LDTTE DU SACERDOCE ET DE L'EMPIRE

LA QUERELLE DES INVESTITURES (10S9-!i22).

Tocrfe-pBissanee de Tempereur Henri III (1039-1056). -^ Efforts d'Hildebrand pour régénérer TËglise et affranchir la papauté; règlement de 1059. — Grégoire VII (1073). Ses vastes desseins. Hardiesse de ses premiers actes. — Humiliation de l'empereur (1077). — Mort de Grégoire VII (1085) et de Henri IV (1106). — Henri V (1106). Le concordat de Worms (1122) ; fin de la querdle des inTeatitures.

Voiite-p«l«Nmce <to rewpMwinr ncBri m («•••-«•S*).

Otton le Grand avait relevé l'empire de Gharlemague et ressaisi les droits attachés à sa couroniie, ceizx entre autres de tenir la vieille Rome pour la capitale de son jeune empire^ de confirmer l'élection des souverains pontifes et d'exercer sur toute l'Église une haute influence. Henri III, fils et successeur de Gcmrsd le Salique, en 1039, fut, de tous les césars allemajidSy celui qui usa le plus de ce pouvoir et qui fit le mieux respecter l'autorité impériale dea deux côtés des Alpes. Il força le duc de Bohême à lui payer un tribut annuel de cinq cents marcs d'argent ; il ramena dans Albe-Royale le roi de Hongrie,

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Pierre, qui ayait été chassé, et reçut son hommage. Les deux duchés de Lorraine étaient réunis, il les sépara; ceux de Bavière, de Souabe et de Carinthie étaient vacants, il se crut assez fort pour y rétablir la dignité ducale, afin de donnera ces provinces un gouvernement plus présent, plus capable de faire exécuter cette trêve de Dieu qui n'était encore qu'un mot.

Dans l'Italie méridionale, l'empereur se heurta pourtant contre un ennemi qui semblait bien faible et qui le brava. Des pèlerins normands venus à Rome, vers l'an 1016, furent employés par le pape contre les Grecs qui attaquaient Bénévent. D'autres, revenant de Jérusalem, aidèrent les habitants de Saleme à chasser les Sarrasins qui les assiégeaient. Le bruit de leurs succès, celui surtout.du butin qu'ils avaient enlevé, firent accourir d'autres Normands. Il en vint tant qu'ils se trouvèrent assez forts pour rester les maîtres du pays. Guillaume Bras de Fer, l'aîné des douze fils de Tancrède de Hauteville, gentilhomme de Goutances, fut élu en 1043 chef du pays sous le titre de comte de Venouse et de Eouille. Ses frères Drogon (1046), Humphroy (1051) et Robert Guiscard (1057) lui succédèrent. Cependant la papauté n'avait pas tardé à se repentir de s'être donné de si vaillants voisins. Léon IX ramassa des troupes, en reçut de Henri III et combina ses effets avec ceux de l'empereur grec Constantin Monomaque, puis marcha avec une armée nombreuse contre les Normands, qui le battirent et le firent prisonnier. Mais ces gens avisés (c'est le sens du mot guiscard) se souvinrent de Pépin et de Charlemagne ; ils se dirent que le pontife pouvait donner le droit à celui qui n'avait que la force. Ils s'agenouillèrent devant leur prisonnier, se déclarèrent ses vassaux, et reçurent de lui en fief tout ce qu'ils avaient conquis (1053). Le pape sortit de captivité suzerain d'un nouvel État. C'était le duché de Fouille, auquel les Normands ajoutèrent bientôt la Sicile, conquise par Roger, autre frère de Robert Guiscard; le tout fut réuni, en 1 130, sous le nom de royaume des Deux-Siciles; et une dynastie normande ré^oa à Naples, où des comtes d'Anjou portèrent aussi la couronne, où là maison de Bourboîi était naguère encore souveraine

Henri III échoua donc de ce côté ; il n'avait pas, il est vrai,

attaché une bien grande importance à cette guerre ; et^ après tout, elle avait semblé se terminer à son avantage, puisque cette suzeraineté que le pape avait gagnée retournait à l'empereur^ de qui le pape dépendait.

Nul empereur, en effet, n'usa plus rigoureusement du. droit d'intervenir dans les élections ecclésiastiques , soit de papes, soit d'évéques. Nul non plus n'en usa plus sagement. Il fit déposer trois papes qui se disputaient Rome en même temps, et disposa trois fois de la tiare en faveur de prélats allemands, mais bien choisis : Clément II, Damas II et Léon XL Le concile de Sutri, en 1046, avait de nouveau reconnu qu'il ne pouvait être élu de souverain pontife sans le consentement de TEmpereur.

Mais depuis Gharlemagne l'Église n'avait cessé de croître en puissance, en autorité morale. Elle avait la force matérielle, car elle possédait une partie considérable du sol de l'Europe chrétienne; elle avait la force morale, car tous, grands et petits, acceptaient avec docilité ses commandements, et par l'excommunication elle pouvait coiitraindre les roismêmes à lui obéir; enfin elle avait l'unité, car l'Église entière, dans l'occident, reconnaissait pour chef le pontife romain. Il se trouva donc en présence, au milieu du onzième siècle, deux puissances, le pape et l'empereur, le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel, tous deux ambitieux et dans l'état des mœurs, des coùstitulions et des croyances de Tépoque, ne pouvant point ne pas l'être. AlorS' la plus grande question du moyen âge fut posée. Qui de Thérilier de saint Pierre ou de celui d'Auguste et de Gharlemagne restera le maître du monde?

Blforto d'HlIdebranil poor résénéi*er l*Egllse et «ffraiiefalr la iMipanté; rèsl^meiit de tOftO.

L'Église n'avait pas eu encore, au moins avec tant de netteté et de résolution, une ambition aussi haute. Au temps des Iconoclastes et sous les successeurs de Gharlemagne, elle n'avait prétendu qu'à sortir de l'État qui l'enveloppait, pour vivre librement de sa vie propre ; njaintenant elle va prétendre à dominer elle-même la société laïque et ses pouvoirs.

246 CHAPITBE XVn.

Celui qui fit entrer la papauté dans cette voie nouyelle fut un moine obscur^ Hildebrand, fîls d'un charpentier de Soana en Toscane^ et longtemps moine à Gluny, que Léon IX, passant par ce monastère, pour aller prendre possession du saint-siége, avait emmené avec lui.

Ce ne fut pas la seule fois qu'on vit un simple moine ac* quérir, par la force de son caractère et de son génie , un ascendant suprême sur rÉglise entière. H régnait alors dans les couvents une réprobation vigoureuse de l'ambition d'un certain nombre d'évêques, de leurs brigues, de leurs vices, de leur existence toute semblable à celle de la société laïque, du trafic qu'ils faisaient des dignités ecclésiastiques, et que I'oq appelait simonie, de leurs passions toutes mondaines. Aux fêtes de Noél de l'an 1063, l'abbé mitre de Fulde et l'évêque d'Hildesheim s'étaient disputé la préséance en pleine église k coups d'épée : l'empereur faillit être massacré, l'autel fat couvert de sang.

