Ibid., p. 542 sqq

partiels : l'épargne individuelle est impossible; l'épargne collective ou coopération est insignifiante; la participation aux bénéfices. laisse l'ouvrier à la merci du patron; le contrat d'apprentissage n'est jamais respecté; les tarifs des salaires, tout comme les grèves heureuses, amènent la hausse des prix; la liberté de réunion et d'association n'empêche pas le paupérisme. Le collectivisme seul fournira la solution : pour le faire triompher, il faut « une guerre de classe », qui doit « se poursuivre sur le terrain à la fois intellectuel, économique, juridique et politique* ». Les discours de M. Fournière contiennent moins de discussion et plus de passion; les députés ouvriers, d'après lui, ne devront se proposer d'autre but que la propagande révolutionnaire; renouvelés tous les ans, ils seront toujours révocables. Comme la propriété individuelle engendre la débauche, la prostitution, le vol^ la faim, il faut la propriété collective, que la révolution seule pourra établir; alors on dira au riche : « rentre dans les rangs» il y a place pour toi au banquet de la vie, mais si tu ne veux pas y apporter ton écot de production, crève". » M. Roche insiste également sur la nécessité de l'action révolutionnaire : « les chambres syndicales, à mon avis, dit-il, n'ont qu'un rôle à jouer : être le foyer de l'idée révolutionnaire, le groupe d'études où s'élaboreront les questions sociales »; si elles restent soumises et timides, « elles seront un instrument de servitude au lieu d'être une arme d'affranchissement; dans ce cas elle s'étaleront misérables, inaperçues, méprisées et méprisables^ ». La majorité suivit ces ardents orateurs; les résolutions favorables à la propriété collective obtinrent 73 voix contre 27. Le collectivisme révolutionnaire pouvait désormais invoquer l'adhésion officielle des militants du prolétariat français.

Restait à former le nouveau parti, le parti de classe qui propagerait cette doctrine; le congrès l'appela Fédération du parti des travailleurs socialistes de France. Il devait comprendre six régions, Paris ou le Centre, Lyon ou l'Est, Marseille ou le Midi, Bordeaux ou l'Ouest, Lille ou le Nord, Alger ou l'Algérie. Chaque région avait ses congrès à elle et s'administrait elle-