G HISTOIRE
qu'il ne pouvait pas meltre son œuvre sous un patronage plus auguste, Au préambule primitif et anonyme : « Cum essem scholaî^is » qui a été analysé et reproduit en partie en tète de cette histoire (1), a été ajoutée une sorte de suscriplion aux religieux de Gluny, à Guillaume {al. Guarmond), patriarche de Jérusalem ; à Diego, archevêque de Compostelle ; à tous les « orthodoxes ; » de plus, certaines additions ont été introduites, qui n"ont rien enlevé à ce document de ce qu'il a de ridicule et d'absurde ; au contraire. Et le faussaire a surtout bien soin de dire : « Quicquid in eo scribilur autenticum est, magna autoritate expressum (-,. » Nous verrons ailleurs qu'il a une préoccupation constante : il semble craindre que l'authenticité du recueil ne soit pas admise.
Cette pieuse supercherie eut le résultat qu'en attendait son auteur. Dès le XII 1* siècle, le Liber de miraculis S. Jacobi fut considéré, même par de grands esprits, comme l'œuvre de Galixte II. Vincent de Beauvais en a donné le texte presque complet dans son Spéculum historiale (3) ; de même, plus tard, saint Antonin, dans sa Summa historialis (4); AlbéricdeTrois-Fonlaines, dans sa Chronique (J), et le savant Tritheim (6) le lui attribuent.
Il en fut ainsi jusqu'au milieu du xviii*^ siècle. A cette époque encore, les Dollandisles, malgré le sens critique dont ils font généralement preuve, n'ont pas hésité à voir dans le Liber de miraculis l'œuvre de Galixte II, mais une œuvre qu'il aurait composée lorsqu'il était archevêque de Vienne ou pendant sa jeunesse. Cette dernière
(1) p. 4 et 5.
(2) V. Bullaire, n" 445, t. II, p. 257, et dans l'Introduction, p. lxxxi, ce que je dis de ce document. Cf. Dozy, Recherches, p. 420-423.
(3) Anno Domiai 1124, dil-il, obiit bonœ meraoria} papa Galixlus. Hic est, ut legitur, Galixlus secundus qui lihellum scripsit de miraculis sancli Jacobi, qua) sparsim legerat in unum volumcii compilando, de quo nonnalla ad œdificationem legcntium hic inscrere curavi. (L. XXVI, cli. xxx, p. 1065, éd. de Douai, -1624.)
(4) Hic Calixtus secundus libellum scripsit de miraculis beati Jacobi. (Éd. de Lyon, lôSC), p. 6«4.)
(5) Miracula beali Jacobi iiue iste scripsit papa Galixlus. [Chronica, dans Monum. Germ. hisl., Scriptores, t. XXIII, p. 822.)
(6) De scriptoribus ecclesiaslicis, an. 1120 Calixtus... scripsit composito
sermone et maxima diligcntia de miraculis saucti Jacobi librum unum, opistolarum ad diverses librum unum et qutedam alia. Éd. de Cologne, 1540, p. 150. — Cf. Histoire littéraire de la France, t. X, p. 532.
opinion repose évidemment sur le commencement du fameux préambule: « Cum essem scholaris (i). »
La question de l'authenticité des prétendus ouvrages de Calixle II fut traitée par les savants auteurs de Y Histoire littéraire de la France, avec la science et l'autorité qui leur sont ordinaires. Les Bénédictins, qui lui firent faire un pas décisif, déclarent, dès la première page, en parlant du Liber de miraculis, « que cet écrit ne fut jamais une pro- » duction de la plume de Calixle (2). » Plus loin, ils ajoutent: « Les » auteurs de l'Histoire de Compostelle, dont les Bollandistes relèvent » le manuscrit, et qui ont écrit peu d'années après la mort de Ca- » lixte, gardent un profond silence sur le recueil des Miracles de » saint Jacques, quoiqu'ils soient d'ailleurs fort exacts à rapporter » tout ce que ce pape a fait en faveur de l'église de Compostelle; ce » silence qu'Ambroise Morales [Chron. gen. Hisp., t. 1, 1. ix, c. i, » p. 241) a remarqué est une preuve décisive, selon cet historien es- » pagnol, que Calixte n'a point fait de recueil des Miracles de saint » Jacques (3). »
Calixte étant hors de cause, les Bénédictins ont émis l'opinion « que le bienheureux Jean, premier abbé de Bomieval, et ensuite » évèque de Valence, est auteur du recueil. 11 avoit fait un pèlerinage » à Saint-Jacques et eut toute sa vie une vénération particulière » pour ce saint apôtre ; ce sont des faits constants.... Du reste, nous » ne donnons ceci que comme une conjecture. C'est assez d'avoir dé- » montré que Calixte n'est point auteur du recueil des Miracles de » saint Jacques (4). »
Il existe aux archives de la cathédrale de Saint-Jacques de Compostelle un manuscrit, auquel le H. P. Fidel F'ita, un des savants les plus connus d'Espagne, a donné la dénomination caractéristique d' « el Codice de Calisto II. » Le manuscrit est de la moitié du xii* siècle, à en juger par le fac-similé de l'inscription polychrome du début, et de la lettre initiale C, qu'a fait reproduire le P. Fita dans ses
(1) Non inficior a GaUixto, cum forte Vlennenscm calhedram obtineret aut eliam junior esset, pro singulari suo crga S. Jacobum aCfectu, aliqua ipsius miracula collecta fuisse. [Acla sanctorum, juillet, t. VI, p. 43.)
(2) Hist. lin., t. X, p. 532.
(3) Ibid., p. 534.
(4) Ibid., p. 534, 535.
Recuerdos de un viaje a Santiago de Gallcia (i). Dans riiilérieur de cette lettre C, on voit Calixte II, écrivant sur un livre ouvert, qui porte au haut de la page de gauche les lettres cali et plus bas x ; au haut de la page de droite les lettres tvs et plus bas pp. En nous montrant Calixte occupé à transcrire le livre, l'auteur ou l'inspirateur du recueil a essayé une fois, de plus de nous persuader qu'il est l'œuvre de notre pape; ce dont le R, P. Fita paraît absolument convaincu, en dépit de l'opinion d'érudits aussi éminents que les auteurs de X Histoire littéraire, que MM. Victor Le Clerc, Léopold Delisle, Gaston Paris; en dépit des preuves de la fausseté de la lettre aux religieux: de Cluny, à l'archevêque Diego, mentionnée plus haut, et d'une antre lettre dont j'ai eu à m'occuper dans l'Introduction du Bullaire (2). Depuis, M. Dozy, dans ses Recherches, a adopté les conclusions des savants dont je viens de citer les noms, et les a confirmées par ses appréciations ou ses découvertes personnelles.
Le manuscrit de Compostelle débute par cette inscription polychrome :
« Ipsum scribenti sit gloria silqne legenti. Hune codicem fieri Ecclesia Romana diligenler siiscepiL. Scribitur enim in compku'ibus locis : in Roma scilicet, in Hierosolimilanis boris, in GaUia, in Tbeutonica et in Frisia, et precipue apud Cbiniacum. »
Il se divise en cinq livres : « I. De scriptis sanctorum Patrum, » Augustini videlicet, Ambrosii, Hieronymi, Leonis Maximi et » Bede.... (aliaque) scripta aliorum quorumdam sanctorum in » festivitatibus predicti aposloli (Jacobi) et ad laudem illius per to- » tum annum legenda, cum responsoriis, antiphonis, prefalionibus » et orationibus ad idem pertinentibus quamplurimis. — II. Aposloli » (Jacobi) miracula. — III. Translalio apostoli ab Hierosolymis ad » Hyspanias. — IV. Qualiler Karolus Magnus domuerit et subjuga- » verit jugo Christi Hyspanias. — V. Varia. » Il commence par la lettre aux religieux de Cluny, à l'archevêque Diego, etc.
Ainsi que M. Delisle l'a démontré, dans sa .Voie sur le recueil inti-
(1) Madrid, 1880, p. 47 et 48. — Sous co tilro : Le'Codex de Saint- Jacques-de- Composlelle {Liber de miraculis S. Jacobi), le R. P. P'ita a publié, en collaboration avec M. Vinson, le texte, très iutéressani, du livre IV. Paris, 1882, in-S" de III-63 pages.
(2) N° 449, p. Lxxxi.
tulé Do miraculis sancli Jacobi (<), c'est ce manuscrit qui a dû servir de prototype à la plupart de ceux qui renferment la compilation attribuée à Calixte. Il avait été vu déjà, en 1173, par un moine de Kipoll, Arnaud du Mont ou Arnal del Monte (2), qui en donne le contenu dans une lettre adressée à son abbé, Raimond de Berga, dans des termes presque absolument identiques à ceux qui viennent d'être cités (3).
Par ce qui précède, on voit que la déclaration d'autbenticité, qui est dans la prétendue bulle de Calixte II, ne suffisait pas au faussaire. Il crut devoir s'entourer de garanties encore plus grandes, en faisant attester par le pape Innocent II et par ses cardinaux que le recueil de Compostelle était bien l'œuvre de Calixte. C'est cet excès de précautions qui le trahit, et jamais le proverbe « Qui veut trop prouver, ne prouve rien, » ne fut plus justifié.
La lettre d'Innocent II a été publiée à plusieurs reprises l^). Comme elle est la pièce la plus importante dans la question qui nous occupe, il n'est pas hors de propos de la reproduire, d'après le texte de M. Delisle et avec les variantes de Mariana :
liinoceiitiiis episcopus, serviis servoinim Dei, univorsis Ecclesie fîliis, salnt(Mnel apostolicam benedictioiicm in Cliristo. Himc coilicem, a domino papa (ialixlo primitus editum, quem Piclavensis Aimericns l'icaudus (i) de Pai'Liniaco (fi) vetori, qui (7) eliam Oliverus de Ysani (8), villa sancte
(1) Exir. A\iCabinel historique, 1878, t. XXIV, p. l-'J.
c^) Le R. P. FiTA, Recup.rdos, p. 4->.
C^i) V. dans la Noie de M. Delisle, p. 8, cette lettre, dont il y a doux copies dans lo ras. 372 do la collection Baluzo. — En ce qui concerne Calixte, Arual dit : Do primo (libro) quolibet pauca de diclis (]:ilixti secundi coUogi in primo voluraine conscripta; et plus loiu : Quid autem legcnduui sit in ecclesia, sive iu refoctorio, do suprascriplis omnibus, ex epistolu domini Calixti divo memorie. Romani pontificis, nulli fuleliura conlemucnda, prebelur auclorilas, (jui et prcdiclum volumen interauctonticos codices in ecclesia legendum apostolici culminissentcntia sanctirocuravi[tJ, vonorando Innocentio, Ecclesie Romane summo pontificc, supradictam postea roborante.
(4) Mariana, Traciatiis seplem, dans le chapitre xii, De advenlu sancli Jacobi in Hispaniam, p. 23 ; — V. Le Clerc, dans l'Histoire littéraire de la France, t. XXI, p- 274 ; — De la Fuente, Hisloria ecclesiastica de Espaûu, t. I, p. 29G ; — G. Paris, de Pseudo-Turpino, p. 40 ; — L. Delisle, Note, p. 9 ; — le P. Fidel Fita, Recuerdos, p. 43; — Dozy, Recherches, t. Il, p. 426.
(•'i) Americiis Picardus, dans Mariana.
(0) Partiriaco.
(7) Quem, dans Mariana, qui omet le mot dicilur à la ligne suivante.
(8) Escani.
Marie Magdalenc de Virziliaco (0, dicilur, et Giberga (2) Flandrensis, socia ejus, pi'o animarum suarum redemplione, sancto Jacobo Galetianensi dederiint, verbis veracissimiim, actione (3) pulcherrimnm, ab heretica et ab apocripba pravitate alienum el inter ecclesiasticos codices autenlicum et carum fore auctoritas nostra vobis testificatur, excommunicantes et analhemalizanles (4) auctoritateDei Palris omnipotentis et Filii et Spiritus sancti illos qui ejus latores in ilinere sancti Jacobi forte inquielaverint vel qui ab ojusdem apostoli basilica, postquam ibi oblatiis fiierit, injuste illuni abslulerint vel fraudaverint (^>). Valele.
Ego Albericus, legatus, presul Ostiensis, ad decus sancti Jacobi, cujus servus sum, bunc codicem legaleni et carissimum per oninia laudabilom fore predico.
Ego Aimericus, cancellarius, bunc librum autenlicum et veracem fore, ad lionorem sancti Jacobi, manu mca scribendo affirmo.
Ego Giraldus de Sancta Cruce, cardinalis, bunc codicem pretiosum, ad decus sancti Jacobi, penna mea scribendnm corrobore.
Ego Guido Pisanus, cardinalis, quod domnus papa Innocentius teslifica- (ur affirmo.
Ego Yvo, cardinalis, quod domni pape Innoccntii auctoritas affirmai laudaro non reciiso.
Ego Gregorius, cardinalis, ncpos domini pape Innoccntii, bunc codicem optimum ad bonorem beati Jacobi glorifico.
Ego Gregorius Gemma (0), cardinalis, bunc codicem optimum similiter ad decus sancti Jacobi laudo.
Ego Guido Lumbardiis, cardinalis, librum istum ])onum et pulclicrrimum ad decns sancti Jacobi glorifico.
« Les indices de fausseté surabondent dans la lettre qu'on vient de » lire, » dit avec raison M. Delisle ("). C'est surtout dans les souscriptions, qui sont tout à fait insolites, qu'ils se manifestent. Aussi celte fausseté ne fait-elle doute pour personne, et faut-il considérer la question comme jugée.
Dans la prétendue lettre d'Innocent, on voit tigurer des personnages
(1) Vitiliaco.
(2) Girberga.
(3) Oratione.
(4) Excommunieana el nnalhematizans.
(5) Vel fraudavcrinl, omis.
(6) Genua.
[1) Noie, p. 10.
dont le nom esl à retenir : Aimeri Picaud, de Parlhenay-le- Vieux, en Poitou, qu'on appelle encore Olivier de Ysani, si l'on suit le texte des deux manuscrits de Paris, utilisés par MM. Le Clerc, Delisle et Paris, mais qui est un personnage à part, d'après le texte donné par Mariana, et enfin Giberge ou Gerberge la Flamande, compagne {soda) d'Olivier. Ils t'ont hommage à saint Jacques du recueil qui est actuellement le manuscrit de Composlelle.
Quelle est la patrie de cet Olivier d" « Ysani, Iscani, Yscaini ou Escani? » M. Victor Le Clerc (i' donne Ysanville, localité dont on ne trouve pas de trace; M. Delisle « n'a point découvert quelle » localité du Poitou désigne Ysani » (-; ; de môme, M. Dozy (3). Mais doit-elle nécessairement être en Poitou? Je ne le pense pas et je crois qu'il faut la chercher ailleurs, en adoptant la forme « Escani, » qui est dans le texte de Mariana, et qui est peut-être « Escam » dans le manuscrit de Saragosse employé par lui. Or, « Escain » répond à un village du département de l'Yonne, non éloigné de Vézelay, dont il a pu être une dépendance au moyen fige, à Escamps (^\
Ce petit problème de topographie résolu, si l'on admet, comme c'est plus que vraisemblable, qu'Aimeri Picaud et Olivier d'Escamps sont deux personnages distincts, j'estime qu'il faut attribuer à celuici ce que MM. Delisle, Paris et Dozy disent de son compagnon, au sujet du miracle arrivé à un pèlerin de Vézelay, nommé Brun ou le Brun. Ce miracle ayant eu lieu en 1139, la date de la composition du recueil se trouve comprise entre cette année et mieux 114-0 et 1 173, année où il fut vu par le moine de Ripoll (à).
Dans la notice que M. Le Clerc a consacrée, dans VHistoire liltéraire (6), aux pèlerinages de Saint-Jacques en Galice, il a exprimé timidement l'avis qu'Aimeri Picaud pouvait avoir pris part à la composition du recueil de Composlelle.
(1) Histoire lilléraire, t. XXI, p. 274. C2) Note, p. 1 1 .
(3) Recherches, p. 426, 427.
(4) Le nom d'Escamps so trouve, au moyen âge, sous les formes suivantes : en latin : Escannum (llôl et xV s.), Esquannum (1229), Eschannum (1284) ; en français : Escan (1168), Escant (1171), Eschanz (1188), Escan Saint-Germain (1371). (QuANTiN, Dictionnaire lopographique du dêparlemenl de l'Yonne, v° Escamps.)
(5) Delisle, Note, p. 10; Dozy, Recherches, p. 428.
(6) T. XXI, p. 274.
M. Gaston Paris attribue sans aucune hésitation à Aimeri une partie du Liber de mimcuUs, notamment le miracle de Vézelay et la vie de saint Eulrope ; la lettre préliminaire du Liber, dans laquelle Galixte s'en donne comme l'auteur, et celle par laquelle il déclare authentique la fable de Turpin H), qu'il met d'ailleurs sous le nom de Galixte dans le titre du second supplément du pseudo- Turpin (■^).