Des voix nombreuses s'élevaient contre ces désordres, entre autres la voix éloquente de Pierre- Damien , cardinalévêque d'Ostie, qui avait demandé une réforme sévère de l'Église, un retour à la simplicité, à la pauvreté primitive, et aux élections faites par les prêtres et le peuple. Hildebrand donnait dans cette juste réaction avec toute la. fougue d'unca^ ractère ardent, austère et entier. L'intérêt de la religion n'était pas le seul qui Toccupât : il songeait aussi à celui de la patrie italienne. Réformer l'Église, aiïranchir l'Italie, tel fut le double objet qu'il espérait atteindre par le moyen d'une papauté souveraine de l'Italie et de toute la chrétienté. Mais elle-même avait besoin d'être affranchie auparavant. La défaite de Léon IX à Civitella (1053) lui valut mieux, on vient de le voir, qu'un brillant succès. Le5 Normands s'étant déclarés vassaux du saint-siége et résolus à le défendre, le pape eut désormais près de lui de vaillantes épées à sa disposition*

Henri III mourut en 1056, laissant un fils, Henri IV, dont la minorité fut très-orageuse, ce qui facilita les projets de la cour de Rome. En 1059, un nouveau pape, Nicolas H, toujours sous l'influence d'Hildebr^id, rendit un décret qid régla l'élection des pontifes d'une façon nouvelle : il était dit

qu'elles seraient faites par les cardinaux-prêtres et les eardinanx-'évéques -du territoire romain, que le reste du clergé et le peuple romain donneraient ensuite leur consentement, que l'empereur conserverait le droit dé confirmation , et qu'enfin on élirait de préférence im membre du clergé romain. Un autre décret défendait aux clercs de recevoir d'un laïque l'investiture d'aucun bénéfice ecclésiastique.

des décrets de la plus haute importance dérobaient le pape à l'Empereur, et, dans la main du pontife, devenu libre, mettaient rimmensç temporel de l'Église.

Plusieurs évêques, surtout en Lombardie, qui voulaient moins encore de l'autorité du pape^ surtout si rigide, que de celle de l'Empereur^ importunés d'ailleurs par les anathèmes prononcés contre les prêtres simoniaques ou mariés, firent uil schisme et obtinrent de la cour impériale, fort irritée aussi, un antipape, Honorius II. Pour lui, Hildebrand avait la bourgeoisie municipale et la noblesse, excepté à Rome, où les nobles craignaient de voir s'élever un pouvoir dangereux pour leur indépendance. On se battit. Mais Hildebrand l'emporta, et sa victoire parut complète lorsqu'il fut élevé au saint-siége sous le nom de Grégoire VU (1073). Il est le dernier pontife dont le décret d'élection ait été soumis à la sanction impériale*

C^régoire TII (^«VS). me» rmmtem desseins, nardlesse

de ses pretaÊerm «eies.

Le pape allait compléter l'œuvre du moine. Ses desseins s'agrandirent avec sa situation. Gharlemagne et Otton le Grand s'étaient subordonné la papauté, et avaient mis l'Eglise dans l'État. Mais la royauté, pouvoir central, déclinait dans toute l'Europe en raison même des progrès accomplis par la féodalité, je veux dire, par les pouvoirs locaux, ducs, comtes et ba* rons. L'Église, au contraire, afvait vu croître encore dans ce siècle la foi des peuples. Il sembla à son chef que le moment était venu de saisir pour die le gouvernement des corps conome celui des âmes, ou du moins de resserrer autour du sainirsiége toute la chrétienté, et d'y exercer une surveillance et une ac-

248 CHAPITRE XVH.

tion continuelles, afin d'y réprimer le désordre des mœurs, les violations de la justice, toutes les cau^ de perdition. Ce but était élevé, et cette grande ambition était naturelle dans un prêtre. Il est heureu]( pourtant qu'elle ait échoué et que les nations européennes aient gardé la libre disposition d'ellesmêmes, qu'elles eussent perdue au sein de cette immense autocratie pontificale.

Grégoire voulait quatre choses : affranchir la papauté de la suzeraineté allemande, réformer TÉglise dans ses mœurs et dans sa discipline, la rendre indépendante du pouvoir temporel, enfin dominer les laïques, peuples et princes, au nom et dans l'intérêt de leur salut.

Le premier point fut acquis par le décret de Nicolas H; le second par les actes nombreux de Grégoire VII pour la réformation du clergé et notamment pour le célibat des prêtres et contre la simonie; le troisième, par la défense faite aux princes laïcs de donner l'investiture d'aucun bénéfice ecclésiastique, aux clercs de la recevoir; le dernier, par l'intervention du pontife dans le gouvernement des royaumes.

Les rois d'Allemagne et de France, Henri IV et Philippe I", faisaient publiquement trafic' des dignités ecclésiastiques; Grégoire menaça de les excommunier, et, ce qui ne s'était point vu encore, de délier leurs vassaux du serment de fidélités En Angleterre, il força Guillaume le Conquérant à lui payer le denier de Saint-Pierre. Il réclama la suzeraineté des royaumes de Hongrie, de Danemark et d*Espagne, conquis sur les païens ou sur les infidèles par la grâce de DieUj et il nomma le duc de Croatie roi des Dalmates, à condition de l'hommage au saint-siége. Cependant le pape, tout-puissant au loin, ne l'était pas en Italie. A Rome même le préfet Censio, dans une émeute, arracha Grégoire VII d'une église et le retint quelque temps prisonnier. A Milan, les citoyens chassèrent Herlembald et son protégé Atto, qui exerçaient une vraie tyrannie dans la ville, sous prétexte de soutenir les réformes de Grégoire VII, et demandèrent un archevêque à Henri IV, qui leur envoya un noble de Castiglione. Ce fut le commencement de la lutte entre le sacerdoce et l'Empire, un des plus grands drames de l'histoire.

Hamlliatton de l'Empereiir (tOYY),

Les circonstances étaièiït très-favorables pour Grégoire et lui promettaient des points d'appui en Allemagne. Les rébellions féodales avaient agité ce pays pendant toute la minorité de Henri IV, qui n'avait que six ans à la mort de son père, en 1056. La régence et le jeune roi lui-même avaient été arrachés h rîmpératrice Agnès par les ducs de Saxe et de Bavière. Devenu homme, Henri IV s'efforça de comprimer la révolte qui avait toujours son foyer chez les Saxons. Une graade victoire, remportée en Thuringe, semblait lui promettre le succès de son entreprise, quand tout k coup il entendit retentir à ses oreilles la voix du pape, qui, avec une audace inouïe, lui ordonnait de suspendre la guerre, de laisser au saint-siége la décision de sa querelle avec les Saxons, de renoncer k toute investiture ecclésiastique sous peine d'excommunication; les légats y joignirent même la sommation de comparaître à Rome pour se justifier de ses déportements privés. A cette furieuse attaque, Henri ÎV répondît avec une vigueur égalé ; dans le synode de Worms, conpiposé de vingt-quatre évêques, ses partisans, il fit prononcer solennellement la déposition de Grégoire VU (1076).

