Congrès international de Véducation sociale, p

rait fâcheux que le poète « dût désormais se résigner à n'être qu'une espèce héroïque de Roger Bontemps, qu'une façon de Fanfan la Tulipe socialiste* ».

Les socialistes belges se sont beaucoup préoccupés du rôle de l'art ; ils ont été fiers de compter parmi leurs adhérents le grand sculpteur Constantin Meunier; ils ont encouragé tout ce qu'on a fait pour embellir la rue^. Les socialistes français paraissent moins s'intéresser à ces tentatives. Pourtant quelques-uns d'entre eux engagent les artistes à se tourner vers la classe ouvrière, à ne plus craindre que le triomphe de la démocratie sociale soit l'avènement de la laideur et de la vulgarité; le peuple une fois initié à la beauté leur fournira le plus impressionnable des publics^. M. Jaurès a montré l'art de plus en plus pénétré par la pensée socialiste, un Victor Hugo, un Zola, un Wagner inspirés par elle, tandis que Puvis de Chavannes célèbre la joie sereine de l'humanité réconciliée avec elle-même^. Beaucoup d'artistes d'ailleurs semblent obéir à une idée sociale; c'est frappant chez un Carrière ou un Degas. Des réalist^^s vigoureux comme Bastien-Lepage, Lhermitte, Roll, ont étudié avec une sympathie visible les travailleurs de la terre ou de l'usine. C'est le socialisme qui inspire souvent les dessins de Steinlen ou les tableaux de Jules Adler'.

Laissons maintenant les genres qui s'adressent à l'imagination et au sentiment; disons quelques mots de l'histoire, du droit, de la philosophie, des études qui s'adressent à la raison. L'histoire n'a pas été sans ressentir l'influence des idées am-