M. Delisle n'est pas moins afiirmatif; de la présence, dans le recueil, d'hymnes que les pèlerins devaient chanter en route et qui sont incontestablement d'Aimeri (3) ; ne celle du chapitre relatif à la passion de saint Eutrope, évêquede Saintes, vénéré en Poitou, l'éminent savant conclut qu'Aimeri Picaud lui « semble avoir mis la der- » nière main au recueil que le moyen âge nous a légué comme » l'œuvre du pape Galixte II. »
Mais le recueil des miracles de saint Jacques offre des particularités dont il y a peut-être lieu de tenir compte. Tandis qu'il n'y est qu'une seule fois question de Poitiers, à propos d'une peste qui fit des ravages dans cette ville (ch. ii), le Lyonnais et les deux Bourgognes y sont plus largement représentés. En effet, les chapitres iv et v contiennent le récit de miracles arrivés à trois chevaliers de Dumzey (Donzy (?), en latin « Dumereo >>), du diocèse de Lyon, et à un jeune homme des environs de cette dernière ville. Dans le chapitre VII, nous trouvons, outre le miracle de Yézclay, mentionné plus haut, la narration d'autres miracles de saint Jacques en faveur d'un personnage de Bourgogne, nommé Guibert ; d'un Bernard de « Majorra » (sans doute Morre), au diocèse de Besançon, et de Harduin, habitant de cette dernière ville. Ne serait-il pas permis d'en conclure que le Poitevin Aimeri Picaud a eu pour collaborateur un Bourguignon, qui ne sérail autre qu'Olivier d'Escamps?
L'hymne à saint Jacques, publiée par le R. P. Fita (^), contient une stroj)be qui renferme ces mots :
Hcrrii Sanctiagu !
G roi Sanctiagu !
(1) Bullaire, n" 44.") ol 449, t. II, p. '257 el îfil; — J,-L., n"' 7108 et 7111.
l'J) De Pseudo-Turpinci, p. 41.
(3; Hisloi7-c liUéraire, t. XXI, p. 27G, '277 ; — lo P. Fita, Recuerdos, p. 45.
(4) Recuerdos, p. 45.
Il est plus que probable que c'est une des contributions de l'hommage de Giberge la Flamande à saint Jacques.
U'aulres opuscules relatifs à saint Jacques sont encore attribués à Calixte. Je citerai notamment la translation de l'apôtre de Jérusalem en Espagne et quatre sermons, qui auraient été prononcés à Rome ou à Compostelle, les jours de fête de ce saint. Mais l'authenticité en a bien vite été rejetée, car « les continuateurs de Bollandus n'ont pas » daigné insérer ces écrits dans leur grande collection, ne les jugeant » pas dignes de voir le jour; ils se sont contenlés de rapporter un » fragment de l'histoire de la translation de saint Jacques, pour faire » remarqueras absurdités qui y sont répandues.... Pour revenir aux ') écrits qui suivent le livre des Miracles de saint Jacques, nous » souscrivons au jugement que portent là-dessus les Bollandistes, et :) nous convenons avec eux que Calixle ne les a ni composés ni » approuvés. Il n'est même personne aujourd'hui, pour peu qu'il ait » de critique, qui pense différemment (<).
» Outre les écrits dont nous venons de parler, on a encore attrin hué à ce pape quatre sermons sur saint Jacques, qu'on a supposé n avoir été prêches à Compostelle ou à Rome, aux jours de la trans- » lation ou des autres fêtes de cet apôtre (Lip., Bibl. theoL, t. il, » p. 53) ; mais ils portent les mêmes caractères de supposition. Baron nius en a fait mention dans son Martyrologe (25 jul., p. 309). Ils » ont été imprimés à Cologne en 1618, et depuis on les a insérés » dans la Bibliothèque des Pères, imprimée à Lyon (t. XX, p. 1*278- .) 1293) (2). »
Le nom de Calixle 11 a encore été mêlé à la fable du faux Turpin. Dans la lettre déjà citée, il recommande, comme il l'a fait pour les miracles de saint Jacques, la lecture de l'histoire de Charlemagne, par Turpin, archevêque de Reims, contenue, elle aussi, dans le manuscrit de Compostelle; ce roman est également indiqué dans la bulle (3) qui a pour objet d'appeler les Chrétiens à une croisade contre les Sarra-
(1) Cf. G. Paris, de Pseudo-Turpino, p. 17-'20.
(2) Histoire litléraire, t. X, p. 53J. — A doux reprises, dans le troisième serraoa (MiGNE, I. CLXIII, col. 1398, 1399 et 140-2), on trouve des vers de Fortunat, évêque. de Poitiers, en l'iionneur de saint Jacques. Ces citations, les seules de ce genre, n'indiqueraicnt-elles pas l'œuvre d'un Poitevin, d'Aimeri Picaud, par exemple?
(3) Bullaire, a" 449, t. II, p. 261.
sins d'Espagne. Diplomaliquemenl, cette bulle est fausse ; historiquement, elle ne Test pas moins. « Ainsi on y lit, dit M. Dozy, que les Chrétiens ont subi deux grandes défaites « in Campo Laudabili et in Campo Letoriae. » Ce sont deux batailles imaginaires, et le faussaire français doit avoir été bien peu au courant de l'histoire d'Espagne, car autrement, s'il avait voulu nommer des batailles perdues par les Chrétiens dans ce temps-là, il n'aurait eu que l'embarras du choix. Il connaissait le nom du Campus Laudabihs (près d'Alcala de Henares) par les bréviaires, parce que c'est là que les saints Just et Pasteur ont souifert le martyre au commencement du iv^ siècle; mais les Espagnols n'y ont pas essuyé une grande déroute au xii". Quant au nom de Campus Letoriae, il est entièrement de son invention.... Dans cet acte supposé, il est aussi question de l'ouvrage du faux Turpin ; mais le faussaire l'a lu si mal qu'il lui prête une assertion importante, mais qui ne s'y trouve point du tout, car voici ce qu'il dit : « Fecit namque Karolus magnus, rex Gallicorum famosissimus, niagis prte caeteris regibiis Yspanica itinera, innumeris laboribus gentes perfidas expugnando. Et beatus Turpinus, archiepiscopus Remensis, ejus consocius, coadunato totius Galliae et Lotharingiae omnium episcoporum consilio apud Rerais , urbem Galliarum , a vinculis peccatorum suorum cunctos, qui in Yspaniam ad expugnandum gentem pertidam, ad augmentum christianitatis, captivosque liberandum, et ad accipiendum ibi pro divino amore martyrium, ierunt et postiluri sunt, ul in gestis ejus scribilur, divina auctoritale corroboratus relaxavit (i). »
La Chronique de Turpin, dont je n'ai pas à refaire l'histoire, après la savante étude de M. Gaston Paris, a été, dans des temps plus rapprochés de nous, attribuée à Calixte H par Casimir Oudin et Pierre Lambeck, qui s'appuyaient sans doute pour cela sur la fameuse lettre plusieurs fois mentionnée. Mais jamais cette attribution n'avait été soutenue avec autant d'acharnement que par M. François Génin. C'est dans la préface de son édition de la Chanson de Roland, qu'il exposa ses idées sur la question. Selon lui, la Chronique de Turpin fut forgée pour accréditer la dévotion à Saint-Jacques-de-Compos-
(1) Recherclœs, p. 4..*3-4-24.
JJU PAPE CALIXTK 11. 215
telle, et pour élever cette église au même rang qu'lîlphèse. Les quatre sermons sur saint Jacques n'avaient pas d'aulre but.
Quand et comment Calixte II composa-t-il cette Chronique? M. Génin se charge de nous l'apprendre. Selon lui, elle apparut, pour la première fois, en 1092, lorsque Gui de Bourgogne occupait le siège archiépiscopal de Vienne. Son i'rère Raymond venait, depuis deux ans, d'épouser Urraca, fille d'Alphonse VI, laquelle lui avait apporté en dot la Galice, dont la capitale est Compostelle. C'était à la fois (( dans un intérêt clérical et un intérêt de famille, » pour attirer des pèlerins à Saint-Jacques, pour accroître la fortune de Raymond, qu'il « compose, au bénéfice de son frère, son roman, pour lequel il met » à contribution toutes les vieilles poésies nationales et les traditions » populaires ; il y mêle des histoires empruntées à la Bible, des traits » d'homélie, des préceptes de morale, etc. Tout cela, coloré d'un » vernis religieux, forme un ensemble éminemment propre à frapper » l'imagination du peuple.
» La Chronique de Turpin fit donc son chemin rapidement.... Guy » de Bourgogne devient pape (1119); il ne doute pas que son infail- » libililé, par un effet rétroactif, ne s'étende à ses œuvres passées, » et il met hardiment sa compilation romanesque au rang des livres » canoniques (1122). 11 meurt enfin deux ans après, avec la satisfaci> tion d'avoir joui pleinement du succès de sa fraude pieuse, et la » léguant à la postérité scellée de l'anneau de saint Pierre (0. »
Cette théorie, qui peut, à première vue, paraître ingénieuse, a été vivement combattue par M. Paulin Paris. Déjà longtemps auparavant, il avait, avec Oihenart, Marca et d'autres, reconnu à la Chronique de Turpin une origine espagnole (2). Dans une réponse à M. Génin, il reprend cette thèse, en affirmant hardiment que la « Chronique de Turpin n'est pas française, » et qu'elle « est l'œuvre » d'un moine espagnol, qui connaissait à peine de nom nos plus » fameuses chansons de geste ; » que l'intention du hvre est claire : « encourager le pèlerinage de Compostelle. >> La connaissance parfaite des villes d'Espagne chez l'auteur, l'erreur commise par lui en ce qui concerne la situation des deux seules villes françaises men-
(1) chanson de Roland, introduction, p. xxxv.
(2) Li Romans de Berte aus grans pies, préface, p. xxxiv.
tionnées dans la Chronique, Agen et Saintes, sont une confirmation de celte thèse. Enfin, il ajoute que la Chronique fut composée longtemps après la mort de Calixte II (' '.
M. Gaston Paris a repris pour sou compte la critique de la thèse de M. Génin ; il la combat par les mômes arguments que son regretté père et arrive aux mêmes conclusions [-). Il démontre de plus qu'elle est l'œuvre d'au moins deux auteurs, et qu'elle a été écrite à des époques et dans des lieux différents. Il fait remonter au milieu du xi" siècle la date de la partie primitive, c'est-à-dire les cinq premiers chapitres.
M. Dozy, s'appuyant sur des faits historiques, recule cette date jusqu'au delà de 1131, même de 1134 (3), parce que Bayonne, qui fut prise en 1131, par Alphonse le Batailleur, figure dans le troisième chapitre parmi les villes d'Espagne i4). De même, il conteste la nationalité espagnole de l'auteur, qui aurait presque complètement ignoré ou dénaturé l'histoire de sa patrie ; ses connaissances en géographie de l'Espagne laissent aussi passablement à désirer (â). Il conclut que l'auteur de cet opuscule, écrit à Compostelle, est un moine français (6).
L'auteur de la seconde partie (chap. vi-xxxii) est, ainsi que l'avait soupçonné Gui Allard, un moine de Vienne, peut-être de l'abbaye Saint-André. Elle n'aurait pas été composée en 1092, comme l'a pensé l'historien dauphinois, mais, selon M. Paris, entre les années 1109 et 1119. 11 fonde sa conjecture sur le voyage de Gui de Bourgogne à Compostelle en 1108, voyage contesté, comme je l'ai déjà dit, par M. Dozy. L'archevêque de Vienne aurait emmené avec lui ce religieux ; celui-ci aurait trouvé l'opuscule du premier Turpin et l'aurait rapporté pour le continuer. C'est ce qu'il fit, en agrémentant le récit de la substance des chansons de geste C?).
Si l'on admet, avec M. Dozy, que la Chronique du premier pseudo- Turpin a été écrite entre 1131 et 1134, il en résulte que la continualion du second est;, à plus forte raison, postérieure à la mort de
(1) Bibliothèque deV Ecole des chartes, 3° série, t. II, p. 314-317.
(2) De Pseudo-Tiirpino, p. G-9, 15-17, 29.
(3) Recherches, p. 374-379.
(4) Ibid., p. 418.
(ô) Ibid., p. 382-391.
(6) Ibid., p. 392.
(7) De Pseudo-Turpiw. p. H-Z:>.
Calixle II, qui doit donc aussi, dans le cas présent, être mis « entièrement hors de cause (i). »
Le fait que la Chronique de Turpin a été continuée à Vienne, n'a certainement pas peu contribué à en faire regarder Calixte II comme l'auteur.
A cela ne se bornent pas les attributions à Calixte d'ouvrages qui auraient été écrits par lui ; seulement Y Histoire liticraire en a encore fait bonne justice. Tels sont le traité De ohitu et vita sanctorum ; le Thésaurus pcwperum, traité des remèdes, composé par Pierre Julien, plus tard pape sous le nom de Jean XX ou XXI ; un traité de Contractibus illicitis, inconnu aux auteurs de \ Histoire littéraire ; enfin une vie de saint Jacques, premier évêque de Tarentaise, trouvée par le P. Pierre-François Chifïlet, dans un manuscrit, après le Liber de Iranslatione et de miraculis sancli Jacobi et publiée par les iJoUandistes, dans les Acta sanclorum (').
Toutes sont fausses. Ce sera l'honneur des Bénédictins et de leurs savants continuateurs, les Le Clerc, les Delisle, les Paris, et, avec eux, de M. Dozy, d'avoir dégagé la vérité de cet amas de traditions mensongères, que sept et huit siècles avaient consacrées 0).
(t) Dozy, Fecherches, p. 418.
(2) 10 janvier, t. II, p. 26.
(3) Ali xvi' siècle, un érudit allemand, dans une noie qui est dans le manuscrit de Dresde, du xiv" siècle, coté 9 b, lequel contient la chronique d'Kkkeliard, a voulu attribuer cette chronique à Calixte II. M. Wailz, dans une note du lomc VI des Moaum. Germ. hist., Scriptores. p. lô, a rejuté celte attribution.
i. — Février 1119. — Lettre de Calixte à Adalberl, archevêque de Mayence, pour lui annoncer la mort du pape Gélase et sa propre élection au souverain pontificat. — Domnus noster.
2. — Crest, 2 mars 1119. — Calixte recommande à Diego, évêque de Compostelle, un de ses parents. — Hune viruin.
3. — La Molte-Saint-Didier, 20 mars 1119. — Consécration de l'église de Saint-Antoine en Viennois. — Dominus noster.
4. — Vienne, 7 avril 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Paul de Besançon. — Ex divinis prœceptis.
b. — Le Puy, IS avril i 119. — Calixte accorde à Bernard, archevêque d'Auch, la libre sépulture des morts dans l'église Notre-Dame d'Auch. — Apostolicœ sedis.
6. — Le Puy, 13 avril 1119. — Calixte ordonne à l'abbé et aux religieux d'Aniane de venir le trouver, pour terminer le différend qui s'était élevé entre eux et les religieux de la Chaise-Dieu, au sujet de la celle de Goudargues. — Fralres Case Bel.
7. — Le Puy, 16 avril 1119. — Notification à Frédéric, archevêque de Cologne, de la célébration, ù l'automne prochain, d'un concile à Reims. — Quandiu mundi.
8. — Le Puy, 20 avril M 19. — Confirmation des biens et des privilèges de l'église de Carpentras. — Bominxis predecessor.
9. — 28 avril 1119. — Confirmation des privilèges de l'abbaye de la Chaise-Dieu et permission aux religieux, en cas d'interdit général, de célébrer les offices divins dans les églises en dépendant, les portes étant fermées. — Ad hoc in apostolicw.
[l) J'ai cru devoir dresser, à l'usage des lecteurs qui ue posséderaieul pas le Bullaire, ce calalogue qui reproduit les analyses des actes du Bullaire, moins les indications bibliographiques.
10. — Brioude, 1" mai 1H9. — Calixte recommande au clergé et au peuple de Lucques de ne pas laisser molester les religieux de Saint- Frédien. — Adversiis fratres.
11. — Brioude, 1" mai 1119. — Calixte charge Hugues, évêque de Grenoble, et Pierre, évêque de Die, de terminer le différend qui s'était élevé entre les religieux de Sainl-Chaffre du Monestier et le prieur de l'église de Vizille. — Fratres monasterii.
\'-l. — Brioude, 4 mai 1119. — Calixte invite Adelgol, archevêque de Magdebourg, à assister, avec ses sull'ragants, an concile qui devait être célébré à Reims, le 18 octobre suivant. — Pro Ecclesias necessitatihus .
13. — Sauxillanges, IK mai 11 19. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Tournus. — Justis volts.
\i. — Clermont, 19 mai 1119. — Confirmation des possessions de l'église de Térouane. — Ad hoc nos.
15. — Mauzac, %i mai 1119. — (Confirmation des possessions du monastère de Vaux-sur-Polignj-. — Officil nostri.
16. — Brioude, 1" juin 1119. — Calixte prend sous la protection du Saint-Siège le chapitre Saint-Julien de Brioude, et confirme ses possessions et ses privilèges, moyennant un cens annuel d'un sou d'or. — Cum universis Ecclesix.
il. — Saint-Flour, :2 juin 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye d'Aurillac, moyennant une redevance annuelle au Saint-Siège de dix sous de monnaie poitevine. — Offiril nos(ri.
18. — Saint-Flour, 2 juin 1119. — Calixte confirme les privilèges de l'abbaye Saint-Pierre de Blesle, à laquelle il impose une redevance annuelle de cinq sous, et il accorde la rémission de leurs péchés à ceux qui visiteront l'église de l'abbaye aux trois fêles de saint Pierre. — In apostolice scdis.
19. — Saint-Gilles, 18 juin 1119, — Confirmation des biens el des privilèges du monastère de Saint-Biaise. — RcUgiosis dasideriis.
