X'* 1560, f'^ 506 y", 1" septembre loi

2. Très nombreuses les saisies d'alphabets, rudiments etc. infectés de mauvaises doctrines. Nous n'en citerons que cet exemple : Les 12, 14, 27 mai 155S, (X"^ 1588, fo» 125 V'', 132, 209), la Cour, sur les réquisitions du P. G. et les avertissements de la faculté, cite devant elle 5 imprimeurs et libraires cl un relieur accusés d'avoii- imprimé et mis en venle, sans autorisation, une Instrutlion familière pour les petits enfants, des Alphabets et Instructions chrétiennes pleins d'erreurs et de mauvaise doctrine. Le 27, sur la confession de l'un d'eux, Le Noir, ses livres sont brûlés, lui-même condamne en 10 l.p. d'amende et défense faite à tous imprimeurs de n'imprimer aucuns livres vieux ou nouveaux, concernant le fait de la religion, sans expresse permission de la Cour, sur les peines les plus sévères.

Ce qui n'empêche que, le 27 février suivant (1590, f° 448) un nouveau rudiment, La première instruction pour les enfants, par Uuiuelle ils peuvent promplement et facilement apprendre A bien lire, prononcer et escripre soit dénoncé comme pernicieux et imprimé sans privilège. Ordre à un huissier de se transporter en l'hôtel de l'Étoile et autres lieux pour savoir les noms de l'auteur et de l'imprimeur, saisir les livres et les faire visiter par un théologien... etc. Cf. X''^ 1600, f° 189, 26 février 1562. Plainte du Cardinal de Lorraine, abbé de Saint-Denis, Sgr de Thoury, contre un boucher huguenot du lieu qui a baillé à 200 petits enfants de moins de 10 ans un A. B.C. ou Instruction des Chrétiens, non autorisé et prétend l'imposer au maître d'école. . .

Non moins fréquentes les poursuites contre les pédagogues suspects de propager de mauvaises doctrines. Cf. X'* 1609, f" 288, 16,juin 1564.

APPENDICE r

sur les seules conclusions du conseiller rapporteur, sans mention d'examen doctrinal, rapport et octroi ne visant que le côté matériel de l'opération, coûts et frais, durée du privilège, etc.

Arrêtons-nous donc à la seule catégorie intéressante, celle des livres de doctrine, à laquelle va s'ajouter la série non moins envahissante des libelles et écrits politiques.

Ici, point d'exception à la règle. Nul auteur, si qualifié qu'il soit, fût-il membre influent de la Cour — tel M" Jean Picot, président des Enquêtes * — n'échappe au contrôle des théologiens.

En principe, l'auteur, dûment averti, s'adresse de lui-même à la faculté pour lui soumettre son ouvrage et en obtenir l'attestation d'orthodoxie qu'il joint à la requête de privilège adressée au Parlement. Il y a pourtant des exemples de renvoi par celui-ci à tel ou tel docteur, soit de son choix propre, soit pour suppléer le Recteur et la faculté négligents ou empêchés.

Le certificat expédié d'abord en une formule très brève, simple attestation de non-opposition, tend à devenir plus explicite, avec le temps, à prendre la forme d'une relation signée et motivée des examinateurs. Tel parait avoir été le principal résultat du rappel des règles fait par Henri II, en février 1551.

La Cour ne va jamais d'ailleurs jusqu'à subir les partis-pris des théologiens. Advient-il que, dans une pensée de malveillance, ils tiennent indéfiniment une requête en suspens, au préjudice de l'éditeur, elle ne craint pas de passer outre. Ainsi en use-t-elle, en 1558 ^, pour Bernard Azula, éditeur d'un livre reçu à correction, dont un arrêt du 30 octobre 1556 lui a enjoint de refaire certains feuillets entachés d'erreur, au dire de la faculté, la vente restant suspendue jusque là. Après de vaines instances pour obtenir, de celle-ci, l'indication précise des passages erronés, Azula revient à la Cour. Il requiert que réponse lui soit donnée sous 10 jours ou tel autre délai qu'elle jugera suffisant: La demande paraît si juste que le délai est réduit à 8 jours^ passés lesquels la vente lui sera

1 . Jean Picot, hellé niste distingué, traduisit successivement, de grec en latin, un Dialogue dOrigène, De recln in Deum fide, Xi* 1582, f" 21, 17 janvier 1556; les Opéra fheologica Marii Nicolai et Heschii liereniitaruni, 1606, f» 101, 11 août 1563; et Vlnterpretaiio de Théodoret in divi Jeremie prophetiam, X'^ 1610, f" 199, 5 août 1564.

2. X"^ 1587, f" 144, 12 février 1558. L'arrêt du 30 octobre et le titre du livre ne nous sont pas parvenus.

permise. On remarquera que Timpression a encore précédé ici l'examen et la requête de privilèo-e.

Telle est la procédure normale, du moins pour les éditeurs et auteurs qui respectent la règle. Mais considérable est le nombre de ceux qui s'en affranchissent et se passent aussi volontiers d'examen que de privilège. Contre ceux-ci encore, il faut combiner moyens préventifs et répressifs. Le premierestla sanction officielle donnée au catalogue des livres réprouvés dressé par la faculté.

La première mention que nous en ayons relevée est du 1 mars 1540 ', et elle vise déjà certains livres destinés à la jeunesse. Sur le rapport de l'avocat du roi Gappel des violations quotidiennes des ordonnances et arrêts touchant l'impression, vente et lecture par les maîtres d'école de livres de mauvaise doctrine, la Cour arrête et publie une première liste d'ouvrages prohibés par l'acte de condamnation extrait des registres de la faculté, dont elle est saisie par l'évêque de Chartres. Défense donc est faite d'imprimer, vendre, lire ou laisser aux mains des écoliers les volumes suivants:

Enchiridion militis chrisliani d'Ei-asme

De corrigendis sfiuliis de Melanchthon

Chvisliana sludiose jiiventutis institulio d'IIengen Delphinus

De doctrina et instilulione puerorum Brunfolsii.

Mandat est donné au bailli de Chartres de les saisir et arrêter, et conjointement pouvoir à l'évêque et aux prélats du ressort d'informer dans leurs diocèses et de recourir au bras séculier.

Désormais, presque chaque jour ajoute un numéro de plus à cette liste de proscription :

C'est, le 16 avril suivant "-, la Censure d^Erasme sur les œuvres de Saint Augustin ;

le l*^'' juillet 1542, V Institution chrétienne de Calvin (V. supra] ;

le 25 janvier 1554 •', certain livre appelé Passavant « fort scandaleux, contenant plusieurs blasphèmes et mau\aises propositions mal sentans de la foy... » ;

le 21 avril 1582 \ \e Syntagnia Christianoruni, etc.

Le rôle des ouvrages censurés de 1544 à 1551 fait à lui seul un

2. Ibid., f» 298 V, à la reqiiote du couvent de Saint-Victor de Paris, sinon en y joignant l'Apologie de Frère Richard Cénoman des l^'rères Mineurs.