Le pape, au lieu de s'effrayer, redoubla. A peine délivré des mams du préfet de Rome, Censio, son ennemi^ par un mouvement populaire, il fulmina de toutes ses foudres; il frappa l'empereur d'une bulle d'exconmiunication qui le déclarait déchu comme rebelle au saint-siége ; il délia ses sujets du serment de fidélité. Cette bulle trouva dans les Saxons, les Souabes, tous ennemis de la maison de Franconie, des exécuteurs impitoyables. A leur tête était Rodolphe de Souabe et lltalien Welf, delà maison d'Esté, que Henri lui-même avait créé duc de Bavière. Ils convoquèrent une diète à Tribur, suspendirent l'empereur de ses fonctions, et menacèrent de le déposer s'il ne se faisait absoudre des anathèmes de Rome. Henri IV s'humilia, promit d'assembler une diète générale à Augsbourg et de supplier le pape d'y venir l'absoudre. Mais, comme il sentit le danger de laisser ses ennemis se rapprocher,

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il résolut de prévenir la diète promise, et alla . lui-même en Italie implorer le pardon du pontife.

Grégoire VII se le fit acheter au prix, d'humiliations telles qu'un autre souverain n'en a jamais subi. Il se trouvait alors dans le château de Canossa, sur les terres de la célèbre comtesse Mathilde, toute dévouée au saint^iége, et qui était le souverain le plus puissant de l'Italie, car elle possédait lea marquisats de Toscane et de Spolète, Parme, Plaisance et plusieurs points de la Lombardie, des Marches, etc. Henri IV, dans la seconde enceinte, vint solliciter une audience qu'il attendit, les pieds nus dans la neige, pendant trois jours; le quatrième , il fut enfin reçu et relevé de son exconmmmcation ; mais Grégoire, trop habile pour se désarmer tout k îait^ refusa de décider la question de la couronne d'Allemagne, et, en la renvoyant à une diète ^ se réserva les moyens de susciter à Henri de nouveaux embarras. Gomment ne pas trembler devant un homme reconnu pour le réprésentant même de la Divinité , et qui se croyait tellement sûr d'être approuvé du ciel, qu'ayant pris la moitié d'une hostie, il adjura Dieu de le faire périr sur-le-champ s'il était coupable des crimes dont on l'accusait! Lorsqu'il présenta à Henri l'autre moitié de cette même hostie, en lui proposant un serment semblable, celui-ci recula épouvanté (1077).

mort de «résolve TtM (««âA) et 4e Bfennl WW («t«^*

Henri IV avait évité, en pliant, le choc de ses ennemis coalisés ; quand ce moment redoutable fut passé, il .se releva. D'ailleurs il n'avait plus que l'alternative, de tout «risquer de nouveau ou de renoncer au trône; car, la question laissée indé^ cise par Grégoire VH, les rebelles d'Allemagne avaient prétendu la résoudre ; ils venaient d'élire pour roi Rodolphe de Souabe, qui avait acheté la protection des légats par la promesse de renoncer aux investitures (1077), et que le pape ne tarda pas à reconnaître solennellement.

Henri IV, ayant retrouvé des partisans, fit la guerre avec avantage. La bataille de Volksheim, où Hodolphe fut tué par la main de Godefroy de Bouillon, duc de basse Lorraine, qui

portait la bannière impériale^ le rendit maître de l'Allemagne (1080). Il voulut l'être en Italie, oîi une victoire de son fils lui avait préparé le succès. La comtesse Mathilde- fut dépouillée d'une partie de ses biens, Rome prise, et l'archevêque de Ravenne nommé pape sous le nom de Clément III. Grégoire luimême fût tpn^bé aux mains de Thomme qu'il avait tant outragéy si Robert Gruiscard et ses Normands, fidèles alliés du saint-siège, ne Toussent délivré. Il mourut chez eux (1085) en disant : « Parce que j'ai aimé la justice et poursuivi l'iniquité, je meurs dans l'exil. » Il parut donc croire jusqu'au dernier moment que la domination universelle du saint-siége était ^un droit rigoureux, et il y avait dans cette idée-là beaucoup de logique.

Grégoire mourait trop tôt : quelques années plus tard, il aurait vu son ennemi expirer, plus misérable encore qu'au château de Ganossa. Urbain II, devenu pape en 1088, qui s'appuya sur les Normands et reconnut k Roger, duc de Sicile, le titre de roi, montra la papauté dans toute sa grandeur à l'occasion de la première croisade, et reprit tous les arrêts de Grégoire Vil contre l'empereur. Après un triomphe passager, Henri lY, successivement attaqué par ses d^ux fils, que rÉglise avait armés contre lui, fait prisonnier par le plus jeune, dépouillé des insignes impériaux, invoquant en vain les secours du roi de France, « le plus fidèle de ses amis, « qui ne lui répond pas, sollicitant sans succès, pour vivre, une place de sous-chantre dans une église, * attendu qu'il sait assez de mu^ sique,» meurt, en 1106, ë Liège, dans une misère profonde, en appelant « la vengeance de Dieu sur le parricide. » Son corps resta cinq ans sans sépulture.

Henri T (tte«). I<e eoneordat de iromis (tt9«)| fin de la querelle des IniTèsUtureii.

Ce fut pourtant ce fils parricide, Henri V, qui termina la querelle des investitures. La décision fut retardée quelque temps par l'ouverture de la succession de la grande comtesse Mathilde, qui avait légué ses biens au saint-siége. Henri les réclama tous, les fiefs comme chef de l'Empire, les alleux

comme le plus proche héritier de la comtesse, et il en prit possession. C'était peur Tavenir, comme on le verra, une cause de nouvelles querelles. Ce débat provisoirement vidé, les deux partis, reconnaissant enfin que la lutte ne servait qu'à les affaiblir et ne profitait qu'à l'indépendance de la féodalité et de la bourgeoisie italiennes, résolurent de la clore par un partage équitable et à peu près égal des droits disputés. Le concordat de Worms (1122) fut dressé dans les termes suivimts : « Je vous accorde, disait le pape Galixte II à l'empereur, que les élections des évêques et des abbés du royaume teu tonique se fassent, ^ans violence ni simonie, en votre présence; en sorte que, s'il arrive quelque différend, vous donniez votre consentement et votre protection à la plus sainte partie , suivant le jugement du métropolitain et des coprovinciaux. L'élu recevra de vous les régales par le sceptre, excepté ce qui appartient à l'Église romaine, et vous en fera les devoirs qu'il doit faire de droit. » — « Je remets au pape, disait l'empereur, toute investiture par Tanneau et la crosse; et j'accorde, dans les églises de mon royaume et de mon empire, les élections canoniques et les consécrations libres. » Ce sage compromis, qui attribuait le temporel au souverain temporel, et le spirituel au souverain spirituel, était accompagné de paroles de réconciliation. Mais le plan de Grégoire YII croulait : le lien vassalitiqne qui unissait le clergé au prince n'était pas brisé ; l'Église restait dans l'État par ses membres, sinon par son chef.

La maison de Franconie s'éteignit avec Henri V (1125), quittant la scène après ; avoir clos, par un dénoûnjent provisoire, la rivalité de la papauté et de l'empire. Le règne de Lothairell (1125-1137), le successeur de Henri V,futconmie un intermède, pendant lequel le théâtre se disposa différemment pour une nouvelle période de lutte.