20. — Saint-Gilles, 19 juin 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'hôpital Saint-Jean de Jérusalem. — Ad hoc nos.
21. — Saint-Gilles, 19 juin 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Notre-Dame d'Alet, moyennant le paiement d'une redevance triennale d'une livre d'argent au palais de Latran. — Officii nostri.
22. — Maguelone, 28 juin 1119. — Confirmation des droits et des biens de l'abbaye de Saint-Gilles. — Inter celo'as.
23. — Maguelone, 28 juin 1119. — Interdiction de l'aliénation des biens de l'abbaye de Saint-Gilles par l'abbé et les religieux, excepté pour le rachat des captifs, en cas de famine, etc. — Propter dissensiones.
24. — Maguelone, 28 juin 1119. — Recommandation à l'archevêque d'Arles et aux évoques de Nimes, de Maguelone, d'Uzès et d'Avignon d'empêcher toute déprédation ou incursion sur le territoire de Saint-Gilles, tel
qu'il avait été délimité par Urbain H et Gélase II. — Dominus prcdecessor.
25. — Magiielone, 28 juin 1H9. — Confirmation des possessions, des privilèges et de la primalie de l'église de Vienne sur les églises de Bourges, Bordeaux, Auch, Narbonne, Aix et Embrun. — Elsi ecclpsiarum.
26. — Maguelone, 30 juin 1H9. — Calixte délie les chanoines de Saint-Jean el les chanoines de Saint-Étienne de Besançon du serment qu'ils avaient prêté au sujet de la communauté de leurs possessions. — Inter veslram.
27. — Juin 1119. — Lettre de réprimande à Raoul, archevêque de Cantorbéry (mention).
28. — Béziers, 1<='" juillet 1119. — Permission à Raoul, abbé de Saint-Victor de Marseille, et à ses religieux de célébrer l'oflice divin dans l'église Saint-Nicolas de Tarascon et de faire consacrer cette église par l'évêque d'Avignon ou par un autre évêque. — Bomimis predecessor.
29. — Avignonet, G juillet 1119. — Prolection du Sainl-Siège accordée à l'abbaye Notre-Dame de Sorèzc et confirmation de ses possessions. — • Sicut injiisla posceiitibus.
.30. — Toulouse, M juillet 1119. — Approbation de l'accord entre Hugues, évêque de Grenoble, et le comte Guignes, fait par Léger, évêque do Viviers, el Pierre, évêque de Die. — De qucrelis que.
31. — Toulouse, 1-4 juillet 1119. — Donation de l'église de Saint-Polycarpe à l'abbaye d'Alet. — Super ccclesia.
32. — Toulouse, 14 juillet 1119. — Invitation à Diego, évêque de Compostelle, d'assister au concile de Reims. — Anlc susceplum.
.33. — Toulouse, 14 juillet 1119. — Calixto mande à Raymond, évêque d'Uzôs, d'ordonner à la femme de Pons Guillelmi de Barjac et à son fils Raymond de rendre au monastère de Goudargues, dans le délai de trente jours et sous peine d'excommunication, les biens qui lui avaient été enlevés. — Fratrum Anianensis monasleriL
34. — Toulouse, lf> juillet 1119. — Confirmation à l'abbaye de la Chaise-Dieu de la donation de l'église de Sainlc-l.ivi-ade, faite à co monastère par Hildeberl, évêque d'Agen. — In ecdesia Bcalw Libcralœ.
35. — Toulouse, 15 juillet 1119. — Attribution à L'abbaye d'Aniane de la celle de Notre-Dame de Goudargues. — Super cella.
36. — Toulouse, 15juillet 1119. — Invitation à Léger, évêque de Viviers, et à Gauthier, évêque de Maguelone, de terminer le différend qui s'était élevé entre les religieux d'Aniane et l'archevêque d'Arles, au sujet de l'église de Saint-Martin. — Ab AjiiaJiensis monaslc.ru.
37. — Toulouse, 15 juillet 1119. — Ordre à Alton, archevêque d'Arles, de s'en rapporter au jugement de Léger, évêque de Viviers, et de Gauthier, évêque de Maguelone, pour donner satisfaclion aux religieux d'Aniane, au sujet de l'église de Saint-Martin. — Jinianensis monaslerii.
38. — Toulouse, 15 juillet H 19. — Lettre à Berthoid, prévôt, au clergé
et au peuple de Hildesheim, pour les informer de la condamnation de l'investiture prononcée au concile de Toulouse et pour leur mander d'élire, dans un délai de vingt jours, un évèque au lieu et place de celui qui, grâce à l'appui séculier, avait usurpé leur église. — In octavis apostolorum.
39. — Toulouse, 17 juillet II 19. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye de la Grasse. — Ex domini nostri.
40. — 17 juillet 1119. — Privilège pour le monastère de Conques (menlion).
41. — Saint-Théodard, 20 juillet 1119. — Calixte accorde à Bércnger, abbé de la Grasse, et à ses successeurs, l'église Saint-Pierre de Valleras, moyennant un cens annuel de deux sous d'or. — El justilix ratio.
42. — Sainl-Tbéodard, 20 juillet 1119. — Calixte informe dame Jussollne et ses fils, bienfaiteurs de l'église Sainl-Pierre de Valleras, qu'il donne cette église à l'abbaye de la Grasse et les engage à lui conlinuer leur protection. — Gratias omnipotcnll.
43. — Sainl-Léon-sur-Vézère (?), .30 juillet 1119. — Confirmation de la discipline, de la règle et des biens de l'église Sainl-Étienne de Cahors. — Pi'wccptum Domini.
Ai. — (?) Enlre le 30 juillet et le 3 août 1119. — Prière à Henri, roi d'Angleterre, de laisser venir au concile, qui devait être célébré à Reims, Thurstin, élu arclievêque d'York, et Raoul, archevêque de Canlorbéry, pour qu'il soit mis un terme à leur rivalité. — Quxslio qu3B tumdiit.
Âo. - (?) Entre le 30 juillet et le 3 août 1119. — Invitation à Thurstin, élu archevêque d'York, de se rendre au concile qui devait être célébré à Reims (mention).
46. — (?) Entre le 30 juillet et le 3 août 111!». — Invitation à Raoul, archevêque de Cantorbéry, de se rendre au concile qui devait être célébré à Reims (mention).
47. — (?) Enlre le 30 juillet et le 3 août 1119. — Invitation aux archevêques de Reims, de Rouen, de Tours, de Dol, de Bordeaux et d'Auch de se rendre au futur concile de Rciuis. — Eeclesiarum nmniiim.
48. — Périgueux, 3 août 1119. — Invitation à Hervé, ahbé de Redon, de rendre aux religieux de Quimperlé l'argent qu'il leur avait extorqué, ou de venir au concile de Reims pour rendre compte de sa conduite. — Abbatis et fratrum.
49. — Périgueux, TJ août 1119. — Confiruialion dos biens et des privilèges de l'abbaye de Tourtoirac. — Turlwiaccnsc mnnasterhuH.
50. — 1irantùmc,0 août 1119. — Confirtnalion des [jossessions de l'église de Périgueux et élection de l'évêque laissée aux chanoines. — ....Porro ecdesiam.
51. — Angoulême, 11 août 1119. — Invitation à Gui, évoque de Coire, de se rendre au futur concile de Reims. — Qicnn obcdlms.
.^)2. — Poitiers, 27 août \ i 19. — Confirmation des possessions de l'église de Toul. — Ex div'mis prœccptis.
53. — Poitiers, 27 août M 19. — Confirmation des possessions de l'abbaye Saint-Èvrc-lez-Toul. — Justis votis.
54. — Poitiers, 27 août '1H9. — Confirmation des possessions et des droits de l'abbaye Noire-Dame de Saintes et protection du Saint-Siège, moyennant une redevance annuelle de cinq sous de monnaie saintongeoise. — Ofticii nostri.
55. — Poitiers, 28 août 1119. — Confirmation des possessions de l'abbaye de la Trinité de Poitiers, prise sous la protection du Saint-Siège. — Pie postidalio.
56. — Poitiers, 27 ou 28 août 1119. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye de Bonneval, diocèse de Cliarfres, placée sons la protection du Saint-Siège, moyennant une redevance annuelle de deux sous chartrains. — Sicut injnsla fosccntihus.
57. — Loudun, 30 août 1119. — Confirmation des possessions de l'abbaye Saint-Cyprien de Poitiers. — Sicut injusta poscenlibus.
58. — Loudun, 30 août 11 19. — Confirmation de la règle et des possessions de l'église Notre-Dame et Saint-Laon de Thouars. — Preceptum Domini.
59. — Saint-Florent, 3 septembre 1119. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye Saint-Vincent de Senlis. — Ec.desiam BeatiVlncnntii.
60. — Angers, 9 septembre 1119. — Calixle informe Turgise, évêque d'Avranches ; Hildcbcrt, évêque du Mans; le comte de Morlain et les seigneurs de Fougères, de Mayenne et de Saint-Hilaire qu'il a pris sous la protection du Saint-Siège l'abbaye de la Trinité de Savigny, et il la leur recommande, ainsi que ses possessions. — Notifimmus dilcclioni.
61. — Tours, 13 septembre 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Fontevraud. — Cum per Pictavicnscm.
62. — Tours, 16 septembre 1119. — Lettre à lous les fidèles pour les engager à venir en aide aux religieuses de Fontevraud. — Apud Bcatse Mariœ.
63. — Tours, 23 septembre 1119. — A la demande d'Etienne, abbé de Saint-Florent de Saumur, Calixle cbarge Rainaud, évêque d'Angers, de consacrer l'église Saint-Macaire de « Spevano. » Il accorde l'indulgence de leurs péchés à ceux qui assisteront à celte consécration, et il défend qu'il leur soit fait aucun mal. — Vcnicnsad nos.
04. — Tours, 2i septembre 1119. — Confirmation de la bénédiction du monastère de Marmoulier et de l'indulgence des péchés accordée aux religieux par Urbain II. — Sicut cerla religiosorum.
65. — Tours, 21 septembre M 19. — Défense aux archevêques et évêques de France d'inquiéter l'abbaye de Marmoutier dans la possession de ses biens. — In Arvernensi concilio.
66. — Tours, 2i septembre 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Marmoutier. — Apostolicx sedis aucloritatc.
67. — Étampes, 3 octobre 1119. — Confirmation des possessions de l'abbaye Saint-Ghislain de Zell. — Justis votis assensum.
22i CATALOGUE SOMMAIRE
68. — Paris, 8 octobre H 19. — Confirmation des privilèges de l'abbaye de Vendôme. — Cum universis Ecclesise.
69. — Saint-Denis, H octobre 1119. — Confirmation des possessions et de rimmiioité de l'abbaye de Déols. — Officii nostri.
70. — Sentis, 13 octobre 1119. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye de Saint-Denis. — Apostollcc sedis auclorilate.
71. — Soissons, 16 octobre 1119. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye de Saint-Pierre de Loo ; défense de changer la règle suivie dans l'abbaye, et aux religieux de la quitter sans consentement. — Preccptinn Domini.
72. —Soissons, 16 octobre 1119. — Confirmation des possessions de l'église Saint-Pierre de LandalT, qui est mise sous la protection du Saint- Siège. — Pix poslulalio voluntatis.
13. — Soissons, 16 octobre 1119. — Invitation à Raoul, archevêque de Canlorbéry, de faire rendre justice à Urbain, évèque de LandafT, contre ceux qui l'avaient spolié, notamment contre les évoques de Saint-David et d'Hereford. — Sic fratriim.
74. — Soissons, 16 octobre 1119. — Ordre anx délenteurs des biens de l'église de Landali' de les restituer sans délai. — Malris vestrœ.
7.'). — Soissons, 16 octobre 1119. — Calixle recommande Urbain, évoque de LandafT, aux clercs, aux moines et aux laïques de son diocèse, et les engage à user de tout leur pouvoir pour lui faire rendre lous les biens qui avaient été enlevés à son église. — Venirntcm ad nos.
76. — Reims, 21 octobre 1119. — Confirmation à l'abbaye de Chaumouzey des possessions qui lui avaient été données par les évêques de Toul. — Officii nostri nos.
11. — Reims, 22 octobre 1119. — Confirmalion des possessions et des privilèges de l'abbaye de Bourbourg, qui est placée sous la prolection du Saint-Siège. - Sicut injiista posccnlibiis.
78. —Reims, 22 octobre 1119. — Calixte recommande à Henri, .roi d'Angleterre, Urbain, évêquo de Landalf, ainsi que son église. — Vcnicntctn ad nos.
79. — [Reims], 28 octobre 1119. — tlonfirmation des jjossessions de l'abbaye Saint-Léon de Toul (mention).
80. — Reims, 29 octobre 111!). — Confirmation des privilèges de l'abbaye de Murbach, qui est placée sous la |)rotcclion du Saint-Siège. — Officii nostri nos.
81. — [Reims], 'M octobre 1119. — Calixte envoie ;\ Laurent, abbé de Saint-Vanne, des lettres de recommandation pour Henri, évèque de Verdun (mention).
82. — Reims, HO octobre 1119. — Lellre à Godebaud, évoque d'Utrecht, l'excusant de n'avoir pas pu assister au concile pour cause de maladie. Calixle l'invite à punir les prévôts qui n'avaient pas assisté audit concile; il lui envoie la milre épiscopale pour lui el ses successeurs. — }ios quidem pcrsonam.
83. — Reims, 30 octobre 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église Saint-Martin de Tours, qui est placée sous la protection du Saint-Siège — Cum universis Ecclesix.
84. — Reims, 30 octobre 1119. — Confirmation à l'église Saint-Martin de Tours d'églises qui lui avaient été accordées par Gilbert, archevêque de Tours. — Officii noslri nos.
85. — Reims, 30 oclobre 1119. — Calixte accorde à Thierry, évêque de i\au(nburg, et à ses successeurs le droit de porter la mitre et de célébrer la messe les jours de fêle, avec le rational ou pectoral. Il confirme l'établissement de chanoines et de religieux dans des églises et des monastères fondés par Thierry. — Sicut injusta poscentibus.
86. — [Reims], 30 octobre 1119. — Calixte accorde le pallium à Thurstin, archevêque d'York. — Caritatis honum.
87. — Reims, 31 octobre 1119. — Confirmation dos possessions et des privilèges de l'abbaye de Saint-Bertin. — Jmt'is votis assensum.
88. — Reims, 31 octobre lil9. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église de Cambrai. — Sicut Injusta poscentibus.
89. — Reims, 31 octobre H 19. — Calixte informe le clergé et le peuple de Hildesheim qu'il a approuvé, au concile de Reims, l'élection de l'évêque lierthold. — Audidi et cognita.
90. — Reims, 31 octobre 1119. — Invitation à Turgise, évêque d'Avranches, de forcer un certain Harcouet à rendre au monastère du Mont- Sainl-Michel des possessions qu'il lui avait enlevées. — Fratrcs monasterii.
91. — Reims, 1"' novembre 1119. — Confirmation des biens de l'abbaye de Tyron, qui est placée sous la proleclion du Saint-Siège. — Religiosis dcsi'lcriis.
92. — Reims, l'^'^ novembre 1119. — Confirmation des possessions de l'abbaye Noire-Dame de Josaphat, qui est placée sous ia protection du Saint-Siège. — Religiosis dcsidcriis.
93. — [Reims], octobre-novembre II 19. — Invitation à Gilbert, archevêque de Tours, de s'adjoindre Geolfroy, archevêque de Rouen, et d'aller trouver Henri, roi d'Angleterre, pour lui recommander Thurstin, archevêque d'York. — Quia devotionis tux.
94. — [Reims], octobre-novembre 1119. — Lettre à Henri, roi d'Angleterre, pour le l'éprimander de n'avoir pas protégé Thurstin, archevêque d'York, et pour l'informer qu'il a interdit Raoul, archevêque de Cantorbéry, qui n'avait pas consacré Thurstin et ne s'était pas rendu à l'appel du pape. — Sxpe jam dilectionem.
9y. — Reims, 1" novembre 1119. — Confirmation des possessions el des privilèges de l'abbaye Saint-Médard de Soissons. — ....Altare de Dameriaco.
96. — Reims, 2 novembre 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Fécamp. — Justis volis assensum.
97. — Reims, 2 novembre 1119. — Confirmation du décret de Geoffroy, évêque de Chartres, contre la simonie. — Qux religionis.
98. — Reims, i novembre 1119. — Confirmation de l'institution et des privilèges des chanoines de l'église Notre-Dame de Springirsbach. — Pise postulat io voluntalis.
99. — Reims, 5 novembre 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye d'Etrun-lez-Arras. ~ Ad hoc nos.
100. — Reims, 8 novembre 1119. — Confirmation des biens de l'abbaye Sainte-Croix do Qiiimperlé, qui est placée sous la protection du Saint- Siège, moyennant un cens annuel de deux sous d'or. — Ad hoc nos.
101. — Reims, 8 novembre 1119. — Confirmation de la discipline et des possessions des chanoines de l'abbaye d'Arouaise. — Preceptitm Domini.
102. — Reims, 9 novembre 1119. — Ordre à Morven, évêque de Vannes, et à Brice, évêque de Nantes, de faire rendre à l'abbé de Sainte-Croix de Quimperlé l'argent qui lui avait été enlevé par Hervé, abbé de Redon, sous peine d'excommunication contre ce dernier et son monastère. — — Nuper Herveo.
103. — Reims, 10 novembre 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Remi de Reims, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Apostolicœ sedis.
