocili , Hueyteuctli , et le toi Netzahualpilli leur adressa un long discours de félititatiolis. Tlacatecatl et Tlacochcalcatl firent ensuite ranger en ordre les Cuachoas et les Otomites qui formaient l'avantgarde dans les combats. Il leur ordonna de travailler à orner le temple pour la fête du lendemain , conjointement avec les quatre quartiers de Moyotlan , de Teopan , d'Af zacualco et de Quepopan » et de ta* cher de le rendre si brillant, qu'on pût l'apercevoir de huit ou dix lieues. Ils firent enduite appeler les chefs de chaque quartier qui en étaient comme les maîtres absolus; on les nommait Tlacatecontiacauh, Jupico, Tincbirauh, Gihuatecpan, Tiacanh , Huitznahuac , Telzcocottacaub , et leur ordonnèrent de faire orner pourlelendemainleslem^yles, lesmaisons des vierges nommées Cihualcocalli, Tlamazeuque, Cihuapipiliin et le Tepochpochcalli , ou la maison mîKtaire où Ton élevait les jeunes gens dans l'exercice des armes. Ils firent appeler également ceux qui étaient chargés de porter les cassolettes et les encensoirs pour les engager à ne pas négliger leurs devoirs. pendant quon immolerait les victimes. Ci-

huacoall ortlonna ensuiu que tous les habitants cVÂculhuacan , de Tezcuco, de Xochimilço , .de Tacuba « de Nauhteuctii , des Chinampanecas et de toutes les contrées voisines, viot assister aa sacrifice. Ils s'en montrèrent très-satisfaits , et promirent de venir à Tenuchtitlan ce jour-là , aGn de se rappeler toute leur vie le grand sacrifice auquel ils auraient assisté.

La veille de la fête , le grand Calpixque fit range r dans un excellent ordre les boucliers dorés et les autres présents qui devaient être distribués aux rois et aux chefs. CihuacoatI dit alors au roi Abuitzotl : « Demain , il faudra montrer du courage et ne ps perdre la tête ; car quand vous serez au sommet 'lu Coatepetl^ vous serez en vue de tous, et tous les regards seront fixés sur vous. C'est à vous d'immoler la première victime ^ d'oindre de son sang Tidolede Huitzilopochtli et de jeter son corps dans le Cuauh* xicalli- Le matin du jour fixé pour la céfémooie, le grand prêtre prit le costume de Huitzilopochtli . et les autres ceux de Quetzalcoatl , de Tezcatlipo<a, de Tlalocateuctli , de Juhualcihua , de Chalcbiuhtlicuey, d'Itzcuitecatl , de Mamatzin, d'Apanteuctliyde Cbicnauhahuecatl, de Cibuacoatlicue»deTozihual et des autres divinités mexicaines. Le roi Ahuitzotl se revêtit d'un riche costume; on plaça sur sa tête le xicuitzolli ou diadème royal , dans son nez une petite pierre précieuse, nommée jocoxihuitl; un malemecatl , ou écharpe dorée , fut jetée sur son épaule gauche et attachée avec une agrafe

de pierreries, teocuiila cozehuaU, 11 prit ensuite uii manteau en filet, de couleur hleue, dont chaque nœud était orné d'une pierre précieuse. Son maxtlatl ou pagne , ('tait de la même couleur et riche^ ment brodé. CohuacoatI se couvrit d'une armure dor > ornée de pierreries , et prit dans ses mains, ainsi qu'AbuitzotK les cailloux tranchants , qui de-vaient servir à immoler les victimes. Ils se mirent ensuite en marche , suivis dedeui rois : Netzabual-» pilli et Totoquiatzin«

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