Trois périodes dans la lutte du sacerdoce et de Tempire. — Force de la féodalité allemande ; faiblesse de Lothaire II (1125) ; les Hohenstaufen (1 138). — Morcellement de l'Italie ; progrès de la petite féodalité et des républiques. Arnoldo de Brescia (1144). — Frédéric I*' Barberousse (1152); ruine de Milan (1162); la ligue lombarde (1164); paix de Constance (1183). — L'empereur Henri VI (1190); Innocent III (1198); Guelfes et Gibelins en Italie. — Frédéric II (1211-1250). Seconde ligue lombarde (1226). — Innocent lY (1243); chute de la domioation allemande en Italie (1250).

vr*l« pérlodoi daiu 1a IvHe #a MMerdoee et de renplre.

Pendant que le pape et Tempereur luttaient à qui reste* rait le maître du monde, la France y demeurée en dehors de ce grand débat , faisait la première croisade. U y a donc à cette époque, comme deux séries parallèles d'événements considérables qui commencent en même temps , vers la fin du onzième siècle et qui finissent à la même époque, au milieu du treizième. La chronologie exigerait qu'on mêlât ces deux histoires, la nécessité de les bien comprendre veut qu'on les sépare. Je continuerai donc d'exposer la querelle du sacerdoce et de l'empire, la lutte de l'Italie et de l'Allemagne, jusqu'à la solution que reçut au moyen âge ce grand débat. Je reviendrai ensuite aux croisades. L'ordre des temps sera ainsi troublé, mais au profit de l'ordre logique.

Cette querelle du sacerdoce et de l'empire est un drame en trois actes. Dans le premier, le pape et l'empereur se disputent la suprématie sur l'Europe chrétienne; le concordat

25^ CHÂPÏTBK ZVHL

de Worms (1122) les oblige à de mutuelles concessions et à un partage que la société moderne a consacré; dans le second y il s'agit surtout de Tindépendance de l'Italie , que les epipereurs de la maison de Souabe veulent asservir et que la paix de Constance (1183) délivre; dans le troisième rindépendance du saint-siège est en péril, la jnort de Frédéric II la sauve (1250). On a vu la première lutte, voici les deux autres.

Voree de la féodalité allemande ; fallileMW de liothaire IX

(1 1 9ft) ; les Holaenstauffen (1 1 88).

I^a maison de Franconie avait senti croître, sous son empire, la puissance de la grande féodalité allemande, et fait d'inutiles efforts pour l'arrêter. En vain elle avait «créé, au milieu des duchés, une foule de seigneuries immédiates et de vUles impériales y c'est-à-dire ne relevant que de l'empereur; eu vain elle avait accordé l'hérédité aux fiefs de, cheva^ lieVy politique qu'elle avait aussi suivie en Italie et résumée dans l'édit de 1037; les grands vassaul, depuis longtemps héréditaires, avaient conservé ou r^ris, par de» révoltes continuelles, leur avantage sur la royauté élective. Les agents mêmes de l'empereur, ces palatins envoyés par lui dans les grands fiefs ou dans ses domaines pour y représenter son autorité , les burgraves, chargés du même rôle dans les villes, conmiençaient à imiter les anciens agents des empereurs car-* lovingiens , à se rendre indépendants et héréditaires. Le résultat de ces efforts contraires fut que là féodalité, à l'avteoment de Lothaire, se trouva t»»ès- redoutable; elle le devint encore davantage sous son règne. C'était un prince faible , qui courba la tête bien bas devant le saint-siége. Innocent II lui donna la couronne impériale, en affectant de se dire le maître d'en disposer à son gré : il fit même consacrer cette prétention par un tableau où l'empereur était représenté à genoux dans l'attitude d'un homme qui prête l'hommage dans les mains du pontife; on lisait au-dessous en vers latins : « Le roi devient l'homme du pape , qui lui octroie la couronne. » Sur ime question aussi fort importante, Lothaire

s*absàs6SL encore : il consentit à tenir en fief du saint-sîége les biens de la comtesse Mathilde (marquisat de Toscane, duché de l^lète, marche d'Anc6ne^ de Bologne, Parme, Plaisance^

etc.). ^

Dans l'empire, Lothaire se trouva pressé entre deux puissantes maisons : celle de Souabe, qu'il combattit sans la pouvoir abattre ; celle de Bavière , qu'il agrandit en faisant, épouser sa fille au duc Henri le Superbe qui, à la mort de Lothaire , hérita de tous ses domaines, le duché de Saxe en Allemagne et, en Italie, les fiefs de la grande com^tesse. La domination de HeUri le Superbe s'étendit alors de la Baltique jusqu'au Tibre, mais ses fiefs étaient séparés, et cette division l'affaiblissait. Ceux des Hohenstaufen , au contraire, se touchaient : c'étaient les duchés de Souabe et de Pranconie.

Quand Lothaire mourut (1137, il fut évident que la couronne passerait dans Time de ces deux grandes maisons. Celle de Saxe paraissait assurée de l'obtenir, mais beaucoup de vassaux allemands commencèrent à songer qu'il ne fallait pas se donner un trop puissant maître, et, presque subreptiœment, firent nommer, dans une diète convoquée à Mayence, en l'absence des députés saxons et bavarois, Conrad de Hohenstaufen. Henri le Superbe protesta. Il était chef de la maison des Welfs, Conrad, seigaeur de Weiblingen. Leurs partisans s'appelèrent -Guelfes et Gibelins, noms qui passèrent les Alpes et s*établirent en Italie. Comme la maison de Souabe fut l'ennemie du saint*siége , la faction favorable à l'empereur fut celle des Gibelins ; les amis de l'indépendance de l'Italie et de la papauté furent les Guelfes.

Henri le Superbe, mis par Conrad au ban de l'empire, fut dépouillé de ses duchés; son fils Henri le Lion recouvra, il est vrai , la Saxe , mais diminuée du margraviat de Brandebouiç *, qui fut érigé en fief direct de l'empire (1 142), en

4. La pottériié d'Albert I*' l'Oan garda jusqu'en 43SO ce grand fief qui passa alors à la maison de Bavière, ensuite à celle du Luxembourg. Sigismond le vendit, en 4417, à la maison de HohenxoUern (Prusse), qui le possède encore aujourd'hui. Albert l'Ours accrut le margraviat d'une partie des pays situés entre le bas Elbe et le bas Oder, qu'un roi des Slaves et Vandales lai téçua.

256 CHAPITRE XVm.

faveur d'Albert l'Ours de la maison ascanieune ; quanta la Bavière, elle fut donnée au mai^ave d'Autriche S et il la garda jusqu'en 1156. Elle fit retour alors à Henri le Lion, mais diminuée aussi de rAutriche, qui fat élevée au rang de duché immédiat (l 1 56).

Avec Conrad m commençait la brillante ^ dynastie des Hôhenstaufen. Son règne fut consacré en quelque sorte à la fixer sur le trône qu'elle allait occuper pendant plus d'un siècle avec tant d'éclat: aussi fut-il étranger à l'Italie. Mais lorsque sa mort, au retour de la seconde croisade (1152), eut donné la couronne à son fils, l'Allemagne recommença à visiter l'Italie, et la lutte suspendue depuis U 22 éclata plus violente que jamais.

Horeellemeni de ritolle$ progrès de la petite féodalité etde« républiques» Amalde de lire(iela(ttd4).