104. — Breteuil, 18 novembre 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Saint-Denis en Brocqueroie. — Sicut injitsta pelentihus.
105. — Beauvais, 20 novembre 1 119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Saint-Amand. — Et divinis preccptis.
106. — Beauvais, 20 novembre 1119. — Invitation à Raoul, évêque de Durliam; à Raoul, évêque des Orcades; à Jean, évêque de Glasgow, et à tous les évêques d'Ecosse, d'obéir ù Thurstin, archevêque d'York. — Ad hoc, disponente.
107. — Entre le 20 et le 27 novembre 1119. — Caiixte recommande à Osten et Siward, rois de Norwège, Raoul, élu évêque des Orcades. — Ah ipso fidei.
108. — Beauvais, 20 novembre 1119. — Ordre à tous les évêques d'Ecosse de reconnaître pour leur métropolitain Thurstin, archevêque d'York, qui aura seul le droit de consacrer ou faire consacrer les évêques dans leurs églises. — Gravis quxdam.
109. — Beauvais, 22 novembre 1 1 19. — Délimitation du diocèse d'Arras, auquel sont soumises toutes les abbayes y situées, et confirmation de quelques biens do l'évêquc Robert. — Domnwn predcccssorcm.
MO. — Saint-Denis, 27 novembre 1119. — Confirmation des possessions du prieuré de Saint-Martin-des-Champs de Paris, qui est placé sous la protection du Saint-Siège. — Sicul injusta poscenlibus.
111. — Sens, 4 décembre 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Notre-Dame d'Étampes, notamment interdiction à d'autres d'enterrer, sans le consentement de l'abbé et des chanoines, les paroissiens de l'abbaye. — Offirii noslri.
112. — Sens, -4 décembre 1119. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église Saint-Corneille et Saint-Cyprien de Compiègne. — Jmtis votis asscnsum.
113. — Sens, 5 décembre 1Î19. — Invitation à Josseran, évêqiie de Langres, de faire rendre par les abbés de Molême et de Moutier-Saint- Jean au monastère de Sain t-Pierre-le- Vif de Sens certaines possessions qu'ils lui avaient enlevées. — ■ Arnaldi abbatis.
114. — Auxerre, 7 décembre 1110. — Ordre aux religieux de Saint- Vincent de Vergy de recevoir, sous peine d'interdit, un prieur de l'ordre de Cluny dans leur monastère avant la Saint-Tbomas prochaine. — Carissimi filii.
llî>. — Auxerre, 11 décembre lll'J. — Calixle invite Benoit, évêque de Lucques, à protéger les personnes qui viennent le trouver ou qui s'en retournent d'auprès de lui. Il lui recommande l'église et le prieur de Saint-Frédien. — Sicut aliis jam.
116. — Saulieu , 23 décembre 1119. — Confirmation des statuts de l'ordre de Citeaux. — Ad hoc in aposfoHce.
117. — Autun, 29 décembre 1119. — Approbation de l'accord fait au sujet du droit paroissial dans la ville de Beaune entre les chanoines de Notre-Dame de Beaune et les religieux de Saint-Élienne de Dijon, par Huinbauld, archevêque de Lyon, Etienne, évèque d'Aulun, et Josseran, évêque de Langres. — Officii nostri nos.
118. ~ 1119. — Confirmation des possessions et des droits de l'église d'Aire, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Religiosis desideriis.
119. — 1119. — Jean de Senevoy obtient du pape Calixte 11, à cause des services rendus par lui au Saint-Siège, la permission de porter la tiare pour cimier de ses armes (mention d'un document faux).
120. — Cluny, 3 janvier 1120. — Confirmation à l'église de Trêves de la qualité de métropole des églises de Metz, de Toul et de Verdun ; permission à Bruno, archevêque de Trêves, de faire usage du pallium, — Dignitatcm vel ecclesiis.
121. — Cluny, 3 janvier 1120. — Bruno, archevêque de Trêves, est dispensé de toute obéissance aux légats, s'ils ne sont pas a latere. — Consuetudo sedis.
122. — Cluny, 3 janvier 1120. — Ordre de conserver l'hôpital fondé à Cobleniz par Bruno, archevêque de Trêves. — Devolionis tue.
123. — Cluny, 3 janvier 1120. — Ordre à Udalric, évêque de Constance, de l'endre aux religieux de Schaffliouse une propriété qui leur avait été enlevée par la force. — Scafhusenses fratres.
124. — Cluny, 3 janvier 1120. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Sauveur de Schaffhouse. — Commissi 7iobis officii.
123. — Cluny, 3 janvier 1120. — Permission à Hugues, évêque d'Auxerre, d'établir des chanoines réguliers et des moines dans les églises
OÙ il y a des clercs séculiers, et d'accorder à des chanoines réguliers ou à des religieux certaines églises que des laïques détenaient injustement. — Religiosis fratrum.
126. — Ciuny, 5 janvier 1 120. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye de Cheminon, qui avait été rendue au Saint-Siège par Guillaume, évêque de Châlons-sur-Marne ; imposition aux moines d'un cens annuel de dix sous, monnaie cliâlonnaise. — Locum veslrum.
127. — Tournus, 12 janvier 1120. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Vézelay, qui est placée sous la protection du Saint-Siège, moyennant le paiement annuel d'une livre d'argent. — Cum universis Ecclesix.
128. — Mâcon, 14 janvier 1120. — Calixte informe Bérard, évêque de Mâcon, et Gauthier, évêque de Chalon-sur-Saône, qu'il a consacré l'église et béni le cimetière de Tournus. — hUeclioni veslrse.
129. — [Mâcon], 14 janvier 1120. — Ordre aux chanoines de Mâcon d'excommunier ceux qui avaient dévasté l'église de Monigouin. — Villam de Monte (iudino.
1.30. — Mâcon, 1 4 janvier 1120. — Calixte annonce à Adalbert, abbé de Schatfhouse, qu'il a pris son monastère sous sa protection. — Suggerentihus nohis.
131. — Lyon, 23 janvier 1120. — Confirmation de la donation de l'église de Beaulieu et ses dépendances à l'abbaye de Fontevraud. — Quw divini amoris.
132. — Vienne, 3 février 1120. — Calixte mande à Atton, archevêque d'Arles, de faire mettre un terme aux dommages causés à la ville de Saint-Gilles par Guillaume Porcellet, Raynouard de Meynes el Guillaume, son frère, et ce sous peine d'excommunication. — Fraternitittem tuam.
133. — Vienne, S février 1120. — Félicifatio?i à Marbode, évêque de Rennes, d'avoir exécuté la sentence d'excommunication lancée contre les religieux et l'abbé de Saint-Melaine. — Prudcnlie tue.
134. — Vienne, 7 février 1120. — Confirmation dos possessions de l'abbaye de Bonnevaux, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Elsi 710S universis.
133. — Vienne, 10 février 1120. ~ Invitation à Humbauld, archevêque de Lyon, de faire réprimer le^ dévastai ions causées par Guichard de « Anton » et Guiguos l'Enchaîné (« Incathonalus ») sur le lerritoire de Monigouin. — Venerahilis fratris .
13G. — Romans, 13 lévrier 1120. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Saint-Culgat, qui est placée sous la protection du Saint-Siège, et imposition d'une redevance annuelle d'un besant. — iîe/igiosam vitam eligcntibiis.
137. — Romans, 13 février 1120. — Confirmation des possessions de l'abbaye de Saint André-le-Bas de Vienne. — .Justis votis assensum.
135. — |{omans, li février 1120. — Confirmation, â la demande de
Pons, abbé de Cluny, des possessions et dos droits du prieuré de Marcigny (fragment).
139. — Romans, 15 février 1120. — Confirnialion des possessions et des privilèges de l'église Saint-Jean de Besançon. — Sicut injusta poscentibiis.
140. — Romans, 17 février 1120. — Ordre à l'arcbevêque, à l'archidiacre et aux clercs de Tolède de rendre, dans le délai de quarante jours, à l'abbaye Saint- Victor de Marseille l'église de Saint-Servand, qui lui avait été enlevée. — Fiiii nostri R.
lil. — Romans, 17 février 1120. — Invitation à Adhémar, évoque de Rodez, de rétablir la paix entre l'abbé de Vabres et celui de Saint- Victor de Marseille, et ordre de lever l'interdit qui pesait sur l'église de .Saint- Léons. — Super Vabrensi monaslerio.
142. — Valence, 18 février 1120. — Ordre aux archevêques d'Arles, d'.^ix, d'Embrun et aux évêques de Provence, de laisser à l'abbaye Saint- Victor de Marseille la libre jouissance de toutes les possessions qu'elle avait depuis trente ans et plus. — MassUiensc monaslerinm.
143. — Valence, 22 février 1120. — Confirmation des privilèges de l'abbaye de Cluny. — Religionis monasticœ.
144. — Valence, 23 février 1120. — Confirmation à Cluny de la donation de Mont-Saint-Jean faite à Pons, abbé de Cluny, par Guillaume de Gourdon, et confirmation des privilèges de Mont-Saint-Jean (authenticité plus, que douteuse). — Rcligio et honestas.
143. — Valence, 25 février 1120. — Confirmation des privilèges et des droits métropolitains de l'église de Vienne sur les provinces ecclésia.stiques de Bourges, Bordeaux, Auch. Narbonne, Aix et Embrun. — Etsi ecclesiarum.
146. — Valence, 27 février 1120. — Érection de l'église de Compostelle en métropole aux lieu et place de l'église de Mérida. — Omnipotcniis Dei.
147. — Valence, 27 février 1120. — Calixte informe les évêques, les abbés, les clercs, etc., des provinces de Mérida et de Braga qu'il a institué pour son légat Diego, archevêque de Compostelle. — Antiqua sedis.
148. — Valence, 27 février 1120. — Calixte institue son légat dans les provinces de Mérida et de Braga Diego, archevêque de Compostelle. — Et personam.
149. — Valence, 2 mars 1120. — Confirmation des possessions de l'église de Porto, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Officii nostri nos,
150. — Crest, 2 mars 1120. — Ordre à Gonzalve, évêque de Coïmbre, et à Jérôme, évêque de Salamanque, d'obéir à Diego, archevêque de Compostelle. — Commissi nohis officii.
151. — Viviers, 4 mars 1120. — Ordre aux évêques, aux princes, aux comtes et aux chevaliers d'Espagne de garder fidélité à Alphonse, fils du comte Raymond. — Egregie memorie.
152. — Viviers, S mars 1120. — Ordre à Pelage, évêque de Braga, do rendre, dans le délai de quarante jours, à Hugues, évêque de Porto, certaines églises qu'il lui avait enlevées. — Portugalensis episcopatus.
153. — Gap, 11 mars 1120. — Confirmation des privilèges de l'église Sainte-Madeleine de Besançon. — Officii noslri nos.
15i. — Gap, 11 mars 1120. — Confirmation des droits métropolitains de l'église d'York et permission à l'archevêque Thurstin de porter le pallium. — Caritatis bonum.
155. — Entre le 11 elle 15 mars 1120. — Lettre de Calixte à Henri, roi d'Angleterre (mention).
156. — 1119-1120, avant le 19 mars. — Bulle pour les religieuses de Saint-Sixte de Plaisance (mention).
157. — Embrun, 13 mars 1120. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Hilaire de Carcassonne, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Sicut in/jusla posceniibus.
158. — Latran, 19 mars 1120. — Confirmation des possessions de l'abbaye de Saint-Biaise dans la Forêt-Noire (faux). — Ad hoc nos.
159. — Asti, 28 mars 1120, — Confirmation de la règle, des possessions et des privilèges de l'église d'Oulx. — Prœceptum Domini.
160. — Asti, 28 mars 1120. — Ordre à Amédée, évêque de Mauriennc, de rendre, dans le délai de quarante jours, l'église Notre-Dame de Suzc à Albert, prévôt de l'église d'Oulx. — Cum apnd villam.
161. — Melazzo, 7 avril 1120. — Ordre à Sylvion, archidiacre de Vienne, de rendre aux chanoines de Vienne leurs revenus qu'il s'était appropriés. — Significaium nohis est.
162. — Tortone, 8 avril 1120. — Lettre à Gui, évêque de Coire, qui voulait se démettre, à cause de son grand âge, de ses fonctions épiscopales, pour l'exhorter à les conserver. Il est dispensé de faire le voyage de Rome et ses envoyés sont attendus, parmi lesquels J'abbé deReichenau. — Sicut ea;\karissi7ni.
163. — Tortone, 11 avril M20. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église de Monza, qui est placée sous la protection du Saint- Siège. — Sicul injusta poscentihns.
164. — Il avril 1120. — Lettre à Guazo, lecteur de l'église de Milan (mention).
105. — Latran, 11 avril 1120. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Pierre « in C.œlo aurco » de Pavie (faux). — Dcsiderium quod.
166. — Plaisance, 16 avril 1120. — Confirmation des possessions et des privilèges du monastère Saint-Sauveur do Pavie, qui est placé sous la protection du Saint-Siège. — Officii noslri nos
167. — Plaisance, 21 avril 1120. — Confirmation dos possessions du monastère de Saint-Paul d'Argon, qui est placé sous la protection du Saint- Siège. — Sicut injusta posceniibus.
168. — Plaisance, 23 avril 1120. — Confirniation des possessions et des privilèges de l'église Saint-Évase de Casai. — Desiderium quod.
169. — Ronco Vecchio, 2.3 avril 1120. — Concession h Obert, évêque de Crémone, et à ses successeurs du droit de consacrer les abbés de Saint- Pierre de Crémone. — FA tuam.
170. — Pise, 12 mai 1120. — Confirmation des possessions du monastère de Saint-Saturne en Sardaigne, soumis à l'abbaye Saint-Victor de Marseille. — Sicut injusta poscentibus.
171. — Pise, 1-i mai 1120. — Lettre à l'évêque de Pampelune, l'informant qu'à la demande du roi d'Aragon, l'excommunicalion prononcée contre Etienne, évêque de Huesca, qui avait chassé Raymond, évêque de Barbastro, a élé levée. — hi Oscitanum.
172. — Pise, 14 mai 1120. — Confirmation de l'accord entre Benoît, évêque, les chanoines de Saint-Marlin de Lucques, d'une part, et les chanoines de Saint-Frédien, d'autre part. — Offlcii nostri cura.
173. — Volterra, 21 mai 1120. — Calixle décide que le monastère de Sexto continuera à être soumis aux prieurs des Camaldulcs. — Qus religionis prospectu.
174. — Volterra, 21 mai 1120. ~ Confirmation des possessions de l'abbaye de Notre-Dame de Morrone, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — El divinis preceptis.
175. — Latran, 7 juin 1120. — Lettre de Calixte à Roger, évêque de Volterra, lui rappelant qu'il a consacré son église épiscopale; il accorde la rémission de partie de leur pénitence à ceux qui viendront la visiter pendant l'anniversaire de la dédicace. — Niiper ad Urbem.
176. — [Rome], 11 juin 1120. — Lettre de Calixte à Etienne, son légat à Trêves, lui annonçant son arrivée à Rome. — Celare te, fiii.
Ml. — Latran, 22 juin 1120. — Privilèges accordés à Aynard de Clermonl, à cause des services rendus à l'Église par lui et ses ancêtres (faux). — • Nos, Dei gratta.
178. — Latran, 25 juin 1120. — Absolution accordée à Éginon, abbé de Saint-Udalric et de Sainte-Afra d'Augsbourg, qui avait reçu la bénédiction d'Hermann, évêque interdit. — Labore multo.
179. — Latran, 25 juin 1120. — Calixte loue Othon, comte palatin, du repentir qu'il éprouve d'avoir combattu le pape Pascal ; il lui ordonne de bâtir une église et lui recommando Azzon , évêque d'Acqui, qui était envoyé en Allemagne. — Dolere te.
180. — Palestrina, 16 juillet 1120. — Nouvel ordre à Silvion, archidiacre de Vienne, de rendre aux chanoines de l'église de Vienne les revenus qu'il s'était appropriés. — Viennensis ecdesie.
181. — Bénévent, 9 août 1120. — Confirmation des donations d'églises faites à l'abbaye du Mont-Cassin par Gonnier et Hélène, sa femme. — FA commissi.
182. — Bénévent, 10 août 1120. — Remerciements à (îonnier, à Hélène,
sa femme, el à leurs filles, pour les présents qu'ils ont faits au Mont-Cassin.
— Auclivimus de vobis.
183. - Bénévent, 10 août 1120. — Ordre à Roger, évêqne de Volterra, de veiller à la conservation des biens donnés au Mont-Cassin par Gonnier et Hélène, sa femme. — Quam specialitn'.
184.. — Août 1120. — Ordre à Gauthier, évêque de Maguelone, de laisser les frères du Sainl-Sépiilcre posséder en paix l'église du Sauveur « de Rubo » (mention).
185. — Bénévent, 24 septembre 1120. — A la demande do Robert, évêque d'Aversa, Calixte ordonne que l'église d'Aversa sera soumise directement à l'église de Rome. — Sicut ex fralrum.
186. — Bénévent, 28 septembre 1120. — Confirmation des possessions et des droits de l'église de Raguse et concession du pallium à l'archevêque Gérard. — I)e Doinini.
187. — BénévenI, 28 septembre 1120. — Ordre aux évêques de la Dalniatie supérieure d'obéir à Gérard, archevêque de Raguse, comme à leur métropolitain. — Omnis admonitio.
188. — Bénévent, 10 octobre 1120. — Confirmation des possessions et des droits du monastère de Saint-Pierre sur le mont Vulturne. — Cum universis pcr orbem.
