X'^ 1731, f" 254,et X2* 149, f" 1,S5 v°, 31 août

son manuscrit dont elle se fait lire le prologue. Le Procureur général prend des conclusions, séance tenante, l'auteur est jeté à la Conciergerie, pour plus ample examen et interrogatoire, défense faite au principal de laisser jouer la pièce, et l'arrêt signifié au Recteur, pour qu'il prohibe, par tous les collèges, toute récitation publique de tragédies et comédies qui n'auront été déposées au parquet. Huit jours après. Léger reparaît devant la Cour pour s'entendre blâmer en pleine audience de la Tournelle. Défense lui est renouvelée de composer aucuns poèmes ou œuvres qui puissent troubler le repos perpétuel du public. Défense et blâme lui seront réitérés par le Recteur devant les principaux du collège, ses vers saisis et tout ce qui a été par lui distribué aux écoliers comme exercice de récitation.

Gomment les prédicateurs resteraient-ils en arrière, quand ils se sentent presque assurés de l'impunité ' ? aussi leur intempérance est elle lente à se contenir : Un jour, c'est un Jacobin qui, à Saint- Germain-I'Auxerrois, exhorte le peuple à prier pour les princes défenseurs de la religion, Mayenne, le duc d'Aumale, qui sont encore en armes. Peu après, à Saint-Merry, un religieux nommé Sugger provoque de violents murmures et comme un mouvement de sédition, « étant entré en des discours fort éloignés de son thème, soit par injures contre la reine d'Angleterre, sur le sujet de la religion Prêt. Réformée, soit par admonitions de s'abstenir d'aller à la presche des ministres qu'il supposait être en cette ville, mépris de la justice et blâme des ministres d'icelle, qu'il accuse de concussion... contre l'autorité du roi et bien du royaume. »

Mêmes violences de langage dans les villes du ressort : particulièrement à Reims où, au témoignage du procureur général, « les prédicateurs sont mal aifectionnés au service du roi et bien public, et entrejettent en leurs discours des propos et additions pour démouvoir les sujets de son obéissance; »

à Troyes, où le jacobin F^ Savinian Grandjean « a fait une prédication tellement séditieuse et scandaleuse que l'official présent à l'interrogatoire a déclaré ne demander le renvoi au juge d'église, eu égard à la qualité du crime qui est de lèse-majesté, » à raison de quoi la Cour rejette l'appel d'abus et retient la cause (30 mai-9 août 1594);

1. X2* 149, f» 167 v°, 0 août 1594; X'^ 1731, f° 195, 17 août 1594; 1738, f° 319, 14 août 1595 ; 1744, f» 22 v», 19 juin 1596; 1747, f° 252, 8 janvier 1597 ; 1762, f" 265 V, 5 avril 1599, etc.

LIQUIDATION DES IBOLBLES 203

jusqu'au château de Beauvoir en Gâtinais, où le roi fait arrêter, en janvier 1597, un cordelier qui a prêché si scandaleusement et avec tant de sédition contre son autorité que, dans une lettre à la Cour, il lui en exprime son irritation : <( VA d'autant, écrit-il, que, pour avoir supporté avec trop de facilité telles insolences par le passé, il s'en est ensuivi beaucoup de maux, je vous mande envoyer quérir led. cordelier, lui faire son procès et le jug^er en lovauté de vos consciences et votre devoir accoutumé, de sorte qu'il puisse servir d'exemple et terreur à ceux qui voudront prendre le même chemin... »

Au reste, le Parlement est le premier pris à partie par ces forcenés à qui tous les prétextes sont bons pour se lancer en des philippiques furibondes contre la justice séculière. Tel, en avril 1599, ce prédicateur de Saint-Jean-en-Grève, qui, devant un public où présidents et conseillers sont en nombre, à l'occasion du retrait dune pauvre femme des mains de lofficialité, menace les auteurs de l'attentat du feu du ciel et du supplice de Dathan et Abiron.

Ces extravagances, dont le retour est presque quotidien, ne pouvaient manquer de rendre laborieuse l'œuvre de pacification dont le roi et le Parlement sentaient plus que personne la nécessité. Déjà, le 6 avril ', avant la réunion des deux Cours, les Chambres parisiennes enregnstraient, sans restriction aucune, les lettres de rémission générale de lavant-veille, confirmatives dune déclaration précédente publiée en janvier, celle même que nous avons vu discuter et limiter à Tours, le 27 janvier : Le roi y accordait » à tous princes, prélats, gentilshommes et autres des Trois-Ktats, villes, bourgs, communautés et généralement à tous ses sujets cydevant séparés de lui qui, dans un mois après la publication dans l'étendue du ressort, se voudraient retirer du parti contraire et renoncer à toutes lig'ues, tant du dedans que du dehors, pour revenir à son service et fidélité, l'abolition totale du passé, fors les cas mentionnés èsd. lettres, et, ce faisant, les restituait, dès à présent, en tous leurs biens, offices et bénéfices, dont leur donnait entière mainlevée, nonobstant tous jugements et arrêts contraires, à; charge de lui faire, dans led. temps d'un mois, le serment de fidélité, à l'exclusion à jamais du bénéfice desd. lettres de ceux qui n'en useraient dans led. temps. »