L'aspect de l'Italie était entièrement changé. L'édit de 1037 avait porté ses fruits. Ducs, margraves, comtes, évêques, abbés, avaient perdu leur suzeraineté et leur juridic*tion. Avec la comtesse Mathilde avait disparu la dernière image de la grande féodalité. On ne voyait plus qu'un mélange de petits seigneurs indépendants et de villes républicaines depuis les Alpes jusqu'à Bénévent, où commençait la monarchie normande, brillante non-seulement de l'édat des victoires, mais des poésies que les troubadours, attirés du midi de la France, chantaient à la cour de ses rois. C'était le moment où les républiques italiennes se constituaient et vivifiaient dans leur sein les débris du régime municipal romain. Elles avaient leurs consuls en nombre divers : 12 à Milan, 6 à Gênes, 4 à Florence, 6 à Pise, etc., investis généralement du pouvoir exécutif et judiciaire. Généralement aussi une sorte de sénat (credenza) les assistait. L'assemblée géné-

4. Le margraviat d'AntricIie avait été érigé par Olton P', après sa grande victoire d^Augsbourg (956), en Taveur de la maison de Bamberg, qui subsista jusqa'en 4 246. L'Autriche passa alors successivement à Frédéric II, aux maisons de Bade et de Bohême, enfin, à celle de Habsbourg (4 282), qui Ta gardée jusqu'en i 740 dans la ligne mâle, et jusqu'à nos jours dans la maison de Lorraine-Habsbourg.

raie dfis citoyens libres, on parlementy réunis par quartiers an son de la cloche du beffroi, sur la place publique, était seule souveraine et jugeait en dernier ressort. Les nobles des châteaux voisins de chaque ville y étaient admis comme citoyens, tout en conservant au dehors leurs domaines propres et leurs serfs.

A cause de l'ascendant du souverain pontife, son évéque, Rome n'avait pas encore opéré cette révolution des autres cités italiennes ;'elle la fit à son tour au milieu du douzième siècle. Ce fut un disciple d'Abélard, du docteur qui prêchait la distinction de la raison et de la foi, le moine Arnaldo de Brescia, qui demanda la séparation du temporel et du spirituel, la suppression du gouvernement des prêtres, le rétablissement de la république romaine. En 1144^ Innocent II fut chassé de Rome, un sénat de 56 membres fut institué, les quatre lettres sacramentelles S. P. Q. R. {Smatus Populusque Jiomanus) reparurent dans les actes publics, et l'on data c de la rénovation du sacré sénat. » Lucius II, successeur d'Innocent, qui voulut résister par la force, fut précipité des escaliers du Gapitole, et la révolution triompha. Dans toute la Péninsule , moins le royaume de Naples , depuis Rome jusqu'à la dernière petite cité, le gouvernement républicain prévalait. La noblesse se trouvait heureuse d'être comprise dans cette organisation. Tout avait concouru à ce résultat, la force des armes, la prospérité née du commerce, le prestige des souvenirs et la puissance des idées. Saint Bernard se résignait lui-même à la position faite au pape, et écrivait à son disciple Eugène de laisser là les Romains, ce peuple réc^citrant (dursB cervicis)^ et d'échanger Rome contre le monde {Vrbempro orbe mutatam).

nédérfe I» BArberoaMe (ttSt)) mine dé Milaii (il^t); la Usae lombarde (1494) 3 milx de Constenee (tlSS).

Mais Frédéric I*' Barberousse n'était pas disposé à renoncer à l'Italie avec autant de facilité ; nul empereur n'avait encore réuni à plus d'énergie de caractère une plus grande obstination dans ses prétentions sur la Péninsule. Que

258 CHAPITRE XVIÏl.

n'y rëelamait-il pas? Droits régaliens sur toutes les villes, droits impériaux à Home, héritage de la comtesse Mathilde, Naples, la Sicile, la Corse et la Sardaigae. H passa les Alpes ; ritalie raccueillit avec une coa&anoe saïve qui l'a plus d'une fois livarée à Tétranger. Mais bientôt tout s'assombrit. Il brûla Ghieri (Ouiers\ rasa Tortone, parce que l'une refusait de se soumettre au duC de Montferrat, et l'autre de quit^r l'alliance de Milan, qui était à la tête de Tiodépeadance lombarde. Il s'avança vers Home, où l'appelait Adrien IV, fit saisir et livrer au pape Arnaldo de Bresda, qui fut brûlé, et, dans le momient même où il recevait la couronne impériale, ses soldats tuèrent 1000 Romains dans la ville révoltée. Enfin il monlira tant de rigueur dans l'exerdce de son autorité en Italie , que bientôt ce &t contre lui une répulsion générale'; Adrien même, rétabli pari'empe» reur, se brouilla avec lui poiyr se réconcilier avec aes sujets.

JRi^i n'est plus curieux que d'entendre le dialogue engagé entre ces trois grands personnages historiques, l'empereur d'Allemagne, le pape, le peuple romain ; tous trois invoquant le passé et se couvrant de l'aide des souvenirs, toustrois se reprochant et révélant au monde ou leur décadence ou la pauvreté de leur origine. Les Romains avaient envoyé des ambassadeurs dire à Barberousse que l'empire leur appartenait et qu'ils le lui offraient, moyennant serment de respecter kurs droits et eoutumes^ et un don de 5000 marcs d'argent. L'empereur répondit : c Vous exaltez l'ancienne sfdaidear de votre ville, je sais Taf^récier ; mais, conune le dit un de vos écrivains, elle fut, fuit. Votre Rome est la nôtre... • Yf^te sénat, vos consuls, vos chevaliers se trouvent maintenant parmi les Allemands. Charles le Grand et Otton ont conquis votre empire.... Votre devoir est d'obéir.... »^ Le pape réclame les biens de Mathilde et veut que nul envoyé impérial n'entre dans Rome sans son consentement ; Fempereur lui écrit : « Que possédait l'Église au temps de Gonstantîjsi, avant la donation des emperexurs? Le démon de l'orgueil se glisse sur le siège de saint Pierre. « Et le pape répond : « L'en^iereur s'attribue le même pouvcnr que nous, comme si notre

pouvoir était restreint à un petit coin de terre comme l'Aile* magne, le plus petit des royaumes jusqu'au moment où les papes firent son élévation. Les rois francs n'allaient ^ils pas, comme des philosophes, dans des voitures attelées de bœufs, avant que Gharlemagne eût été sacré par Zacharie?... De même que Rome est supérieure à Aix-la-Chapelle, dans ses forêts gauloises y de même nous sommes supérieurs à ce roi.... » Et il lui promettait, s'il était docile envers l'Église, de lui conférer de plus grands bienfaits.^ Ces mots majora &6neficia, qui pouvaient s'entendre pour bénéfices et paraissaient faire de la couronne impériale une tenure féodale, soulevèrent l'indignation de la diète germanique où ils flirent prononcés. Le légat, qui était présent, la porta au comble en s'écriant : « Ehl de qui donc l'empereur tient-il sa couronne, si ce ii*est da pape ?» Le prince de Wittelsbach voulait lui fendre latéte«

De ces trois ambitions, celle du peuple romain n'était qu'un Cantôme ; les deux autres étaient encore vivantes, puissantes, absolues.