189. — Bénévent, 16 octobre 1120. — Ordre aux arciievêques, aux évêques, aux abbés et aux fidèles des provinces de Bourges, de Bordeaux, d'Auch, de Tours et de Bretagne d'obéir à Girard, évêque d'Angoulême, institué légat. — EtPatrum.
190. — Troia, 6 novembre 1120. — Confirmation des posses.'^ions de l'église de Trani, dépendante seulement du Saint-Siège et concession du pallium à Bysancius, archevêque de Trani. — Dignilatem ecclcsiis.
191. — Bénévent, 29 novembre 1120. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Sainte-Sophie de Bénévent, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — In aposlolice sedis.
192. — Capoue, 1" décembre 1120. — Confirmation des possessions et des privilèges du Désert de San-Gavino (ancienne Turrila). — Prxceptum Domini.
193. — San-Germano, 3 décembre 1 120. — Ordre à Vulgrin, archevêque de Bourges, de renvoyer du monastère Notre-Dame de Charenton les religieuses qui y avaient été établies irrégulièrement, et d'y faire l'entrer les anciens chanoines. — 'Prsedecessorcm tuum.
194. — San-Germano, 4 décembre 1120. — Calixte recommande au peuple et au clergé de Bourges Vulgrin, leiu- archevêque, à qui il a conféré le pallium. — Divine dispositionis.
194 bis. — San-Germano, 4 décembre 1 120. — Calixte recommande aux évêques suifragants de Bourges de reconnaître pour leur métropolitain Vulgrin, archevêque de Bourges, et d'avoir pour lui obéissance et respect.
— Venerabilis frater.
195. — San-Gormano, 4 décembre 1120. ~ Confirmation des possessions de l'abbayo Saint-Melaine de Rennes (mention)
196. — Saint-Pierre de Rome, 15 décembre 1120. — Ordre aux clercs de l'église Notre-Dame de Suse de rendre, sous peine d'excommunication, dans le délai de quarante jours, ladite église à Albert, prévôt d'Oulx, qui en avait été chassé. — Miramur de vobis.
197. — Saint-Pierre de Rome, 15 décembre 1120. — Défense à Aubin, abbé de Notre-Dame de la Roe, de s'emparer de l'église Saint-Nicolas de Craon, qui appartenait à l'abbaye de Vendôme. — Vindocinense monasterium.
198. — Saint-Pierre de Rome, 15 décembre 1120. — Invitation à Geoffroy, évêque de Chartres, de faire rendre à l'abbaye de Vendôme des possessions qui lui avaient été enlevées par trois de ses diocésains et par le comte de Vendôme. — Karissimi fitii.
199. — Saint-Pierre de Rome, 17 décembre 1120. — Confirmation des possessions de l'abbaye Saint-Pierre de Vierzon, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Pie postulatio.
200. — 18 décembre 1120. — Lettre aux évêques, aux abbés, aux religieux, aux clercs, aux comtes, aux chevaliers, à la comtesse de Clermont, etc., par laquelle Calixte accorde sa bénédiction et une indulgence partielle à ceux qui secourront l'abbaye de Lérins (faux). — Lyrinense monaslerium.
201. — Lalran, 31 décembre 1120. — Calixte donne à Diego, archevêque de Compostelle, des détails sur son arrivée à Rome et sur son voyage à Bénévent et dans la Pouille. Il lui recommande son neveu, le roi Alphonse. — Speciali fraternllaii .
202. — 1120. — Confirmation des privilèges du monastère Saint-Pierre et Saint-Paul de Cantorbéry — ....Sicut monasterium.
203. — 1120. — Invitation à Raoul, archevêque de Cantoi'béry, de ne pas inquiéter le monastère de Saint-Pierre et Saint-Paul de cette ville, notamment par des levées de moutons, de pain et de boisson. — Beatorum a-postolorum.
20i. — 1120. — A la demande de Pons, abbé de Cluny, Calixte prend le monastère de Marcigny sous la protection du Saint-Siège. — Desideras siquidem.
205. ~ 1120. — Privilège pour l'abbaye Sainl-Mahé de Fineterre (mention).
206. — 1119-1121. — Permission à Pons, abbé de Cluny, de recevoir dans les monastères de son ordre tous ceux qui demanderont à y être admis, pourvu qu'ils ne soient pas excommuniés. — Si monachus, clericus.
207. — I.alran, 2 janvier 1121. — Confirmation de la donation de l'église de Noire-Dame dé Selves à l'abbaye de Lérins par Pierre, évêque de Porto. — Que rcligionis intuitu.
208. — Latran, 2 janvier 1121. — Indulgence promise à fous ceux qui
défendront jusqu'à la Saint-Michel l'abbaye de Lérins contre les infidèles (faux). — Lyrinenses fralrcs.
209. — Latran, 3 janvier 1121. — Calixte enlève aux archevêques de Pise le droit de consacrer les évêques de Corse. — lYec facilitati.
210. — Lalran, 3 janvier 1121. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye de la Sainle-Trinité et Saint-Michel de Brodolo, qui est placée sous la protection du Saint-Siège.
211. — Latran, ."> janvier 1121. — Confirmation des possessions de l'église Saint-Laurent de Gênes. — Bonis sccularium studiis.
212. — Latran, Tj janvier il21. — Confirmation de la priniatie de l'église de Lyon. — Elerni Patris.
213. — Latran, 7 janvier 1121. — Confirmation des droits métropolitains et des possessions de l'église de Ravcnne. — Etsi wiiverse.
214. — Latran, 9 janvier 1121 {al. 28 décembre 1120). — Donation à l'abbaye de Cluny de l'église Saint-Théodore de la Roche-Beaucourt, diocèse de Périgueux. — Religionis monastice.
215. — F^alran, 14 janvier 1121. — Rétablissement de l'évêché de Trelaberne en Calabre. — Et synodaiium.
216. — Lalran, 22 janvier 1121. — Confirmation des biens de l'abbaye des Saints-Philippe et Jacques de Heiligenforst, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. -— lieligiosis desideriis.
217. — Latran, 4 février 1121. — Calixte écrit à Gui, évoque de Coire, pour lui donner des détails sur son arrivée à Rome et sur ses voyages à liénévent, dans la Pouille et sur son retour à Rome. — 0"'" spcciali te.
218. — Saint-Pierre de Rome, 11 février 1121. — Confirmation de la concession de l'église de Bornehem à l'abbaye d'Aîïlinghem. — Quœ religionis intuitii.
219. — Latran, 4 mars 1121. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église de Modène. — Siciit injiista posccntibiis.
220. — Latran, 7 mars 1121. — Calixte décide que la conminnauté d'hotnmes établie dans l'abbaye Saint-Sixte de Plaisance suivra la règle de la Chaise-Dieu; il prend l'abbaye sous la protection du Saint-Siège et en confirme les possessions et les droits. — I)iiii)ix dispositionis judicio.
221. — Latran, 14 mars 1121. — Calixte recommande au prieur de Saint-Frédien de Lucques les chanoines réguliers de Latran qui, ayant dû, au moment de la persécution, quitter Rome, y retournaient. — Placuit fratribus.
222. — Latran, 2!) mars 1121. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Clément de Peschiera. — Apostolicw sedis auctorilatc.
223. — Latran, 30 mars 1121. — Calixte permet à Olhon d'Iringe de construire une église et un monastère à Bourbcrg, et il met le nouveau monastère sous la protection du Saint-Siège, moyennant le don annuel à la basilique Saint-Laurent d'une aube avec son amict. — Dcvotionem tuam.
DKS ACTKS I»K CALIXTK II. "23.")
224. — Latran, 30 mars H2I. — Confirmalion des biens et des privilèges de l'église Notre-Dame et Sainte-Gauburge de Furnes. — JusMs votis assensum.
225. — Latran, 0 avril 1121 ou 1122. — Invitation à Gui, évêque de Côme, de faire rendre à Gui, évêque de Coire, le château de Mûri, que ses diocésains, les habitants de Chiavenna, lui avaient enlevé. — Pro confratre nostro.
22G. — Latran, G avril 1121. - Nouveau refus à Gui, évêque de Coire, de le laisser se démeltre de ses fonctions épiscopales. — De hona volunlate.
227. — Latran, 17 avril 1121. — Confirmation, sur la demande de Jean, cardinal-prêlre du titre de Saint-Chrysogone, des possessions et des privilèges de son église. — Ciim ecclesiis omnibus.
228. — Sutri, 27 avril 1121. — Annonce au clergé et aux fidèles de France de la prise de la ville de Sutri et de la capture de l'anlipape lîourdin. — Qiiia dereliquit.
229. — Latran, 9 mai 1121. — Confirmation de la règle et des privilèges des chanoines de l'église Saint-Jean ot Saint-Martin de Befchtesgaden. — Preceplum Domini.
230. — Albe, 18 mai 1121. — Confirmalion des privilèges de l'abbaye de Tournus. — Venerabilia et Deo.
231. — Albe, 18 mai 1121. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Tournus. — Venerabilia et Deo.
232. — 24 mai 1121. — Concession de privilèges à Aynard de Clermont, en récompense de ses services au Saint-Siège (fausse). — Ad apostolicse dignilatis.
233. — Latran, 25 mai 1121. — Délimitation et confirmation de la paroisse de la basilique Constantinienne. — Cum ecclesiis omnibus.
234. — Arnara, 29 mai I12L — Invitation à Gauthier, évêque de Maguelonc, déjuger le différend qui s'était élevé entre les frères du Saint- Sépulcre et les religieux d'Aniane, au sujet de l'église Saint-Sauveur « de Hubo. » — Pro ecclesia Salvatoris.
235. — Avant juin 1121. — Ordre à Alpherade, abbesse de Notre-Dame de Capoue, de se présenter devant le pape le 0 juin, pour s'expliquer d'avoir enlevé l'église Notre-Dame de Cingle à l'abbaye du Mont-Cassin. -~ In Casinensis abbaiis.
23(5. — Avant juin 1121, — Ordre au comte Rainulfe de ne pas mettre empêchement à la démarche auprès du pape d'Alpherade, abbesse de Notre-Dame de Capoue, au sujet de l'église de Cingle, qui, sinon, sura rendue à l'abbé du Mont-Cassin. — Nuper -pro abbatissa.
237. — Paliano, 14 juin 1121. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église de Vérone. — Sicitt injusla poscentibus.
238. — Paliano, 15 juin 1121. — Confirmalion des possessions de l'église de Veroli. — AposlolicR' sedis auctoritate.
239. — Tivoli, 21 juin 1121. — Calixte engage Diego, archevêque de
Cornpostelle, à forcer à l'obéissance les évêques de Coimbre, de Lucena et de Mondognedo , qui ne voulaient pas lui obéir; mais il entend que l'église de Braga conserve sa liberlé. — Dignitatem et honorem.
240. — Tivoli, 21 juin 1121. — Ordre à Diego, arcbevêque de Composteile, d'annuler le mariage d'un certain (iiraud, qui avait épousé la cousine de sa première femme. — VnUer isle.
241. — Tivoli, 21 juin 1121. — Ordre à Alton, archevêque d'Arles; à Foulques, alrchevêque d'Aix ; à Bérenger, archevêque de Narbonne, et à Gauthier, évêque de Maguelone, d'excommunier Alphonse, comte de Toulouse, et ses compagnons si, dans le délai de quarante jours, ils ne faisaient pas réparation à l'abbaye de Saint-Gilles des torts qu'ils lui avaient causés. — Abhatis et fralrum.
242. —Tivoli, 22 juin 1121. — Ordre à Raymond, évêque d'Uzès; à Amélius, évêque de Toulouse, et à Jean, évêque de Nimes, d'excommunier le comte Alphonse si, dans le délai de quarante jours, il ne réparait pas les torts qu'il avait causés à l'abbaye de Saint-Gilles. — Quot malu.
243. — Tivoli, 22 juin 1121. — Menace d'excommunication contre Raymond des Baux, Guillaume de Sabran, EIzéar de Castries, Raymond de Casilar et Guillaume Haynouard, qui avaient, avec le comte Alphonse, inquiété l'abbaye de Saint-Gilles. — Relatitm nobis est.
244. — Tivoli, 22 juin 1121. — Calixle délie les habitants de Saint- Gilles du serment de lidélité qu'ils avaient été forcés de prêter au comte Alphonse de Toulouse. — Nidli vcstrum.
245. — Tivoli, 22 juin 1121. — Ordre à .Mphonse, comte de Toulouse, de cesser d'inquiéter l'abbaye de Saint-Gilles et de s'en rapporter, pour la restitution des biens qu'il lui avait enlevés, au jugement d'Atlon, archevêque d'Arles; de Bérenger, archevêque de Narbonne, et de Gauthier, évêque de Maguelone. — liaimundus filius.
24(). — Juin 1121. — Ordre à Pelage, archevêque de Braga, de rendre à l'aichevêque de Compostelle le lief de Saint-Jacques qu'il détenait injr.stemiMit (mention).
247. — Latran, 5 juillet 1121. — Calixle recommande à Diego, archevêque de Compostelle, un chevalier nommé Gui, qui allait à Saint- Jacques. — Miles iste fidclis.
248 — Lalran, G juillet 1121. — Confirmation du genre de vie et des possessions des frères du Saint-Sépulcre. — Prcceplunï Domini.
249. — Latran, 6 juillet 1121. — Calixte annonce à l'archevêque de Césarée, aux évêques, aux abbés, aux prieurs de la Palestine et au roi Baudouin qu'il a envoyé le pallium à Guarmond, patriarche de Jérusalem. — Befunclo vcnerabili.
250. — Latran, G juillet 1121. — Ordre ;\ Guarmond, patriarche de Jérusalem, de ne pas permelire au chanlre et au sous-chantre de l'église du Saint-Sépulcre de vivre dans leurs propres maisons et de laisser célébrer indifféremment par tous l'oflice divin. — In Dominici sepulcri.
201. — Aversa, 24 juillet 1121. — Calixte remercie Marc, clerc vénitien, d'avoir fait don à Saint-Pierre de ses possessions, moyennant une redevance annuelle d'un besant, et il lui envoie la première pierre pour les fondements d'une église qu'il devait construire. — Chnrissimus et.
232. — Amalfi, 4 octobre 1121. — Invitation à Bérenger, archevêque de Narbonne; à Jean, évêque de Nimes, et à Gauthier, évèque de Maguelone, d'avertir Alphonse, comte de Toulouse, de mettre en liberté, sous peine d'excommunication, l'abbé de Saint-Gilles, qu'il avait fait prisonnier. — Relalum nobis est.
25"^. — Amalfi, 7 octobre 1121. — Calixte écrit ;'i son légat Boson d'engager la reine Urraca à mettre en liberté Diego, arclievèque de Compostelle, dans le délai de quarante jours. — Egrcgie încmorie.
234. — Amalfi, 7 octobre 1121. — Calixte écrit à Bernard, archevêque de Tolède, d'engager la reine Urraca à mettre en liberté Diego, archevêque de Composlelle, dans le délai de quarante jours. — Egregie mcmorie.
235. — Amalfi, 7 octobre 1121. — Calixte informe les archevêques et évoques d'Espagne des lettres qu'il a écrites à Boson, son légat, et à Bernard, archevêque de Tolède, et leur enjoint d'excommunier, sur leur ordre, la reine Urraca et de frapper ses terres d'interdit. — Quociens nova.
236. — Amalfi, 7 octobre 1121. — Ordre à la reine Urraca de mettre en liberté Diego, archevêque de Composlelle. dans le délaide quarante jours. — Ni si gravissimam.
237. — Amalfi, 7 octobre H21. — Calixte informe Alphonse, roi d'Espagne, de son retour à la guérison et l'invite à user de son intluence pour faire mettre en liberté Diego, archevêque de Composlelle. — Omnipotenli Deo.
23S. — Matera, 3 novembre 1121. — Calixte accorde à Bernard, archevêque de Tolède, et à ses successeurs la primatie sur toutes les églises d'Espagne et confirme les possessions de l'église de Tolède. — Postrjiiam super ne.
239. — Matera, .3 novembre 1121. — Bernard, archevêque do Tolède, est institué légat dans toute l'Espagne, excepté pour les provinces de Braga et de Mérida. — Vro bonilate lua.
260. — Malera, A novembre 1121. — Ordre aux archevêques, évoques, abbés, prévois, clercs et fidèles d'Espagne d'obéir à Bernard, archevêque de Tolède. — Noliciain vestram.
261. — Matera, 3 novembre 1121. — Ordre aux évêques d'Oviédo et de Léon d'obéir à Bernard, archevêque de Tolède. — Predeccssor nostcv.
202. — Tarente, 10 novemljre 1121. — L'église Saint-Jean de Besançon est définitivement instituée cathédrale. — Decessoruin staluta.
263.— Nicastro, 0 décembre 1121. — Confirmation de la réunion des évêchés de Noyon et de Tournai — Patres fui. 264. — (^atanzaro, 21 décembre 1121. — Lettre de Calixte à Pierre,
évêqiie de Squillace, l'informant qu'il a consacré i'évêque de, Trclaberne ; il lui ordonne de rendre à ce dernier des possessions qui avaient été enlevées à son église, noiamment Rocca Falluca. — Skut tu ipse nosli.
265. — Catanzaro, 21 décembre ]\^2\. — Ordre à Hugues le Rouge, au clergé et au peuple de Rocca Falluca d'obéir à Pierre, évêqne de Squillace. — Dilectionem veslrmn.
266. — Catanzaro, 23 décembre 1121 . — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église de Melito. — Officii nostri nos.
267. — Catanzaro, 28 décembre 1121. — Bulle adressée à tous les fidèles et dans laquelle sont relatées les déniarcbes faites par le pape pour le rétablissement de la paix enlre Guillaume, duc d'Italie, et Roger, comte de Sicile ; la dédicace de l'église de Catanzaro. — Notum sit omnibus.
268. — 1121. — Réprimandes à .M[tlierade, abbesse de Notre-Dame de Capoue, qui avait négligé de se présenter à la convocation à elle adressée, et ordre de rendre au monastère du Mont-Cassin l'église de Cingle. — Pro controversia quœ.
269. — 1121. — Attribution à Bertrand, évêque de Bazas, de l'église de Casteijaloux, qui avait été donnée à I'évêque d'Agen par Girard, évêque d'Angoulême, légat du pape, lors do lu délimitation des diocèses de Bazas et d'Agen (mention).
270. — Rossano, 6 janvier 1122. — Ordre à Hugues le Rouge, seigneur de Rocca Falluca et de Tiriolo, de prêter obéissance à Jean, évêque de Tretaberne, sous peine d'interdiction. — Sjspe dilectionem tuam.
271. — Tarente, Mj janvier 1122. — Ordre à Alexandre, roi d'Ecosse, d'obéir à Tburstin, archevêque d'York, et défense de laisser les évèques de son royaume se consacrer entre eux sans la permission du métropolitain. — Pi'ù episcoporum.
272. — Tarente, 15 janvier 1122. — Ordre à Jean, évêque de Glasgow, d'obéir à Thurstin, archevêque d'York. — Eboracensis ecclesie.
273. — Tarente, 15 janvier 1122. — Ordre à. tous les évoques d'Ecosse d'obéir à Thurstin, archevêque d'York. — Nostris jaindudum.
271. — Aquaviva, 26 janvier 1122. — Confirmation de la concession de l'église de Cergy faite à l'abbayo de Saint-Denis par le roi Louis VI. — Bonis secularium sludiis.
275. — Bitonto, 28 janvier 1122. — Confirmation des possessions de l'abbaye Saint-Germain-des-Prés. — Pix postulatio vohmtatis.
276. — Janvier-février 1122. — Ordre à Alpherade, abbesse de Notre- Dame de Capoue, de rendre à l'église de Cingle les livres et les autres choses qu'elle lui a enlevés et de rendre ladite église au Mont-Cassin. l'n délai de vingt jours lui est accordé pour accomplir cet ordre; en attendant, l'administration de son monastère lui est enlevée. — De ncgotio Cinglensis.
277. — iiénévent, 18 février 1122. —Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Floi-ent de Saumui-, — Ciiin imiccrsis Eccles-ie.
UKS ACTES l)b: CALIXTIC 11. 239
278. — San-Leutio, 19 février 1122. — Calixtc écrit à l'empereur Henri, qu'il regrette de ne pouvoir pas saluer, qu'il lui envoie Azzon, évêque d'Acqui, leur cousin commun, pour s'enquérir do sa voionlé. Il l'engage à venir à résipiscence et à laisser à l'Eglise ce qui est à l'Kglise, à l'empire ce qui est à l'empire. — Dolemus valde.
279. — Bénévent, 20 février H22. — Confirmation de l'accord entre les religieux de Sanmur et ceux de Tournus, fait par Girard, évêque d'Angoulème, légat du pape, au sujet de l'église Saint-Nicolas de Loudun. — De querela que.
280. — Février 1122. — Calixle informe de nobles personnages de Brindisi qu'il a accordé le pallium à Bailard, archevêque de cette ville (mention).
281. — Bénévent, 22 février 1 122. — Calixtc accorde le pallium à Bailard, archevêque do Brindisi, qu'il avait consacré, et à ses successeurs; il confirme les possessions accordées à son église, notamment par les comtes de Brindisi. — JusCis votis.
282. — Latran, 10 mars 1122. — Confirmatioi] des privilèges de l'abbaye de Melk. — Ofjîcii nosiri nos.
283. — Latran, 19 mars 1122. — Confirmation de la primauté de l'église Saint-Jean de Besançon sur celle de Saint-Étionue de cette ville. — Decfssorum stalula.
284. — Latran, 19 mars 1122. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église Saint-Paul de Besançon. — Et divinis prxceptis.
283. — Lalran, 2i mars 1122. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye Notre-Dame de Reichenbach, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Pie postulatio volunfutis.
280. — Lalran, 2i mars 1122. — Confirmation des privilèges de l'abbaye Notre-Dame de Zwiefalten, qui est placée sous la protection du Saint-Siège.
— Reiigiosis desidcriis.
287. — Lalran, 24 mars 1122. — Confirmation des possessions ol des biens de l'abbaye Sainl-Pierre et Saint-Paul d'Echenbrunn, qui esl placée sous la protection du Saint-Siège. — Sicut injusta poscentihus.
288 — Latran, 2 i mars 1122. — Confirmation des possessions ol des privilèges de l'abbaye Noire-Dame de Gottesau. — Officii nosiri nos.
289. — Lalran, 25 mars 1122. — Confirmation de la règle de l'abbaye Saint-Gabriel de Rode ou Rolduc et concession de privilèges. — Prseceptnm Damini.
290. — Lalran, 27 mars 1122. ^ Confirmation des droits du monastère Sainl-Sauvcur de Millstadt, qui esl placé sous la protection du Saint-Siège.
— Comperimus nobilem.
291. — Latran, i avril 1122. — Confirmation de certains privilèges de l'église de Lucques. — Omnipotenti Deo.
292. — Saint-Pierre de Rome, 15 avril 1122. — Confirmation des biens et des privilèges de l'église Sainte-Agathe de Crémone. — Officii nosiri nos.
2i0 CATALOGUE SOMMAIRE
293. — Latran, 17 avril 1122. — Confirmation des privilèges de l'église Sainl-Sauveur, siu- le territoire de Montainiata, qui est placée sous la protecliondu Saint-Siège. — Justis votis asscnsum.
294. — Latran, 24 avril 1122. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye Saint-Sauveur de Setlimo, qu'il prend sous la protection du Saint-Siège. — Sicul injusla poscaitibiis.
29o. — Latran, l'"' mai 1122. — Confirmation des possessions de l'abbaye Noire-Dame de Praglia. — Ex venerubilis.
290. — Latran, 3 mai 1122. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Castres, qui est placée sous la pi'otection du Saint- Siège, moyennant le cens annuel de cinq sous de Melgueil. — Pix postiilatio voluntatis.
297. — Latran, 5 mai 1122. — Confirmation des possessions de l'abbaye de la Trinité de Mauléon, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Simit injusta poscentibus.
298. — Latran, 5 mai 1122 — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église Saint-Pierre de Poitiers. — Ad nostram, quia.
299. — Latran, 9 mai 1122. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye Sainl-Sauveur et Sainl-Honit'ace de Fulda. — Cum univcr.iis per orbem.
300. — Latran, 13 mai 1122. — Confirmation des possessions de l'église de Spolète. — Of^cii noslvi nos.
301. — Latran, 10 mai 1122. — Concession à l'abbaye Saint-Remi de Reims de l'église Saint-Martin de Saint-Remi, avec la moitié du lieu de Saint-Remi et cession de l'autre moitié et de la cbapelle Notre-Dame à l'abbaye de Montmajour. — Que judkii vcritate.
302. — Latran, 16 mai H22. — Ordre à Raoul, archevêque de Reims, de ne pas laisser vendre par l'abbé de Saint-Remi la prébende de l'église des Sainfs-Timothée et Apollinaire, d'éloigner du prieuré de Sainl-Oricole do Senuc le prieur Robert, ancien abbé de Saint-Remi, et de ne pas laisser chasser du chœur ou des processions les religieux de Notre- Dame de Relhel. — Gaudeinus de U\
303. — Latran, !6 mai 1122. — Calixte informe Tlairstiii, archevêque d'York, qu'il a refusé à Jean, évoque de Glasgow, de le relever de son obéissance envers son métropolitain (l'archevêque d'York), et qu'il est parti, disait-on, pour Jérusalem. — Cunfrater noster.
304. — Latran, 25 juin 1122. — Calixte informe Haudry, archevêque do Dol, ses sutlragants, les abbés et les prélats de sa piovincede la prochaine célébration d'un concile général à Rome et les invile à être dans cette ville le dimanche où l'on chante « Ondi » (4= dimanche avant Pâques). — Pro magjiis.
30a. — Latran, 26 Juin 1122. — ('.onfirmalion dos biens et des privilèges de l'église d'Oviédo (l'ragmtMit et analyse).
306. — Juin 1122. — Ordre au comli- Rainuifo, comme autour do la
spoliation de l'église de Cingle, commise par Alpherade, abbesse de Notre- Dame de Capoue, au préjudice du Mont-Cassin, de faire rendre, sous peine d'excommunication, dans le délai de vingt jours, ladite église au Mont-Cassin. — Querimoniam fratrum.
307. — Juin 1122. — Nouvel ordre au comte Rainulfe, relativement au même objet. — Quia beati Pétri.
308. — Juin 1 122. — Calixle annonce à Othon, archevêque, au clergé et au peuple de Capoue qu'il a jeté l'interdit sur le monastère Notre-Dame de cette ville et qu'il a excommunié l'abbesse Alpherade. — Noverit dilectio.
309. — Latran, 26 août 1122, — Ordre à Jean, évoque de Glasgovs^, de rentrer, dans le délai de trente jours, dans l'obéissance de Thurstin, archevêque d'York, sous peine d'excommunication. — Miiltis dilecli.
310. — Velletri (?), août 1122. — Confirmation des possessions et des droits de l'abbaye Saint-Jean et Saint-Paul de Casamari, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Ad hiijus apostoHcœ.
311. — Veroli, 16 septembre 1122. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye du Mont-Cassin. — Omnipolenti Deo.
312. — Anagni, 18 septembre 1122. — Confirmation des possessions et des privilèges de Tabbaye Saint-Sauveur de Lodève, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Religiosis desideriis.
313. — 23 septembre 1122. — Concordat de Worms. — Ego C[alixtus].
314. — Septembre 1122. — Ordre à Thérèse, reine de Portugal, de mettre en liberté Pelage, archevêque de Braga, sous peine d'excommunication (mention).
315. — Anagni, 24 septembre 1122. —Invitation à Diego, archevêque de Compostelle, de faire des démarches auprès de la reine de Portugal pour la mise en liberté de l'archevêque de Braga. — Pervertit ad nos.
316. — Albe, 6 octobre 1122. — Confirmation des possessions et des droits de l'église de Saint-Omer, qui est placée sous la protection du Saint- Siège. — [Comiw]ssx Jiobis apostolicœ.
317. — Albe, 13 octobre 1122. — Confirmation des droits et des possessions de l'abbaye d'Andres ou Andernes. — Justis votis assensum.
318. — Latran, 21 octobre 1122. — Félicitations à Pierre, élu abbé de Cluny, et protestations d'affection. — Filiorum noslrorum.
319. — Latran, 21 octobre 1122. — Approbation de l'élection de Pierre, adressée aux religieux de Cluny, et défense à eux de causer du scandale au sujet de Pons, leur ancien abbé. — Quia nos in pastorem.
320. — Latran, 12 novembre 1 122. — Confirmation des biens et des privilèges de l'église Saint-Martin de Bernried, qui est placée sous la protection du Saint-Siège, les religieux devant donner, tous les trois ans, à la chapelle du palais de Latran une aube, avec un cingulon et un amict. — Religiosis desideriis.
321. — Latran, 22 novembre 1122. — Confirmation des possessions et
des privilèges de l'abbaye Saint-Euslache de Nervesa et fixation d'un cens annuel de six sous vénitiens. — Officii noslri auctoritate.
322. — Latran, 13 décembre 1122. — Calixte félicite l'empereur Henri de son retour dans le sein de l'Église; il lui recommande ses légats et en attend de lui qui tiennent les engagements promis, — Omnipotenti Domino.
323. — Latran, 24 décembre 1122. — Ordre à Bérenger, évêque de Fréjus, de faire cesser les persécutions dirigées par Troand, chevalier, contre les religieux de Lérins. — Fiiius noster P[etrus~\.
324. — Latran, 28 décembre 1122. — Confirmation de quelques possessions de l'abbaye de Notre-Dame de Pignerol. — Justis votis assensum.
325. — Latran, 28 décembre 1122. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Notre-Dame de Pignerol. — Cum universis sanctœ.
326. — Vers 1122. -- Ordre à Othon, archevêque de Capoue, de punir certains de ses clercs qui avaient dépouillé un mort de son vêtement monacal, qu'ils avaient ensuite jeté sur la place publique. — Inaudiia diebus nostris.
327. — 1120-1123. — Calixte recommande à Pierre, évêque de Nice, l'abbé de Lérins et ses religieux, el lui ordonne de leur faire rendre par ses clercs l'église de Saint-Tropez, qu'ils leur avaient enlevée. — Dilectus fiiius noster.
328. — Latran, 27 décembre 1120-1123. — Calixte, dans une lettre à l'archevêque de Milan, déclare nul et non avenu tout ce qui, dans le différend entre les chanoines et les moines de Saint-Ambroise de Milan, aurait été contraire aux droits de l'Église Romaine. — De persofix tux.
329. — Latran, 25 janvier 1121-1123. — Calixte recommande à Conrad, archevêque de Salzbourg, le prêtre A., qui avait été ordonné par l'évêque d'Augsbourg. — Fraier iste.
330. — Latran, 1122-1123. — Confirmation des possessions el des privilèges de l'église Saint-Pierre de Valleras, moyennant le paiement annuel au palais de Latran de cinq deniers kicquois. — Apostolice sedis auctoritate.
331. — Latran, 3 janvier 1123. — Révocation de l'ordre donné par Calixte de démolir deux moulins construits par les religieux de Sainte-Sophie de Bénévent, dans un endroit appelé u Ponticellus, >> et confirmation du privilège de Gélase 11, au sujet des droits desdits religieux sur la rivière le Calore. — Cum Bencvcnti.
3.')2. — 8 janvier 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'hôpital Saint-Jean de Jérusalem (mention).
333. — Saint-Pierre de Rome, IS janvier 1123. — Confirmation à l'abbaye de Chaumouzey de tous les biens qui lui avaient été donnés par les ducs de Lorraine, à condition d'un don, tous les deux ans, d'une étole sacerdotale au palais de Latran. — lieligiosis desidei'iis.
.H34. — Latran, 31 janvier USB. — Confirmalion des possessions et des privilèges de l'abbaye d'Aucbin. — Sicut injusta poscenlibus.
33j. — Janvier 1123. — Ordre aux religieux du Mont-Cassin d'obéir à Oderisius, élu abbé du monastère (mention).
336. — Lalran, 5 février 1123. — Confirmation des possessions de l'abbaye Saint-Silvin d'Auchy, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Officii nostri nos.
337. — Latran, 5 février 1 123. — Confirmalion des possessions et des privilèges de l'abbaye de Marchiennes, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Pic postulalio voluntatis.
338. — Latran, G février 1123. — Privilège pour l'abbaye de Montmajour (mention).
339. — Latran, 10 février 1123. — Confirmalion des possessions et des privilèges de l'abbaye Sainle-Euphémie de Brescia. — Dioinis prxceplis.
3i0. — Lalran, 10 février 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église Notre-Dame de Carpi. — Commissœ nohis apostolicœ.
341. — Lalran, 17 février 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Saint-Martin de Savigny, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Beligiosis desidcriis.
342. — Latran, 19 février 1123. — Défense de molester ceux qui iront à l'abbaye de Savigny trois jours avant et trois jours après la fête de saint Martin, et concession de quelques privilèges à ladite abbaye. — Venerabilia et Deo.
343. — Latran, 19 février 1123. — Confirmation du genre de vie des chanoines institué par l'archevêque Conrad, et des possessions de l'église Saint-Robert de Salzbourg. — Aiistri terram inhabitunlibus.
34-4. — Latran, 19 février 1123. — Invitation à Jean, évêque de Nimes, de garder les conventions passées entre Raymond, son prédécesseur, et P'oulques, abbé de Psalmody, au sujet des revenus de certaines églises. — Bomni predecessoris nostri.
345. — Latran, 19 février 1123. — Confirmation de la concession de l'église Saint-Silveslre de « Telliano, » faite à l'abbaye de Psalmody par Gélase IL — Apostolicœ memoriœ.
346. —Latran, 20 février 1123- — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Psalmody. — Cum universis ecclesiis.
347. — Latran, 26 février 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église Sainl-Césaire de Wilzacara. — Offlcii nostri nos.
348. — Latran, 27 février 1123. — Attribution à Girard, prévôt, et aux chanoines de l'église Saint-Ambroise de Milan des offrandes des autels de ladite église. — Dominus predecessor.
349. — Latran, 6 mars 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Notre-Dame de Vangadici. — Officii nostri cura.
330. — Latran, G mars 1123. — Calixte confirme à Diego, archevêque de Composlelle, ses fonctions de légat. — Perspectis Lucensis.
351. — Latran, 6 mars H23. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église Notre-Dame de Crémone. — Officii nostri 7ios.
352. — (?) 6 mars 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges du monastère Saint-Pierre de Crémone (mention).