Frédéric revint en 1158. La réaction contre lui était générale. Il sévit. Milan fut sa principale victime. Après avoir relevé en face de cette ville la rivale qu'elle avait détruite, Lodi, il lui imposa un tribut de 9000 marcs d'argent. Puis, dans la diète de Roncaglia, près de Plaisance, il fit consacrer, par les jurisconsultes en droit justinien de l'école de Bologne, ses prétentions absolues : c Sachez, lui dit leur organe, l'archevêque de Milan, que tout le droit du peuple pour l'établissement des lois vous a été accordé. Votre volonté est le droit, suivant ce texte : Tout ce qui a plu au prince a force de loi. » En vertu de ces principes d'un autre âge, Frédéric agit en mattre et Toulut imposer des podestats impériaux aux villes italiennes. Milan, Bresda, Plaisance, Crème se révoltèrent. Adrien IV étant mprt, les cardinaux se divisèrent : il y eut un pape impérialiste, Victor m, et un pape patriote, Alexandre III. La lutte, engagée ainsi sur tous les points, fut terrible^ surtout à Milan : cette ville héroïque se fit assiéger deux ans, et ne céda qu^à la famine. Les Milanais brisèrent lear carroccîOy qui portait l'étendard de l'indépendance ; ils furent dispersés dans

quatre bourgades. Sur leur ville on lâcha touteis les villes voisines, animées contre elle d'une haine mortelle , et qui la détruisirent (1162). Alexandre III, chassé d'Italie, se réfugia en France , où Louis Vil et Henri n d'Angleterre le reconnurent*

Après avoir si cruellement appris que k discorde est funeste, ntalie tente de s'unir, tandis que Frédéric est allé chercher de nouvelles forcer en Allemagne. La ligue lombarde se fonde, s'étend, gagne peu à peu toute la vallée du Pô, depuis Venise jusqu'au Piémont : Vérone, Vicence, Trévise, Padoue, Crémone, Brescia, Bergame, Mantoue, Ferràre, Bologne, Modène, Reggio, Parme, Plaisance, puis Lodi, y entrent; Milan est relevé. Alexandre III se met à la tête de l'Italie contre la domination allemande, qui lui avait suscité quatre compétiteurs. Une ville de son nom, Alexandrie, est bâtie au confluent du Tanaro et de la Bormida, pour menacer le marquis de Montferrat et la ville impériale de Pavie. Les Gibelins la nommèrent par dérision Alexandrie de la Paille ; leur fortune vint s'y briser.

En 1 174, Frédéric rentra en Italie avec la moitié seulement des forces de l'Allemagne : Henri le Lion, chef des Welfs, avait refusé de suivre l'empereur, qui s'était je'té en vain à ses genoux. Depuis ce moment, les Welfs furent chers à l'Italie, qui était, au reste, leur ancienne patrie. Alexandrie de la Paille arrêta Frédéric quatre mois ; pendant ce temps, l'armée des confédérés se rassemblait. II l'attaqua près de Legnano, au nord-ouest de Milan (1176). Deux corps milanais, le batmllM du Grand Drapeau et le bataiUon de la Mort, commandés par le géant Albert Giussano, donnèrent la victoire aux Italiens. Frédéric fut renversé de son chevsd, et le bruit courut plusieurs jours qu'il était mort. Il se trouva heureux d'obtenir une trêve en reconnaissant Alexandre lU, avec lequel il se rencontra à Venise ^

4 . Ce glorieux pape, qui unit la cause du saint-siége A celle de l'Italie» mourut en 4484, après Tîngt-deux ans de peniiflcat. Pour réparer les maux causés par le schisme , il réuuit le troisième concile de Lalran, qui décréta beaucoup de règlements pour la discipline de TÉglise et déclara qu*un chrétien ne pouTail être esclave.

Six ans après (1183), le traité de Constance régla définitivement la querelle de l'empire et de l'indépendance italienne, comme le concordat de Worms avait réglé celle de l'empire et de la papauté. Le pape recouvra les allodiaux de la comtesse Mathilde. Les villes conservèrent les droits régaliens qu'elles avaient précédemment : droit de lever des armées, de se fortifier par des murs, d'exercer dans leur enceinte la juridiction tant civile que criminelle, de se conCédérer entre dles. L'empereur ne garda que le droit dé confirmer, par ses légats, leurs consuls, et d'établir un juge d'appel dans chacune d'elles pour certaines causes. Gomme en 1122, l'autorité impériale était diminuée, et l'ombre de Grégoire VII put se réjouir d'un double triomphe.

Cependant, au delà des monts, Frédéric était tout-puissant. Henri le Lion était dompté, dépouillé de ses fiefs, les duchés de Saxe et de Bavière, et réduit à ses biens patrimoniaux du Ltmebourg et du Brunçwick, où il fonda une maison qui règne encore sur le Hanovre et l'Angleterre ; les rois de Danemark et de Pologne reconnaissaient la suzeraineté de Frédéric, et les ambassadeurs étrangers venaient assister à ses diètes. La plus célèbre de ces assemblées est celle de Mayence (1184) : un camp immense au bord du Rhin, dans une belle plaine, réunit 40 000 ou même 70000 chevaliers; les seigneurs d'Allemagne, d'Italie, des pays slaves, s'y rendirent. L'empereur y distribua des couronnes à ses fils, puis rompit une lance dans un brillant tournoi, malgré ses soixante-trois ans. Telle était la p&mpe de l'empire allemand. Mais, peu de temps après, ce vieillard glorieux se noyait dans le Cydnus, en voulant aller conquérir Jérusalem (1 190).

Ii^emyerenr Henri VI (ftft99)) Innoeeni m (flft99)$ Ctnelfetf ef Ctlbelliui en llnlle*

Le nord de l'Italie avait échappé à Tempereur, mais il avait saisi le midi. En mariant son fils avec Constance, fille du roi de Sicile Roger II, Barberousse lui avait acquis des droits sur le royaume de Naples, Henri VI (1190-1197) employa son i^gne à les £sdre valoir^ 'et y réussit. Il conquit le royaume

i62 CHAPITRB XVHI.

Bomiaad (1194), où il montra une cntaaté sanguinftire, et, pour s'en tenir le chemin ouvert, â entreprit de rel^ier dans toute lltalie la féodalité que ses prëdéceseeurs avaient au contraire abaissée. Sa mort» la minorité de son filsâ^é de quatre ans, et Tayénement, en 1198^ d*Innocent m, changèrent la &ce des choses. . ^

Innocent ni était de la famille des. comtes de Ségni et n'avait que trente-sept ans quand il fut élu, malgré sa résistance et ses larmes. Maître d'un pouvoir qu'il n'avait pas cherché, U agit, dès les premiers jours, comme un nouveau Grégoire Vil.

C'était, pour la foi ardente de ces temps, une Uen dH&cile question qae celle de la limite des deux pouvoirs temporel et spirituel. Le chef de l'Église, celui qui tenait les defj^ de saint Pierre, avait juridiction sur les actes des fidèles comme bonnes œuvres ou péchés. Mais quels actes des rois tombaient ou ne tombaient' pas sous cette juridicticm ? Quels actes ne faisaient pas le salut ou la damnation des prinees euxmêmes et de leurs sujets! De là, sans ambition mauvaise, par la force de la doctrine, et comme obligation imposée au pasteur universel des âmes, l'intervention des p<mtifes d'adors dans le gouvernement des États. « De même , disait Innocent m, que le soleil et la lune sont placés dans le firmarment, le plus grand de ces astres pour présider au jour, l'autre pour présider à la nuit ; de même aussi il y a deux puissances dans l'Église : la puissance pontificale, qui est la plus grande, parce qu'elle est chargée du soin des âmes ; ki puissance royale, qui est la moindre^ parce qu'elle n'a soin que des corps. »

Ce pontife altier n'était pas même maître de sa ville épiscopale. Il lui fallut subjuguer le sénaf de la cité, abolir son consulat et obliger le préfet de Borne k reconnaître qu'il tenait de lui, non de l'empereur, son autorité. Pour rendre au saintsi^e le prestige des temps d'Urbain U, il fit prêcher une croisade, ia quatrième, que les Vénitiens détournèrent sur Gonstaniinople. Enfin, en vertu de la direction morale du monde qu'il revendiquait, il intervint dans tous les différends des souverains de son époque | et fit gronder ses foudres

sur la. tête de tous les rois, menaçant les uns, frappant les antres^

Par ses aoathèmes, il força le rû de France à reprendre sa {Marne I^gebiiige, et les rois de Gaslille et de Portugal à faire hk paix en face des Maures ; il excommunia en Norvège un roi usurpateur, en Aragon un roi faux-monnayeur. En Angleterre, il abaissa et releva tour à tour Jean sans Terre» Le ra do Hongrie avait retenu un légat du pape : il fut mensK^ é» voir son fils dépossédé du trône. En Allemagne ,. deux princes puissants se disputaient Tempire' : un frère de Henri IV, Philippe, marquis de Toscane, duc de Souabe et de Erancenie, et Ottoa de Brunswick, fils de Henri le lion, de la famille guelfe ; il revendiqua le jugement de cette question, ayant le droit « d'^aminer, approuver, oindre, consacrer et couronner, s'il est digne, l'empereur élu ; de le rejeter, s'il est ind^e. » Que de telles prétentions eussent pârévaitt, et tous les royaumes de l'Europe seraient devenus des fie£s du saint-ûége, la chrétienté une autocratie sacerdotale, oà toute liberté eût été morte et toute vie éteinte.

Dans le conflit allemand, Innocent se déclara pour Otton ^jÊÎ ne possédait rien en Italie, contre Philippe, membre de cette maison des Hohenstaufen qui avait voulu dominer la Péninsule et qui y occupait encore le royaume de Naples. C'est akws que commença la fameuse querelle des Guelfes ( Welfs) et des Gibelins (Weiblingen). Dans cette lutte qui , d'abord pentonnelle à deux maiscms d'Allemagne, devint bientôt celle de toiute l'Italie, la Péninsule n'eut plus l'unité qu'elle avait trouvée un instant sous Frédéric Barberousse. Les villes étaient divisées entre elles, et chacune d'elles était déchirée par des factions. Innocent III n'avait pour lui que son génie et l'immense ascendant qu'il exerçait sur l'Europe. Son empereur guelfe , resté seul maître par l'assassinat de Philippe de Souidie en 1208, ne tarda pas à se montrer aussi entier dans ses prétentions que les empM^urs de, la maison de Souabe. Le nom avait beau changer, la même ambition passait sur toutes les têtes avec la même ceunmne. Otton refusa de restituer les allodianx de Mathilde, promis au pape par le traité de Cionstance, notamment la Marche d'Ancône et le* du»

ché deSpolète, et revendiqua l'hommage pour la Fouille et la Galabre comme fiefs de l'empire. Le dauger redevenait grand de ce côté; Innocent excommunia son ancien protégé (1210), et, relevant la famille gibeline qu'il avait renversée, présenta aux Allemands le jeune Frédéric comme leur futur empereur, en stipulant toutefois que celui-ci abandonnerait les Deux- Siciles dès qu'il aurait la couronne impériale, tant il sentait le péril, pour l'Italie, surtout pour le saint-siége, de laisser dans les mêmes mains TÂUemagne et le midi de la Péninsule !

Vrédérie n (1 9f 4-4 tft«)) seconde n^ne lemliarée (flttS)*

La troisième et dernière phase de la lutte de l'empire contre la papauté et Tltalie commença avec Tavénement de Frédéric II et prit cette fois encore un caractère tout nouveau. Frédéric II, Sicilien par sa mère et par le lieu de sa naissance, avait été confié dans sa jeunesse à Innocent III lui-même. Il avait donc reçu.une éducation italienne et ecclésiastique. Otton de Brunswick l'appelait le roi des prêtres. Aussi fut-il bien différent des Henri IV et des Barberousse. Actif, énergique conune eux, il n'avait point leur rudesse allemande ; son esprit délicat, cultivé, était aussi plein de fuse, de causticité et d'incrédulité. Il usa des moyens de la politique avec prédilection et une extrême habileté. En outre, ce ne fut plus par le nord que le saint-siége et l'indépendance italienne furent menacés ; mais par le midi. Frédéric s'était bien engagé k résider en Allemagne et à donner les Deux-Siciles à son fils : mais il préférait de beaucoup le ciel, les mœurs, les poètes de l'Italie, et ne tarda pas à nommer son fils régent de l'Allemagne à sa place et à revenir résider lui-même en Sicile ou à Naples, qu'il dota d'une université. La lutte n'éclata que tardivement, parce que Frédéric ne fut véritablement empereur qn'en 1218, après la mort de son compétiteur Otton de Brunswick qui, quatre années plus tôt, avait été vaincu à Bouvines par Philippe Auguste. •

Cette même année Frédéric renouvela son vœu d'aller en terre sainte, et, en 1220, le papeHonorius III (1216-1227) le

LUTTE DE LlTALIE ET DE L'ALLEMAGNE. 265

couronna empereur; pour mieux assurer Texpédition, il lui fit épouser Yolande, fille de Jean de Brienne, roi dépossédé de Jérusalem. Mais Frédéric trouvait, chaque fois qu'il était pressé de partir, de nouveaux prétextes pour rester. Au lieu de se rendre à Jérusalem, il délivra la Sicile d*un certain Mourad-bey qui avait soulevé les Sarrasins dans cette île, et transporta 20 000 de ces infidèles dans la forte place de Lucera, dans la Gapitanate, certain que les excommunications de l'Église n'ébranleraient pas leur fidélité qu'il s'assura par de grands bienfaits. II s'occupait en même temps, avec le légiste Pierre des Vignes, de constituer son royaume des Deux- Siciles,^ qui n'avait pas encore été bien organisé sous les princes normands*

Un vieillard impérieux et inflexible , qui atteignit sa centième année sur le trône pontifical, Grégoire IX, succéda en 1227 à Honorius III. Il ne se tint pas pour satisfait des excuses de Frédéric II, et afin de délivrer l'Italie de sa présence inquiétante, il l'obligea k s'embarquer. L'empereur partit, mais revint au bout de quelques jours, sous^ prétexte que la tempête l'avait empêché d'aller plus loin« Grégoire lança sur lui l'anathème ; cette fois Frédéric crut prudent de faire le voyage de Jérusalem (122Ô). Arrivé dans la ville sainte, qu'un traité avec le Soudan d'Egypte lui ouvrit et lui céda (1229), il prit de ses mains la couronne qu'aueun prêtre n'osa placer sur sa tête excommuniée. Il sut bientôt pourquoi son absence avait été tant désirée en Italie.