353. — Latran, 15 mars 1123. — Confirmation des biens et des privilèges de l'abbaye Sainte-Justine et Saint-Prosdocime-lez-Padoue, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Apostolicc sedis auctoritate.
354. — Latran, 16 mars 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Leno. — Pie postulatio voluntatis.
353. — Latran, 18 mars 1123. — Confirmation du genre de vie, des possessions et des privilèges des chanoines de l'église de Mende, — Pie voluntatis affectus.
35G. — Latran, 1!) mars 1123. — Approbation de la décision de Thibaut, comte de Blois, de remplacer les chanoines séculiers de Notre-Dame du Bourgmoyen de Blois par des chanoines réguliers. — Bonis religiosorum.
357. — Latran, 26 mars 1123. — Calixte approuve les religieux d'Usenhoven, qui avaient quitté leur abbaye pour celle de Schiren et confirme leurs biens et leurs privilèges. — Omnihus nos dehitores.
358. — Latran, 28 mars 1123. — Calixte informe Udalric, évêque de Constance, que Conrad, autrefois évêque de cette ville, a été canonisé au concile général de Latran. — Fraires vestri.
359. — Latran, 28 mars 1123. — Lettre à Girbert, évêque de Paris, dans laquelle Calixte ordonne que tous les clercs et les abbés du diocèse de Paris lui obéissent. — Apostolicœ adminislrationis.
360. - Latran, 29 mars 1123. — Adjudication à Judith, abbesse de Remiremont, de certaines possessions et de revenus dont Thierry IF, duc de Lorraine, s'était emparé et que l'empereur Henri avait déjà rendu? à l'abbesse Gille. — ■ Pervenit ad aures.
361. — Latran, 30 mars 1123. — Calixte soumet à l'abbaye Sainte-Croix de Bordeaux l'abbaye Saint-Macaire. — hiter vos.
362. — Latran, 30 mars 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Saint-Bertin, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Sicut injusta poscentibus.
363. - Lalran, 30 mars 1 123. — Invitation à|Jean, évêque deTérouane, de maintenir les possessions et les droits de l'abbaye de Saint-Berlin, etc. — ■ Beati Bertini.
364. — Latran, 31 mars 1123. — Ordre au clergé et au peuple d'Augsbourg d'obéir à leur évêque Hermann, qui revenait de Rome. — Dilecdts filius noster.
365. — Lalran, 31 mars 1123. — Calixte recommande Hermann, évoque d'Augsbourg, à Adalbert, archevêque de Mayence. — Fraler noster Herimannns.
366. — Latran, 31 mars 1 123. — Confirmation des possessions de l'ab-
baye de Montierneuf, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Offîcii nostri nos.
367. — Latran, 31 mars i 1:23. — Confirmation de la sentence promulguée au concile de Reims, qui attribuait à l'abbaye de Montierneuf de Poitiers l'église de Migné, que les religieux de l'abbaye de Bourgueil lui disputaient. — Justis votis.
368. — Latran, 31 mars 1123. — Confirmation des possessions de l'église de Monopoli. — Sicut injusla poscentibus.
369. — Mars 1123. — Calixte recommande au peuple de Hambourg l'archevêque Adalbéron, qu'il avait consacré, et auquel il avait donné le pallium. — Desideriis vestrœ dilectionis.
370. — Mars M23. — Confirmation à l'église de Hambourg de ses droits de métropole sur le Danemark, la Suède et la Norwège (mention),
371. — Latran, 1" avril 1123. — Confirmation de quelques possessions à Sinibald, évêque de Padoue. — Potestatem ligandi.
372. — Latran, I" avril 1123. —Confirmation des biens de l'église de Padoue, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Pie postulatio voluntatis.
373. — Latran, 1" avril 1123. — Confirmation des privilèges de l'abbaye de la Cluse, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Cum ecclesiis omnibus.
374. — Latran, l'^"' avril 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Gellone, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Religiosis desideriis.
375. — Latran, 2 avril 1123. — Calixte donne le pallium à Pierre, évêque de Squillace, nommé archevêque de Palerme, et confirme les biens et les privilèges de son église. — Justis votis assensum.
376. — Latran, 2 avril 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Senones. — Pix postulatio voluntatis.
311. — Latran, 2 avril 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Arnoul de Metz. — Ad hoc in apostolicx.
378. — Latran, 3 avril 1123. — Confirmation des possessions des monastères de Regensdorf, Michielfeld, Ensdorf, Aurach et Prufening, fondés par Olhon, évêque de Bamberg, qui sont placés sous la protection du Saint- Siège. — Bonis fratrum.
379. — Latran, 3 avril 1123. — Confirmation des possessions de l'église Saint-Benoît de Crème, soumise au Mont-Cassin, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Religiosis desideriis.
380. — Latran, 3 avril 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Sauveur et Sainte-Julie de Brescia, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Quœ a predecessoribus.
381. — Latran, 3 avril 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Faustin et Sainte-Jovite-lez-Brescia. — Qux a religiosis.
246 CATALOGUE S0M5IAIRE
382. — Lalran, 3 avril 1123. — Confirmation des possessions de l'église de Saint-Dié. — Venientes ad nos.
383. — Lalran, 3 avril 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église de Payerne. — Religiosis dcsideriis.
384. — Latran, 3 avril 1123. — Confirmation des possessions de l'église de Payerne (douteux). — Apostolicx dignitatis.
383. — Latran, 4 avril 1123. — Confirmation à l'abbaye Saint-Ghislain de Zell de quelques églises qui lui avaient été accordées par Burchard, évêque de Cambrai. — Omnibus ecdesiis.
386. — Latran, 4 avril 1123. — Confirmation des possessions de l'église Saint-Oulrille de Bourges, qui est placée sous la protection du Saint- Siège. — Desidcrium quod.
387. — Latran, 5 avril 1123. — Confirmation de quelques possessions de l'église Saint-Étienne de Metz. — Que a fratribus.
388. — Latran, 6 avril 1123. — Calixte juge, en faveur de l'église Saint- Jean. de Besançon, le différend qui existait entre cette église et celle de Saint-Étienne, au sujet de la primauté, et il ordonne que le privilège accordé aux cbanoines de Saint-Étienne soit remis à l'arcbevèque Anséric ou à l'évoque de Lausanne. — Discordiam qux.
389. — Lalran, 6 avril 1123. — Calixte déclare que le privilège accordé aux archevêques de Pise, de consacrer les évêques de la Corse, a été condamné le dernier jour du concile de Latran. — Quot mutationes.
390. — Latran, 6 avril tl23. — Confirmation à l'abbaye de Montmajour de l'église Notre-Dame, qui lui avait été donnée par Roslaing, évêque d'Avignon, et de quelques dîmes. — 0"*' religionis et honestalis.
391. — Latran, 7 avril 1 123. — Ordre à l'archevêque d'Aix de mettre un terme à ses persécutions contre l'abbaye de Montmajour. — FnUrum Montis majoris.
392. — 8 avril 1123. — Privilège pour l'abbaye de Fulda (mention).
393. — Latran, 9 avril 1123. — Confirmation des possessions de labbaye de Montmajour. — Pias vohmtatis affectus.
394. — Latran, 9 avril 1123. — A la demande de son neveu Alphonse, roi de Castille et de Léon, Calixte rend à l'église de Ségovie ses anciens droits, qui lui avaient été enlevés par les Sarrasins. — Cunctis sanctorum.
395. — Latran, lU avril 1123. — Confirmation des possessions de l'abbaye du Bec, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Pise [postulatio voluntatis].
396. — Latran, M avril 1123. — Confirmation à l'abbaye Saint-Victor de Marseille de la possession du monastère de Chirac. — Apostolicc sedis.
397. — Lalran, IS avril 1123. — Confirmation des privilèges de l'église de Pavie. — Juslis votis assensum.
398. — Latran, 15 avril 1123. — Confirmation au chapitre de Laon de certaines possessions et du cens que les bouchers et les marchands de poissons avaient coutume de lui payer. — Officii nostri auctoritas.
399. — Lalran, 18 avril 1123. — Ordre à Barlhélemy, évêque de Laon, de réprimer les brigandages qui infestaient son diocèse. — Sicut nostri officii.
400. — Latran, 23 avril 1123. — Conlirmation de la règle et des possessions de l'église Sainl-Pierre de Triefenstein. — Preceplum Domini.
401. — Latran, 2G avril 1123. — Concession à Amédée, évoque de Maurienne, de la prévôté de l'église Notre-Dame de Suse et des droits diocésains sur la ville. — Omnium quidem.
402. — Latran, 28 avril 1123. — Confirmation des possessions, des privilèges et du genre de vie de l'abbaye do Saint-Ruf. — Ad hoc sumus.
403. — Latran, 8 mai 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Georges de Venise. — Fiœ postulalio voliintutis.
404. — Latran, 15 mai 1123 — Confirmation des biens du monastère Notre-Dame de Glaston, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Religiosis desideriis.
405. — Lalran, 22 mai 1123. — Confirmation des possessions el des droits de l'abbaye de Saint-Jean-d'Angély et privilège à l'abbé d'occuper le premier rang, lors de l'élection des évêques de Saintes, ou d'adminislrer leur église pendant leur absence. — Justis votis justisque.
406. — Latran, 25 mai H23. — Confirmation des possessions de l'église de Saint-David. — Justis votis assensum.
407. — Mai 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges du monastère de Saint-Edmond; indulgence accordée à ceux qui le visiteront (mention).
408. — Latran, 7 juin 1 123. — Confirmation des possessions et des droits de l'église Sainte-Marie du titre deSaint-Calixte. — Cum omnibus ecclcsiis.
409. — [Latran], 7 juin 1123. — Invitation à Raoul, arcbevêque de Reims, d'avertir Robert, évêque d'Arras, d'avoir à se présenter devant le Saint-Siège, pour expliquer son refus d'obéir à Burchard, évêque de Cambrai. — Veniens ad nos.
410. — Albe, 10 juillet 1123. — Permission aux porticans de disposer à leur volonté de leurs biens, qui, auparavant, lorsqu'ils mouraient sans enfants, tombaient en la possession du préfet de la ville. — Sanctorum Patrum.
411. ~ Bénévent, 12 septembre 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Tous les saints de Bari. — Sicut injusta poscentibus.
412. — Bénévent, 30 septembre 1123. — Calixte recommande Pierre, son légat, à Louis VI, roi de France. — Concessam tibi.
413. — Bénévent, 7 octobre 1123. — Confirmation des possessions de l'église de Tricarico, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Mquitatis etjustiliœ.
414. — Bénévent, 12 octobre 1123. — Concession et confirmation de privilèges à l'église de Springirsbach. — Religiosis desideriis.
41b. — Le Mont-Cassin, 1" novembre H23, — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Marchiennes. — Fiœ posiulatio volunfatis.
416. — Le Mont-Cassin, 1^'' novembre H23. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Voormezeele, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Eqiiitalis etjusticie.
417. — Ceprano, 3 novembre 1123. — Invitation à Raoul, archevêque de Reims, de juger le difTérend qui s'était élevé entre l'abbaye de Marchiennes et celle de Voormezeele, au sujet de la dîme de Reninghe. — Controversiam que.
418. — Tarente, 10 novembre 1123. — Calixte invite les évêques suffiagants et les abbés de la province de Besançon à regarder l'église Saint- Jean comme le siège archiépiscopal. Il ajoute qu'il a demandé aux chanoines de Saint-Étienne de lui l'endre le privilège qui leur avait été accordé par Pascal H. — Postqiiam nos.
419. — Lalran, 20 novembre 1123. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Pierre de Vicence. — Equitatis et justicie.
420. — San-Fabiano, 29 novembre 1123. — Ordre à l'archevêque de Braga, aux évêques de Coimbre, de Porto, de Tuy, de Caldas de Rey, de Valeria, de Lugo, d'Astorga, d'Avila et de Salamanque, et aux abbés et aux prévôts des provinces de Mérida et de Braga d'obéir à Diego, archevêque de Compostelle. — Aniiqua sedis.
421. — San-Fabiano, 29 novembre 1123. — Confirmation de quelques possessions de l'église Saint-Martin d'Ypres. — Qiiecumque bona.
422. — Acquapendente, 3 décembre 1123. — Invitation aux chanoines de Sainte-Radegonde de Poitiers de rendre à l'abbesse de Sainte-Croix les devoirs ordinaires. — Abbaiissa monasterii.
423. — 1123. — Confirmation des possessions et des droits de l'abbaye de Saint-Tiberi. — Juslis votis assensum.
424. — Confirmation des possessions du monastère de Saint-Martin (« Dietrami cella »), qui est placé sous la protection du Saint-Siège (mention).
425. — 1123. — Calixte II transfère les religieuses de Saint-Pierre de Beaumont dans une autre église non dénommée (mention).
426. — 1119-1124. — Confirmation des privilèges de l'abbaye de Breteuil (mention).
427. — 1119-1124. — Calixte recommande au clergé et aux peuples de l'Europe l'envoyé de Raymond, grand maître de l'hôpital de Jérusalem. — Jtisticiœ ratio.
428. — 1119-1 12i. — Confirmation des possessions et des droits de l'archevêque de Braga. — Bracarensem metropolim.
429. — 1119-1124. — Concession du pallium à Benoît, évêque de Lucques, et à ses successeurs. — Et carilatis.
430. — 1119-1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de
DRS ACTES LE CALIXTE II. 2i9
l'église de Maguolonc, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. L'abbaye d'Aniano devra lui obéir. - Et racionis ordo.
4.U. — Il 19-1 124. — Conlimiation des privilèges de l'abbaye de Castres et défense aux évoques d'Albi d'excommunier ou d'interdire l'abbé el le monastère. — Quanto spiritiialivs.
432. — 1119-1124. — Confirmation des possessions du monastère de Saint-Jean de Sainl-Monl. — SiciU i ajusta poscenlibus.
i'Xi. — Il 19-1124. — Calixte décide que la paroisse d'Ascalon sera soumise à l'église de Bethléem (mention).
43i. — 1119-1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Sauveur de Schall'liouse, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Cum ex aposlolice.
43.J. — 1119-1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église Saint-Jean et Saint-Faustin de Colle, qui e^l placée sous la protection du Saint-Siège, moyennant le paiement annuel de douze pièces de monnaie. — Offirii noslri nos.
436. — 1119-1124. — Confirmation des possessions et des droits métropolitains de l'église d'Antivari et concession du pallium à l'archevêque Élie. — Omnium ccclesiarum.
437. — 1119-1124 — Lettre à Raoul, archevêque de Reims, au sujet de Baudouin, comte de Flandre, qui, après avoir promis d'épouser la nièce de Clémence, comtesse do Flandre, avait épousé Yolande, fille de Gérard, comte de Gueldre (mention).
438.— 1119-1124. — Invitation à Pierre, archevêque de Vienne, de protéger l'église de Romans (mention).
439. — 1119-1124. — Confirmation des possessions de l'église Saint- Su Ipice de Bourges. — Rdigiosam vitam eligenlibus.
440. — 9 mars 1119-1124. — Confirmation de certains biens donnés à l'église de Worms par le roi Othon (faux). — Bonationem karissimi.
i41. — 1119-1124. — Invitation à P[ierre], archevêque de Vienne, légat du Saint-Siège, de veiller soigneusement sur le peuple à lui confié (exercice épistolaire. Cf. les n'^ 442 et 21'). — Cum totius Ecdesie.
442. — 1 119-1124. — Invitation à B., archevêque de Cologne, d'adresser de fréquents avertissements à son peuple et de développer dans les régions environnantes le culte de Dieu et la vraie foi (exercice épistolaire. Cf. le n° 441). — Cum totius Ecdesie.
443. — 1119-H24. — Bulle en faveur de l'abbaye de la Grasse (mention).
444. — 1119-1124. — Confirmation de l'adjudication faite à Pons, évêque de Carcassonne, de l'église de Saint-Étienne de « Caparetis » (mention inexacte).
443. — 1119-1124. — Envoi à l'abbaye de Cluny, à Guillaume, patriarche de Jérusalem, à Diego, archevêque de Compostelle, du livre des miracles de saint Jacques et de l'histoire de Charlemagne, par Turpin, archevêque de Reims (faux). — Quoniam in cunctis.
446. — 1119-112-4. — Privilège pour l'abbaye de Grotta-Ferrala, qui est placée sous la prolection du Saint-Siège (mention).
447. — Lalran, 2 juin 1120-1124. — Calixle recommande à Rainaud, évêque d'Angers, l'abbaye Saint-Florent de Saumur, et l'invite à faire rendre à l'abbaye des pâturages qui lui avaient été enlevés par Hardouin de Saint-Médard et par sa femme. — Quod specialis heati Felri.
448. — Rome, G juillet 1120-1124. — Calixte recommande à .\., prieur, et aux religieux de Saint-Frédien de Lucques un de leurs frères, Biaise, qui s'en retournait de Lalran. — Fratrem vestrum.
449. — Latran, 1120-1124. — Calixte exhorte tous les chrétiens à arracher l'Espagne et Jérusalem des mains des païens; il accorde la rémission de leurs péchés à ceux qui prendront la croix (faux). — Crebro, dilectissimi.
450. — Latran, 9 janvier 1121-1124. — Interdiction de Bérard, évêquede Mâcou, jusqu'à ce qu'il ail mis un terme à ses injustices envers l'abbaye de Cluny. — Qux Beali Pétri.
451. — Latran, 20 mars 1121-1124. — Invitation aux archevêques et évoques de France de punir ceux de leurs diocésains qui auraient commis des méfaits et contre qui l'abbé de Saint-Denis aurait élevé des plaintes.