La seconde ligue lombarde^ formée dès l'année 1226, se fortifiait à l'aise, et son beau-père, Jean de Brienne, soldat du saint-sié^e, entrait dans le royaume de Naples. Frédéric, de retour, rassembla ses Sarrasins, chassa Jean de Brienne et tint à Ravenne une diète où il attira dans son parti. Eccelino de Romano, seigneur de Padoue et le plus redouté des chefs de la Marche Trévisane. Il crut alors avoir rétabli dans le Nord la paix qu'il fit prêcher par le moine Jean de Yicence. Il ne demandait que le repos qui lui permît de venir résider dans ses palais de Naples, de Messine et de la trUingne Païenne, au milieu de son peuple mêlé de Grecs, d'Allemands, de Normands et de Sarrasins ; au milieu de sa cour

266 CHAPITFUS XVni.

d'artistes y de poètes^ d'astrolo^faes, de légiste^, poète laimême et faisant des tei» dans la langue italkime nanseante, qui était la langae de sa cear, Imgua cortigkma^

Il apprit teut à coup qae son fils Henri^ rot des R(Hiuâxis, se révoltait contee loi à Finstigatiosa du sain^^ge. Indigiié, il s'âança vers la Lombardie a^ec ses Sarrasins, battit son fils et gagna sar la ligne lombarde la grande victoire de Gorte- Nuova (1237). 10 000 Lombards furent tués eu pris, et le earroedo fut envoyé par dérision au pape et au peiq)le de Rome. M^tre de l'Italie, Frédéric nomma roi de Sardaigne son second fils Enzio, chassa de la Sicile les dominicains et ks franciscains qui eoiiS{Hraient contre lui ,. et fit prononcer par ses légistes qu'il était la loi vivante sur la terre {kss ammata in terris).

Cette prétention de l'empereur indigna le pape, qui le désigna comme la béte pkine de noms de blasphèmes dont parle saint Jean. Frédéric répliqua par les noms d'anUahristf de grand dragon de l'Apocalypse y et la lutte du sacerdoce et de Temj^ire se ralluma avec l'impétuosité qu'dle avait eue déjà deux fois, moins à cause des passions des. deux adversaires qu'à cause de l'opposition inconciliable des grands principes que tpus deux représentaient. Grégoire IX déclara Frédéric déchu, souleva contre lui les villes de la Toscane et de la Komagne, et proposa la couronne impériale k Robert d'Artois, frère de saint Louis. Celui-ci la refusa pour son frère, et reprocha même au pape de « vouloir fouler, avec l'empereur, tous les rois sous ses pieds. » La guerre réus«t à Frédéric ; il vainquit les Toscans et les Romagnols. Le pape arma en vain Gênes et Yenise, la plupart des viHes firent leur soumission. Grégoire IX compta alors sur un concile qu'il convoqua pour l'année 1241 à Saint- Jean de Latran. Mais Frédéric bloqua Home et fit assaillir par ses vaisseaux^ réunis à ceux de Pise> la flotte génoise qui portait le concile. Les Génois,' vaincus à la Méloria, perdirent vingt-deux navires : deux cardinaux et une foule d'évêques, d'abbés, de députés des villes lombardes tombèrent aux mains de Frédéric, qui fit charger les prébts de chaînes d'argent. Grégoire en mourut de douleur.

IHBoeeni TV (1 t4S>) ehafé de la domination aOemande

en Italie («»••>

Pendant cteiix ans le saint-siéga fut vacant. Enfin les cardi- Bsnx 7 portèrent (1243) le Génois Sinibaldi Fieschi, sons le nom dlnnoeeiU IV, Frédéric avait deviné ee qu'il devait attendre'de lui : « ^ibakli était mon ami, dit-il, le pape sera mon mortel ennemi. » Innocent IV n'essaya plus de convoqner comme Gré^ire IX un Gooacile à Rome, inais il s'échappa da cette ville, et de G^es demanda, sans Tdbtenir, on asile dans leurs États à çaint Louis, puis aux rois d'Angleterre et d'Aragon. Cet homme, devant qui le monde tremblait, n'avait pas où poser sa tête : une preuve entre autres que ce n'étaient ni les soldats, ni lee forteresses qui faisaient sa force. Il se décida h, se réfugier dans la ville de Lyon, qui 2q[>part0nait alors à son archevêque. U enjoignit aux prêtais et s'y réunir. Le concile s'ouvrit le 26 juin 1245, Frédéric était condamné d'avance. Il y envoya <^pendant son chancelier Pierre des Vignes et Thaddée de Suessa, pour présenter sa justification. Pierre garda un silence qui ressemblait à la trahison, et laissa déposer son maître; Thaddée, après une longue et inutile défense, protesta de toutes ses forces contre la sentence. « J'ai fait mon devoir, répondit le pape, le reste est à Dieu. »

Quand il sut qu'on avait disposé de sa couronne, Frédéricïï la prit, l'affermit sur sa tête "et s'écria : « Elle n'en tombera point avant que des flots de sang n'aient coulé. » Il en appela aux souverains de l'Europe : « Si je péris, vous périssez tous ! » H lança sur l'Italie ses Sarrasins, tandis qu'Innocent IV agitait par ses moines la Lombardie et la Sicile, faisait nommer un nouveau roi des Romains et prêchait une croisade contre Frédéric II. Saint Louis s'interposa vainement entre ces haines furieuses. La fortune fut d'abord indécise ; mais Enzio, le.fils chéri de Frédéric, fut fait prisonnier , trahi dans sa fuite et sous son déguisement par une boucle de ses beaux cheveux blonds, et retenu en prison par les Bolonais jusqu'à sa mort; l'empereur en fut accablé. Il voyait tous les siens tombés

268 CHAPITRE XVm.

comme Thaddée de Suessa etEnzio, ou traîtres comme Pierre des Vignes, qui tenta de l'empoisonner et qui, privé de la vue par son ordre, se brisa la tête contre la muraille. Il songea à se soumettre et pria saint Louis d'intervenir auprès du pape; il offrit d* abdiquer l'empire, d'aller mourir en terre sainte ; il consentait à ce que l'Allemagne et la Sicile fussent partagées, mais au moins entre ses enfants légitimes. Innocent poursuivait l'anéantissement de cette race de vipères et la conquête de la Sicile; il fut inexorable. L'empereur, brisé, malade de for reur, appela de nouveaux Sarrasins d'Afrique pour se venger sur Rome ; il faillit s'adresser aux Mongols et aux Turcs. £ccelino de Romano, tyran de Padoue, répandit dés torrents de sang pour s'ouvrir la route jusqu'à Frédéric, mais la mort subite de l'empereur à Fiorenzuola, dans la Gapitanate (13 décembre 1250), épargna à l'Italie une dernière lutte, qui eût atteint le paroxysme de la fureur et du délire. Elle annonça en même temps la chute de la domination allemande et de l'autorité impériale en Italie. Elle commença pour la Péninsule une période nouvelle, celle de l'indépendance !

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