— Dilectioni vestre.
452. — Latran, 'M mars 1121-1124. — Invitation à Mathieu, archiprêtre de Vienne, de faire rendre avant la Saint-Jean, par Ithier, chanoine du Puy, l'église Saint-Clément à l'église de Vienne et la paroisse de Croses au monastère Saint-André de Vienne. — Noverit dilectio.
453. — Latran, 30 mars 1121-1124. — Absolution de tous leurs péchés à ceux qui seront inhumés dans l'église de Compsa. — Quoniam Compsanx.
4o4. — Latran, 2 avril 1121-1124. — Calixte fait appel à tous les rois, tous les princes et tous les fidèles en faveur des chrétiens d'Espagne, et leur recommande Oldegaire, archevêque de Tarragone, désigné pour être le chef spirituel de l'armée. — Pastoraiis officii.
4S5. — Latran, 2 avril 1121-1124. - Exhortation à Judith, abbesse de Remiremont, à supporter les nombreux maux qui l'ont frappée et la frappent. — Dilectus flUus noster.
■iM. — Rome, 6 avril I121-M2i. — Lettre i\ GeoflVoy, abbé de Vendôme, par laquelle il l'assure de conserver les privilèges de son monastère.
— El lux.
457. — Rome, G avril 1121-1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Vendôme. — Et vcstrx.
458. — Latran, 6 avril 1121-1 12{. — Défense au clergé et au peuple de Chorges de construire une église malgré le monastère Saint-Victor de Marseille. — Relatum siquidem iiobis.
459. — Latran, Il avril 1121-1124. — Défense à Judith, abbesse de Remiremont, d'aliéner des terres et ordre de recouvrer le territoire qu'elle avait cédé à Albert de Darney. — Vêtis ut sub signo.
460. — Lalran (?), 14 avril 112l-112i. — Câlixte écrit aux archevêques, aux évêqucs, aux prêtres, aux clercs et aux laïques des provinces de Narbonne et de Tarragone de contribuer par leurs dons à fortifier contre les incursions des Sarrasins l'église Saint-Pierre de Valleras, autrefois soumise à l'abbaye de la Grasse et rendue par lui indépendante. — Ecdesiam Sancti Pelri.
461. — Latran, 16 avril M21-H24. - Ordre à Pierre, archevêque de Vienne, de protéger Gauthier, abbé, et les religieux de Saint-André-le-Bas de Vienne, contre les entreprises de Pierre, l'ancien abbé, déposé irrévocablement. — Fraternilatis lue.
462. — Lalran, 16 avril 1121-1124. — Concession de Croses et de Vauserres à l'abbaye de Saint-André-le-Bas, et invitation à Pierre, archevêque de Vienne, de protéger ce monastère. — Nolum fucimus.
463. — Latran, 2 mai 1 121-1124. — Défense d'établir dans les églises du monastère de Saint-Jean-des-Vignes de Soissons des prêtres séculiers autres que ceux qui seraient présentés à l'évêque par l'abbé. — Ad hoc in apostolice.
464. — Latran, 22 avril 1122-1124. — Calixle informe Atton, archevêque d'Arles; Raymond, comte de Barcelone, et Geoffroy Porcellet qu'il a excommunié Alphonse, comte de Toulouse, qui avait chassé l'abbé et les religieux de Saint-Gilles et s'était emparé de leurs biens, et qu'il a frappé sa terre d'interdit. 11 les exhorte à venir en aide aux religieux de Saint- Gilles. — Beati Egidii.
465. — Latran, 22 avril 1122-1124. — Calixle informe Gauthier, évêque de Maguelone; Bernard, vicomte de Béziers, etc., qu'il a excommunié Alphonse, comte de Toulouse. — Bead Egydii.
466. — Latran, 22 avril 1122-112-4. — Calixte informe Bérenger, archevêque de Narbonne, et Léger, évêque de Viviers, qu'il a excommunié Alphonse, comie de Toulouse, et ses complices, pour les torts qu'ils avaient causés à l'abbaye de Saint-Gilles, et les invite à faire tous leurs efforts pour les amener à résipiscence. — Propter gravent.
467. — Lalran, 22 avril 1122-1124. — Calixle informe Hugues, abbé, et les religieux de Saint-Gilles qu'il a excommunié Alphonse, comte de Toulouse, et ses complices; il les exhorte à la patience. — Laboribus vestris.
468. — Lalran, 22 avril 1122-1124. —Ordre à l'évêque de Roselle de cesser d'inquiéter le monastère d'Alboro. — în nostra.
469. — Lalran, 14 mai 1122-1124.— Confirmation des possessions et des privilèges du monastère de Hugeshofen, qui est placé sous la protection du Saint-Siège. — Ad munimentiim.
470. — Latran, 11 octobre 1122-1124. — Calixte recommande à A., prieur, et aux religieux de Saint-Frédien de Lucques, Ours, ancien prieur de l'église de Latran, qui s'en retournait à Lucques à cause de sa mauvaise santé. — Frater Ursus.
471. — 1122-1 124 (après le 22 septembre). — Félicitations à l'empereur
Henri, au sujet de son avènement, et invitation de protéger les fidèles (exercice épistolaire). — Qiiia tue nobilitatis.
472. — Latran, 15 novembre 1122-1 124. — Confirmation de la sentence d'excommunication prononcée par les chanoines de l'église de Toul contre Thierry d'imbercourt, Thierry, Gérard, son fils, et Gilbert, à cause de l'injustice causée à l'archidiacre Haimon et à ses compagnons, qui avaient été faits prisonniers. — Sicut mater Ecclesia.
■472 6w. — Saint-Pierre de Rome, 19 novembre 1122-1124. — Calixte mande au doyen, au clergé et au peuple de l'église de Beauvais que Pierre, évèque de cette ville, a absous de l'excommunication Gauthier, ancien vicaire, qui avait rétracté les accusations mensongères qu'il avait portées contre l'évêque, avec qui il avait fait la paix. Il confirme la sentence prononcée par le même contre Gui de Mello, qui détenait les fonctions de panetier de l'évêque contre la volonté des clercs de l'église de Beauvais. — Vestre dilcctioni.
473. — Latran, 21 novembre 1122-1124. — Confirmation à Geoffroy, abbé de Vendôme, et à son monastère de l'investiture de la chapelle Saint-Nicolas de Craon, qui leur en avait été donnée par Gilbert, archevêque de Tours, Rainaud, évoque d'Angers, et Hildebert, évèque du Mans. — Inrestituram quam.
474. — Latran, 22 novembre 1122-1124. — Ordre à Girard, évèque d'Angoulême, légat, de mettre un terme au différend qui s'était élevé entre les religieux de Saumur et ceux de Tournus au sujet de l'église Sainte-Croix et Saint-Nicolas de Loudun. — Querelam inter.
475. — 1122-1124. — Interdit lancé contre l'église et le monastère Notre-Dame de Capoue; déposition et excommunication de l'abbesse Alpherade. — Quanto major i.
47(). — Latran, 25 février 1123-1124. — Blâme à l'évêque de Roselle au sujet des torts qu'il continuait à causer au monastère d'Alboro. — Miramur de te.
Ail. — Latran, 21 mai 1123-1124. — Calixte informe les évêques suffragants et le clergé et le peuple de Cantorbéry qu'il a donné le pailium à Guillaume, archevêque de Cantorbéry, et les invile à lui obéir. — Venientem ad nos.
478. — 1123-1124. — Ordre aux religieux de Cluny d'obéir à l'abbé Pierre et de ne plus obéir à Pons. — Zelum inter.
479. — 1123-1124. — Défense à Pons, ancien abbé do Cluny, d'inquiéter cette abbaye, sur laquelle il n'a plus de prélentions à avoir. — Tibi prxcipimus.
4h0. — San-Flaviano (?), 10 septembre 1123. — Ordre îi R., évèque de Liège, de mettre en liberté, pour qu'il puisse venir s'expliquer devant le pape, Lambert, prêtre de Liège, accusé d'hérésie et emprisonné pour ce fait (exercice épistolaire). — Quod tanquam viri prudentes.
481. — F^atran, 3janvier 112i. — Défense d'imposer à l'église Saint-Jean
de Besançon divers droits dont elle avait obtenu de Renaud, comte de Bourgogne, la remise à Cnssey. — In aposiolirso srdis.
482. — F.atran, I" février U24. — Confirmation des possessions de l'église de Crémone. — Siciit injusta poscenlibits.
483. — Latran, 3 février I12i. — Confirmation du genre de vie et des possessions de l'abbaye de Chanmouzey, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Rcligiosis desidcriis.
484. — Latran, G février 112i. — Contirmation des possessions et des privilèges de Notre-Dame de Leton. — Piis religiosorinn.
485. — Latran, 19 février 1124. — Calixte annonce à Louis, roi de France, que Robert, évêque d'Arras, cité au concile général par Burchard, évêque de (lambrai, est venu le trouver. — Venicntcm ad nos.
481). — Pérouse, \i mars 112^. — Calixte informe les évèques de Mantoue et de Vérone, et tous les Vénitiens du diocèse de Ferrare qu'il a interdit l'évêque de Ferrare et défendu l'entrée de l'église à son peuple. Défense de recevoir ceux de Ferrare dans les églises; défense aux clercs de Ferrare de célébrer l'office divin ; il leur est seulement permis d'administrer le baptême aux enfants et la pénitence aux mourants. — Preierita quadragcsima.
487. — Latran, 22 mars 1124. — Calixte met lin au ditférend qui existait entre Oberî, évêque de Crémone, et ses chanoines. — iSec capud.
4.88. — Latran, .30 mars 1124. — Calixte informe le clergé et le peuple de Sienne que le ditférend qui existait depuis longtemps entre Geoffroy, évêque de Sienne, et Guy, évêque d'Arezzo, au sujet de dix-huit églises, a été tranché en faveur de Sienne. — Vcnerabilis frater.
489. — Latran, 1'=" avril 112i. — Attribution à Geoffroy, évêque de Sienne, de dix-huit églises qui avaient été adjugées à Gui, évêijue d'Arezzos
— Cui negotiorum.
490. — F,atran, .5 avril 1 124. — Confirmation des privilèges du monastère Notre-Dame d'Engelberg, auquel Calixte donne lui-même le nom de « Mons Angelorum, » et qu'il place sous la protection du Saint-Siège.
— Vcniens ad nos vir.
491. — Lalran, Il avril 1121. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Benoît de Biforco, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Divinis prœceptis.
492. — Latran, 13 avril 112i. — Approbation de certaines décisions d'Othon, évêque de Bamberg, et défense de vendre ou d'aliéner les pi'opriétés affectées à la mense épiscopale ou de changer la situation des abbayes établies par ledit évêque. Un denier sera annuellement prélevé sur chaque propriété et affecté à l'église de Bamberg pour le repos de l'âme de l'empereur Henri. — Sanctorum putrum.
493. - Latran, 13 avril 1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Nonantola, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Divinis preceplis.
494.. — Lalran, i'i avril ll!2i. — Confinnalion des possessions et des privilèges de l'abbaye de Moiitier-en-Der, qui est placée sous la proleclion du Saint-Siège. — lEquitaiis et justifie.
-495. — Laîran, li avril H2.4. — Calixte recommande l'abbaye de iMoutier-en-Der à Josseran, évêque de Langres; Alton, évêquede Troyes; Eble, évêque de Châlons, et Ricuin, évêque de Toul. — Venerabilia loca.
496. — Lalran, 26 mai 112i. — Confirmation des privilèges de l'église Saint-Frédien de Lucques. — Que sulubri.
Adl. — l.airnn, 26 mai 1124. — Confirmation des privilèges de l'église Saint-Frédien de l.ucques. — Indubitate veritatis.
498. — Latran, 26 mai 1124. — Calixte recommande A., prieur de Saint-Frédien, à Benoît, évêque, el au clergé de Lucques, et invite l'évêque à juger le dillérend qui s'était élevé entre les cbanoines de Saint-Frédien et ceux de Sainl-Ange. — Bonorum virorum.
499. — Latran, 1" juin 1124. — Confirmation des possessions el des privilèges de l'abbaye de Saint-Benoît sur le Pô, qui est placée sous la protection du Saint-Siège, moyennant le paiement annuel à Latran de deux onces d'or. — Pise volunlalis affectus.
oOO. - Latran, ijuin 1124. — Confirmation de la restitution à l'abbaye de Saint-Cyriaque de certaines possessions qui lui avaient été enlevées, restitution faite par la remise d'un couteau et d'un bâton. — Mquitatis et jusiilix.
riOl. — Corneto, 11 juin 1 124. — Confirmation des possessions concédées à l'abbaye de la Saulve-Majeure. — Qitoniam sine vei'x.
M02. — Latran, 23 juin 1124. — Calixte ordonne que l'église de Mérida, au pouvoir des Sarrasins, soit désormais et pour toujours soumise à celle de Compostelle, sa métropole. — Polestatem ligandi.
503. — Orli, 24 juin 112i. — Calixte informe Munion, évêque de Salamanque, qu'il a accordé à toujours à l'église de Compostelle la dignité métropolitaine qui avait appartenu à l'égrise de Mérida; il lui ordonne d'obéir à Diego, arcbevêque de Compostelle, comme à son métropolitain.
— Quoniam in Hispaniariim.
504. — Orti, 24 juin 1124. — Ordre à Gonzalve, évêque de Coinibro, d'obéir à Diego, archevêque de Compostelle, comme à son métropolitain.
— Quoniam in Hispaniarum .
505. — 112'k — Calixte informe les archevêques et le clergé de France et d'Allemagne qu'il envoie Guillaume, évêque de Palestrina, pour consacrer les évêques qui ne l'ont pas encore été et pour terminer certaines affaires ecclésiastiques. — Mittimus ad vos.
506. — 1124. — Calixte ordonne à Henri, évêque de Verdun, de venir le trouver pour lui rendre compte de l'ordination de Conrad, évêque intrus de Toul (mention).
5U7. — Lalran, 26 août 1 I2i. — Ordre k Geotl'roy, évèquo de Chartres; à Jean, évêque d'Orléans, et à Etienne, évêque de Paris, pour qu'ils inler-
disent toutes les localités où sera Guillaume, fils du comte Robert, jusqu'à ce qu'il répudie la fille du comte d'Anjou. — Sicut omne.
308. — Latran, 27 septembre 1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Rasted. — Cwn pix desiderium.
î)Oi). — Lalran, 11 octobre 1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Saint-Bertin, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Kqiiitatis el jiistiliae.
510. — Latran, 12 octobre 112i. — Invitation à Jean, évêque de Térouane, de défendre l'abbaye de Saint-Bertin contre les entreprises coupables. — Induhitatum est.
oll. — Latran, 12 octobre 112-4. — Ordre aux religieux de Saint-Rertiii d'obéir à Talibé Jean. — Venienlem ad malreth.
512. — Latran, 1(5 octobre I12i. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Notre-Dame de Pomposia, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — EqiiUatis et justitiœ.
513. — Latran, 2!) octobre 1121. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Bénigne de Dijon. — Sicut in hiimani.
514. — Latran^ 2 novembre 112i. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye de Balerne, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Divinis praiceptis.
515. — Latran, 10 novembre 1124. — Confirmation de la règle et des possessions de l'église Sainl-Étienne de Dijon. — Ad hoc universalis.
516. — Lalran, 15 novembre 1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'église Saint-Gengoul de Toul. — Que pie religiosis.
517. — Latran, IG novembre 1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye d'Homblières, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — JËqiiitatis etjustitlœ.
518. — Latran, 2i) novembre 112i. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Sainte-Félicité de Florence, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Piœ poslulatio voluntatis.
519. — Latran, 2() novembre 1124. — Ordre à Geoffroy, évêque de Florence, et aux paroissiens de Sainte-Félicité de détruire l'église construite sur le territoire de l'abbaye de Sainte-Félicité. — Qtierimoniam G[usdic].
520. — Latran, 2i novend)re 1124. — Confirmation des possessions et des privilèges de l'abbaye Saint-Nicolas de Buttenbiu'g, qui est placée sous la protection du Saint-Siège. — Ad hoc universali'?.
521. — Sans date. — Défense à Jourdain, prince de Capoue, de dévaster les terres du Mont-Cassin (mention).
522. — S. d. - Confirmation des possessions de l'église d'Auagui (mention).
523. — S. (I. - Confirmation d'un accord entre l'église de « Ficecla » et le peuple « S. Genesii, » au sujet de l'église de «Grimagneto » (mention).
324. — S. d. — Confirmation des biens et des privilèges du monastère de « Ficecla » (mention).
CATALOGUE SOMMA IRK DES ACTES DE CALl.XTE II.
oâo. — S. d. — Cunfirniatiuli des possessioiis (U des privilèges du nionaslère de Fuceccliio, au diocèse de Lucques (mention).
526. — S. d. — Confirmation des possessions de l'église Saint-Jean de Latran (mention).
527. — S. d. — JiigemenI, en faveiu- des chanoines de Pise, d'un différend qui s'était élevé entre eux et les religieux de « S. Ruxorii» (mention).
528 — S. d. - Bulles pour l'abbaye de Reading (mention).
52!). — S. d. — Renouvellement de la faculté de préclier, déjà accordée à ^orberl, fondateur de Tordre de Prémontré, par le pape Gélase il (mention).
530 — S. d. — Calixle confirme un règlement relatif au cimetière de Saint-Thibaut de Vitry, diocèse de Chàlons (mention).
